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教師資格語文學(xué)科知識(shí)與能力初中及答案教師資格語文學(xué)科知識(shí)與能力初中

單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共計(jì)45分)

1.導(dǎo)讀《傅雷家書》時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生思考:傅雷在家書中多次提到的藝術(shù)家“克里斯多夫”是哪位作家創(chuàng)作出的,下列回答正確的是()。A.司湯達(dá)B.羅曼·羅蘭

C.雨果D.巴爾扎克

2.在學(xué)習(xí)魯迅先生的《中國(guó)人失掉自信力了嗎》時(shí),教師聯(lián)系了其他幾篇已經(jīng)學(xué)過的議論文,來幫助學(xué)生進(jìn)行議論文閱讀,下面不適合的是()

A.《敬業(yè)與樂業(yè)》

B.《事物的正確答案不止一個(gè)》

C.《應(yīng)有格物致知精神》

D.《大自然的語言》

3.在四大名著的導(dǎo)讀課上,教師詢問學(xué)生哪一部是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說,下面學(xué)生回答正確的是()A.《西游記》B.《三國(guó)演義》

C.《水滸傳》D.《紅樓夢(mèng)》

4.教學(xué)王維《送元二使安西》時(shí),教師打算向?qū)W生推薦其他表現(xiàn)作者與友人惜別和深厚情誼的送別詩,下列詩歌不合適的是()。A.王勃《送杜少府之任蜀州》

B.高適《別董大》

C.劉長(zhǎng)卿《送靈澈上人》

D.李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》

5.《詠雪》和《陳太丘與友期》皆出自《世說新語》,下面這位老師在向?qū)W生介紹《世說新語》的過程中,出現(xiàn)了錯(cuò)誤的是()。A.《世說新語》作者劉義慶,南朝宋文學(xué)家

B.《世說新語》主要記載的是南北朝時(shí)期士族階層的言行風(fēng)貌和軼事鎖語

C.《世說新語》共六卷,三十六篇

D.《世說新語》具有“語言簡(jiǎn)練、辭意雋永”的特點(diǎn)

6.教學(xué)王安石《傷仲永》時(shí),教師推薦了幾篇議論性文言文,建議學(xué)生積累閱讀,下列不適合推薦的是()。A.《曹劌論戰(zhàn)》

B.《魚我所欲也》

C.《馬說》

D.《生于憂患,死于安樂》

7.教學(xué)韓愈的《早春呈水部張十八員外》時(shí),教師指出這首詩表達(dá)了作者對(duì)春景美好感受和對(duì)美好春光欣賞和贊美的思想感情,并舉例相同或類似情感的詩歌進(jìn)行閱讀推薦,下列舉例不合適的是()。A.白居易《錢塘湖春行》B.賀知章《詠柳》

