詩四首“黃岡賽”一等獎

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新思想新理念詩四首歸園田居渡荊門送別游山西村使至塞上歸園田居陶淵明

陶淵明，東

晉詩人，字元亮，潯陽柴桑人。因仕途坎坷，又不耐煩“為五斗米折腰”，后罷官，歸隱山林，從此過著隱居生活直至逝世。他的詩作用語平淡而寓意深遠(yuǎn)，號稱“平淡之宗”。特別是他歸耕以后的詩，更能描繪出鄉(xiāng)村優(yōu)美的景色，反映他淳樸真率的生活情趣，清新樸實自然，世稱田園詩人。?歸園田居?共五首,這是第三首.

歸園田居

(東晉)陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。歸園田居

(東晉)陶淵明

種豆/南山下，草盛/豆苗稀。晨興/理荒穢，帶月/荷鋤歸。道狹/草木長，夕露/沾我衣。衣沾/不足惜，但使/愿無違。

huìhècháng

朗讀古詩文，我們要注意它的韻律和節(jié)奏，這樣有助于我們能準(zhǔn)確領(lǐng)會詩歌描繪的內(nèi)容、意境和把握作者表達(dá)的情感。這首詩主要寫了什么內(nèi)容?再讀

我種豆在南山下，地里雜草茂盛，豆苗很稀。踏著晨光去除雜草戴著月光才抗鋤回家，田野的道路狹窄，草木叢生，傍晚的露水沾濕了我的衣裳。衣裳打濕不值得可惜，只要不違背我棄官歸家的心愿。這首五言律詩，開頭兩句點明了勞動的地點以及莊稼的生長情況?！澳仙健秉c明勞動地點，有人認(rèn)為“南山”是廬山，其實我們可以理解為他家的南面的山，他出門就可以看到山，還在南山下種豆。從詩中所寫的情況看，南山距離他家較遠(yuǎn)。豆種在南山下，長得并不好，野草茂盛，豆苗稀少，“盛”和“稀”形成了鮮明對比，清楚的表明了莊稼的生長情況，為了爭取多收一點豆子，詩人勞動是很辛苦的。種豆南山下，草盛豆苗稀。思考：

這一句交代了勞動的

，以及

。也說明詩人不善種田,但卻沉醉其中.地點莊稼的生長情況精讀晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

這一句寫他的勞動情況。體現(xiàn)了農(nóng)家生活的

，“帶月荷鋤歸”一句，展現(xiàn)了一幅美麗的“

圖”。優(yōu)美的月色描寫表現(xiàn)出作者

，反而

。艱辛月下歸耕不以為苦享受這勞作的樂趣精讀早上起來叢生的雜草頂著月亮扛著這兩句寫他的勞動。他起得很早，主要工作是鋤草。由于草多苗稀，勞動時間很長，但詩人并不抱怨，“帶月荷鋤歸”展示了一幅美好的月夜歸耕圖。可以看出詩人愉快的心情。道狹草木長，夕露沾我衣。

精讀寫詩人歸家，由于天色已晚，雖有月色。但畢竟不是白天，田野的道路很狹窄，加上草木叢生，路被封住，行走時要從草木叢中穿過，傍晚的露水就沾濕了我的衣裳。衣沾不足惜，但使愿無違。

這里抒發(fā)了作者的感受，勞動的艱辛，衣裳沾濕不值得惋惜，只要不違背他歸耕之愿就行了。也就是說，只要他能在田園中躬耕，不再與世俗打交道，即使勞動辛苦，他的心情也是快樂的，含蓄的表達(dá)了作者保持高尚節(jié)操，不在污濁的現(xiàn)實世界失去自我的意思。

歸耕田園，回歸大自然的愿望。不愿與世俗官場同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。

“但使愿無違”的“愿”是什么?陶淵明有怎樣的愿望？精讀小結(jié)：

本詩寫田園勞作之樂，表達(dá)了詩人歸耕田園的心愿，勞動不僅僅是為了收獲莊稼，更重要的是滿足了他的心愿，使他擺脫了令人厭惡的官場生活，以愉快恬淡的心情和對歸隱生活的滿足的遁世思想。

