高2023屆自貢、資陽(yáng)等市高一（上）語(yǔ)文試題及參考答案

秘密★啟用前【考試時(shí)間：2023年2月15日9：00~11：30］

資陽(yáng)市2022-2023學(xué)年度高中一年級(jí)第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)

語(yǔ)文

（本試卷共8頁(yè)，23小題.滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫

在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角,'條形碼粘貼處

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂

黑；如需改動(dòng).用橡皮擦干凈后*再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答.答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相

應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以

上要求作答的答案無(wú)效。

4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后.將試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字,完成1?5題。

［材料一］

我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推

出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)

系。以“己”為中心.像石子一般投入水中.和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系.不像團(tuán)體中的分子一般

大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我

們遇到了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心

圓波紋的性質(zhì)。在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里,不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每

一家以自己的地位作中心，周圍劃出一個(gè)圈子，這個(gè)圈子是“街坊可是這不是一個(gè)固定的團(tuán)

體，而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定。有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及

全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。

鄉(xiāng)土社會(huì)秩序的維持，有很多方面和現(xiàn)代社會(huì)秩序的維持是不相同的。鄉(xiāng)土社會(huì)是,?禮治”

的社會(huì)。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說(shuō)這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意

思。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來(lái)推行的。而禮卻不需要這

有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地應(yīng)付生

活問(wèn)題為前提。鄉(xiāng)土社會(huì)滿足了這前提，因之它的秩序可以禮來(lái)維持。禮是傳統(tǒng).是整個(gè)社會(huì)歷

史在維持這種秩序。禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn).這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。

（費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》，有刪節(jié)）

語(yǔ)文試題第1頁(yè)（共8頁(yè)）

［材料二］

鄉(xiāng)土中國(guó)在經(jīng)歷土地革命、社會(huì)主義改造、新時(shí)期改革開(kāi)放等一系列重大制度變遷之后，出

現(xiàn)后鄉(xiāng)土社會(huì)。后鄉(xiāng)土社會(huì)依然是熟人社會(huì),只不過(guò)以同村而居為基礎(chǔ)的熟人社會(huì)已經(jīng)在范圍

上大大拓展,熟人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)隨著流動(dòng)性的提高在不斷向外延伸。但其熟人社會(huì)及相應(yīng)的社會(huì)信

任體系似乎沒(méi)有太大的變化，親屬、親戚、鄰里之間,人情、面子和禮節(jié)等鄉(xiāng)土規(guī)范依然在人際交

往中發(fā)揮作用，可能稍有變化的是,在人際交往中?市場(chǎng)交易規(guī)則的成分越來(lái)越多地滲透到人情、

面子的規(guī)則之中。

今天，后鄉(xiāng)土中國(guó)有哪些鄉(xiāng)土社會(huì)特征呢？一是農(nóng)村已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的、封閉半封閉的、流

動(dòng)性極低的生活空間.而是進(jìn)入快速轉(zhuǎn)型和高流動(dòng)性的狀態(tài)?？焖俚淖冞w和高流動(dòng)性帶來(lái)了村

落內(nèi)部的分化以及村落的空巢化。后鄉(xiāng)土社會(huì)的村落，差序格局已經(jīng)發(fā)生一定變遷，以自我為中

心向外推出去的關(guān)系圈或網(wǎng)絡(luò)，不完全是家庭和親屬關(guān)系的組合,人們?cè)诟訌V泛的交流以及頻

繁的流動(dòng)中，形成了許多不屬于親屬關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，其中同鄉(xiāng)關(guān)系、權(quán)力關(guān)系等網(wǎng)絡(luò)也已成為人們

關(guān)系網(wǎng)的重要構(gòu)成。二是基層社會(huì)的秩序已經(jīng)不再是禮制秩序，盡管禮俗文化還在一定程度上

得以保留并具有一定影響，但是在當(dāng)前高流動(dòng)性的村落社會(huì),禮俗規(guī)則已經(jīng)不是秩序的基礎(chǔ)。在

國(guó)家基層政權(quán)建構(gòu)過(guò)程中，鄉(xiāng)村社會(huì)秩序和管理實(shí)際已被納入現(xiàn)代國(guó)家公共管理體系之列，因

此，其特征還表現(xiàn)為基層社會(huì)的秩序是一種行政化的、制度化的秩序。村民自治制度及其推行進(jìn)

一步改變了鄉(xiāng)土社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和政治生活.村干部的直接選舉及農(nóng)村基層組織的建立在現(xiàn)代

程序民主的話語(yǔ)及制度中獲得了合法性權(quán)威，并在實(shí)踐中擁有了管理鄉(xiāng)村社會(huì)的權(quán)力,從而徹底

改變鄉(xiāng)土社會(huì)中長(zhǎng)老權(quán)力或教化權(quán)威的支配地位。

雖然法治權(quán)威目前仍不是鄉(xiāng)村社會(huì)控制的主要力量，但基層組織權(quán)威即村干部的權(quán)威及其

更高級(jí)的行政權(quán)威如鄉(xiāng)鎮(zhèn)及縣干部權(quán)威在實(shí)施社會(huì)控制、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義中卻發(fā)揮著主導(dǎo)作用.這

一點(diǎn)從較多農(nóng)民選擇村干部和行政正義系統(tǒng)來(lái)解決自己所遭受或感受的冤屈和糾紛的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)

中可得到驗(yàn)證。村民自治組織即村委會(huì)作為行政正義系統(tǒng)的基層延伸.在管理鄉(xiāng)村社會(huì)公共事

務(wù)和維護(hù)基層秩序中，正起著主導(dǎo)的作用。

（陸益龍《鄉(xiāng)土中國(guó)的轉(zhuǎn)型與后鄉(xiāng)土性特征的形成》，有刪節(jié)）

1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.鄉(xiāng)土中國(guó)親屬及地緣關(guān)系都以“己”為中心,如石子投入水中波紋由中心向遠(yuǎn)處擴(kuò)展，形成