C.杜甫《春望》D.葉紹翁《游園不值》

8.語文課程改革倡導(dǎo)合理開發(fā)和利用資源。下列選項(xiàng)中不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.語文課程資源包括校本教學(xué)資源和課外教學(xué)資源。在教學(xué)中應(yīng)充分利用這些資源。B.可立足課堂學(xué)習(xí),開發(fā)教材資源;也可融入社會(huì)活動(dòng),開發(fā)社區(qū)資源。C.課程資源的利用,不僅要考慮多數(shù)學(xué)生的共性情況,還要考慮特殊學(xué)生的個(gè)別情況。D.精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展以及對(duì)語文學(xué)習(xí)有決定意義的課程資源,使之優(yōu)先得到運(yùn)用。9.某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》,圍繞“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”展開討論,下列理解不正確的一項(xiàng)是()。A.教學(xué)中以學(xué)生為主體,避免采用講授法這種教學(xué)方法。B.教師應(yīng)該維護(hù)學(xué)生的自尊心、好奇心以及求知欲。C.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。D.應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。10.以下是某老師在進(jìn)行《臺(tái)階》這堂課的教學(xué)實(shí)錄,請(qǐng)閱讀后按要求答題。師:本篇課文較長(zhǎng),老師昨天已請(qǐng)同學(xué)們預(yù)習(xí)課文,下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅慰焖匍喿x課文,抓關(guān)鍵詞句,理讀故事。理讀故事的要求是:圍繞小說的標(biāo)題“臺(tái)階”,理出小說的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,并用簡(jiǎn)潔的語言概括每部分內(nèi)容。生1:1-8小節(jié),是小說的開端部分,臺(tái)階給我們家?guī)淼臐M足及父親認(rèn)為臺(tái)階低。9-16小節(jié),是小說的發(fā)展部分,父親為造新臺(tái)階做準(zhǔn)備。17-23小節(jié),是小說的高潮部分,父親建造新臺(tái)階的過程。24-31小節(jié),小說的結(jié)局部分,父親對(duì)新建成的臺(tái)階感到不習(xí)慣。生2:1-9小節(jié),是小說的開端部分,父親認(rèn)為臺(tái)階低,想建新臺(tái)階。9-18小節(jié),是小說的發(fā)展部分,父親造新臺(tái)階的準(zhǔn)備過程。17-24小節(jié),小說的高潮部分,描述父親建造新臺(tái)階的過程。24-31小節(jié),小說的結(jié)局部分,寫臺(tái)階建好了,父親對(duì)新建成的臺(tái)階卻感到不習(xí)慣。師:兩位同學(xué)對(duì)故事的理讀出現(xiàn)了分歧,他們的分歧在什么地方呢?到底誰的答案更合理些?你們能否抓住關(guān)鍵詞句說說自己的理由。生:(從回答的情況看,學(xué)生比較糊涂。)

師:(引導(dǎo)學(xué)生讀第九小節(jié)的最后一句話,抓住其中的一個(gè)詞“準(zhǔn)備”,然后引導(dǎo)學(xué)生再找“準(zhǔn)備”一詞所出現(xiàn)的地方,學(xué)生發(fā)現(xiàn)第10小節(jié)的第一句話中出現(xiàn)了,通過讀,大家一致認(rèn)為9、10小節(jié)不能斷開。教師繼續(xù)追問,“準(zhǔn)備”一詞還出現(xiàn)在什么地方。學(xué)生找到第16小節(jié)的第一句話“父親就是這樣準(zhǔn)備了大半輩子”,這一句話起總結(jié)的作用,據(jù)此,學(xué)生一致認(rèn)為小說的發(fā)展應(yīng)是9-16小節(jié)。教師再引導(dǎo)學(xué)生抓24小節(jié)的第一句話“新臺(tái)階砌好了”和25小節(jié)的第一句中的“于是”一詞,可見,小說的高潮部分應(yīng)是17-23小節(jié)。)師:當(dāng)我們?cè)诶碜x小說的故事情節(jié),產(chǎn)生困惑時(shí),我們可以抓一些關(guān)鍵詞句,注意這些句子的前后聯(lián)系。想造臺(tái)階,準(zhǔn)備造臺(tái)階、建造臺(tái)階,臺(tái)階完工,故事的情節(jié)緊扣臺(tái)階展開,臺(tái)階就是全文的線索,通過這一條線索,全文言之有序,條理清楚,因而,我們?cè)趯懳恼聲r(shí),也應(yīng)盡量言之有線,從而才能言之有序。對(duì)以上內(nèi)容的相關(guān)分析,不正確的是()。A.以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

B.當(dāng)學(xué)生理解出現(xiàn)分歧時(shí),教師沒有進(jìn)行評(píng)價(jià)而是請(qǐng)學(xué)生說出各自的理由,體現(xiàn)了新課標(biāo)中的尊重學(xué)生的理解與感受

