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文檔簡(jiǎn)介

2023年湖南省婁底市統(tǒng)招專升本語文第一次模擬卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《聊齋志異》是一部()

A.散文集B.短篇小說集C.戲曲故事集D.民間故事集

2.喜用菊酒等詩歌意象的東晉田園詩人是()

A.謝靈運(yùn)B.屈原C.陶淵明D.孟浩然

3.沈從文是()小說的代表人物,他在《邊城》等小說中構(gòu)建了一個(gè)浪漫詩意的湘西世界

A.海派B.京派C.左翼D.社會(huì)剖析派

4.下列是司馬遷的作品的是()

A.《諫逐客書》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

5.下列不屬于孟子散文特點(diǎn)的是()

A.循循善誘B.長(zhǎng)于譬喻C.善用典故D.欲擒故縱

6.揚(yáng)州八怪之一,詩、書、畫被稱為三絕的是()

A.鄭燮B.方苞C.袁枚D.全祖望

7.下列對(duì)《聽聽那冷雨》表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.勾畫出一個(gè)白發(fā)游子的形象B.是余光中的代表作之一C.表達(dá)了對(duì)悲劇式愛情的追懷D.描寫了初春季節(jié)漫長(zhǎng)雨季的感受

8.《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是()

A.盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉

B.得之難而失之易

C.憂勞可以興國,逸豫可以亡身

D.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

9.王安石在《答司馬諫議書》中,用盤庚之遷的典故,主要是為了駁斥司馬光指責(zé)新法的()

A.侵官B.拒諫C.致怨D.征利

10.合理安排公文正文結(jié)構(gòu),使層次清晰,條分縷析,言之有序,是為了()

A.突出主題B.不事曲筆C.突出特色D.撰文要求

11.蝸牛角上爭(zhēng)何事,石火光中寄此身。詩句傳達(dá)的是()

A.儒家思想B.佛老思想C.墨家思想D.玄學(xué)思想

12.××縣公安局行文禁止賭博應(yīng)用()

A.公告B.通告C.通知D.決定

13.《容忍與自由》一文的作者是()

A.朱光潛B.胡適C.蔡元培D.陳獨(dú)秀

14.下列景物屬于蘇軾《前赤壁賦》中借以抒情說理的是()

A.遠(yuǎn)山B.江水C.扁舟D.白露

15.層狀血栓是()

A.紅色血栓B.白色血栓C.混合血栓D.透明血栓

16.在今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯中,業(yè)的用法是一種特殊語法現(xiàn)象,這種語法現(xiàn)象是()

A.名詞用作狀語B.賓語前置C.名詞用作動(dòng)詞D.連謂句

17.杜甫《秋興八首》(其一)詩句中所用的動(dòng)詞,語帶雙關(guān)的是()

A.玉露凋傷楓樹林B.江間波浪兼天涌C.寒衣處處催刀尺D.孤舟一系故園心

18.下列作品不屬于樂府舊題的是()

A.《出塞》B.《歸園田居》(其三)C.《春江花月夜》D.《短歌行》

19.《種樹郭橐駝傳》用種樹之道諷刺了封建官吏()

A.橫征暴斂B.草菅人命C.好煩其令D.貪贓枉法

20.以一半恨一半愛的眼光看世界的作家是()

A.老舍B.巴金C.余光中D.史鐵生

21.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論,這種論證方法是()

A.類比法B.歸納法C.演繹法D.對(duì)比法

22.下列哪部作品被譽(yù)為雜劇之冠()

A.《西廂記》B.《竇娥冤》C.《破窯記》D.《麗春堂》

23.以下哪位是唐朝邊塞詩作代表詩人()

A.高適B.李白C.杜甫D.王維

24.下列文章中,大量采用反語、暗示和諷刺手法的是()

A.《燈下漫筆》B.《廢墟》C.《咬文嚼字》D.《論學(xué)問》

25.以下哪篇是錢鐘書的文學(xué)作品()

A.《紀(jì)念傅雷》B.《吃飯》C.《牡丹的拒絕》D.《釣魚的醫(yī)生》

26.下列詩人生活在晚唐的是()

A.王昌齡B.白居易C.李商隱D.岑參

27.成語狡兔三窟出自()

