馬克思主義產(chǎn)生后歷經(jīng)50年傳入中國(guó)的原因分析

馬克思主義產(chǎn)生后歷經(jīng)50年傳入中國(guó)的原因分析摘要：馬克思主義作為影響中國(guó)近代的重要思想，在1848年產(chǎn)生后歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)“登陸”中國(guó)，這之中有中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治局限性的原因，有當(dāng)時(shí)影響中國(guó)的封建地主、農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)等主流勢(shì)力及傳統(tǒng)思想束縛的原因，有馬克思主義與非科學(xué)的社會(huì)主義斗爭(zhēng)的原因，有伴隨著資本主義世界體系發(fā)展而帶來(lái)的全球交流渠道暢通的原因等。馬克思主義自“登陸”中國(guó)到真正發(fā)揮其影響力，是俄國(guó)十月革命以后的事情。關(guān)鍵詞：馬克思主義；“登陸”中國(guó)；50年；原因19世紀(jì)的世界史，尤其是資本主義的發(fā)展史，真可謂風(fēng)云變幻、高潮迭起。在波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷一一展開(kāi)的過(guò)程中，馬克思主義的誕生，無(wú)疑成為19世紀(jì)的一道亮麗的風(fēng)景。1848年2月，馬克思主義一經(jīng)產(chǎn)生，便引領(lǐng)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，“共產(chǎn)主義已經(jīng)被歐洲的一切勢(shì)力公認(rèn)為一種勢(shì)力”馬克思,恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯.北京:人民出版社,2009,1:26.。至于迄今所知中文報(bào)刊對(duì)馬克思及其言論的最早介紹，胡繩指出“1899年英國(guó)傳教士在《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》中第一次提到馬克思和馬克思的學(xué)說(shuō)”胡繩.中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年[M],北京:中共黨史出版社,1991,8:9.。作為新生的、擁有廣泛影響馬克思,恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯.北京:人民出版社,2009,1:26.胡繩.中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年[M],北京:中共黨史出版社,1991,8:9.一、馬克思主義的產(chǎn)生及發(fā)展以19世紀(jì)40年代作為分界點(diǎn)，在此前后，可以簡(jiǎn)要對(duì)比看一下世界資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展?fàn)顩r,以把握彼時(shí)的世界形勢(shì)。資產(chǎn)階級(jí)方面：在文化上，18世紀(jì)末啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入尾聲，伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、迪德羅、康德等一大批思想家提出了諸多至今仍被奉為圭臬的理論原則；在經(jīng)濟(jì)上，此時(shí)期工業(yè)革命高速推進(jìn)，英國(guó)于1840年率先完成工業(yè)革命，成為世界上首個(gè)工業(yè)國(guó)，法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、意大利等主要資本主義國(guó)家紛紛開(kāi)啟工業(yè)革命；在政治上，法國(guó)大革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、德國(guó)與意大利的統(tǒng)一、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)等使得資本主義世界政治體系初步確立。無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面：在文化上，涌現(xiàn)出圣西門、傅立葉、歐文三大空想社會(huì)主義的杰出代表，展開(kāi)對(duì)資本主義的批判，1848年馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，馬克思主義誕生；在經(jīng)濟(jì)上，隨著資本主義的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的剝削日益加重，其本身的弊端初步顯現(xiàn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的處境越來(lái)越艱難，馬克思提出剩余價(jià)值論揭露資本家的剝削；在政治上，1848年歐洲革命、歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)、第一國(guó)際的成立、巴黎公社的偉大嘗試等都都推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)醒，促進(jìn)了工人的團(tuán)結(jié)。從世界歷史的發(fā)展進(jìn)程中可以很容易的發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義與資本主義伴生發(fā)展的關(guān)系，即在早期二者聯(lián)合打破舊的封建關(guān)系、共同發(fā)展壯大的過(guò)程。正如恩格斯所言“資產(chǎn)階級(jí)從它產(chǎn)生的時(shí)候起就有自己的對(duì)立物同它纏在一起：資本家沒(méi)有雇傭工人就不能存在?！倍鞲袼?社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展[M].北京:人民出版社,1997(3):36.恩格斯.社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展[M].北京:人民出版社,1997(3):36.1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。其照亮了各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的航程，指引著全世界革命人民從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。