超穩(wěn)定團(tuán)體。

B.鄉(xiāng)土中國(guó)是禮治社會(huì).傳統(tǒng)在這里能有效地應(yīng)付生活問(wèn)題，因而鄉(xiāng)土社會(huì)主要靠禮維持社

會(huì)秩序。

C.在后鄉(xiāng)土中國(guó)，市場(chǎng)交易規(guī)則成為基本規(guī)則，但人情、面子及禮節(jié)等鄉(xiāng)土規(guī)范在人際交往中

依然發(fā)揮作用。

D.在后鄉(xiāng)土中國(guó)，村干部直選及農(nóng)村基層組織的建立一定程度上改變了鄉(xiāng)土社會(huì)中長(zhǎng)老權(quán)力

的支配地位。

語(yǔ)文試題第2頁(yè)（共8頁(yè)）

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在鄉(xiāng)土中國(guó)，人與人之間的關(guān)系都是以“己”為中心，與“己”越近關(guān)系越緊密，反之則越

疏遠(yuǎn)。

B.維持社會(huì)秩序，禮和法有不同之處，禮并不完全靠有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)，而法律要靠國(guó)家權(quán)力的

推行。

C.在當(dāng)今村落社會(huì)，快速變遷及高流動(dòng)性使同鄉(xiāng)關(guān)系和權(quán)力關(guān)系成為人們關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的重要構(gòu)

成部分。

D.在當(dāng)今中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的公共事務(wù)管理與秩序維護(hù)中,村民自治組織作為行政正義系統(tǒng)起主

導(dǎo)作用。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國(guó)人際關(guān)系特點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）

A.回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)并帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們脫貧致富的農(nóng)大畢業(yè)生小張，最近又在忙著網(wǎng)絡(luò)直播?他要把自己

的經(jīng)驗(yàn)傳給全國(guó)廣大農(nóng)戶。

B.陳大爺在城里工作的兒子回鄉(xiāng)下老家接父親去城里生活，以方便照顧，鄰居們都趕來(lái)送別.

并送上家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)。

C.蘇州某光電是家族企業(yè).林總?cè)味麻L(zhǎng)兼總經(jīng)理，林總外出時(shí)由林總夫人主持全面工作,林

總遠(yuǎn)房堂弟負(fù)責(zé)車間生產(chǎn)。

D.某大型民企董事長(zhǎng)每年春節(jié)回老家探親，為全村每位60歲以上老人發(fā)放一千元春節(jié)慰問(wèn)

費(fèi)，表達(dá)對(duì)鄉(xiāng)親們的感激之情。

4.今天后鄉(xiāng)土中國(guó)有哪些鄉(xiāng)土社會(huì)特征？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括。（3分）

5.下面鏈接材料體現(xiàn)了現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理的哪些特點(diǎn)？結(jié)合材料一、材料二簡(jiǎn)要概括。（5分）

［鏈接材料］張樸村年近八旬的徐小妹老人有三個(gè)兒子和兩個(gè)女兒，張樸村拆遷時(shí)老人獲

得58萬(wàn)元拆遷補(bǔ)償款。接下來(lái)老人面臨今后住誰(shuí)家、由誰(shuí)贍養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)如何分配等問(wèn)題，幾個(gè)子

女產(chǎn)生分歧。老人請(qǐng)健在的同族老輩子張爺在家庭會(huì)上幫助調(diào)解.調(diào)解失敗，后通過(guò)張樸村村

委會(huì)調(diào)解,問(wèn)題得到解決,老人過(guò)上了幸福的晚年生活。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

白馬湖記》

汗漫

我坐在平屋門前一塊石頭上.看白馬湖。

夏可尊當(dāng)年大概也坐在這塊石頭上.眺望未來(lái)。

湖邊，一棵類似千手佛的巨大香樟樹(shù)，枝條紛紛向上揚(yáng)起，把天空抱在綠的胸懷里，像母親。

他和我大概都會(huì)想到宋代李唐的《坐石觀云圖》-兩個(gè)隱士，坐在溪流邊亂石上,仰望周遭

群山涌起的云團(tuán)，念誦詩(shī)詞，比如杜牧的“行樂(lè)及時(shí)時(shí)已晚，對(duì)酒當(dāng)歌歌不成。千里暮山重疊翠.

一溪寒水淺深清夏先生與朱自清、俞平伯、豐子愷、朱光潛等友人，一同坐在石頭上看湖望云。

尤其是暑天傍晚.室內(nèi)悶熱.湖邊涼風(fēng)有充分的吸引力。如果有學(xué)生來(lái)，石頭不夠用，就搬來(lái)幾把

竹椅、一張茶幾?圍坐聊天、喝酒，敘說(shuō)南方北國(guó)的煙火世態(tài)。

語(yǔ)文試題第3頁(yè)（共8頁(yè)）

在上世紀(jì)初期紛亂的辰光里，誰(shuí)也無(wú)法成為真正的隱士。沒(méi)有桃花源、烏托邦可寄居偷生，

連弘一法師也需要時(shí)時(shí)來(lái)白馬湖小住，閉門靜修.避開(kāi)杭州、泉州的喧囂與擾攘。在一九一八年

轉(zhuǎn)身成為弘一之際,李叔同為浙江第一師范同事、好友夏可尊臨別題詞：勇猛精進(jìn)。此言出人意

料，但合于情理。自古至今，中國(guó)不乏獨(dú)善其身者，更需舍身赴死之人，夙興夜寐，使一個(gè)古老國(guó)

度朝理想的方向演進(jìn)。所以痛苦,也因此動(dòng)人——“冰炭滿懷抱”（陶淵明）.

