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文檔簡介
第一章一、社會心理學的定義舉例影響他說們,人何關行—-d心關互究釋。(EloodATe我們的定義:社會心理學是從社會互動的觀點出發(fā),研究在特定社會生活條件下人(包括個科二、心理學家與社會學家的分歧心理學家注重個體,欲圖通過個體的人格特征(得自本能或社會影響)來解釋人的行為;而會家注群(期大體期小體,圖通人在體的動解釋人行為。心本:.學體學3學三、社會心理學研究方法的三個層次:一般方法論或廣義方法論,即哲學世界觀層次的方法論1.論義反實證主義)論3方論專門方法論(方法原則)客觀原則2。宏則.則.倫理原則具體法1驗驗3。察法4.調(diào)查法四、實驗室實驗的優(yōu)缺點優(yōu)()(3作驗 很的缺點(1圍的顯示環(huán)這實2()被試在應懼五、現(xiàn)場實驗的優(yōu)缺點優(yōu)((性(3機,現(xiàn)因。缺點(量控制易道3)較低的精確性六、問卷和訪談法優(yōu)缺點優(yōu)點:首,它可使研究人員在長時間跨度和廣泛的社會領域中檢驗假設。而其它方法只能在當前的時間和地點中,根據(jù)有限的一小群人的情況檢驗假設。因此,這種方法能使研究人員更了解有。其次性.:常據(jù).章5勒·S社,8年,英國心理學家麥獨孤WMcouglERs同出了著:》有記載最早是特N的奧波特(·Allpot于194理誕的志。一、社會心理學三大來源1學2.的學英本理學社會心理學發(fā)展的三個階段:哲學思辨階段。自種解法(1)(殺(。合組。于20紀20年理點.從描轉為實證2.從定性轉變量.從為用4大體析轉為群體和個究5轉論四、當今社會心理學的幾個主要方向1知響。研增強3全異.和注章化么應會行會化.越會發(fā)認會展是(不僅個身二徑(一)社會教化,即廣義的教育。它是指社會通過社會化的機構及其執(zhí)行者實施社會化的過程(體化,人經(jīng)過一定方式化范式定行過程內(nèi)生標活。三個體內(nèi)化的社會心理機制主要包括(1)觀(2)加(3(觀同5化四、會化的內(nèi)容和類型)化容化2.道化.性別角色社會化(二)社會化的類型1。早期社會化是化、學本領,以使兒童與其周圍環(huán)境保持平衡2預期社會化是引導人們學習今后將要扮演的角色3發(fā)化是在礎擔的務扮,、融體4、反向社會化是指年輕一代將文化知識傳遞給年長的一代。5、再社會化是個體舍棄過去接受的一套社會規(guī)范和價值標準,重新學習社會所要求的社會規(guī)范與的。五、社會化的基本特征一.以遺傳素質(zhì)為基二的.四有五人程六、影響社會化的因素庭響響念)、態(tài)系的。評。Self—knolde:owdowenwousl?何認識我?.)2認)3.自省七、自我的結構有三個層面1.物自我我)2我。(色)3我我們的內(nèi)部我知)能1.保持個體內(nèi)在的致?關鍵是體怎認自。過持在一性自概實導體2?個相驗3決期?不情個對的待他行解與期均于體的自概念。九、自我概念的形成與發(fā)展自我概念的形成大致經(jīng)歷三個階段,即從生理自我到社會自我,最后到心理自我.1.生理自我,認存第歲熟會我這段大致從三歲到十三四歲心.我大從青到此和活征要和自身發(fā)展調(diào)控為.Soial自我認同理論:自尊不但與個體有,。影尊素1響2饋?4據(jù)原確社較第四章社會認知:是個人對他人的心理狀態(tài)、行為動機和意向作出推測與判斷的過程。社會認知的原則:1者2.簡考尊影響素.認知對象點2.的心理特點3知的境社會認知的驟1覺2斷3。對他人行為表現(xiàn)進行歸因律的性要的性價心性 認為“熱情”起變的式1式2式.式應1、因與因應 最先息人印具強響現(xiàn)為因。的象現(xiàn)應2輪應指價質(zhì)行論現(xiàn)象3性的4應人,評價象5象對象斷1響1應對效應與類會看好更高.事件3。決策的形(n前景理論)Khean前理論人得險的人失險的感.)稀釋效應 中性和非相關信息容易減弱判斷或印象,從而產(chǎn)生稀釋效應。原因:關于一個人使似他致.式種著念.類.他人圖式式圖式.式用。布魯爾(MB。Brewer)的印象形成雙重加工模型(thedlpsmlofnformti):一種是以類別為基礎的加工(categor—basedprocesin)、注意的加工,所需的加工資源很少,無需人們多大的努力;一種是以特征為基礎的加工(attribute—basedresg力斷代表性啟發(fā)(representative heuristic)根據(jù)一個事物與另一個事物的相似性,來推斷第一與類處犯誤:1低)3則()發(fā)發(fā)發(fā)