C.教師在最后歸納總結(jié)閱讀方法的方式是不對(duì)的。D.教師引導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞給文章分層,在閱讀中滲透閱讀方法有利于提高學(xué)生閱讀能力。11.《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》有關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”的目標(biāo)。下列關(guān)于“綜合性學(xué)習(xí)”的相關(guān)理解不正確的是()。A.自主組織文學(xué)活動(dòng),在辦刊、演出、討論等活動(dòng)。B.提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題,共同討論。C.討論問題,能積極發(fā)表自己的看法,有中心、有根據(jù)、有條理。D.關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國(guó)內(nèi)外大事,就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題,搜集資料,相互討論。12.某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》圍繞“教材編寫建議”展開討論,下列觀點(diǎn)不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界。B.教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng),有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和愛國(guó)主義感情。C.教材內(nèi)容的安排要詳盡豐富,突出重點(diǎn),加強(qiáng)整合,注重情感態(tài)度、知識(shí)能力之間的聯(lián)系。D.教材應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生掌握語文學(xué)習(xí)的方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。13.閱讀下面綜合性學(xué)習(xí)《我是誰》的教學(xué)設(shè)計(jì),按要求答題(畫線語句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)。活動(dòng)目標(biāo)【A】:(1)正確認(rèn)識(shí)自我,展現(xiàn)自我風(fēng)采,樹立信心,增進(jìn)同學(xué)們之間的了解。(2)用普通話口齒清楚地介紹自己,發(fā)言時(shí)態(tài)度大方。能根據(jù)不同的目的調(diào)整說話的內(nèi)容。教師資格筆試報(bào)名條件

申請(qǐng)?jiān)诤D鲜?bào)名參加中小學(xué)教師資格考試筆試的人員應(yīng)遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德;符合申請(qǐng)認(rèn)定教師資格的體檢標(biāo)準(zhǔn);符合海南省認(rèn)定中小學(xué)教師資格規(guī)定的條件,同時(shí)符合以下(一)、(二)、(三)條的有關(guān)條件:

(一)符合下列條件之一的人員,可以在海南省報(bào)名

1.戶籍在海南省的人員(含在職、待業(yè)人員)或持有海南省有效期內(nèi)居住證的外省市戶籍人員。2.在海南省全日制普通高校就讀的在校三年級(jí)以上(含三年級(jí))學(xué)生,或戶籍在海南省,在省外全日制普通高校就讀的在校三年級(jí)以上(含三年級(jí))學(xué)生,可以報(bào)名參加與本人畢業(yè)時(shí)取得學(xué)歷層次相應(yīng)科類的考試。3.在海南省生活、居住的港澳臺(tái)居民。(二)符合海南省教師資格認(rèn)定的學(xué)歷條件

報(bào)考幼兒園和小學(xué)教師資格的應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)專科畢業(yè)及以上學(xué)歷;報(bào)考初級(jí)中學(xué)、高級(jí)中學(xué)、中等職業(yè)學(xué)校教師資格的應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)本科畢業(yè)及以上學(xué)歷;報(bào)考中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格的應(yīng)當(dāng)具備中專畢業(yè)及以上學(xué)歷,同時(shí)還應(yīng)具備相當(dāng)于助理工程師以上專業(yè)技術(shù)資格或中級(jí)以上工人技術(shù)等級(jí)。(三)被撤銷教師資格的,5年內(nèi)不得報(bào)名參加考試;受到剝奪政治權(quán)利,或故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不得報(bào)名參加考試。曾參加教師資格考試有作弊行為的,按照《國(guó)家教育考試違規(guī)處理辦法》的相關(guān)規(guī)定執(zhí)行。教師資格考試語文學(xué)科:文學(xué)文化知識(shí)