A.《馮諼客孟嘗君》B.《鄭伯克段于鄢》C.《齊桓晉文之事》D.《伯夷列傳》

28.有謫仙之稱的詩人是()

A.白居易B.孟浩然C.李白D.王維

29.《又是一年芳草綠》中沒有用到的修辭手法是()

A.排比B.比喻C.反語D.俗語

30.下列作家中,屬于唐宋八大家之一的是()

A.李白B.王勃C.辛棄疾D.歐陽修

二、填空題(20題)31.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》:蝸角虛名,蠅頭微利,____

32.柳宗元山水游記中最有代表性且自成體系的是____

33.____,千載誰堪伯仲間

34.我國首開意識(shí)流小說先河的作家____

35.蜀江水碧蜀山青,____?!堕L(zhǎng)恨歌》

36.《匆匆》是我國現(xiàn)代作家____的散文名作

37.高適《燕歌行》:男兒本自重橫行,____

38.曹操《短歌行》(其一):山不厭高,海不厭深。____,天下歸心

39.杜甫被稱為____

40.李白《行路難》(其一):____,拔劍四顧心茫然

41.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:三杯兩盞淡酒,____!

42.問君能有幾多愁?____。(李煜《虞美人》〈春花秋月何時(shí)了〉)

43.唐宋八大家中以創(chuàng)作山水游記而聞名的唐代文學(xué)家是____

44.馬致遠(yuǎn)[雙調(diào)]《夜行船》:和露摘黃花,帶霜烹紫蟹,____

45.《短歌行》(其一)中運(yùn)用了周公典故的詩句是:____

46.學(xué)而不思則罔,____

47.進(jìn)口付匯已結(jié)案,但因質(zhì)量問題發(fā)生退運(yùn),可以申報(bào)____。[審核后銷賬]

48.杜甫《兵車行》:牽衣頓足攔道哭,____

49.____,是謂大同?!洞笸?/p>

50.山不厭高,____

三、判斷題(10題)51.因《雨巷》一詩被稱為雨巷詩人的是戴望舒()

A.否B.是

52.《揀麥穗》表現(xiàn)出作者向往的是人間純真的感情()

A.否B.是

53.從一般原理出發(fā),對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說明、分析,然后得出個(gè)別情況的結(jié)論的論證方法是演繹法()

A.否B.是

54.調(diào)查報(bào)告寫作時(shí),一般先擺出觀點(diǎn),再敘述事實(shí)()

A.否B.是

55.《登高》前半部分抒情,后半部分寫景,情景交融,情感豐沛()

A.否B.是

56.歐陽修是宋代的文壇領(lǐng)袖,唐宋八大家之一,《五代史伶官傳序》是他的代表作品()

A.否B.是

57.《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三部分()

A.否B.是

58.《廢墟》一文摘自余秋雨的小說集《文化苦旅》()

A.否B.是

59.被譽(yù)為以孤篇壓倒全唐的詩是《春江花月夜》()

A.否B.是

60.李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人()

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.計(jì)中國之在海內(nèi)。

中國

62.匪我愆期,子無良媒。

63.五十者可以衣帛矣

64.狗彘食人食而不知檢。

65.援玉枹兮擊鳴鼓。

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義

67.水龍吟·登建康賞心亭

辛棄疾

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意。

休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,揾英雄淚

詞中鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未化用的典故是()

A.東晉張翰思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱

B.西晉張翰思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱

C.三國許汜思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱

D.三國陳登思念故鄉(xiāng)吳中的鱸魚,辭官歸隱

六、作文題(1題)68.請(qǐng)閱讀下面的材料,按照要求寫一篇文章。

偶像,指人們心中仰慕的對(duì)象,我們有時(shí)需要崇拜它,有時(shí)需要打破它。

請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求:①選好角度,提煉好觀點(diǎn),自擬標(biāo)題;

②明確文體(除詩歌外);

③不少于800字;

④不要套作,不得抄襲,不得透露個(gè)人相關(guān)信息;

⑤思想健康,情感真摯;

