淺析中國當代女性藝術的批判意識

淺析中國當代女性藝術的批判意識

【摘要】上世紀90年代，中國當代女性藝術開始活躍于中國畫壇，在分析這些女性藝術家的作品時，我們可以看到她們各自以一種個性化的形式對以往的作品進行了反思，以一種鮮明的批判意識開始了一場豐富多彩的突破與顛覆，這種顛覆標志著當代女性藝術家女性意識的覺醒，女性批判意識的覺醒充分顯示了當代女性藝術所呈現(xiàn)出的多元性、豐富性和現(xiàn)代性。藝術作品對于歷史與現(xiàn)實社會反思的時候，其銳利與深度就在于它的批判意識，源于藝術家們對人類生存現(xiàn)狀與理想價值的人文關注，這自然也包含著對女性藝術的自我認識和批判意識。

【關鍵詞】女性藝術批判意識個體經驗當代性

20世紀90年代中期，隨著中國當代藝術的不斷發(fā)展和西方女性主義思潮的涌入，中國當代女性藝術家運用她們獨特的視角和敏銳的觀察在這個多元化的時代發(fā)出自己另類的聲音，這種聲音作為一個新的事物，其存在價值和現(xiàn)代意義值得關注。

首先繪畫題材的實驗性拓展，即繪畫攝取表現(xiàn)對象的角度及表現(xiàn)對象角度本身的轉變，一批意在超越現(xiàn)實世界物象，強調個人心理經驗和性別經驗，具有批判意識，捕捉并局部放大物理世界的獨特部位的作品相繼出現(xiàn)，這批女藝術家的具有批判意識的探索性的作品從另一面開拓了人們對藝術認知有傳達方式的思路、視野，為繪畫題材和當代藝術的題材向現(xiàn)實生活和人的精神世界的各個層面各個角落觸探的可能性，提供了有利的例證。盡管在當代藝術語言風格的飽合花樣翻新，但是九十年代的當代女性藝術家仍然能夠走出來，從她們個人的生存經驗和社會生活中的事件中生成創(chuàng)作激情并加以反思，對即有的藝術風格和技巧，無論新舊、無論東西方，只要能在新的語境中為其所需、所用并加以重新組合、凝練以產生個體化的藝術話語，個體化的繪畫和藝術作品實際上是對個人經歷、體驗的探尋，是由個人視覺切入歷史與時代，并從中洞悉歷史與時代真諦，同時也表現(xiàn)為個人的、私密的、現(xiàn)實的、歷史的，也就是公共話語和私密話語的相互轉換。這些女藝術家的作品反應了人格與個性的和諧表現(xiàn)，她們作品的批判意識突破了政治經濟的話語霸權，藝術創(chuàng)作走向多元。

藝術家無論是男藝術家還是女藝術家是多元相生，他們生存在同一個生存環(huán)境里，都在相互磨礪、對立和混融相生中，男女的差異和個體差異使得每一個男女藝術家都在尋求和探索自己的當代語言體系，表達時下的社會精神、動態(tài)和趨向，反思和認知我們生存狀態(tài)、生存環(huán)境、介入社會。保持一種清醒的批判意識。她們的筆觸情節(jié)也是它繪畫語言的重要因素。拐彎扭轉的圓形筆觸，各種亮度不同的高光點，對藝術家來說無論是畫面上的視覺因素，包括風格、形式和某種個體化的獨特、獨特的繪畫語言都是為精神的表達，而不是表面的某種形式的花樣翻新。而精神的表達不僅包念著形式語言的批判性，而且也是對社會現(xiàn)實、人類生存和自然、文人環(huán)境、歷史、個人精神體驗的批判意識；藝術家還必須保持直覺、情感、回憶、夢幻意識等主觀世界的深度體驗，保持著歷史主義態(tài)度和人文主義熱，通過個體意識的真正自主來追求生命存在的意義，是藝術對身與心、生與死、自然與人生、自我與超越、意識與潛意識、存在狀態(tài)與生命需求等等復雜矛盾的無休止的探詢。

當代社會是一個包容性很強，是百花齊放的，是多元的，這自然也包括90年代女性藝術的當代作品。藝術家的前衛(wèi)性和批判意識已經被“雅俗共賞”，當代女性藝術以及思想深度內涵直面觀在和批判學術界，從邊緣走進中心，成為中國當代藝術的一部分，不可缺少。當代女性藝術，不光是在西方“女性主義運動”中產生的當代文化和藝術問題，由于文化背景生存，背景的不同，我們不能把西方的女性藝術作為品牌和商標硬套在中國的女性藝術觀象上，歷史的、社會的更多的是個人的私人化的作品。當代女性藝術不同于“女人繪畫”而是女性藝術在當代藝術中為一種感受和表達方式，是人化的，而非性別化的，是獨特的個體意識和個人的語言方式，它是超越畫種界體的，自然也包括裝置的行為藝術、影像藝術等等，能體現(xiàn)當代精神和具備當代語言形式的藝術。女性藝術和其他當代藝術一樣，有一點毋庸質疑，即相對于傳統(tǒng)藝術流派通過對材料、技術、形式等創(chuàng)新改進，而進行的批判行為，創(chuàng)新當代藝術是通過對精神的創(chuàng)造和人文關懷來體現(xiàn)其價值所在，但必須有精神關懷和批判意識來支撐，當代女性藝術的發(fā)展和它的批判意識是同步的，90年代女性藝術作品用不同媒介，用不同形式的藝術表達方式，介入社會，關注女性自身體驗，關注人類的生存狀態(tài)，她們時而宣泄自我情緒，時而傳達自己的觀念，內心感受，或是以女性的批判意識反思揭露嘲諷傳統(tǒng)的藝術、技法、意識觀念，對社會現(xiàn)狀，對女性的生存狀態(tài)和個體體驗用各種藝術形式，各種媒介展現(xiàn)自我思維意識。

中國當代的女性藝術不再是傳統(tǒng)意義上的公共話語的代言人，而是與女性藝術的敏感進入內心，以私秘話語和個人化書寫關注自我，關注女性，同時以開放的心態(tài)去呈現(xiàn)個人對社會，對歷史，對生命，對存在的感受和體驗。女性藝術作品的可貴之處在于它秉承當代文化的批判精神和它所具備的豐富內涵，這種品質和內涵使女性當代藝術作品真正成為了時代的繪畫作品。90年代涌現(xiàn)出的女性藝術家她們作品的形式感和創(chuàng)作方式上比前輩女性藝術家更加自由，更加豐富多彩，因此也就更加接近女性意識，也就更具有女性的批判意識。因此作為當代女性藝術家必須清醒的認識到藝術家必須看重作品與觀念的交流，必須看重自身的當代性和自身的批判意識，而不能僅僅發(fā)揮女性天然的敏感、細膩、感性對藝術獨特的視角和方式，同時也不能一味以性別角度狹礙了自己在藝術上的思路，女性藝術家需要超越自身性別意識真正投入到沸騰的當代藝術中去，真正獲得藝術的自由和解放，成為當代藝術的一部分而融入其中。

參考文獻：

[1]琳達·諾克林著，游惠貞譯.女性，藝術與權力.廣西師范大學出版社，2005.

琳達·諾克林著，李