發(fā)定叫發(fā)何時運用啟發(fā)式判斷?(1;2們地;()當,;(4時論于原斷論Heider樸素心理學斷因斷要:1。社會贊許平2共同效應3。選擇的自性別料貫、性料r內(nèi)氣特控。外素差1、基本歸因誤人重性景用2、行為者—觀察者偏見對因3見是因素傾向第五章態(tài)度:是一種由過去經(jīng)驗形成的心理和神經(jīng)系統(tǒng)的準備狀態(tài),它引導著或動態(tài)的影響著個體這經(jīng).一、態(tài)度具有如下的特征:(1象.(2)度常矛態(tài)矛指們一持正負評,,我該態(tài)矛。(3。(4。二、態(tài)度的構成(態(tài)度的ABC模式)(1)知(cin分 義念(2感n分3向(eairitnin分能1能境)2)(3)能(4))人度為.態(tài)是23。..心理傾向,而我們所依據(jù)的態(tài)度是一種表白了的態(tài)度,這是有差距的。.還要看態(tài)度成分中認知一度.Teryfplnedbhvr計劃為理論(體/).attdtowrdtebeavor為體→).seens觀大→煉).peciedbeairconrl感難施)lr人不上(milns無心舉于)偏見分一種.(prejudice或負的態(tài)度偏的原因1源爭 等 性見))偏見的認知根源▲特殊個案的勸說能力 ▲類屬化 ▲歸因偏差▲刻板印象▲平觀念3)見的緒根源 見罪論 和致見 ▲格動力學 他們信仰堅定,往往持有“傳統(tǒng)的價值觀念,不能容忍自己和別人的脆弱,喜多。態(tài)度的形成與改變過程.同(你認的重要)3化習)論1。海德的平論P:pron O:other X:對的度2。Fgrieineoy知調(diào)論1況2.兩者關系若不緒機態(tài)失態(tài)3.認知失調(diào)狀態(tài)服機4比5有:a狀解.為富蘭克林效應 變得更歡那個人;只有在獎賞很少或沒有獎賞的情況下,人們才會相信自己的謊言通過勸導變度的主徑1)中央途徑(central route) 所謂中央途徑是指信息接受者在進行信息加工時的動機和能力都識考果。2)邊緣途徑(peripheral route) 所謂邊緣途徑,是指信息接受者缺乏信息加工的能力或動機息形時信相邊索。勸導的方法:.源可信性性眠者效性傳遞后的效果最大,時間一久,就逐漸變小,而原來低可信性的傳達者的效果卻隨時間的推移上。)性2宣質(zhì)和據(jù)Soiljudgentthery社會判斷理論者在接受某一問題時需判斷差異;在某一問題上的介入程度果3。接受者的點感度測:略六章人際系:是人與人之間在離人際關系的特點:性2、性性的:屬的需要2要關分 巧關則 則2.交互原則3.則4。自我價值保護原則.原則社會交換:社會交換是甲方自愿地將資源轉移給乙方,以換取另一資源.這一交換受自我利—自扣或和起慮人際關系的發(fā)展階段模型段:關系階段二意(始趣)階段三:初觸的)階段四::共動諾()Soilpeneraiontheory的。.次表平二們度.層自。私素1。近性曝光效應疏可吸引.性倫增應in—lsseffect),逐,沒如此3。似性4。補性.外貌.人特征錯誤應(pl t層。誤最于性了過錯誤的能力非凡的人人吸對眾缺能感望章:指物為的為.為的行為為類報、():侵作犯直接性接犯擠)行質(zhì)親社會侵捉育)犯為理論一本能論1論2.洛倫茨論二動機論羊覺應學論.4。侵的的.素.素因.力折)論犯為控制公、三適;暴視為(lc助他:
章bhaor為的人為為自我利他主義(ego—altruis)取向:一種是為了減輕自己內(nèi)心的緊張和不安而采取的助或到自值純利他主(—altui向移的福說假說一:視角采擇(通過換位想象自力)→喚起(個人痛苦)→產(chǎn)生移情→增加利他行為的可能性?!鷳獮椋┣椋ǖ目嗌藶閼托呱?:五階段模型(1)對;(4);(5)介入入.行。素1)2環(huán)境教育、)3文素行人己救。應:用產(chǎn)生冷漠行為的原因分析1干涉價(前價救代間、.2助)。3求索4當時境章群體存在相互作用的人群組合人少。的點聚力是性量運作是否很好的完成目標;5。群:.級和群體.正體.大和群體.屬和群體的響1。社進:由于別人在場或與別人一起活動而給個體的行為效率帶來提.制:由于別人在場或與。cdArousal(喚醒增加)別人的在場機)為(會進)優(yōu)為會)2。社會惰化:也叫社會逍,是指群體一起完成一件事情時,個人所付出的努力比單獨完的。社的因:1導體為;2;3個體時,烈競爭追求富有吸引力的目標。合作社互的支持化:是指個人自身同一性意識下降,自我評價和控制水平降低的現(xiàn).(pn方,的化.向險.;據(jù)激發(fā)群體凝聚力的方法(1)模()鼓識(3間(4)度(5)爭(6人(7體競爭狀態(tài)下的心理效應1機,力.肌肉產(chǎn)生緊張感,精力更加充沛3。增強自我識.礙好展.康是不是群體討論總會導致極端化?持通相點折中化群體征—導致決策失誤1過分自信立覺,失規(guī)范4、對反對化持不賞與重視6、自我見7、團結覺8、思想警衛(wèi)行也入;決危慮;以;有產(chǎn)盤;有案.待?;反。章:指。從眾(conformity):是由于真實的或是臆想的壓力所引起的人的行為或觀點的變化。信息性社會的影響:把他人視為指。響:。從眾的兩中接受受)。眾從不。Asch研:錯誤擇因(曲確行為歪(認為其他誤。素體素1;體聚3。二、情境素:糊性.行性;權的。三、因12別;.異;.派響驗價:1形成的群體,是“冒充群體.實驗材料是線段的短或圖形的面積,這對于個人并無重意,現(xiàn)生中們臨情相甚3。存著體義決象只非原題從題己。根本原因程.多→少力).多層()Soialimacttheory社會作用力理論:由其他個體的真實的,隱含的和想象的存在或行為而發(fā)生在個體身上的,在心理狀態(tài)和主觀機念的。aé影響:influence=f(SIN)S:度接性N:量服從(obedience:是指個人按照社會要求、群體規(guī)范或他人的命令而作出的行為,這種行的影響服從的因素:命出面.;.督
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