⑥書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

參考答案

1.BB《聊齋志異》是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集

2.C陶淵明是我國東晉著名的田園詩人,其詩寧靜恬淡,喜用菊酒等詩歌意象

3.BB沈從文是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物,他的小說和散文題材多取自湘西生活,在《邊城》等小說中構(gòu)建了一個(gè)浪漫詩意的湘西世界,贏得了湘西生活的歌者的美譽(yù)

4.B《諫逐客書》的作者是李斯;《張中丞傳后敘》的作者是韓愈;《馮諼客孟嘗君》出自《戰(zhàn)國策》

5.CC孟子的散文氣勢(shì)充沛,邏輯嚴(yán)密,善于采用欲擒故縱,引君入彀的論辯手法,既滔滔雄辯,又從容不迫,具有抑揚(yáng)兼施、循循善誘的特色,尤長(zhǎng)于譬喻,用形象化的語言,說明復(fù)雜的道理

6.AA鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,江蘇興化人。清著名書畫家、文學(xué)家,揚(yáng)州八怪之一。其詩、書、畫被稱為三絕。有《板橋集》

7.C《聽聽那冷雨》一文中,作者余光中通過對(duì)臺(tái)灣春寒料峭中漫長(zhǎng)雨季的細(xì)膩感受的描寫,真切地勾畫出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象,傳達(dá)出一個(gè)漂泊者濃重的孤獨(dú)感和思鄉(xiāng)之情,抒發(fā)了一個(gè)遠(yuǎn)離大陸多年的游子對(duì)久別故土的深切思念和對(duì)祖國悠久歷史文化的熱切眷戀之情

8.A作者于開篇之首即開宗明義,用兼帶感嘆語氣的反詰句道出了此文的中心論點(diǎn)——盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!可謂立論鮮明,催人警醒,又具有論戰(zhàn)性,一反當(dāng)時(shí)流行的宿命論的歷史觀

9.CC盤庚之遷的事例說明反對(duì)之多并不表明措施有誤,只要度義而后動(dòng),確認(rèn)自己做的是對(duì)的,就沒有退縮的必要。盤庚之遷連百姓都反對(duì),盤庚也沒有因此改變計(jì)劃,當(dāng)前實(shí)行的變法只遭到朝廷士大夫中保守勢(shì)力的反對(duì),就更無放棄之理了

10.A

11.BB詩句出自白居易《對(duì)酒五首》(其二),以淡然的心態(tài),對(duì)功名利祿與生命本身做了形象的描述。蝸牛角上爭(zhēng)何事,用《莊子》里蠻觸相爭(zhēng)的典故;石火光中寄此身直接以佛家用語石火電光來表達(dá)生命易逝。二句中表達(dá)的是典型的達(dá)觀超脫、安時(shí)處順的佛老思想

12.B

13.BB1959年,胡適在臺(tái)北《自由中國》半月刊第20卷第6期上發(fā)表了《容忍與自由》一文。《容忍與自由》是作為自由知識(shí)分子的胡適對(duì)于封建專制統(tǒng)治的一次上諫,但更重要的是他作為自由主義知識(shí)分子領(lǐng)袖對(duì)同志們發(fā)出了一種規(guī)勸,指明一條溫和的道路

14.B

15.CC混合血栓因肉眼呈灰白色和紅褐色的層狀交替結(jié)構(gòu),故又稱層狀血栓

16.CC今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯出自《諫逐客書》,意思是現(xiàn)在陛下卻拋棄百姓以資助敵國,驅(qū)逐客卿使其他諸侯建立功業(yè)。業(yè)在句中是名詞用作動(dòng)詞,使……成就功業(yè)的意思

17.D系字語義雙關(guān),一指孤舟被系,二指作者牽系故園長(zhǎng)安

18.BB《歸園田居》(其三)是一首五言古詩

19.CC《種樹郭橐駝傳》用種樹之道諷刺了封建官吏打著愛民、憂民或恤民的幌子進(jìn)行擾民、殘民或害民,典型地表現(xiàn)了封建官吏的好煩其令

20.AA以一半恨一半愛的眼光看世界的作家是老舍

21.CC演繹論證是一種由一般到個(gè)別的論證方法。它由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論

