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東岳泰山導(dǎo)游詞東岳泰山導(dǎo)游詞
作為一位杰出的導(dǎo)游,常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀(guān),以達(dá)到游覽的最佳效果。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎?下面是小編整理的東岳泰山導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。東岳泰山導(dǎo)游詞1旅客們:
大家好!
泰山不只一座,大大小小的山峰個(gè)個(gè)相連,有高的、低的、寬的、窄的,不計(jì)其數(shù).山峰上是無(wú)數(shù)塊奇形怪狀的石頭,有的石頭縫里還長(zhǎng)出了幾棵小樹(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,滿(mǎn)山蒼翠。泰山上最高的山峰有1524米,最低的有600多米,寬的延綿上百公里,窄的也有幾百米。山頂上云霧籠罩,看上去若隱若現(xiàn)。山上名貴藥材非常多,有靈芝、黃蓮、人參等等。山上有古建筑20多處,歷史文化遺跡20xx多處。
很快,我們的車(chē)就到了泰山底下,又在盤(pán)曲的山路上行駛了10分鐘,就到達(dá)了“泰山索道”。我們下了車(chē),坐上了索道。一路上,我們看到了滿(mǎn)山遍野的樹(shù)木和鮮花,有紅的、黃的、藍(lán)的…在陽(yáng)光的照耀下,顯得格外鮮艷。纜車(chē)底下,一道瀑布從山上流到下面的小潭里,小潭里的水不深,清澈見(jiàn)底,還可以看見(jiàn)潭底有一層細(xì)沙呢!
下了纜車(chē),就是“南天門(mén)”走近一看,這個(gè)“南天門(mén)”像是北京宮殿的門(mén),氣勢(shì)磅礴。最上面鑲著三個(gè)金色的大字:南天門(mén),左右是一副藍(lán)底金色的對(duì)聯(lián)。南天門(mén)下面的石階是十八盆,是登山路上最險(xiǎn)的一段。從下往上看,像是一條陡直的“天梯”。
看完十八盆,我們穿過(guò)南天門(mén)繼續(xù)往前走,來(lái)到了一塊刻著“泰山”兩字的巨石前。在那里可以感覺(jué)到云霧撲面而來(lái),四周的景氣影影綽綽,有如人間仙鏡一般,使人流連忘返。
我們接著往前走,就到達(dá)了鐘樓。鐘樓里有個(gè)巨大無(wú)比的鐘,據(jù)說(shuō)一位富人在泰山許愿,愿望成真了。所以他在這兒修了一座鐘樓。今年新年的鐘聲就是在這兒敲響的。
出了鐘樓,我們向著玉皇頂出發(fā)。走著走著,就來(lái)到了兩塊高大的石碑前。這兩塊石碑各高十幾米,寬幾米。一塊寫(xiě)著許多著名人物為泰山的題詞。另一塊記錄了歷代皇帝的豐功偉績(jī),題目叫做“天地同攸”。
再往前走就是玉皇頂了,玉皇頂上有個(gè)玉皇廟,廟前是那塊刻著“五岳獨(dú)尊”的石頭,字是紅色的,深刻有力,給人一種豪邁的感覺(jué)。
游完玉皇廟,我們按照原路返回,乘纜車(chē)下山了。
今日游玩到此結(jié)束,謝謝大家!東岳泰山導(dǎo)游詞2
泰山是我國(guó)的“五岳”之首,又稱(chēng)岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳等。名稱(chēng)之多,實(shí)為全國(guó)名山之冠。春秋時(shí)改稱(chēng)泰山。泰山前鄰孔子故里曲阜,背依泉城濟(jì)南,面積達(dá)426平方千米,主峰玉皇頂海拔1532.7米,氣勢(shì)雄偉,拔地而起,有“天下第一山”之美譽(yù)。幾千年來(lái)一直是東方政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。泰山有著深厚的文化內(nèi)涵,其古建筑主要為明清的風(fēng)格,將建筑、繪畫(huà)、雕刻、山石、林木融為一體,是東方文明偉大而莊重的象征。1987年泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。
幾千年來(lái),泰山成為歷代帝王封禪祭天的神山,隨著帝王封禪,泰山被神化,因而又享有“五岳之長(zhǎng)”的稱(chēng)號(hào)。佛道兩家,文人名人紛至沓來(lái),給泰山與泰安留下了眾多名勝古跡。道教稱(chēng)第二小洞天,名其岳神為天齊王。泰山自然景觀(guān)雄偉高大,有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀(guān)的烘托而被稱(chēng)為“五岳之首”,它是中華民族的精神文化的縮影,而今又成為世界珍貴遺產(chǎn)。
泰山風(fēng)景名勝以泰山主峰為中心,呈放射狀分布,由自然景觀(guān)與人文景觀(guān)融合而成。從祭地經(jīng)帝王駐地的泰城岱廟,到封天的玉皇頂,構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)十公里的地府——人間——天堂的一條軸線(xiàn)。中華民族幾千年的文化歷史長(zhǎng)河,使泰山已成為中華民族的象征。氣勢(shì)磅礴的泰山,知名度可與萬(wàn)里長(zhǎng)城媲美。從司馬遷的名言:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!钡健疤┥綁喉敳粡澭?杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!薄荚诓粩嗉由钪覀儗?duì)泰山的向往。登臨泰山,猶如攀登長(zhǎng)城一樣,成為許多中國(guó)人的夢(mèng)想。
泰山日觀(guān)峰(拱北石)泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國(guó)歷史上受過(guò)皇帝封禪的名山。同時(shí)泰山也是佛、道兩教興盛之地,是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處,建廟塑像,刻石題字。岱廟內(nèi),漢武帝植下的柏樹(shù)翠影婆娑;紅門(mén)宮前,孔子“登泰山小天下”的感慨,余音繚繞;回馬山上,唐玄宗勒馬而回的怯懦,神態(tài)猶現(xiàn);云步橋畔,秦始皇敕封的五大夫松,瘦骨昂藏;十八盤(pán)道,李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”,墨意未盡,豪風(fēng)猶在;碧霞祠里,隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀(guān)峰、南天門(mén)、玉皇頂?shù)戎饕麆俟袍E。
