硫酸鎂在先兆流產(chǎn)中的使用演示文稿

硫酸鎂在先兆流產(chǎn)中的使用演示文稿本文檔共27頁；當(dāng)前第1頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分立好框架，贏得全局立好總體框架是提高分?jǐn)?shù)的重要手段。應(yīng)試作文因時(shí)間匆促，不可能反復(fù)琢磨，必須以基本結(jié)構(gòu)模式為拐棍，迅速立好框架，才能步步到位，寫出與試題要求切合的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。本文檔共27頁；當(dāng)前第2頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分議論文寫作的一般結(jié)構(gòu)一、提出問題——論點(diǎn)二、分析問題——論證三、解決問題或聯(lián)系實(shí)際四、得出結(jié)論分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三……道理論證正反事例本文檔共27頁；當(dāng)前第3頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分議論文寫作提綱的構(gòu)思一、確定題目（論述的問題或論點(diǎn)）二、確定論點(diǎn)以及怎樣引出論點(diǎn)三、圍繞論點(diǎn)確定幾個(gè)論據(jù)（包括道理論據(jù)以及與之相配套的事實(shí)論據(jù)）四、確定論據(jù)之間的連接方式（使讀者更能清楚地看清文章的論證脈絡(luò)，條理清楚）五、確定從哪方面來聯(lián)系實(shí)際或解決問題六、確定結(jié)論，即如何收尾。本文檔共27頁；當(dāng)前第4頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分分論點(diǎn)從屬于中心論點(diǎn)，為論證中心論點(diǎn)而服務(wù)。一篇文章圍繞中心論點(diǎn)，一般要分解出兩個(gè)以上的分論點(diǎn)，這樣結(jié)構(gòu)既清楚明了，文章也顯得更有說服力。如果不設(shè)置分論點(diǎn)，或者分論點(diǎn)立得不好，中心論點(diǎn)就得不到有力的證明。首先，要學(xué)會(huì)通過對(duì)中心論點(diǎn)的分析，界定中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，確定中心論點(diǎn)所涉及的范圍，這是正確提煉分論點(diǎn)的前提條件，也是防止犯偷換論點(diǎn)、轉(zhuǎn)移論題錯(cuò)誤的關(guān)鍵。其次，要懂得根據(jù)中心論點(diǎn)提煉分論點(diǎn)，是對(duì)各種事物和現(xiàn)象分析的結(jié)果，是對(duì)各種事物和現(xiàn)象的相關(guān)性（相同、相異、相因、相反、相成等）的抽象、概括的結(jié)果，是以果（中心論點(diǎn)）推因（分論點(diǎn)）的思維過程。

如何圍繞中心論點(diǎn)提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)？本文檔共27頁；當(dāng)前第5頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分?jǐn)M分論點(diǎn)的總的要求1、分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。2、一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè)。3、分論點(diǎn)的語言要精練，一般控制在15字。4、分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。5、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題本文檔共27頁；當(dāng)前第6頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分

引論（提出論點(diǎn)）

論據(jù)①＋分析論證模式1：本論（證明論點(diǎn))論據(jù)②＋分析論證

論據(jù)③＋分析論證結(jié)論（照應(yīng)全文）并列式結(jié)構(gòu)模式本文檔共27頁；當(dāng)前第7頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分示例一：為“殘缺是美”尋找論據(jù)，使之構(gòu)成論據(jù)的并列1、維納斯失去了雙臂，給人們帶來了無窮的想象，這是美。2、史鐵生、張海迪身殘志堅(jiān)，帶給人們優(yōu)美的文學(xué)作品，這是美。3、霍金盡管全身癱瘓，但他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》卻超越了時(shí)空，這是美。本文檔共27頁；當(dāng)前第8頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分談“骨氣”一、提出論點(diǎn)：我們中國(guó)人是有骨氣的二、分析：1．什么叫有“骨氣”——富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈2．“骨氣”是有階級(jí)性的三、從不同角度論述：1．文天祥“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”，集中體現(xiàn)了中華民族的骨氣2．古代窮人“貧賤不能移”的典型事例3．聞一多“威武不能屈”的典型事例四、總結(jié)全文，重申論點(diǎn)本文檔共27頁；當(dāng)前第9頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分