本詩的語言明白如話，就像我們在談話一樣，但平淡之中又極富情趣，作者用簡潔語句勾勒歸耕圖，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統(tǒng)一起來。末尾揭示的主題是點睛之筆，表達(dá)的心情也很樸實自然。

中華民族可以說是個多災(zāi)多難的民族，各個時期和每個朝代都戰(zhàn)事頻繁。為了保家衛(wèi)國，許許多多的詩人投身到行軍打仗的行列，他們把在邊塞上的所見所聞寫成文章,于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩人的新題材.這一類詩,文學(xué)史上稱為“邊塞詩”。王維使至塞上王維，字摩詰，唐代著名詩人，其邊塞詩多慷慨激昂，顯示出英雄氣慨和愛國熱情，反映積極進(jìn)取的時代精神。他是個多才多藝的詩人，不僅工詩善畫，而且在音樂和書法上也有獨特的成就，這些對他的詩歌創(chuàng)作有很大影響，“詩中有畫，畫中有詩”就是蘇軾對他的評價。本詩的寫作背景：開元二十五年，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，在途中而作。單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都戶在燕然。雁飛入胡天即點明季節(jié)：春天，又暗含一絲復(fù)雜的心境,詩人自己此次出塞又何嘗不是這“征蓬，歸雁呢？”使至塞上王維這里是作者沿途所見和感嘆。采用對偶句寫征蓬已在生長。這兩句寫詩人自己輕車簡從，要前往西北邊塞去慰問將士。屬國是典屬國的簡稱，漢代稱負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官員為典屬國，這里是詩人用來指自己使者的身份出使到題目就交代了詩人此行的目的隨從不多使煙變得挺拔，剛直有力。大漠孤煙直，長河落日圓。表明背景壯闊使至塞上

王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都戶在燕然。騎馬的偵察兵統(tǒng)帥尾聯(lián)寫詩人經(jīng)過漫漫征途，來到邊塞沒有見到將官，一問才知道將官正在燕然前線，詩人還將繼續(xù)前進(jìn)。古關(guān)名在現(xiàn)在寧夏固原東南yān——詩畫結(jié)合、情景交融單車、征蓬、大雁、大漠、孤煙、長河、落日這些景物描繪了塞外奇異的自然風(fēng)光，表現(xiàn)了唐朝疆土的廣大，也隱隱地流露了作者失意、落寞之情。拓展練習(xí)飲酒陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。造屋人間，人類居住的地方。境：處所。作者自稱如此，這樣，指代前兩句的內(nèi)容。內(nèi)心遠(yuǎn)離塵世自然偏僻屋子?xùn)|面的籬笆自然的樣子山中云氣指傍晚共同辨別1、“結(jié)廬在人境，而無車馬喧?！奔热皇窃谌碎g造的房子，為什么沒有車馬的喧鬧？這是寫隱居環(huán)境的安靜，更重要的是“車馬”還指俗世的生活。意思是指官場的丑惡，表明作者終于遠(yuǎn)離官場的那種釋然的心情。2、“真意”是何意？這是寫詩人欣賞自然景色的感受，“真意”指拋棄了官場生活、享受田園生活的樂趣，少去了許多煩惱，人生的真正意義便在于此。作業(yè)背誦、默寫這兩首詩。預(yù)習(xí)《渡荊門送別》和《游山西村》。渡荊門送別李白李白，唐代詩人，字太白，號青蓮居士。他的詩充滿愛國熱情。詩風(fēng)雄豪，想像豐富，夸張大膽新奇，繼承和發(fā)揚了偉大愛國詩人屈原開創(chuàng)的積極浪漫主義詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)。世人稱他為“詩仙”。

這首詩是李白出蜀時所作。荊門，即荊門山，位于今湖北宜都縣西北，長江南岸，與北岸虎牙山隔江對峙，形勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。寫作背景朗讀詩歌，整體感知