靠山的小后軒，算是我的書齋……我常把頭上的羅宋帽拉得低低的，在洋燈下工作至夜深。

松濤如吼，霜月當(dāng)窗，饑鼠吱吱在承塵上奔竄。我于這種時(shí)候深感簫瑟，常獨(dú)自撥劃著爐灰，不肯

就睡，把自己擬諸山水畫中的人物，作種種幽邈的遐想。

若干年后，夏可尊在上海寫出《白馬湖之冬》，如此自況。

從宋代的李唐.到現(xiàn)代春暉中學(xué)里授課、交流的黃賓虹、張大千,都明白：沒(méi)有人物的山水畫，

寂寞無(wú)聊。哪怕出現(xiàn)一個(gè)樵夫、一匹驢子或一角屋檐，彌天寒意間就會(huì)透露一線生機(jī).給觀者帶

來(lái)安撫和懷想。白馬湖這一山水長(zhǎng)卷，四季嬉變色調(diào),始終是一群師生引人注目的焦點(diǎn)，讓周遭

風(fēng)物不同尋常。

豐子愷在春暉中學(xué)創(chuàng)造了中國(guó)漫畫這一品類：人，成為被表達(dá)的主角,山水花木充滿世俗的

喜樂(lè)和善意。

留學(xué)日本歸來(lái),豐子愷到春暉中學(xué)講授美術(shù)、音樂(lè)。平屋旁就是小楊柳屋。夜深了，月華如

水，如同窗外白馬湖上的水。豐子愷與夏可尊、朱自清等人，酒聚畢，醺然難眠.展紙揮筆畫下一

幅漫畫《人散后，一鉤新月天如水》。這幅作品發(fā)表在《春暉》半月刊，成為豐子愷代表作，代表一

個(gè)典型的中國(guó)月夜、一種雅致的古典生活方式：竹簾半卷，新月嫵媚，窗前木桌上是一個(gè)茶壺、四

個(gè)杯子。雖無(wú)人，顯然在人間。

我坐在平屋前石頭上，喝一瓶礦泉水。農(nóng)夫、拖拉機(jī)和轎車來(lái)來(lái)往往，這景象.早年那幾位先

生沒(méi)見(jiàn)過(guò)。當(dāng)時(shí)的煤渣路到平屋為止，仿佛是天盡頭.的確是到了一個(gè)時(shí)代新思想的高迥處?，F(xiàn)

在?一條水泥路延展通往驛亭鎮(zhèn)的北部。連綿群山間有一個(gè)缺口，北風(fēng)就是從那里吹襲、進(jìn)入夏

可尊的文章。早年往來(lái)于杭州和寧波之間的火車道,依舊存在于缺口外。隱約有汽笛傳來(lái).像利

用那一缺口、嘴巴，呼喚一代又一代新人次第出現(xiàn)。

前人有“坐石上，說(shuō)因果”之謂。石頭之永恒，與所坐者之須臾一閃，構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比。眼前石

頭依舊.二十年代的先生們移居于歷史深處。我來(lái)訪，稍縱即逝,亦微微能證明：古老中國(guó)愛(ài)與美

之間的因果關(guān)系，生生不息，于今未休。

平屋前，一棵高大果樹(shù)結(jié)著累累金黃色果實(shí)，像橘子。水邊菜園里摘南瓜的老人告訴我，這

叫香泡樹(shù),樹(shù)齡有幾十年了.大概是夏可尊們種下的樹(shù)。當(dāng)時(shí),周圍還沒(méi)有民居,一派荒涼。

《春暉》上發(fā)表的另一幅豐子愷的漫畫，也讓我歡喜：三先生圍坐，木桌上散放幾個(gè)果子,似乎

就是香泡。一只貓.站在墻洞里俯瞰桌面.像壁龕里的神在思考人間憂樂(lè)。漫畫一角題款：“草草

杯盤供語(yǔ)笑,昏昏燈火話平生?！?/p>

畫中人.大約對(duì)應(yīng)著夏可尊、朱自清、豐子愷。他們的三處舊居依偎湖邊.像三人依偎在

桌邊。

那盞油燈火苗碩大，像傾吐出一個(gè)又一個(gè)準(zhǔn)確的動(dòng)詞，推動(dòng)新世界破曉、來(lái)臨。

（節(jié)選自《野草》2022年第5期，有刪改）

【注釋】①白馬湖：位于浙江紹興，近代著名的春暉中學(xué)曾在此辦學(xué)。

語(yǔ)文試題第1頁(yè)（共8頁(yè)）

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章引用杜牧的詩(shī)句是由李唐畫作而引發(fā)的聯(lián)想，意在表現(xiàn)夏可尊及其友人們?cè)诖碎g孤寂

的心境。

B.即將出家的李叔同給夏丐尊的臨別題詞與自己的人生選擇截然不同，因此文中說(shuō)“此言出

人意料”。

C.宋代李唐與現(xiàn)代的黃賓虹、張大千都注意人物在山水畫中的作用，這也與豐子愷的創(chuàng)作理

念一致。

D.文章以“嘴巴”形容白馬湖畔遠(yuǎn)處群山的缺口，以此表達(dá)時(shí)代對(duì)一代又一代新人及新思想的

呼喚。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.本文觸景生情，情由景生，作者由夏丐尊舊居平屋前的一塊石頭自然地生發(fā)出對(duì)夏可尊在

春暉生活的感懷。

B.文中摘錄的夏丐尊《白馬湖之冬》中的文字，生動(dòng)表現(xiàn)了紛亂時(shí)代中?他在白馬湖期間內(nèi)心

的痛苦與彷徨。

C.文中提到了一棵大概是夏再尊們種下的香泡樹(shù)，這是作者為了寄托情感而有意選取的具有

鮮明特征的景物。

D.本文名為記湖，實(shí)為寫人，作者通過(guò)大量寫實(shí)的筆墨再現(xiàn)了豐子愷等人聊天、喝酒，充滿煙

火氣息的生活。

8.文章多處詳細(xì)寫到了豐子愷漫畫的內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣寫的用意。（6分）

9.請(qǐng)根據(jù)全文，分析文章結(jié)尾處畫線句子的深層意蘊(yùn)。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成第10?14題。

