偉人光輝事跡5篇

第第頁(yè)偉人光輝事跡5篇邱少云，他是一位有著鋼鐵般意志的真正的英雄戰(zhàn)士。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們這些獨(dú)生子女都是在父母的百依百順下長(zhǎng)大的。平日里，只要受了一丁點(diǎn)兒的委屈，就到父母面前告狀。要是受了點(diǎn)兒小傷，父母更是疼愛(ài)有加。邱少云呢，他從小就生活在一個(gè)貧苦的家庭中，從小幫父母干這干那，就是因?yàn)檫@樣，才使他在埋伏中寧愿忍受烈火焚燒的苦痛，也不發(fā)出一聲呻吟。因?yàn)樗?，假如他忍不住?dòng)了一下，或叫了一聲，敵人將會(huì)馬上發(fā)覺(jué)他們。那么當(dāng)時(shí)被一舉殲滅的不是敵人，而是他們整個(gè)埋伏部隊(duì)。但假如他犧牲了自己，換來(lái)的將會(huì)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人民幸福美滿(mǎn)的明天。同學(xué)們，讓我們一起做像邱少云這樣的“傻子”吧。記住一句話(huà)：紀(jì)律是勝利的重要保證。偉人光輝事跡范文精選篇3“自古才子出寒門(mén)”范仲淹兩歲時(shí)喪父，年幼時(shí)稠的一點(diǎn)的稀飯都沒(méi)有吃過(guò)；明朝龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗；荷蘭畫(huà)家梵·高曾貧困潦倒，一文不名，生活上常?？康艿艿慕訚?jì)；蘇聯(lián)作家高爾基曾是一名流浪兒……寒門(mén)是他們植根的土壤，就是這塊貧…學(xué)習(xí)行知思想弘；行知精神—紀(jì)念陶行知先生誕辰一百一十周年口張錦賢陶行知先生是我國(guó)宏大的人民教育家、杰出的愛(ài)國(guó)主義者、民主主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、中國(guó)民主同盟創(chuàng)雖然疲乏不堪，又饑腸轆轆，但他決不從公款口袋拿一分錢(qián)，堅(jiān)持從十里外步行回校。他提出“建筑船舶建筑工藝流程簡(jiǎn)要介紹本講座從管理者的角度，根據(jù)“殼舾涂一體化總裝造船”現(xiàn)代造船管理模式的要求，結(jié)合我國(guó)船廠(chǎng)的探究實(shí)踐，介紹船舶建筑在各工藝階段的組織方式、應(yīng)留意的問(wèn)題，同時(shí)供應(yīng)對(duì)施工狀態(tài)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。一、造船生產(chǎn)管理模式的演化由焊接代替鉚接建筑鋼…“自古才子出寒門(mén)”范仲淹兩歲時(shí)喪父，年幼時(shí)稠的`一點(diǎn)的稀飯都沒(méi)有吃過(guò)；明朝龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗；荷蘭畫(huà)家梵·高曾貧困潦倒，一文不名，生活上常?？康艿艿慕訚?jì)；蘇聯(lián)作家高爾基曾是一名流浪兒……寒門(mén)是他們植根的土壤，就是這塊貧瘠的土壤，使他們發(fā)育，成熟，塑造自我，完善自我，終長(zhǎng)成參天大樹(shù)，開(kāi)出燦爛的花朵，貧則思變，他們的實(shí)力充分的證明了吃得苦中苦，方為人上人。孟子曾說(shuō)過(guò)：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！闭缑献铀f(shuō)上天將會(huì)把重大的責(zé)任降給那些敢于吃苦的人，“未經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！敝灰愠缘昧丝?，在挫折面前決不低頭，終有一天你會(huì)取得勝利。偉人光輝事跡范文精選篇4孫康是晉代人，家境貧寒，愛(ài)讀書(shū)。