渡遠(yuǎn)荊門外，

來從楚國游。

江入大荒流。山隨平野盡，

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

首聯(lián)交代了此行的目的，出蜀到楚國游歷。

江入大荒流。山隨平野盡，

寫出渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景象。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。在月夜下看到的景色：明月倒映在水中，好像一面從天上飛下的鏡子。寫白天的景色：天上的云彩層層疊疊，構(gòu)成了一幅江上云霞的美麗景象。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

作者不言送別，而是借長江之水自東向西奔流，永不停息的特征，說是家鄉(xiāng)的水飽含深情不遠(yuǎn)萬里依依不舍地送我遠(yuǎn)行，連水都這么有情，何況人呢？含蓄地抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)的思念。此外，還表達(dá)了作者一種“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”的積極進(jìn)取的精神何豪氣。小結(jié)：全詩通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊的情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。此外，本詩寫得大氣磅礴，用詞考究，如“山隨平野盡”一句中“隨”字，就極具空間感何動感，將群山和平野的位置逐漸變換，推移，真切的表現(xiàn)出來，也暗示了人的游蹤變化。在寫作手法上，詩人選取日、月、江、天這樣的常見意象，來表現(xiàn)山河的壯美。詩人不說自已懷念故鄉(xiāng)，而是借水的流逝，用擬人化的手法寫故鄉(xiāng)山水的殷勤，來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。游山西村陸游陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋著名愛國詩人。平生作詩近萬首，是古代詩人中創(chuàng)作最多的一個。詩歌簡介：

山西村是詩人故鄉(xiāng)山陰的一個村莊。這是一首記游的抒情律詩.生動的描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光，充滿濃郁的生活氣息，其中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”蘊含哲理，至今被人傳誦。游山西村（南宋）陸游莫笑\農(nóng)家\臘酒渾，豐年\留客\足雞豚。

山重\水復(fù)\疑無路，柳暗\花明\又一村。

簫鼓\追隨\春社近，衣冠\簡樸\古風(fēng)存。

從今\若許\閑乘月，拄杖\無時\夜叩門。húntúnguānzhùkòu初讀,注意生字及節(jié)奏

題目“游山西村”清楚的交代了地點，既是游歷，詩人看到了什么景象？受到怎樣的款待？游人的心情如何呢？

這句寫出了農(nóng)民款待客人的淳樸真摯的感情。留客設(shè)宴，以臘酒、雞豚招待，說明農(nóng)民好客。雖然只提酒肉，實際上是盡其所有，“留”、“足”說明非常豐盛、熱情。盡管酒以清為貴，待之以濁酒，但這是農(nóng)民們的一片真心啊。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。“山重水復(fù)”說明地形復(fù)雜，顯出所經(jīng)山水之無窮變化。一個“疑”字點明這變化的景色是作者的主觀感受所致?！坝忠淮濉眲t寫出自己的欣喜之情。這兩句寫出了路疑無而實有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊含著生活的哲理。蘊含的哲理:這句詩一語雙關(guān),既指行自然之路,也指行人生之路,道出了困境中仍然蘊含著希望的道理.世間萬物均如此.簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

描繪鄉(xiāng)村社日前夕的熱鬧情景。社日未到，但農(nóng)民們已經(jīng)吹簫擊鼓，結(jié)隊往來，衣著都很簡樸。“古風(fēng)存”，用農(nóng)民服飾的簡樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。這一句寫詩人的主觀心境，如果今后有時間乘月色出游，我會隨時拄著手杖來敲你們的門的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里，表達(dá)了詩人對農(nóng)村生活的向往，對這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。小結(jié)：這首詩語言質(zhì)樸清新，塑造了一個游客形象。全詩緊扣“游”字，按時間推移展開敘述，層次清晰，語言生動。特別是頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”對偶自然工整，顯出詩人錘煉字句的非凡功力，又可以看出詩人對生活敏銳的洞察力。游細(xì)讀,理解內(nèi)容農(nóng)家盛情款待農(nóng)村景色誘人民風(fēng)古樸再來作客歡樂富足古風(fēng)淳樸山野風(fēng)光景色迷人陶醉,留戀,贊美,熱愛拓展練習(xí)：秋夜將曉出籬門迎涼有感

陸游三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。三萬里