庚申端午節(jié)后一日，期約芳若叔父啟行。

六月初八日，出莆郡西門，西北行五里，登嶺，四十里,至莒溪。莒溪即九滌8下流。余意鯉

湖之水.圖九濯而下*上躋必奇境?遂趨石磴道。芳叔與奴輩憚高陟，皆以為誤，頃之，徑漸寒，彼

益以為誤，而余行益勵(lì)。

初九日*辭九仙，下窮九滌。九滌去鯉湖且數(shù)里.三添而下.久已中孥。數(shù)月前，莆田祭酒堯

俞，令陸善開(kāi)復(fù)鳥(niǎo)道，直通九源.出莒溪?；谧虿挥蓚?cè)徑溯潦而上,乃纖從大道*坐失此奇。遂束

裝改途。瀑布為第二滌.在湖之南.正與九仙祠相對(duì)。叟史必更些上罷受曳!生至噫史建笑更

萬(wàn)仞水初出湖為石所扼勢(shì)不得出怒從空墜飛噴沖激水石各極雄觀再下為第三滌之珠簾泉，景與

瀑布同。右崖有亭，口觀瀾。從此上下嶺澗.盤折峽中。珠簾之水，從正面墜下；玉箸之水，從旁

靄沸溢。玉龍雙舞.下極潭際。潭水深泓澄碧，集奇撮勝，惟此為最！所謂第四滌也。

初至澗底，芳叔急于出峽，坐待峽口,不復(fù)入。余獨(dú)緣澗石而進(jìn)，踞潭邊石上，仰視雙瀑?gòu)目?/p>

天矯,崖石上覆如甕口。遁碼復(fù)下，巡兩味削起,一本固回，陰右之路已窮。遂涉澗從左.則五滌

之石門矣。人緣陟其間.如瘠猿然.陰風(fēng)吹之?凜凜欲墮。

語(yǔ)文試題第5頁(yè)（共8頁(yè)）

出五滌.山勢(shì)漸開(kāi)。若六濯之五星.七海之飛鳳，八港之棋盤石，九海之將軍巖，皆冬簞得名

矣。數(shù)里之間，目不能移，足不能前者竟日。即匡廬三疊②、雁宕龍湫@.各以一長(zhǎng)擅勝,未若此山

微體皆具也。

出九澎。沿澗依山轉(zhuǎn)，東向五里，始有耕云樵石之家，然見(jiàn)人至.未有不驚訝者。又五里，至

莒溪之石步，出向道。

（節(jié)選自徐霞客《游九鯉湖日記》）

注：①襟5）：方言，瀑布。②匡廬三疊：廬山三疊泉瀑布。③雁宕龍湫：雁蕩山龍湫瀑布。

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.湖窮而水由此飛墮深峽/峽石如劈兩崖/壁立萬(wàn)仞/水初出湖/為石所扼/勢(shì)不得出/怒從空

墜/飛噴沖激/水石各極雄觀/

B.湖窮而水由此飛墮深峽/峽石如劈/兩崖壁立萬(wàn)仞/水初出湖/為石所扼勢(shì)/不得出/怒從空

墜/飛噴沖激/水石各極雄觀/

C.湖窮而水由此飛墮深峽/峽石如劈/兩崖壁立萬(wàn)仞/水初出湖/為石所扼/勢(shì)不得出/怒從空

墜/飛噴沖激/水石各極雄觀/

D.湖窮而水由此飛墮深峽/峽石如劈兩崖/壁立萬(wàn)仞/水初出湖/為石所扼勢(shì)/不得出/怒從空

墜/飛噴沖激/水石各極雄觀/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.道絕，意思是道路斷絕，“絕”與《勸學(xué)》中“非能水也，而絕江河”的“絕”含義相同.

B.坐失，意思是白白地失去，"坐"與《登泰山記》中“與子潁坐日觀亭”的“坐”含義不同。

C.所謂，意思是所說(shuō)的，與《師說(shuō)》中“非吾所謂傳其道解其惑者也”的“所謂”含義相同。

D.次第.意思是按照順序，與《聲聲慢》中“這次第，怎一個(gè)愁字了得”的“次第”含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述和理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.國(guó)子監(jiān)祭酒、莆田縣人堯俞為了方便徐霞客游覽時(shí)能欣賞到九深的奇美風(fēng)光，在數(shù)月前就

特地命人開(kāi)通一條險(xiǎn)峻的山路直達(dá)九深。

B.徐霞客對(duì)第四深的瀑布、深潭進(jìn)行「細(xì)致觀察，將傾入潭中的兩道瀑布想象為飛舞的玉

龍，潭水極深，碧綠清澈，讓讀者如臨其境。

C.徐霞客主要描寫的并不是九鯉湖的湖面本身景致，而是記錄了其九處瀑布，五襟至九襟雖

無(wú)深入描繪但在總體上給予了適當(dāng)?shù)闹?/p>

D.徐霞客將廬山三疊泉瀑布、雁宕山龍湫瀑布與九潦進(jìn)行比較，認(rèn)為前兩者各憑一個(gè)特點(diǎn)取

勝，而九濯的局部和整體的風(fēng)光都完美。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）余意鯉湖之水，歷九濯而下，上躋必奇境,遂趨石磴道。（4分）

（2）循澗復(fù)下，忽兩峽削起,一水斜回，澗右之路已窮。（4分）

14.徐霞客在游覽山水的過(guò)程中表現(xiàn)了勇于探究的科學(xué)精神和不畏艱險(xiǎn)的人格魅力，請(qǐng)結(jié)合《游

九鯉湖日記》簡(jiǎn)要概括他的不畏艱險(xiǎn)體現(xiàn)在哪些方面。（3分）

語(yǔ)文試題第6頁(yè)（共8頁(yè)）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成第15-16題。

奉陪鄭駙馬韋曲。（其二）

唐?杜甫

野寺垂楊里.春畦亂水間。美花多映竹,好鳥(niǎo)不歸山。

城郭終何事.風(fēng)塵豈駐顏。誰(shuí)能共公子，薄暮欲俱還。

注釋:①韋曲：唐代長(zhǎng)安游覽勝地。杜甫作此詩(shī)時(shí)，奔波求仕于長(zhǎng)安而未果。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析.不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.根據(jù)本詩(shī)內(nèi)容可知，詩(shī)人游覽位于郊外的韋曲，美麗的春色充滿視野。