一、考查形式

在文學(xué)文化知識(shí)的考查中,除了作家作品,文人稱號(hào)的考查頻率也是比較高的。二、考查內(nèi)容文人稱號(hào)考查的范圍以中國(guó)古代文學(xué)為主,其中以唐宋名人居多,文學(xué)按階段時(shí)期來可簡(jiǎn)單分為:先秦文學(xué)、秦漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、隋唐五代文學(xué)、宋元明清文學(xué)。三、技巧點(diǎn)撥(一)來源記憶古時(shí)人的名和字是分開的,人一出生就要取名,以區(qū)別彼此,而字是古時(shí)人為自己取的與本名意義相關(guān)的別名,是成年以后才有,表示成年,以示尊重。所以大部分人的名與字在意義上是有關(guān)聯(lián)的,可能相近或相反。意思相近的最經(jīng)典的如諸葛亮,字孔明,“孔明”即“亮”,還有李白,字太白等;意義相反的如韓愈,字退之,“愈”是更進(jìn)一步,“退之”卻與之相反。此外,取字方式也有按兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次第(伯或孟、仲、叔、季)來的,如孔子排行老二,所以字仲尼;還有在表字上用“子”的情況,因?yàn)椤白印痹诠糯悄凶拥拿婪Q或尊稱,比如司馬遷,字子長(zhǎng);蘇軾,字子瞻。實(shí)際上伯、仲、叔、季和子,雖然常用,但還不是真正的表字,它們后面的那個(gè)字如“尼”“長(zhǎng)”等才是表字的主要成分,這個(gè)主要成分與本名意義是有聯(lián)系的,比如杜甫,字子美,“甫”是古代男子的美稱,而“美”則與之意義相關(guān)。另外,名只供長(zhǎng)輩和自己稱呼,自稱其名表示謙遜,而字是用來供社會(huì)上的人來稱呼的,直呼其名會(huì)顯得不恭。(二)口訣識(shí)記用口訣來記憶是屢試不爽的方法。很多時(shí)候我們對(duì)于詩人詞人的稱號(hào)能夠熟讀,卻不能清晰記憶,所以常常弄混,但用口訣則能較好地將它們區(qū)分開來。比如唐宋有名的詩人很多,他們的字號(hào)可以這樣來記:王勃子安杰,李白太白仙。少陵野老杜子美,白居易樂天。詩魔居香山,詩仙是青蓮,東坡子瞻有蘇軾,樊川杜牧之。(解讀:王勃,字子安,“初唐四杰”之首,被稱為“詩杰”;李白字太白,“詩仙”;杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老;白居易,字樂天,“詩魔”,號(hào)香山居士;李白,號(hào)青蓮居士;蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士;杜牧,字牧之,號(hào)樊川居士。)(三)故事、詩詞輔助顧名思義,就是通過故事、詩詞作品來了解這個(gè)人稱號(hào)的由來。比如我們常常對(duì)于“詩仙”“詩奴”“詩佛”“詩鬼”“詩魔”這一類的詩人稱號(hào)記憶不清,但通過故事、詩詞,便很容易知曉為何如此。“詩仙”李白:杜甫是李白的崇拜者,曾有詩云“李白一斗詩百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”。“詩奴”賈島:苦吟詩人,一生被詩句所“奴役”,曾自云“兩句三年得,一吟雙淚流”,還有的“推敲”故事?!霸姺稹蓖蹙S:王維信佛,這是人盡皆知的,很大影響是來于其母親,他的母親也信佛,信到一個(gè)什么程度呢?佛教中有一位高僧,叫維摩詰,所以,王維,字摩詰?!霸姽怼崩钯R:我們都說鬼怪鬼怪,那么李賀就有三怪:一是“長(zhǎng)相鬼怪”,身姿細(xì)瘦,通眉,長(zhǎng)指爪,不是鬼怪也近似鬼怪;二是“行為鬼怪”,李賀自幼好學(xué),不喜與孩童玩耍,出門也總是往墳場(chǎng)跑,研究墓志銘;三是“詩文鬼怪”,李賀官途坎坷,體弱多病,卻頗有才學(xué),創(chuàng)作的詩文也詭譎奇特,常出現(xiàn)鬼燈、鬼婆、殘燭、紙錢等意象,李賀對(duì)此信手拈來,堪稱一絕?!霸娔А卑拙右祝喊拙右讓懺?,“口舌生瘡,手腳成胝。”可謂走火入魔。四、技巧總結(jié)

文人稱號(hào)繁多雜亂,需要我們理清詩人所處的時(shí)期朝代,依據(jù)其

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