引論（提出中心論點(diǎn)）

1：論據(jù)＋分析論證模式2

本論論證分論點(diǎn)2：論據(jù)＋分析論證

3:論據(jù)＋分析論證結(jié)論（照應(yīng)全文）擬寫并列分論點(diǎn)的角度：1、是什么；2、為什么；3、怎么辦并列模式本文檔共27頁；當(dāng)前第10頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分（一）角度一：是什么以“誠(chéng)實(shí)是財(cái)富”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn)1：誠(chéng)實(shí)是做人的根本。分論點(diǎn)2：誠(chéng)實(shí)是處事的原則。分論點(diǎn)3：誠(chéng)實(shí)是求知的惟一途徑。本文檔共27頁；當(dāng)前第11頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分分解“是什么”可以從兩個(gè)方面入手，一是就其內(nèi)涵而言。如話題“自嘲”可以按如下這樣分解：①自嘲，是機(jī)敏的退讓；②自嘲，是面對(duì)缺點(diǎn)的勇敢；③自嘲，是生存的智慧。二是就其外延而述。如2006年遼寧話題“肩膀”可擴(kuò)展為三個(gè)分論點(diǎn)：①肩膀裝載著幸福，肩膀是親情的牽掛；②肩膀承載著快樂，肩膀是友情的寄托；③肩膀搭載著甜蜜，肩膀是愛情的相守。本文檔共27頁；當(dāng)前第12頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分角度二：為什么以“人要有意氣”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn)1：人有意氣才能有豁達(dá)的胸襟。分論點(diǎn)2：人有意氣才能摧不垮，壓不倒。分論點(diǎn)3：人有意氣才能千古留名，流芳百世。本文檔共27頁；當(dāng)前第13頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分《貧困也是一筆財(cái)富》①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要條件；③貧困能增長(zhǎng)人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。本文檔共27頁；當(dāng)前第14頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分角度三：怎么辦以“堅(jiān)持就是勝利”為中心論點(diǎn)分論點(diǎn)1：堅(jiān)持需要韌性。分論點(diǎn)2：堅(jiān)持需要不墜之志。分論點(diǎn)3：堅(jiān)持需要耐得住寂寞的孤獨(dú)。注意：平行排列的各個(gè)分論點(diǎn)是按照同一的劃分標(biāo)準(zhǔn)概括出來的，各分論點(diǎn)之間具有邏輯性，幾個(gè)并列的分論點(diǎn)的內(nèi)容不可交叉，不可重復(fù)，不可包容，不可矛盾。本文檔共27頁；當(dāng)前第15頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)（設(shè)問導(dǎo)思，是一條向縱深拓展的路：）基本模式：是什么（概念）為什么（原因）怎么辦（方法）會(huì)怎樣（意義、作用、結(jié)果）示例：要鉆牛角尖（中心論點(diǎn)）是什么：什么是“鉆牛角尖”：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。為什么：搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。怎么辦：“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。會(huì)怎樣：發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，多造就人才。

本文檔共27頁；當(dāng)前第16頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分如以《談風(fēng)度》為題作文，可借助此法設(shè)計(jì)分論點(diǎn)：①風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）；②有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）；③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）

本文檔共27頁；當(dāng)前第17頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分A．什么是理解？（理解是一種寬容----理解不是單純的原諒和一味的放縱）B．為什么需要理解？（理解能使家庭更加和睦，友誼更加牢固）C．怎樣理解？（理解的基礎(chǔ)是尊重----理解需要溝通，理解往往需要一個(gè)過程----理解要設(shè)身處地為別人著想）按“是什么——為什么——怎么樣”，從三個(gè)層次對(duì)“理解萬歲”這個(gè)論點(diǎn)進(jìn)行論述。本文檔共27頁；當(dāng)前第18頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分勤奮：從“是什么”的角度擬分論點(diǎn)中心論點(diǎn)：勤奮是成功之母。分論點(diǎn)一：勤奮，是學(xué)習(xí)進(jìn)步的法寶。分論點(diǎn)二：勤奮是我們成功的堅(jiān)實(shí)根基。分論點(diǎn)三：勤奮是通往理想境界的橋梁