B.首聯(lián)“亂”字生動(dòng)傳神，既寫水流不循常道，又暗示時(shí)局的動(dòng)蕩不安。

C.頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入抒情，詩(shī)人感慨說(shuō)奔波怎么能讓容顏不變，蘊(yùn)含深沉。

D.本詩(shī)最后兩句寫薄暮時(shí)分將與公子一起回去，照應(yīng)了題目的“奉陪”。

16.“鳥(niǎo)”是古典詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象。這首詩(shī)中“鳥(niǎo)”與陶淵明《歸園田居》（其一）中“鳥(niǎo)”所起的作

用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴荀子《勸學(xué)》中“，”兩句，將?‘蟹”與蚯蚓進(jìn)行對(duì)比.進(jìn)而得出學(xué)習(xí)必須專心致

志，不能心浮氣躁。

（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“,”兩句，用傳說(shuō)中的海外仙境襯托天姥山,暗含

詩(shī)人對(duì)天姥山的向往。

（3）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中“”以美人襯托英雄，表現(xiàn)周瑜年輕有為，“”則描

寫周瑜儒將打扮，反映其臨戰(zhàn)瀟灑從容。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18?19小題。

10月31日，長(zhǎng)征五號(hào)B遙四運(yùn)載火箭托舉夢(mèng)天實(shí)臉艙升空。隨后.夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙成功對(duì)接于

天和核心艙前向端口。不久后,夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙將進(jìn)行轉(zhuǎn)位,屆時(shí)中國(guó)空間站“T”字基本構(gòu)型將在軌

組裝完成，“太空之家”建造任務(wù)即將完成，太空實(shí)驗(yàn)■室完全投入運(yùn)轉(zhuǎn)將

夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙與此前抵達(dá)并進(jìn)入工作狀態(tài)的問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙既像②的兄弟倆,又有不同之處。

在構(gòu)造上.夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙更加渾圓、流暢。夢(mèng)天實(shí)臉艙的工作艙通過(guò)對(duì)接機(jī)構(gòu)與核心艙相連，可供

航天員在工作艙內(nèi)工作和鍛煉.這里也安裝有科學(xué)實(shí)驗(yàn)柜。資源艙安裝對(duì)日定向裝置和柔性太

陽(yáng)翼；貨物氣閘艙和載荷艙實(shí)行獨(dú)特的“雙艙嵌套”設(shè)計(jì)?將氣閘艙“藏''在載荷艙里.作為貨物主

要進(jìn)出艙的專用通道。在功能上，問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙配置了可供航天員生活的睡眠區(qū)、衛(wèi)生區(qū)等，而夢(mèng)

天實(shí)驗(yàn)艙并非如問(wèn)天實(shí)臉艙那樣,它只有一個(gè)功能.那就是航天員工作的地方。如果說(shuō)問(wèn)

天實(shí)驗(yàn)艙是可供航天員進(jìn)出太空的“國(guó)際機(jī)場(chǎng)”，那么夢(mèng)天實(shí)臉艙就是貨物運(yùn)輸?shù)摹皣?guó)際貨運(yùn)港

口

語(yǔ)文試題第7頁(yè)（共8頁(yè)）

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?/p>

意。（4分）

貨物氣閘艙和載荷艙實(shí)行獨(dú)特的“雙艙嵌套''設(shè)計(jì).將氣閘艙“藏”在載荷艙里.作為貨物

主要進(jìn)出艙的專用通道。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

紫露草開(kāi)紫色的小花，三片近圓形的花瓣,猶如風(fēng)扇的扇葉，產(chǎn)地是鄉(xiāng)間溫潤(rùn)的泥土，一接通

太陽(yáng)的光源，它就轉(zhuǎn)動(dòng)出誘人的芬芳和怡人的清爽?？諝夂芨蓛?干--凈--得--只--有--鳥(niǎo)--鳴在滑翔。紫色

花瓣有著雍容大氣之美,她的花絲與柱頭又有纖瘦俏麗之容，許多細(xì)長(zhǎng)的花絲簇?fù)碇瘘S色的柱

頭。紫色清純優(yōu)雅，金黃天真無(wú)邪，整朵花完美綻放，富麗華瞻。紫露草的花期只有一天，一朵一

朵的紫色花接續(xù)起來(lái).卻能從初夏延綿到晚秋。

紫露草對(duì)美有著獨(dú)特的理解,牽?；ㄕ归_(kāi)午謝.芳菲一瞬，杳消玉殞。紫露草綻放在露珠里.

隱身在陽(yáng)光下，和牽?；w宿迥然不同。在太陽(yáng)最燦爛的時(shí)候，紫露草慢慢收拾著自己紫色的傷

口.無(wú)限柔情地理順著那些細(xì)碎的心事.把他們一并裹在花苞里.依然是含苞欲放的模樣，那花苞

依然像高貴女子的琳瑯環(huán)佩，流光溢彩。我們遇見(jiàn)過(guò)許多這樣的紫色花，有一朵叫林黛玉?

20.文中畫波浪線的句子使用了哪種修辭手法？請(qǐng)另寫一句使用了該修辭手法的句子。（5分）

21.文中除了寫紫露草，還寫到了牽?；?這樣寫具有怎樣的表達(dá)效果？（4分）

22.文中畫橫線處作者由紫露草想到了林黛玉，請(qǐng)結(jié)合原文分析這樣聯(lián)想的原因。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

樂(lè)山大佛，劍門古道；三蘇祠、小平故居，朱德故里；五糧液酒，東坡肘子；抬工號(hào)

子，噴吶鬧春這些地方特有的風(fēng)物.承載了當(dāng)?shù)刎S富的歷史記憶。在你生命出發(fā)的地方，

也有特色鮮明的風(fēng)物,豐富著燦爛的文化生活，凝聚著深刻的文化記憶，沉淀著濃郁的文化

情感。

學(xué)校組織同學(xué)們考察家鄉(xiāng)文化生活，?？霸捈亦l(xiāng)”欄目以“感知家鄉(xiāng)風(fēng)物?喚醒文化記

憶”為主題,舉行“家鄉(xiāng)風(fēng)物博覽”征文活動(dòng)，請(qǐng)你參加，選擇自己最熟悉、最能彰顯家鄉(xiāng)特色的

或風(fēng)景名勝、或建筑特產(chǎn)、或傳統(tǒng)習(xí)俗……，寫一篇“家鄉(xiāng)風(fēng)物志”。

要求：確定立意，自擬題目，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

語(yǔ)文試題第8頁(yè)（共8頁(yè)）

語(yǔ)文試題參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I

l.B（3分）【解析】A.“形成超穩(wěn)定團(tuán)體”錯(cuò)，材料一原文表述為“可是這不是一個(gè)固定的團(tuán)體.