正如列寧所說(shuō)：“它的精神至今還鼓舞著、推動(dòng)著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。”列寧.列寧選集第1卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯.北京:人民出版社,1995,1:91.對(duì)于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)而言，科學(xué)社會(huì)主義是成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的理論表現(xiàn)，它是關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)理論體系。從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃發(fā)展。共產(chǎn)主義者同盟、第一國(guó)際、巴黎公社、第二國(guó)際、各國(guó)共產(chǎn)黨的成立等，無(wú)一列寧.列寧選集第1卷[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局譯.北京:人民出版社,1995,1:91.外國(guó)資本家在華經(jīng)營(yíng)的年代企業(yè)34000人清政府經(jīng)營(yíng)的近代軍事工業(yè)9100-10810人清政府經(jīng)營(yíng)的煉鐵與紡織工業(yè)5500-6000人近代礦業(yè)16000-20000人民族資本經(jīng)營(yíng)的近代工業(yè)27250人共計(jì)91850-98060人可以看出，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)本身土而言，彼時(shí)的力量尚待發(fā)展，政治覺(jué)悟亦有待提高，還不能產(chǎn)生階級(jí)訴求，這樣就缺乏對(duì)于諸如馬克思主義這樣先進(jìn)理念的需求。中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的隊(duì)伍是隨著第一次世界大戰(zhàn)期間民族工業(yè)發(fā)展的短暫春天而迅速發(fā)展壯大起來(lái)的，到1919年方增至約200萬(wàn)人。（二）19世紀(jì)中后期中國(guó)的封建地主、農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)等，更多的是提倡學(xué)習(xí)西方的器物及制度，還未上升到思想層面的改造，中國(guó)傳統(tǒng)的思想還保留著強(qiáng)大的影響力，嚴(yán)重束縛知識(shí)分子的視野，主流勢(shì)力、傳統(tǒng)思想等決定了馬克思主義不可能立即“登陸”中國(guó)。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗那時(shí)起，先進(jìn)的中國(guó)人，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，向西方國(guó)家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山，代表了在中國(guó)共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物毛澤東.毛澤東選集·第四卷[M].北京:人民出版社,2008.6:1469.。自從19世紀(jì)40年代外國(guó)資本主義侵入中國(guó)后，中國(guó)開(kāi)始一步步地從封建國(guó)有淪為半殖民地半封建的國(guó)家。帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫，陷中華民族和人民大眾于水深火熱、饑寒交迫的災(zāi)難之中。面對(duì)帝國(guó)主義與封建主義這兩大敵人，在19世紀(jì)中后期毛澤東.毛澤東選集·第四卷[M].北京:人民出版社,2008.6:1469.凡此種種，在“西學(xué)東漸”及“中體西用”的影響下，國(guó)人更多的是學(xué)習(xí)西方的器物及制度，至于思想層面的學(xué)習(xí)，那是20世紀(jì)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的事情。在近代西方勢(shì)力叩關(guān)，中國(guó)士人在因應(yīng)西潮沖擊并維護(hù)傳統(tǒng)的過(guò)程中，或納西學(xué)于傳統(tǒng)之“軀殼”中，或設(shè)圖回歸到更為“傳統(tǒng)”的狀態(tài)去，其目的雖不外使傳統(tǒng)更有效地應(yīng)付當(dāng)時(shí)的變局，其手段卻迥異。中國(guó)文化之中重內(nèi)輕外、詳近略遠(yuǎn)、中心穩(wěn)定邊緣波動(dòng)的特點(diǎn)，以及科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)、儒學(xué)的傳統(tǒng)影響，使得此時(shí)期的知識(shí)分子除了個(gè)別人，大多數(shù)尚未跳出傳統(tǒng)的思想束縛。（三）19世紀(jì)中后期在歐洲，馬克思、恩格斯集中精力批判以魏特林、維利希、沙佩爾、赫斯、格律恩、克利蓋、蒲魯東、布朗基、巴枯寧、拉薩爾等為代表的各種非科學(xué)的社會(huì)主義，決定了馬克思主義不可能立即“登陸”中國(guó)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中雖然明確批判了反動(dòng)的社會(huì)主義（封建的社會(huì)主義、小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義、德國(guó)的或“真正的”的社會(huì)主義）、保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義、空想的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義等，但在之后的國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，尤其是在共產(chǎn)主義者同明及第一國(guó)際內(nèi)部，各種思想激烈交鋒，爭(zhēng)奪對(duì)工人的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這些思想或多或少的產(chǎn)生著影響，作為科學(xué)社會(huì)主義的馬克思主義不得不面對(duì)這些情況，與之展開(kāi)斗爭(zhēng)。在與布朗基、魏特林、蒲魯東等論戰(zhàn)的過(guò)程中，馬克思、恩格斯通過(guò)為共產(chǎn)主義者同盟起草黨的黨章（標(biāo)志著馬克思主義政黨常說(shuō)的誕生）而爭(zhēng)取到主動(dòng)。