本文檔共27頁；當(dāng)前第19頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分勤奮：從“為什么”的角度擬分論點(diǎn)中心論點(diǎn)：成才有路勤為徑。分論點(diǎn)一：只有勤奮學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步；分論點(diǎn)二：只有勤奮學(xué)習(xí)，才能成才；分論點(diǎn)三：只有勤奮學(xué)習(xí)，才能跟得上社會(huì)的發(fā)展中心論點(diǎn)：勤奮鑄就成功。分論點(diǎn)一：勤奮可以彌補(bǔ)自身的缺陷；分論點(diǎn)二：勤奮可以克服人生中的磨難；分論點(diǎn)三：勤奮可以成就偉大事業(yè)。本文檔共27頁；當(dāng)前第20頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分勤奮：從“怎么辦”的角度擬分論點(diǎn)中心論點(diǎn)：勤奮是一條通向成功的路分論點(diǎn)一：勤能補(bǔ)拙，我們要學(xué)會(huì)笨鳥先飛；分論點(diǎn)二：勤能遮丑，我們用智慧裝扮自己：分論點(diǎn)三：勤能成事，我們要用勤奮成就事業(yè)。本文檔共27頁；當(dāng)前第21頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分舉例說明：以”勤奮”為標(biāo)題擬寫作文提綱。

成才有路勤為徑

一、引論部分

由“山有路勤為徑”引出：勤為徑——提出中心論點(diǎn)(成才有路勤為徑)。二、本論部分1、勤奮，是學(xué)習(xí)進(jìn)步的法寶。（“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”、“書癡者文必工，藝癡者技必良”、“梅花香自苦寒來|”；魯迅：哪里有時(shí)間，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

）2、只有勤奮學(xué)習(xí)，才能成才。（“一分辛勞一分才”；韓愈：口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。古人勤學(xué)故事：匡衡鑿壁、車胤囊螢、孫康映雪。）3、只有勤奮學(xué)習(xí)，才能跟得上社會(huì)的發(fā)展。孫敬蘇秦懸梁刺股

、祖狄劉琨聞雞起舞、孔子韋編三絕三、結(jié)論部分

業(yè)精于勤而荒于嬉，知識(shí)更新速度加快，智力才能差別不大，要想在現(xiàn)代社會(huì)立于不敗之地，必須勤奮學(xué)習(xí)。

本文檔共27頁；當(dāng)前第22頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分習(xí)作欣賞

坦然面對(duì)生活有人感喟，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼——活著太累！有人噓嘆，生活就像一杯白開水，無滋無味——活著真煩！其實(shí)生活是一幅美麗的畫，一曲動(dòng)聽的歌，一首歡快的詩——活著真好！做到這一點(diǎn)，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，只要你能坦然地面對(duì)生活。那么，什么是坦然呢？坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。生活的道路上總會(huì)有這樣或那樣的挫折，只要你能在逆境中奮起，不向困難低頭，你就是最終的勝利者。提出論點(diǎn)道理論據(jù)一本文檔共27頁；當(dāng)前第23頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分貝多芬就是這樣的人，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他，最終甚至于失去了音樂家最寶貴的聽覺?？伤麉s說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉?！痹谶@種頑強(qiáng)精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如《命運(yùn)交響曲》一樣的經(jīng)典樂曲。

坦然是一種勇氣，一種堅(jiān)持到底的勇氣。魯迅說過：“偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。”面對(duì)失敗或挫折，不要灰心，因?yàn)樯系墼谶@里關(guān)上了門，就會(huì)在別處打開了窗。愛迪生僅為電燈所做的實(shí)驗(yàn)就達(dá)十二萬多次，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣，也許我們?nèi)祟愔两襁€處于黑暗之中。事實(shí)論據(jù)二事實(shí)論據(jù)一道理論據(jù)二本文檔共27頁；當(dāng)前第24頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分

坦然更是一種平淡中的自信。泰戈?duì)栒f過：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過?！边@不是對(duì)“坦然”最好的詮釋嗎？是的，許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起，我們只需盡力而為，但求無愧于心。梵高是個(gè)偉大的天才畫家，他的《向日葵》名揚(yáng)世界，可是他不能坦然地面對(duì)生活，錯(cuò)誤地選擇了死亡。我們?cè)诎洳恍业耐瑫r(shí)，也同樣怒其不爭(zhēng)。請(qǐng)記?。簺]有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠；沒有高山的雄偉，可以有平原的遼闊！生活中沒有旁觀者，只有當(dāng)事人。所以，我們只有坦然地面對(duì)生活，生活才能給我們以快樂的體驗(yàn)。道理論據(jù)三事實(shí)論據(jù)三結(jié)論本文檔共27頁；當(dāng)前第25頁；編輯于星期二\17點(diǎn)54分實(shí)例：論點(diǎn)：坦然面對(duì)生活論據(jù)：1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。

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