而是一個(gè)范圍”。C.“市場(chǎng)交易規(guī)則成為基本規(guī)則”于文無(wú)據(jù).材料二原文表述為“親屬、親戚、

鄰里之間，人情、面子和禮空等鄉(xiāng)土規(guī)范依然在人際交往中發(fā)揮作用……在人際交往中，市場(chǎng)

交易規(guī)則的成分越來(lái)越多地滲透到人情、面子的規(guī)則之中”，這并不能得出“市場(chǎng)交易規(guī)則成為

基本規(guī)則”這一結(jié)論。D.“一定程度上改變了”錯(cuò)，應(yīng)為“徹底改變了"，材料二原文表述為“村

干部的直接選舉及農(nóng)村基層組織的建立……從而徨）盡改變鄉(xiāng)土社會(huì)中長(zhǎng)老權(quán)力或教化權(quán)威的

支配地位”。

2.BC3分）【解析】A.材料一原文表述為“以,己'為中心”“我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是

這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)”“愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄”“不但親屬關(guān)系如此.地緣關(guān)系也

是如此”故正確。B.“不完全靠”錯(cuò)，應(yīng)為“不需要”，原文材料一表述為“而禮卻不需要這有形

的權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)維持”。C.材料二原文表述為“而是進(jìn)入快速轉(zhuǎn)型和高流動(dòng)性的狀態(tài)”“人們?cè)?/p>

更加廣泛的交流以及頻繁的流動(dòng)中，形成了許多不屬于親屬關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，其中同鄉(xiāng)關(guān)系、權(quán)力

關(guān)系等網(wǎng)絡(luò)也已成為人們關(guān)系網(wǎng)的重要構(gòu)成”，故正確。D.材料二原文表述為“村民自治組織

即村委會(huì)作為行政正義系統(tǒng)的基層延伸，在管理鄉(xiāng)村社會(huì)公共事務(wù)和維護(hù)基層秩序中，正起著

主導(dǎo)的作用”，故正確。

3.A（3分）【解析】答題時(shí).抓住題干“不能體現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國(guó)人際關(guān)系特點(diǎn)”明確答題要求，傳

統(tǒng)鄉(xiāng)土中國(guó)人際關(guān)系特點(diǎn)是以“己”為中心形成的差序格局，離自己越近關(guān)系越親，反之越疏,

主要表現(xiàn)為親屬關(guān)系和鄰里關(guān)系。A項(xiàng)中創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生小張要把自己的經(jīng)驗(yàn)推廣給全國(guó)廣大

農(nóng)戶，很明顯不能體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。B項(xiàng)，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村鄰里的友善。C項(xiàng)從林總本人、夫人、遠(yuǎn)

房堂弟的工作安排充分說(shuō)明根據(jù)親疏關(guān)系來(lái)安排工作。D項(xiàng)某公司董事長(zhǎng)成功不忘老“街

坊”，回報(bào)老“街坊”。

4.參考答案：①鄉(xiāng)土社會(huì)處于快速轉(zhuǎn)型與高流動(dòng)性狀態(tài)；②基層社會(huì)秩序不再是禮制秩序；③基

層社會(huì)秩序是行政化、制度化秩序。

評(píng)分意見(jiàn)：3分，每點(diǎn)1分，意思相同即可。

【解析】抓住材料二的關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析提煉.可抓住“一是農(nóng)村已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的、封閉半封

閉的、流動(dòng)性極低的生活空間，而是進(jìn)入快速轉(zhuǎn)型和高流動(dòng)性的狀態(tài)”“二是基層社會(huì)的秩序已

語(yǔ)文答案第1頁(yè)（共8頁(yè)）

經(jīng)不再是禮制秩序”“其特征還表現(xiàn)為基層社會(huì)的秩序是一種行政化的、制度化的秩序”等語(yǔ)句

分析提煉。

5.答案要點(diǎn)：①禮以傳統(tǒng)維持鄉(xiāng)村秩序，②在現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)治理中依舊存在，③但作用有限;④當(dāng)

前解決民間糾紛主要依靠基層行政力量，如村委會(huì)。

評(píng)分意見(jiàn)：5分,第①②③點(diǎn)各1分,第④點(diǎn)2分。意思相同即可。

【解析】答題時(shí)，-要審準(zhǔn)題意，抓住題干“現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理的哪些特點(diǎn)”明確答題內(nèi)容，“結(jié)合材料

一、材料二簡(jiǎn)要概括”明確答題要求；二要認(rèn)真閱讀鏈接材料，梳理材料的關(guān)鍵信息,如家庭會(huì)

上請(qǐng)同族老輩子（“傳統(tǒng)的禮治”象征）幫助調(diào)解,調(diào)解失敗，村委會(huì)調(diào)解問(wèn)題得到解決；三要整