晚上，雖然我有時(shí)間，但我買(mǎi)不起燈油。我不得不悄悄地回憶和消化白天學(xué)到的東西。有一年冬天，他半夜醒來(lái)，覺(jué)得屋子里不黑不黑，模糊能看見(jiàn)什么東西。那是白雪的倒影。這給了他一個(gè)靈感：為什么不利用雪光看書(shū)呢?于是，雪夜，尤其是月光下，成了孫康努力學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。由于勤奮好學(xué)，他最終成為了一位有名的學(xué)者，成為了帝國(guó)史學(xué)家。三。頭部懸掛很鋒利戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的.蘇秦、張頤與歸谷同師。當(dāng)他昏昏欲睡的時(shí)候，他用錐子扎了大腿，血就流到了他的腳上。偉人光輝事跡范文精選篇5河北省定州市，不僅保存著文物古跡雪浪石和東坡槐，而且始終在傳唱著地方戲曲“定州秧歌”。這些，都與北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家蘇東坡有關(guān)。蘇東坡，號(hào)東坡居士，生於四川眉山縣，嘉佑年間進(jìn)士。宋朝熙寧年間，他上書(shū)反對(duì)王安石變法而被貶。后又因“愛(ài)性剛偏，黑白太明”，敢直言諫君，於元佑八年，又由禮部尚書(shū)貶為定州知州（刺史）。那時(shí)，定州北臨契丹，是宋朝的邊防重鎮(zhèn)，蘇東坡上任后，首先整飭軍紀(jì)，修建引箭社，以鼓舞士氣。他在定州任職雖然只有八個(gè)月，但做了大量利國(guó)利民的好事，至今傳為佳話(huà)。蘇東坡在定州勤於察訪(fǎng)民情。一天，他來(lái)到定州城北的蘇泉、西坡、大西丈、小西丈村一帶巡訪(fǎng)，看到這些地方地勢(shì)低洼，沼澤片片，茂密叢生的雜草掩蓋著肥沃的泥土。於是，他便想到盛產(chǎn)水稻的老家四川眉山，如來(lái)個(gè)“南稻北移”，定會(huì)將定州變?yōu)楦皇?。於是，他?zé)成專(zhuān)人，到南方運(yùn)來(lái)稻種，并親自向農(nóng)夫傳授水稻的插秧、栽培和管理技術(shù)，使從前的荒野水灘開(kāi)出了一塊塊稻禾競(jìng)秀的水田。過(guò)了些日子，蘇東坡下鄉(xiāng)巡訪(fǎng)又路過(guò)這里，聽(tīng)到插秧的農(nóng)夫在唱：“蛟子咬哇螞鱉鉆，撓洼苦哇插秧難，眼看水荒變成了米糧川。唱不盡的插秧歌，心里喜滋滋的甜?！鄙鷦?dòng)樸實(shí)的歌詞和活潑悅耳的曲調(diào)，吸引了這位既擅長(zhǎng)詩(shī)畫(huà)，又精通音律的大文豪。於是，他將詞曲記錄下來(lái)，稍加整理，定名為“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼間傳唱不息。后來(lái)，蘇東坡又填過(guò)幾首“插秧歌”歌詞，以“水上白鶴驚飛處，稻田千里盡秧歌”的詞句，描繪當(dāng)年秧歌在定州一帶的普及情況?！安逖砀琛遍_(kāi)始時(shí)民間歌舞，后發(fā)展為有人物、有情節(jié)的河北地方戲曲“定州秧歌”。蘇東坡在定州除鼓勵(lì)農(nóng)夫改良土壤、治理荒灘外，還廣為植樹(shù)造林。他特別喜愛(ài)北方的大槐樹(shù)。這種樹(shù)木質(zhì)堅(jiān)實(shí)，枝葉茂密，夏季里黃花滿(mǎn)枝清香怡人，并且耐寒冷抗風(fēng)雪。蘇東坡曾在定州他的“雪浪齋”院里栽種了兩棵。此樹(shù)雖歷經(jīng)千載，但至今枝繁葉茂，東面那棵的側(cè)枝向兩側(cè)伸展，猶如鳳凰展翅；西面那棵則挺立高聳，猶如神龍游天，故定名為“神龍”、“舞鳳”，成為當(dāng)今定州市一大景觀(guān)?，F(xiàn)在，“神龍”歷經(jīng)千載風(fēng)雨已有“龍鍾之態(tài)”、“舞鳳蔥蘢如蓋”。樹(shù)下邊還挖有一口“龍井”，正好將架轆轤安在枝椏上。至于蘇東坡在定州修