泰山兼具古、麗、幽、妙,摩崖碑碣數(shù)不勝數(shù),廟宇觀(guān)堂滿(mǎn)山遍布,山勢(shì)壯麗,自然景觀(guān)巍峨、雄奇、沉渾、峻秀。全山有古建筑群20多處,歷史文化遺跡20xx多處,歷代文人雅士吟詠題刻和碑記無(wú)數(shù)。泰山的自然風(fēng)光更是泰山引人之處,泰山高峰峻拔,雄偉多姿,既是“天然山岳公園”,又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深,松柏漫山,著名風(fēng)景名勝有天柱峰、日觀(guān)峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。
游泰山要看四個(gè)奇觀(guān):泰山日出、云海玉盤(pán)、晚霞夕照、黃河金帶。
一、泰山日出是泰山最壯觀(guān)的奇景之一,當(dāng)黎明時(shí)分,游人站在岱頂舉目遠(yuǎn)眺東方,一線(xiàn)晨曦由灰暗變成淡黃,又由淡黃變成橘紅。而天空的云朵,紅紫交輝,瞬息萬(wàn)變,漫天彩霞與地平線(xiàn)上的茫茫云海融為一體,猶如巨幅油畫(huà)從天而降。浮光耀金的海面上,日輪掀開(kāi)了云幕,撩開(kāi)了霞帳,披著五彩霓裳,象一個(gè)飄蕩的宮燈,冉冉升起在天際,須臾間,金光四射,群峰盡染,好一派壯觀(guān)而神奇的海上日出。
二、云海玉盤(pán)----泰山云霧可謂呼風(fēng)喚雨,變換無(wú)窮:時(shí)而山風(fēng)呼嘯,云霧彌漫,如墜混沌世界;俄頃黑云壓城,地底興雷,讓人魂魄震動(dòng),游人遇此,無(wú)須失望,因?yàn)槟銓⒁?jiàn)到云海玉盤(pán)的奇景:有時(shí)白云滾滾,如浪似雪;有時(shí)烏云翻騰,形同翻江倒海;有時(shí)白云一片,宛如千里棉絮;有時(shí)云朵填谷壑,又象連綿無(wú)垠的汪洋大海,而那座座峰巒恰似海中仙島。站在岱頂,俯瞰下界,可見(jiàn)片片白云與滾滾烏云而融為一體,匯成滔滔奔流的“大?!?,妙趣橫生,又令人心朝起伏。
三、晚霞夕照----當(dāng)夕陽(yáng)西下的時(shí)候,若漫步泰山極頂,又適逢陰雨剛過(guò),天高氣爽,仰望西天,朵朵殘?jiān)迫绶逅茙n,一道道金光穿云破霧,直瀉人間。在夕陽(yáng)的映照下,云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊,時(shí)而閃爍著奇珍異寶殿的光輝。那五顏六色的云朵,巧奪天工,奇異莫測(cè),如果云海在此時(shí)出現(xiàn),滿(mǎn)天的霞光則全部映照在“大?!敝校菈邀惖木吧?、大自然生動(dòng)的情趣,就更加令人陶醉了。
四、晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色,與季節(jié)和氣候有著很大的關(guān)系。為了能使登泰山者充分領(lǐng)略和享受這一奇觀(guān)美景,就必須選擇恰當(dāng)?shù)穆糜螘r(shí)機(jī)。泰山旅游圖應(yīng)該說(shuō)秋季最好,因?yàn)檫@時(shí)風(fēng)和日麗,天高云淡;其次是大雨之后,殘?jiān)瓶M繞,天晴氣朗,塵埃絕少,山清水秀。你盡可放目四野,飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。東岳泰山導(dǎo)游詞3
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排名第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱(chēng)。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載,泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
超過(guò)云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,這里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合不過(guò)了。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字:“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處(2001年前),泰山是其中第三個(gè)命名的。
華山(MountHua),第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古稱(chēng)“西岳”,為中國(guó)著名的五岳之一。華山位于陜西渭南華陰市,在西安市以東120千米處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來(lái)就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說(shuō)法。下面是西岳華山導(dǎo)游詞全文,希望對(duì)大家有幫助!
再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀(guān)日石。在原來(lái),傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀(guān)日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。
現(xiàn)在,為了看到日出,人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。
登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>
我們可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代,人們有困難,就來(lái)碧霞祠求碧霞元君,碧霞元君一定會(huì)去幫助他。