體感知材料一和材料二，抓住兩則材料關(guān)鍵語(yǔ)句如材料一“禮治的可能必須以傳統(tǒng)可以有效地

應(yīng)付生活問(wèn)題為前提”、材料二“基層社會(huì)的秩序已經(jīng)不再是禮制秩序，盡管禮俗文化還在一定

程度上得以保留并具有一定影響”“村民自治組織即村委會(huì)作為行政正義系統(tǒng)的基層延伸，在

管理鄉(xiāng)村社會(huì)公共事務(wù)和維護(hù)基層秩序中，正起著主導(dǎo)的作用”，結(jié)合鏈接材料的關(guān)鍵信息分

析提煉答案。

（二）現(xiàn)代文閱讀II

6.A（3分）【解析】A.“意在表現(xiàn)夏丐尊及其友人們?cè)诖碎g孤寂的心境”理解錯(cuò)誤。文中對(duì)杜牧

詩(shī)句的引用，主要是為了表現(xiàn)夏可尊等對(duì)未來(lái)的迷茫之思。同時(shí)?由后文可知，夏先生在此間

時(shí)常與朱自清等友人及學(xué)生聊天、喝酒、敘說(shuō)南方北國(guó)的煙火世態(tài)，可見(jiàn)“孤寂的心境”說(shuō)法并

不恰當(dāng)。

7.D（3分）【解析】D.“通過(guò)大量寫實(shí)的筆墨”鑒賞錯(cuò)誤。文中對(duì)豐子愷等人聊天、喝酒，充滿煙

火氣息的生活的描寫.并非基于作者親眼所見(jiàn)，而是藉由豐子愷的畫作等想象而來(lái).故“寫實(shí)的

筆墨”說(shuō)法錯(cuò)誤。

8.參考答案：①通過(guò)漫畫的內(nèi)容,再現(xiàn)豐子愷與夏可尊、朱自清等人雅致的生活方式與彼此深厚

的情誼。②生動(dòng)說(shuō)明了豐子愷漫畫的創(chuàng)作特點(diǎn)，以印證豐子愷的繪畫主張與藝術(shù)追求。③表

現(xiàn)了作者對(duì)豐子愷作品的喜歡與認(rèn)可.以及對(duì)這些文化人的真誠(chéng)仰慕與深切懷念。

評(píng)分意見(jiàn)：6分，答出一點(diǎn)2分，意思相近即可。

【解析】文中詳細(xì)表現(xiàn)豐子愷漫畫內(nèi)容的一共有兩處：一處是《人散后，一鉤新月天如水》，另一

處是題款“草草杯盤供語(yǔ)笑，昏昏燈火話平生”處。結(jié)合前后文，第一處是承接豐子愷漫畫創(chuàng)作

特點(diǎn)的介紹而來(lái)，同時(shí)也表現(xiàn)了豐子愷等人日常的雅致而古典的生活場(chǎng)景。第二處由香泡樹(shù)

的果實(shí)聯(lián)想而來(lái)，表現(xiàn)了豐子愷與夏可尊、朱自清三位先生彼此依存的深厚友誼。作者對(duì)于豐

子愷的漫畫及內(nèi)容信手拈來(lái),也顯示了對(duì)其作品的喜歡與認(rèn)可。解答本題，可先在文中找到樸

關(guān)內(nèi)容出處，再結(jié)合漫畫表現(xiàn)內(nèi)容和前后文語(yǔ)境，分析作者的創(chuàng)作意圖。

語(yǔ)文答案第2頁(yè)（共8頁(yè)）

9.參考答案：①春暉中學(xué)時(shí)期聚首白馬湖畔的夏丐尊、豐子愷、朱自清等先生們就像那個(gè)時(shí)代的

一盞燈火。②他們的思想在這里交流、碰撞?他們的努力推動(dòng)著時(shí)代一步步走向更加光明的未

來(lái)。③對(duì)一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)，他們具有開(kāi)創(chuàng)先聲的貢獻(xiàn)。

評(píng)分意見(jiàn)：6分，答出一點(diǎn)2分，意思相近即可。

【解析】畫線句子位于文章的結(jié)尾，在文中具有卒章顯志的作用?通過(guò)這一句話，深化和強(qiáng)調(diào)了

作者的情感表達(dá)。這一句話由豐子愷漫畫內(nèi)容而來(lái)，由畫及人，由人而時(shí)代，作者想要表達(dá)的

是夏可尊、朱自清等這幾位先生他們?cè)诖簳熤袑W(xué)的這段經(jīng)歷，對(duì)于時(shí)代和未來(lái)所產(chǎn)生的影響和

意義。作者在寫作時(shí)，有意突出“火苗”的形象特征，希望引發(fā)讀者的進(jìn)一步聯(lián)想.從中讀出象

征的意義。先生們就像那個(gè)時(shí)代的一盞燈火，雖然他們光芒暫時(shí)有限，但因?yàn)樗麄兊拇嬖冢?/p>

推動(dòng)了整個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，讓中國(guó)走向了更加光明的未來(lái)。結(jié)尾句子也以這樣的表達(dá)來(lái)肯定先

生們對(duì)于時(shí)代的貢獻(xiàn)。解答本題，需要掌握散文小中寓大，借景抒情的常見(jiàn)表現(xiàn)手法，具有整

體把握文本的情感趨勢(shì)和品味語(yǔ)言內(nèi)涵的能力。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀

1O.C（3分）【解析】“峽石如劈、為石所扼”兩處均為被動(dòng)句，分別翻譯為“深谷中的巖石如同被

刀劈開(kāi)”“被巖石阻攔”，需要與后文斷開(kāi)。本處標(biāo)點(diǎn)：湖窮而水由此飛墮深峽，峽石如劈.兩崖

壁立萬(wàn)仞。水初出湖，為石所扼，勢(shì)不得出，怒從空墜，飛噴沖激，水石各極雄觀。

11.A（3分）【解析】A項(xiàng)，文中“久已道絕''的“絕”是斷絕的意思，《勸學(xué)》中“而絕江河''的"絕''是

橫渡的意思，故兩處含義不同。B項(xiàng)，文中“坐失”的“坐”是白白地的意思，《登泰山記》中“坐

日觀亭”的“坐”是坐（在座位上）的意思、，故兩處含義不同。C項(xiàng)，文中“所謂”是所說(shuō)的意思，

《師說(shuō)》中“非吾所謂傳其道解其惑者也”的“所謂”也是所說(shuō)的意思,故兩處含義相同。D項(xiàng)，

文中“次第”是按照順序的意思，《聲聲慢》中“這次第，怎-?個(gè)愁字了得”的“次第”是情形的意

思，故兩處含義不同。

12.A（3分）【解析】A項(xiàng)，“為了方便徐霞客游覽時(shí)”說(shuō)法有誤。原文只是交代堯俞命令陸善修

復(fù)開(kāi)通險(xiǎn)峻山路的事件，從后文徐霞客后悔昨天沒(méi)有從側(cè)邊的小路溯瀑布而上，也可知并非

為了方便徐霞客游覽。

13.（8分）

（1）我估計(jì)九鯉湖的水經(jīng)過(guò)九深而下，往上攀登定有奇境,于是從石階道走。（意：估計(jì)；歷：經(jīng)