22.AA《西廂記》,全名《崔鶯鶯待月西廂記》,在元代和明代就為人推崇,被稱為雜劇之冠

23.AA邊塞詩是以邊疆地區(qū)漢族軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩。一般認(rèn)為,邊塞詩初步發(fā)展于漢魏六朝時(shí)代,隋代開始興盛,唐即進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)代。唐朝邊塞詩派的代表詩人有:王昌齡、高適、岑參、王之渙、王翰等

24.A

25.BB《紀(jì)念傅雷》的作者是施蟄存,《牡丹的拒絕》的作者是張抗抗,《釣魚的醫(yī)生》的作者是汪曾祺,而《吃飯》的作者錢鐘書

26.CC李商隱是晚唐著名詩人,與同為晚唐詩人的杜牧合稱小李杜。王昌齡和岑參生活于盛唐時(shí)期;白居易屬于中唐詩人

27.AA狡兔三窟出自《馮諼客孟嘗君》:狡兔有三窟,僅得免其死耳。比喻隱蔽的地方或方法多

28.C李白有謫仙之稱、詩仙之譽(yù),其詩充滿浪漫色彩,想象豐富奇特,感情奔放豪邁,詞彩瑰瑋絢麗,風(fēng)格飄逸自然,氣勢(shì)一往無前

29.A老舍在《又是一年芳草綠》中運(yùn)用了比喻、反語、俗語等修辭手法,使語言生動(dòng)形象,并沒有運(yùn)用排比的修辭手法

30.DD歐陽修,字永叔,號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,唐宋八大家之一。唐宋八大家又稱唐宋古文八大家,是我國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱

31.拆鴛鴦在兩下里

32.永州八記

33.出師一表真名世

34.王蒙

35.圣主朝朝暮暮情

36.朱自清

37.天子非常賜顏色

38.周公吐哺

39.詩圣

40.停杯投箸不能食

41.怎敵他、晚來風(fēng)急

42.恰似一江春水向東流

43.柳宗元

44.煮酒燒紅葉

45.周公吐哺,天下歸心

46.思而不學(xué)則殆

47.核銷

48.哭聲直上干云霄

49.故外戶而不閉

50.海不厭深

51.Y

52.Y

53.Y

54.N調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問題,經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后,將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理、分析研究,再以書面形式向組織或領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書,其特點(diǎn)要客觀全面地?cái)⑹鰡栴},不可隨意摻雜個(gè)人觀點(diǎn)或以點(diǎn)帶面地反映問題

55.N《登高》前半部分寫景,后半部分抒情

56.Y

57.Y

58.N《文化苦旅》是余秋雨的文化散文

59.Y

60.Y

61.中國:指中原

62.愆:延誤

63.衣:穿

64.檢:約束,制止

65.援:拿著

66.某:我。訖:終了,完畢。俟:等到。務(wù)為:務(wù)求。約:簡(jiǎn)要,精煉

67.BB鱸魚堪膾,盡西風(fēng)、季鷹歸未化用了西晉張翰莼鱸之思的典故。張翰在洛陽做官,見秋風(fēng)起,而想起吳中的菰菜(茭白)、莼羹和鱸魚膾,便辭官歸家。后來人們就把思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思

68.偶像之思每個(gè)人心中都有偶像,或是前輩先賢,或是當(dāng)世榜樣,應(yīng)如何對(duì)待偶像,無疑能夠引起人們的思考。我們需要崇拜偶像,因?yàn)榕枷衲苡枞艘哉_的指引和深遠(yuǎn)的教化。我們折服于他們的才華,驚嘆于他們的智慧,更傾倒于他們的品質(zhì)……正直、忠誠、無畏、善良,這些美德我們都可以從偶像身上習(xí)得,而且由傾情仰慕生發(fā)出的不自覺地模仿靠近,遠(yuǎn)比單純的接受指令更有效果,大多數(shù)偶像能夠引領(lǐng)我們走向光明。羅曼·羅蘭寄言:人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧;倘使我們太弱,就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會(huì)兒吧。偶像能給予崇拜者心靈上的安撫,能夠指引他們走出迷途,成為更好的自己。然而,倘若將偶像的一言一行皆奉為圭臬,對(duì)偶像的缺點(diǎn)

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