在泰山數(shù)千年的文明中,歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀(guān)與高大雄偉的自然景觀(guān)相結(jié)合,形成了泰山的崇高形象,構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀(guān)。人文景觀(guān)的布局與創(chuàng)作,是根據(jù)自然景觀(guān),尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀(guān)賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線(xiàn)。其主體是拔地通天的自然景觀(guān),主題是封天禪地的思想內(nèi)容,布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山,經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府——人間——天堂的三重空間一條軸線(xiàn)。即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車(chē)站東南側(cè))為陰曹地府;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開(kāi)始,沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的天梯至岱頂為天府。
休息完了以后,大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話(huà)。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^(guān)望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。
如果留完影的話(huà),請(qǐng)跟我下山。
游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!
嵩山,古稱(chēng)“外方”,夏商時(shí)稱(chēng)“崇高”、“崇山”,西周時(shí)成稱(chēng)為“岳山”,以嵩山為中央左岱(泰山)右華(華山),定嵩山為中岳,始稱(chēng)“中岳嵩山”。嵩山位于河南省西部,地處登封市西北面,西鄰古都洛陽(yáng),東臨鄭州,屬伏牛山系。下面是關(guān)于嵩山的導(dǎo)游詞范文,希望對(duì)大家有幫助!
南天門(mén)到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒(méi)有成仙,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。東岳泰山導(dǎo)游詞4
各位朋友:
你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。現(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開(kāi)始,經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,現(xiàn)在被知名人稱(chēng)為“登天景區(qū)”,也稱(chēng)中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在這里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,因此明朝之前,稱(chēng)此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠(chéng)卻盡含其中了。
朋友們,中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門(mén):正中為正陽(yáng)門(mén),是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái),迎面是配天門(mén),取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門(mén)兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
天貺殿周?chē)┮曰乩?,形成了一個(gè)大院落,在中國(guó)的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱(chēng)道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的對(duì)比更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小,大小是從對(duì)比中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。
從天貺誣后門(mén)出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái),岱廟與其說(shuō)是道教神府,還不如說(shuō)更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才,我們是沿著岱廟的主軸線(xiàn)游覽,而主軸線(xiàn)兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤(pán)了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒(méi),沉沒(méi)又升起,終于在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢(shì)。
這里是緊十八盤(pán),也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無(wú)反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!