過(guò);躋:攀登）

評(píng)分意見(jiàn)：本小題4分，關(guān)鍵詞“意、歷、躋”正確1處給1分，整體句意正確給1分。

（2）順著山澗再往下走，突然兩邊的峽壁陡峭地豎起，一股溪水斜斜地回流過(guò)來(lái)，山澗右邊的

語(yǔ)文答案第3頁(yè)（共8頁(yè)）

路已經(jīng)斷絕了。（循:沿著；削：陡峭；窮：斷絕）

評(píng)分意見(jiàn)：本小題4分，關(guān)鍵詞“循、削、窮”正確1處給1分，整體句意正確給1分。

14.①徐霞客與同游者對(duì)比，道路越難行，他越感到振奮。②徐霞客為了彌補(bǔ)錯(cuò)過(guò)觀覽奇景的遺

憾,不走大道而改行小道。③徐霞客游覽過(guò)程中攀山越嶺，直到山深路絕。

評(píng)分意見(jiàn)：3分，每點(diǎn)1分，意思相近即可。

【解析】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。由題干“概括他的不畏艱險(xiǎn)體現(xiàn)在哪些方

面”可知，考生需要分析徐霞客在面對(duì)艱險(xiǎn)時(shí)的言行和心理，然后進(jìn)行概括。由原文“芳叔與

奴輩憚高陟，皆以為誤，頃之，徑漸塞，彼益以為誤，而余行益勵(lì)?！踔翝镜?，芳叔急于出

峽，坐待峽口，不復(fù)入。余獨(dú)緣澗石而進(jìn)”概括出“徐霞客與同游者對(duì)比，道路越難行，他越感

到振奮?！庇稍摹盎谡Σ挥蓚?cè)徑溯深而上，乃纖從大道，坐失此奇。遂束裝改途?！备爬ǔ觥靶?/p>

霞客為了彌補(bǔ)錯(cuò)過(guò)觀覽奇景的遺憾?不走大道而改行小道?！庇稍摹把瓭緩?fù)下.忽兩峽削起，

一水斜回，澗右之路已窮。遂涉澗從左，則五深之石門矣。人緣陟其間，如婚猿然，陰風(fēng)吹之.

凜凜欲ET'概括出“徐霞客游覽過(guò)程中攀山越嶺，直到山深路絕?！?/p>

（二）古代詩(shī)歌閱讀

15.B（3分）【解析『又暗示時(shí)局的動(dòng)蕩不安”理解有誤，屬于過(guò)度解讀，不符合詩(shī)歌意境，詩(shī)中

的“亂水”描寫的是春天漲水時(shí)河水縱橫亂流的景象?？忌枰Y(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，又要聯(lián)系注釋

信息對(duì)“亂”進(jìn)行準(zhǔn)確理解，不能先入為主。

16.①杜詩(shī)中的“鳥(niǎo)”是鳴聲悅耳或羽毛美麗的鳥(niǎo)，詩(shī)人借鳥(niǎo)不歸山林,抒發(fā)流連于韋曲美好風(fēng)光

的情感。②陶詩(shī)中的“鳥(niǎo)”是關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)，詩(shī)人借籠子里的鳥(niǎo)兒懷念以前生活的山林，抒

發(fā)厭倦官場(chǎng)生活、向往田園生活的情感。

評(píng)分意見(jiàn)：6分，每點(diǎn)3分，意思相同即可。

【解析】試題要求對(duì)比鑒賞詩(shī)歌中的意象，賞析詩(shī)歌意象要先抓意象，其次準(zhǔn)確把握意象的特

點(diǎn)與意義，既要聯(lián)系全詩(shī)，作宏觀的把握，乂要深入細(xì)致地分析意象的內(nèi)涵。

（三）名篇名句默寫

17.（1）蟹六跪而二螯非蛇皤之穴無(wú)可寄托者

（2）?？驼勫逕煗⒚Ｐ烹y求

（3）小喬初嫁了羽扇綸巾

評(píng)分意見(jiàn)：6分，每空1分.一空中有一處錯(cuò)誤則該空不給分。

【解析】本次選取了荀子《勸學(xué)》、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》進(jìn)行考查，

這些篇目均是必修上教材所要求背誦的篇目.選句體現(xiàn)“名篇名句”，注意對(duì)學(xué)生的熏陶感染。

答題時(shí)需注意題干中的提示信息，在古代詩(shī)文名篇中選取最符合語(yǔ)境的語(yǔ)句，注意一些容易

語(yǔ)文答案第4頁(yè)（共8頁(yè)）

寫錯(cuò)的字。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I

18.答案示例：①指日可待②一模一樣③無(wú)所不有

評(píng)分意見(jiàn)：3分，每個(gè)1分。意思相同或相近的成語(yǔ)即可，如第①處還可以填“計(jì)日可待”“計(jì)

日而待”“為期不遠(yuǎn)”等成語(yǔ)。第②處還可填“大同小異”。第③處還可填“無(wú)一不備”“一應(yīng)俱

全”“無(wú)所不包”等成語(yǔ)。

【解析】答題時(shí)，要感知理解語(yǔ)意，結(jié)合上下文具體語(yǔ)境?推斷可填入的成語(yǔ)。第①處講“太空

之家”建造后期待太空實(shí)驗(yàn)室投入使用時(shí)間，抓住“即將”與“將”可推斷填入“指日可待”或“計(jì)

日可待”“計(jì)日而待”“為期不遠(yuǎn)”等成語(yǔ)。第②處講夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙與問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙相似之處?抓住

“好像兄弟倆”可推斷可填入