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關(guān)于園林藝術(shù)之理水第1頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三
水——生命之源,是園林藝術(shù)中不可缺少的、最富魅力的要素之一。古人稱水為園林的“血液”。水景在我國古典園林中占重要地位,古今中外的園林對(duì)于水的運(yùn)用非常重視,水體有著不可替代的作用。中國古典園林有著“無園不水”之說,早在三干多年前的周代,水就成為我國園林游樂的內(nèi)容。水,晶瑩剔透,柔媚且強(qiáng)韌,蘊(yùn)含著深刻的哲理和無限的想象,是園林中最富有生氣的因素。
園林無水則不活,無論走進(jìn)哪個(gè)園林,人們只有看到水,才會(huì)真正體會(huì)到園林之美。有水,園林就更有生機(jī);有水,園林就更顯意境。園林中的水寄托著古圣先賢的思想,也啟發(fā)陶冶著后來者的心智。水是中國古典園林的靈魂。
第2頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三理水中國古典園林的水體設(shè)計(jì),稱之為理水。“理水”根據(jù)字面理解就是整理梳理之意。理水的意境和手法,源于自然界的湖、池、潭、灣、溪、瀑布、澗等,自然界水體多種多樣,姿態(tài)萬千。水是構(gòu)成園林四大要素之一種,也是最活躍的一種。古人云"石令人古,水令人遠(yuǎn)","園以水活",水與其它園林要素一起,富有變化和創(chuàng)新,賦園林于生機(jī)。在中國古典園林和現(xiàn)代園林中,水的處理有明顯不同,水體的變化,既創(chuàng)造了園林意境,又提高了造園藝術(shù)水平。
第3頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三水的作用(一)導(dǎo)向作用。(二)分隔作用。(三)點(diǎn)綴作用。(四)倒影作用。(五)基底作用(六)連接作用(七)綜合作用。第4頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三一、導(dǎo)向作用又叫引導(dǎo)作用,一個(gè)景區(qū)內(nèi)各個(gè)景點(diǎn)以水面、水系相連接,游人順著水的方向欣賞美麗的景色。第5頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三二、分隔作用為避免單調(diào),不使游客產(chǎn)生平淡的感覺,常用水體分隔成不同情趣的觀賞空間,拉長觀賞路線,豐富觀賞層次和內(nèi)容。
第6頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三三、點(diǎn)綴作用一個(gè)水面在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中常常能起到畫龍點(diǎn)睛的作用,通過水體的設(shè)計(jì)使整個(gè)景區(qū)充滿了生機(jī)和活力,水的點(diǎn)綴使景色更加迷人和多姿多彩。
第7頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三第8頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三四、倒影作用水面可以產(chǎn)生倒影,由于水的深淺不同,水底及壁岸的顏色不同,可以出現(xiàn)不同的倒影。當(dāng)水面波動(dòng)時(shí),會(huì)出現(xiàn)扭曲的倒影,水面靜止時(shí)則出現(xiàn)寧靜的倒影,水面產(chǎn)生的倒影作用,增加了園景的層次感和景物構(gòu)圖完美性。
第9頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三第10頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三五、基底作用大面積的水面,可作為池岸和水中景物的基底,從而產(chǎn)生天空及遠(yuǎn)景的倒影,擴(kuò)大和豐富空間。