南天門(mén)到了,我們現(xiàn)在已置身“天界”了,雖然我們并沒(méi)有成仙,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的`豪邁。
進(jìn)了南天門(mén),與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門(mén)可以北去。出門(mén)往西有一山峰叫“月觀(guān)峰”,山上有亭,名月觀(guān)亭。據(jù)說(shuō),天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀(guān):在夕陽(yáng)映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽(yáng)的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,因此月觀(guān)峰又稱(chēng)“望府山”。
出南天門(mén)院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩(shī)意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱(chēng)作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱(chēng)作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái),碧霞元君贏(yíng)得了百姓的愛(ài)戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。東岳泰山導(dǎo)游詞5
在幾千年前一個(gè)春天的早上,一位部落首領(lǐng)登上一座大山,于山巔之上點(diǎn)燃了堆起的干柴。熊熊大火,隨著太陽(yáng)的升起而燃燒著。幾千年來(lái),這東方黎明的圣火,在中華民族的心中從來(lái)沒(méi)有熄滅過(guò)。那位部落首領(lǐng),是三皇五帝中的舜,而那座大山,就是泰山。
泰山,地處華北平原東側(cè),位于山東省中部,泰安市和濟(jì)南市境內(nèi)。南距孔子故鄉(xiāng)曲阜70公里,北距濟(jì)南市區(qū)60公里。泰山景區(qū)范圍的地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°50′~36°31′,總面積426平方公里,最高峰玉皇頂海拔1546米。
泰山素以雄偉著稱(chēng)于市,這得益于其獨(dú)特的地質(zhì)構(gòu)造。泰山的地貌以巖層的斷裂突起為主要特征。山陽(yáng)主要分布有三大斷層,呈階梯式降落,形成泰山南坡陡峻高拔的三大臺(tái)階式地貌,使泰山山體在空間體量的塑造上凌空高拔,令人感覺(jué)到拔地通天,直沖霄漢的氣勢(shì)。泰山山陰,山左,山右的地勢(shì)相對(duì)平緩,形成了層巒疊嶂、群崗眾丘環(huán)圍于泰山主峰的態(tài)勢(shì)。這與山陽(yáng)高聳挺拔的山體相對(duì)應(yīng),構(gòu)成了泰山博廣厚重的空間造型。巨大的體量、寬厚的基礎(chǔ),給人以雄偉、穩(wěn)固的視覺(jué)感受和心理體驗(yàn),于是就有了“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”的種種比喻。
除高大雄偉的形象外,泰山還蘊(yùn)藏著奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座,主要有日觀(guān)峰、月觀(guān)峰、堯觀(guān)頂、龍泉峰、丈人峰、摩天嶺、傲徠峰、凌漢峰、大觀(guān)峰、對(duì)松山、天柱峰等;崖嶺98座,主要有百丈崖、歇馬崖、五花崖、回馬嶺、翔鳳嶺、寶藏嶺等;巖洞18處,著名的有呂祖洞、水簾洞、朝陽(yáng)洞、青云洞、白云洞、黃花洞、婁敬洞等;另有溪谷及瀑布上百處,構(gòu)成了豐富多彩的地貌景觀(guān),在大自然的造化鐘,呈現(xiàn)著千變?nèi)f化、絢麗多彩的神韻。