1848年歐洲革命失敗后，在共產(chǎn)主義者同盟內(nèi)部，以維利希、沙佩爾為首的一些人，追隨小資產(chǎn)階級(jí)民主派的錯(cuò)誤主張，竭力反對(duì)馬克思和恩格斯制定的正確的斗爭(zhēng)策略。為了盡量避免同盟的分裂，又能明辨是非和防止維利希-沙佩爾集團(tuán)篡奪同盟中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，馬克思建議把同盟中央從仳離遷至科倫。隨后針對(duì)二人成立的非法“中央”，同盟中央委員會(huì)將其開(kāi)除出共產(chǎn)主義者同盟。1864年在新成立的第一國(guó)際中，與英國(guó)工聯(lián)主義者、法國(guó)蒲魯東主義者、意大利馬志尼主義者等進(jìn)行斗爭(zhēng)。馬克思采取“實(shí)質(zhì)上堅(jiān)決，形式上溫和”的斗爭(zhēng)策略，將原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性結(jié)合起來(lái)，起草了《告工人階級(jí)書(shū)》，修訂了協(xié)會(huì)章程。隨后馬克思起草的兩個(gè)綱領(lǐng)性文件《國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立宣言》、《協(xié)會(huì)臨時(shí)章程》發(fā)布，奠定了第一國(guó)際的革命革命納和“無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的基本路線”馬克思.馬克思恩格斯全集第18卷[M].北京:人民出版社,2004,7:馬克思.馬克思恩格斯全集第18卷[M].北京:人民出版社,2004,7:36.馬克思.馬克思恩格斯全集第4卷[M].北京:人民出版社,2004,7:394-395.在這各種非科學(xué)的社會(huì)主義斗爭(zhēng)的過(guò)程，馬克思主義指導(dǎo)著國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，成立了群眾性的國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，使群眾性的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命組織和各國(guó)工作群眾組織實(shí)現(xiàn)了大聯(lián)合，而馬克思本人也成為聯(lián)絡(luò)和合作的中心。為歐洲各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立自己的獨(dú)立政黨奠定了重要基礎(chǔ)。也正因?yàn)槿绱?，馬克思主義在中國(guó)的“登陸”時(shí)間遲滯了半個(gè)世紀(jì)，這是馬克思主義自身發(fā)展所限定的，它需要時(shí)間來(lái)獲得歐洲乃至世界的影響力，并擁有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的“后方”。（四）馬克思主義在19世紀(jì)90年代末“登陸”中國(guó)，是與19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義世界體系的最終形成緊密聯(lián)系在一起的，正是資本主義世界體系的形成，使得馬克思主義“登陸”中國(guó)有了相應(yīng)的交流渠道。故初生的馬克思主義要遠(yuǎn)涉重洋“登陸”中國(guó)面臨著種種限制，直至傳播渠道的成熟。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在第二次工業(yè)革命的推動(dòng)下，資本主義制度在歐美普遍確立，主要資本主義國(guó)家紛紛向帝國(guó)主義過(guò)渡，資本主義制度得到進(jìn)一步的鞏固，資本主義的政治經(jīng)濟(jì)模式定型。列強(qiáng)掀起瓜分世界的狂潮，帝國(guó)主義國(guó)家已控制和奴役了世界上絕大部分土地和人口，資本主義世界殖民體系和世界市場(chǎng)最終形成。資本主義殖民體系的最終形成標(biāo)志著資本主義世界體系的最終形成。世界體系的形成，固然產(chǎn)生了諸多消極的影響，但亦有其積極的作用——結(jié)束了許多國(guó)家和地區(qū)長(zhǎng)期存在的孤立，閉塞的陳舊的經(jīng)濟(jì)體系，結(jié)束了政治生活和精神生活的狹隘性，以社會(huì)化大工業(yè)為基礎(chǔ)的世界經(jīng)濟(jì)，使各國(guó)、各地區(qū)的相互交往較前更為擴(kuò)大，這是人類歷史的巨大進(jìn)步。任何一種思想要向外傳播，必須要相應(yīng)的傳播渠道，如中國(guó)古代很多的先進(jìn)思想沿著西域絲綢之路向西傳至歐洲大陸，當(dāng)然這個(gè)時(shí)間周期是相當(dāng)長(zhǎng)的。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，搭乘第二次科技革命的快車道——電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機(jī)和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明，使得馬克思主義能夠相當(dāng)便利的“登陸”中國(guó)，當(dāng)然亦是在中國(guó)內(nèi)部對(duì)此有了需求，同時(shí)馬克思主義亦開(kāi)啟其影響世界的步伐而向外傳播。四、結(jié)語(yǔ)以上簡(jiǎn)要的討論了馬克思主義之所以在產(chǎn)生之后歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)方才“登陸”中國(guó)，也僅僅限定在首次在中國(guó)出現(xiàn)而已。在以上的原因之中，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治局限性以及影響中國(guó)的封建地主、農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)等主流勢(shì)力及傳統(tǒng)思想的束縛，可以用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)來(lái)解讀，彼時(shí)的中國(guó)社會(huì)各階級(jí)還未產(chǎn)生對(duì)馬克思主義的需求；而馬克思主義與非科學(xué)的社會(huì)主義的斗爭(zhēng)，則可以看做馬克思主義的自身完善發(fā)展，并構(gòu)建其穩(wěn)定“后方”及世界影響力的過(guò)程；伴隨著資本主義世界體系發(fā)展而帶來(lái)的全球交流渠道暢通，則提供了馬克思主義對(duì)外輻射的平臺(tái)，此為工具性因素。簡(jiǎn)言之，當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)還未產(chǎn)生對(duì)馬克思主義的需求，馬克思主義本身還有待于進(jìn)一步完善，相應(yīng)的傳播渠道還有待發(fā)展，這些因素的“合力”，