第11頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三第12頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三六、連接作用。水面可以連接眾多景點(diǎn),產(chǎn)生整體感,使散落的景點(diǎn)統(tǒng)一起來。第13頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三七、綜合作用。利用整體的小環(huán)境設(shè)計(jì)手法將形與色、動(dòng)與靜、秩序與自由、限定和引導(dǎo)、分隔與倒影等園林作用綜合在一起,從而產(chǎn)生令人預(yù)想不到的景觀效果。第14頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三第15頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三引水思源
說到理水,需“引”水思源。古代園林,特別是大型皇家園林中的水,大多直接引自江河湖海。秦始皇建蘭池宮引渭水為池,上林苑引渭水為源;宋代艮岳引景龍江之水構(gòu)成雁池、大方沼、鳳池等較大的水面,創(chuàng)造了河湖、溪澗、潭瀑等自然水態(tài)于園中;南宋宮苑引錢塘江和西湖之水。總之,園林之水大都引自大自然。
第16頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三兩大特點(diǎn)師法自然寄情山水注意把握水體、建筑、植物的尺度第17頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三師法自然寄情山水
園林大多由退隱的官員和文人建造,是他們遠(yuǎn)離世俗紛爭,尋求精神寄托的家園,所以蘇州園林更講究對(duì)自然山水的模仿和藝術(shù)加工,在對(duì)自然山水的藝術(shù)加工的基礎(chǔ)上做到“雖為人造,宛自天開”的藝術(shù)境界。它與北方皇家園林形成鮮明的對(duì)比,。更能體現(xiàn)古人“天人合一”的思想,是返樸歸真的自然寫意山林。更是人類崇拜自然,向往自然,熱愛自然的原始回歸。然風(fēng)景的江湖、溪澗、瀑布等具有不同的形式和特點(diǎn)。為傳統(tǒng)園林理水藝術(shù)提供了創(chuàng)作的源泉。第18頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三自然風(fēng)景的江湖、溪澗、瀑布等具有不同的形式和特點(diǎn)。為傳統(tǒng)園林理水藝術(shù)提供了創(chuàng)作的源泉。傳統(tǒng)的園林理水,是對(duì)自然山體的特征的概括、提煉、再現(xiàn)。各類水體的形態(tài)表現(xiàn)刻畫不在于水的體量接近自然,而在于風(fēng)景式的藝術(shù)寫真,各類水體的形態(tài)刻畫,主要在于水情的動(dòng)、靜,水面的聚、分,符合自然的規(guī)律,在于岸線、島嶼、磯灘等細(xì)節(jié)的處理和背景的環(huán)境襯托?!耙环鍎t太華千尋,一勺則江湖萬里”有了水才使的園林活了起來,無水不成園,水是園林中活的靈魂。第19頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三水體、建筑、植物的尺度水體的設(shè)計(jì)離不開周圍的環(huán)境因素,也必須與周圍的環(huán)境相協(xié)調(diào)才能收到最佳的效果。水體要與亭、廊、榭、橋等在比例、風(fēng)格上協(xié)調(diào)。尺度指的不僅僅是自身絕對(duì)的數(shù)字關(guān)系,而是物體與物體之間的相對(duì)關(guān)系。比例和尺度在建筑上的體量是一樣的,但是為了建立和諧的視覺秩序,比例要達(dá)到建筑本身的和諧關(guān)系,而尺度要追求的是建筑物和周圍環(huán)境的關(guān)系。尺度所關(guān)照的美感層面,除了建筑物與周圍環(huán)境外,另一關(guān)照層面是建筑物與人的相對(duì)關(guān)系。《園冶》指出“約丈畝之基,須開池者三,曲折有情,疏源正可,余七分之地,為壘土者四,高俾無論……”第20頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三蘇州網(wǎng)獅園彩霞池東岸的小橋就是經(jīng)典的范例。雖然橋只有一米多長,但是卻與水的面積十分協(xié)調(diào)。體量和比例的關(guān)系在這里得到很好的體現(xiàn)。橋體量雖小卻不失為橋,小巧而景致。第21頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三理水的藝術(shù)手法在園林設(shè)計(jì)中水的處理有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)之分。