泰山東瀕大海,南有汶水、淮水,黃河環(huán)其西北,水系發(fā)達(dá),有“山多高、水多高”的說(shuō)法。以岱頂為分水嶺,北坡溪流直入黃河,東、西、南坡溪流注入大汶河,經(jīng)東平湖再入黃河。從岱頂至山麓,溪水爭(zhēng)流,泉水清澈。據(jù)統(tǒng)計(jì),泰山有溪谷130多條,著名的有渿河、梳洗河、通天河、雁領(lǐng)河、采石溪等;有瀑潭64處,以黑龍?zhí)镀俨?、斗母宮三潭疊瀑、云步橋瀑布等最為有名;還有名泉72眼,蘊(yùn)靈秀于壯美之中,如王母泉、玉液泉、月亮泉、黃花泉等,水質(zhì)甘冽,含多種微量元素,古城“泰山神水”。
泰山地區(qū)屬溫?zé)釒Ъ撅L(fēng)氣候,雨量充沛,四季分明。由于山體高大、地形復(fù)雜、物種豐富。其林木茂密、古樹(shù)參天、森林覆蓋率達(dá)81·5%,植被覆蓋率達(dá)96%以上。優(yōu)越的地理位置和氣候條件,形成了泰山豐富的生物資源。泰山現(xiàn)有高等植物1553種,動(dòng)物1371種。其中,泰山特有動(dòng)植物29種,用泰山直接命名的有10種。
泰山歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是一座與中華民族發(fā)展史密不可分的歷史名山。考古資料表明,泰山周?chē)粠侵袊?guó)古老文化的重要源頭之一。在泰山東南沂源縣,曾發(fā)現(xiàn)距今四五十萬(wàn)年前的猿人化石;在泰山東部新泰烏珠臺(tái),又發(fā)現(xiàn)距今五萬(wàn)年前的智人牙化石。這表明,泰山周?chē)谶h(yuǎn)古時(shí)代就是中華民族的先民們繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化,更是以其特有的豐富內(nèi)涵成為中國(guó)史前文化的典型代表,而且先進(jìn)于同一時(shí)期其他地域的文化類(lèi)型。
泰山位于東方,是太陽(yáng)升起的地方,在其空間意義之外,又有了生命的價(jià)值。當(dāng)陰陽(yáng)說(shuō)、五行說(shuō)、五德說(shuō)出現(xiàn)以后,泰山也就自然而然的成為“萬(wàn)物交代之處”的圣山。泰山主生,大可到操縱一個(gè)國(guó)家新舊交替的命運(yùn),于是就有了遠(yuǎn)古七十二王封禪泰山的史傳,有了秦皇漢武登封泰山的史實(shí);小可至掌管一個(gè)人生命的誕生,于是就有了上至皇室子嗣、下至百姓求子都要到泰山祭祀進(jìn)香的習(xí)俗。在數(shù)千年的泰山文化史中,帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香的活動(dòng)一直貫穿其中,形成了泰山獨(dú)有的文化特色,也將泰山推至崇高的歷史地位。
而在中國(guó)文人士大夫眼里,神圣的泰山更是一個(gè)精神的歸宿地??鬃佑小班叭换仡櫋保蕴┥綖榫褚劳械母朽?司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價(jià)值取向;曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望;李白的“蹉跎凋朱顏”,則是面對(duì)泰山的自我遺憾;還有杜甫的“岱宗夫如何”的發(fā)問(wèn);蘇軾觀(guān)泰山日出看“跳丸”的驚喜......是泰山豐富了他們的精神品格,而他們的到來(lái)又豐厚了泰山的文化底蘊(yùn)。
帝王在泰山,謀求天下的太平;文人墨客來(lái)泰山,感悟歷史抒發(fā)情懷;庶民百姓到泰山進(jìn)香,為的是生活得平安。泰山自然山體之宏博,景觀(guān)形象之偉大,歷史文化之燦爛,民族精神之崇高,無(wú)論是在帝王面前、士大夫眼里還是平民百姓心中都是至高無(wú)上的。
如此,泰山成為歷史的山,文化的山。上下幾千年,人們都可以在泰山上找到相應(yīng)的歷史軌跡。從山腳到極頂,較大的古建筑群就有20余處。其中岱廟始建于漢代,主體建筑天貺殿與北京的太和殿、曲阜的大成殿并稱(chēng)中國(guó)的三大宮殿式建筑。泰山石刻眾多,堪稱(chēng)“露天的歷史博物館”。從秦代到清代,計(jì)有歷代石刻1600多處。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物,無(wú)論歷史價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值都彌足珍貴。而經(jīng)石嶼摩崖石刻為北魏的佛教刻經(jīng),被認(rèn)為是“榜書(shū)之宗”。
大自然的恩賜,成就了泰山拔地通天的外在形象以及難得的地質(zhì)資源與生態(tài)環(huán)境;而泰山歷史文化的博大精深,又成為一個(gè)民族精神與文明的象征。
這是一個(gè)民族的財(cái)富,同時(shí)也是全人類(lèi)的財(cái)富。東岳泰山導(dǎo)游詞6
泰山自然和文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)位于山東省、泰安市和濟(jì)南市境內(nèi),1983年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1987年12月11日聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第11屆全體會(huì)議正式接納為自然文化遺產(chǎn),總面積24200公頃。
地質(zhì)與環(huán)境
泰山山地是山東丘陵中最高大的中山山地,地層為華北地臺(tái)典型基底和蓋層結(jié)構(gòu)區(qū),南部上升幅度大,蓋層被風(fēng)化掉了,露出大片基底——泰山雜巖,即太古界泰山群地層,其絕對(duì)年齡25億年左右,是我國(guó)最古老的地層之一。北部上升幅度小,蓋層保存著典型的華北地臺(tái)上發(fā)育的古生代地層。
氣候垂直變化明顯。山下1月均溫-3℃,山頂為-9℃,山下7月均溫26℃,山頂為18℃;年降水量隨高度而增加,山頂年降水量1132毫米,山下只有722.6毫米。山下四季分明,山頂三季如春,冬如玉,即冬有霧凇晶瑩如玉,為重要景觀(guān)之一。泰山水系以岱頂為分水嶺,北坡河流直入黃河,東、西、南坡河流江入大汶河,經(jīng)東平湖再入黃河。
自然科學(xué)價(jià)值
泰山北側(cè)張夏——崮山地區(qū)的寒武紀(jì)地層是我國(guó)北方寒武地層標(biāo)準(zhǔn)剖面,包括下、中、上寒武紀(jì)七個(gè)地層單位,是我國(guó)的地層和古生物研究歷史最長(zhǎng)、最詳細(xì)的地層剖面之一,在我國(guó)地質(zhì)學(xué)史上占重要地位,是古生物的許多種屬的命名地或模式標(biāo)本原產(chǎn)地。也是大專(zhuān)校的科研、實(shí)習(xí)的重要基地。
構(gòu)成泰山地層基底的“泰山雜巖”是我國(guó)古老的地層之一,是我國(guó)東部變質(zhì)巖系一個(gè)重要研究地段。其變質(zhì)巖石學(xué)、地層學(xué)研究的深入,將對(duì)我國(guó)東部早元古代地質(zhì)構(gòu)造、巖漿活動(dòng)、板塊構(gòu)造等特點(diǎn)都有重要的理論意義和科學(xué)價(jià)值。從生態(tài)學(xué)角度看,生活在海拔300~800米溪潭中的已瀕臨滅絕的泰山獨(dú)有的赤鱗魚(yú)的保護(hù)和研究,具有重要的科學(xué)價(jià)值。
泰山已發(fā)現(xiàn)高等植物1136種,植被覆蓋率為78%,常綠喬木有銀杏、油松、赤松、華山松、黑松、麻櫟、栓皮櫟、側(cè)柏、花楸、白檀、刺槐、梓樹(shù)等。泰山100年樹(shù)齡以上的古樹(shù)名木有34個(gè)樹(shù)種,共有1萬(wàn)多株。如:“唐槐”、“漢柏”、“六朝松”等滲透著一二千年歷史文化的內(nèi)涵,成為生命的文物,是珍貴的遺產(chǎn)。泰山藥用植物資源豐富,有448種,其中以何首烏、黃精、杏葉參和紫草被譽(yù)為泰山四大名藥。
泰山動(dòng)物獸類(lèi)有11種,鳥(niǎo)類(lèi)140多種,魚(yú)類(lèi)中以赤鱗魚(yú)為有名,是泰山特有種。昆蟲(chóng)800多種。赤鱗魚(yú)為突吻魚(yú)目、鲅亞科。
歷史文化價(jià)值
泰山南有北辛文化(約7000年前)和大汶口文化(約6300~4400年前),北有龍山文化(紅4400~3900年前)。泰山因其高,被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山。有文字記載自秦始皇開(kāi)始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀。此外,還有24代帝王遣官祭祀72次。歷代有識(shí)之士,文人墨客從更高精神文化層次,把泰山視為“國(guó)家柱石”、“民族精神”的象征,是一座蘊(yùn)藏美質(zhì)、激發(fā)靈感、觸動(dòng)愛(ài)國(guó)情思的名山。他們留下大
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