在中國古典園林中,水的變化不大,多以靜態(tài)的水出現(xiàn),如湖泊、池水、水塘等。設(shè)計(jì)中常用曲橋、沙堤、島嶼、汀步分隔水面;以亭、臺(tái)、榭、廊劃分水面;以山石、樹木、花草倒影水面;以蘆葦、蓮荷、茭、蒲點(diǎn)綴水面。一般構(gòu)成安靜的風(fēng)景區(qū),形成“青風(fēng)明月本無價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情”,“亭臺(tái)樓閣、小橋流水、鳥語花香”的意境?,F(xiàn)代園林中是動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的結(jié)合,多以動(dòng)態(tài)的水出現(xiàn),如溪流、噴泉、瀉流、涌泉、疊水、水梯、水濤、水墻等。當(dāng)你看到那千變?nèi)f化的噴泉、壁泉,定會(huì)信心百倍;當(dāng)你看到和現(xiàn)代化建筑相適應(yīng)分布于街頭、公園、廣場等的疊泉、水濤等,定會(huì)為它的雄偉壯觀所折服。頗具現(xiàn)代氣息的園林水景設(shè)計(jì),以人工造景為主,融自然為一體,水態(tài)變化多樣,創(chuàng)造出的是新穎奇特、氣魄宏大的景觀。第22頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三
池塘。采用石條、塊石或片石砌筑成整齊的駁岸。種荷花,養(yǎng)魚。池呈幾何型,多用于寺廟、書院等。庭院中也偶有采用的。如蘇州曲園“曲水池”,天平山的“魚樂園”都呈規(guī)則水體第23頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三
湖泊。是古典園林常見的水體。呈不規(guī)則形狀,駁岸起伏凹凸,岸邊垂柳拂水,草披入池,萍藻浮水,湖面貼岸,使人產(chǎn)生水波浩蕩之感,有的湖中建橋設(shè)島,筑磯灘等。第24頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三瀑布。張潮在《幽夢影》中說:“水之聲有四:有瀑布聲,有流水聲,有灘聲,有溝澮聲?!眻@林中都有對(duì)自然界的模仿,以獲得既賞心悅目,又悅耳的藝術(shù)效果。蘇州環(huán)秀山莊西北角的假山,利用屋頂雨水流注池中,略存瀑布之意,在東南角假山上于石后設(shè)小槽承受雨水,由石隙婉轉(zhuǎn)下瀉,形成小瀑布景觀。蘇州獅子林旁“聽瀑亭”的人工瀑布,利用水柜蓄水,山澗中出湖石三迭,下臨深潭,水閘一開形成三迭瀑布。第25頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三源潭。指空間狹窄而深邃的水面。如滄浪亭假山西部的石山谷澗,在陡峭的石壁下,鑿一水池,猶臨深譚,稱“流玉潭”,石壁上有“流玉”兩個(gè)篆書摩崖,似乎碧玉般的清泉正從山石上源源不斷的流入水池
第26頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三山溪與古澗。山溪是帶型曲折的水面與山巒形成的景象。濠濮。水位較低的狹長水面與山形成水面。有兩山夾岸,水充其中。天池。模擬自然界的天然水池。像蘇州殘粒園源泉。既對(duì)天然源泉進(jìn)行藝術(shù)加工,又有模擬自然的創(chuàng)作。如網(wǎng)獅園的“涵碧權(quán)泉”和環(huán)秀山莊的“飛雪泉”都是自然界藝術(shù)加工的結(jié)果。蘇州地下水位較高,還往往采用池底挖井的手法。如退思園等。第27頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三
池邊建亭、臺(tái)、水榭、臺(tái)階等第28頁,講稿共30頁,2023年5月2日,星期三山無水不活,水無定式,具有很大的可塑性,形態(tài)取決于池岸的形狀??梢允庆o止的、安寧的,也可以是流動(dòng)的,噴涌的。水是生命、靈性的代表。聽流水潺潺,瀑布轟鳴,泉水叮咚,看湖光山色,池塘魚藻,都能使人心情舒暢,寵辱皆忘。水是生命之源,親水、愛水是人的本性。人們本能的喜歡水,對(duì)水充滿渴望和眷戀。并且水體在建筑中是襯托和改善環(huán)境必不可少的元素。只要有水,一切都活了起來。水在美
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