二輪復(fù)習(xí)梳理糾錯(cuò)預(yù)測(cè)學(xué)案九探索世界與追求真理

專題9探索世界與追求真理

從命題內(nèi)容上看，考查的重點(diǎn)有：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性、意識(shí)的能動(dòng)作用、

一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系、真理的特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程。

從考查形式上看，既有選擇題，也有主觀題。

在復(fù)習(xí)備考中要注意：

(1)通過(guò)引文、漫畫的形式考查對(duì)上述知識(shí)的理解。

(2)本專題內(nèi)容可依托的熱點(diǎn)材料有：國(guó)家重大方針政策的出臺(tái)(如高考改革新方案)、

黨和國(guó)家治國(guó)理政的新理念(十九大精神)、人類重大科技新發(fā)現(xiàn)、新成果等。

考點(diǎn)清單

核心考點(diǎn)一辯證唯物主義

【考點(diǎn)歸納】

1.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系

關(guān)系內(nèi)容方法論要求

物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的，物質(zhì)是

物質(zhì)決定意識(shí)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)

意識(shí)對(duì)物質(zhì)具人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的增強(qiáng)意識(shí)活動(dòng)的目的性;發(fā)揮意識(shí)的自覺(jué)選

有能動(dòng)作用性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性

人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)對(duì)改造客觀世

重視意識(shí)的作用、精神的力量；樹立正確的

界具有指導(dǎo)作用，對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)

意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)

和控制作用

2.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系

正確表述反對(duì)錯(cuò)誤傾向

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式；世界上不存在脫離運(yùn)

反對(duì)離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)

動(dòng)的物質(zhì)

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者；脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是

反對(duì)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義

根本不存在的

3.核心知識(shí)總結(jié)：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一

(1)尊重客觀規(guī)律：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不

能違背規(guī)律；一旦違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。

(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性：在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的；人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的

基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

(3)堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一。

4.核心知識(shí)總結(jié)：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

哲學(xué)依據(jù)世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律具有客觀性、普遍性

①尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身

固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)；②要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷

怎么做解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝

頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐；③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱

情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)

核心考點(diǎn)二認(rèn)識(shí)論

【考點(diǎn)歸納】

1.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的方法論：積極參加實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐

實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)動(dòng)力；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和

標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的發(fā)展真理

正確的認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)

用認(rèn)識(shí)反作于方法論：重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，

作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)則會(huì)把人們的實(shí)踐活

實(shí)踐堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則

動(dòng)引向歧途

2.真理觀

真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物

真理的含義

及其規(guī)律的正確反映

真理最基本的屬性是客觀性。真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人

真理是客觀的的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，實(shí)踐是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個(gè)條件和

真理的特點(diǎn)真理都是有條

范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，

件的

真理就會(huì)變成謬誤

任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理

真理是具體的

論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一

3.認(rèn)識(shí)的發(fā)展

認(rèn)識(shí)發(fā)展的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的；認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，認(rèn)識(shí)是無(wú)

過(guò)程限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程

認(rèn)識(shí)發(fā)展的

從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程

規(guī)律

寰

精題集訓(xùn)］（70分鐘）

?經(jīng)典訓(xùn)練題

1.（2019.新課標(biāo)全國(guó)卷H）習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，當(dāng)

今時(shí)代，知識(shí)更新不斷加快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍

惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，使自己的思維

視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這一論述蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)論道理是（）

①源于直接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是真理性認(rèn)識(shí)

②以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

③時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了條件和需要

④實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】D

【解析】此題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí)。習(xí)近平告誡青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)

習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平

跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這表明時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了條件和需求，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與

實(shí)踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)，③④正確；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，①中的“源于直接經(jīng)驗(yàn)

的認(rèn)識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，且直接經(jīng)驗(yàn)不一定是真理性認(rèn)識(shí)，排除；實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，認(rèn)識(shí)不

具有直接現(xiàn)實(shí)性，②說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題選D。

2.（2019,浙江4月）入侵物種水花生的蔓延導(dǎo)致洪湖水質(zhì)惡化、魚蟹死亡。在相繼使用物

理和化學(xué)手段防治水花生蔓延的努力失敗后，當(dāng)?shù)卣趯＜医M實(shí)地調(diào)研的基礎(chǔ)上，決定引

進(jìn)專食水花生的葉甲，終于用生物防治手段遏制了水花生的蔓延。這表明（）

①具體的實(shí)踐水平限制了人們的認(rèn)識(shí)

②不成功的實(shí)踐也能推動(dòng)人們的認(rèn)識(shí)

③實(shí)踐可以確定真理的適用條件和范圍

④事物的發(fā)展程度制約了人們的認(rèn)識(shí)

A.①②B.③④C.②③D.①④

【答案】C

【解析】人們?cè)谙嗬^使用各種方法失敗后，最終引進(jìn)的葉甲解決了相關(guān)的問(wèn)題，說(shuō)明了不成

功的實(shí)踐也能推動(dòng)人們的認(rèn)識(shí)，②說(shuō)法正確；通過(guò)實(shí)踐，人們逐漸了解到解決問(wèn)題的辦法，

說(shuō)明了實(shí)踐可以確定真理的適用條件和范圍，③說(shuō)法正確。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不僅要受到具

體實(shí)踐水平的限制，還會(huì)受到不同立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條

件的限制，且客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程，①④的說(shuō)法過(guò)于片面，排除。本題

選擇C。

3.（2019?江蘇卷）近幾年，徒步、登山和騎行等體育旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到人們的歡迎，這

些項(xiàng)目既充滿活力又新鮮刺激，既放松精神又鍛煉身體，但并不是人人都適合的。從材料中

可以看出，對(duì)參與者而言最重要的是（）

A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，突破體能局限

B.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理性評(píng)估自身狀況

C.認(rèn)識(shí)潛在的優(yōu)勢(shì)，抓住時(shí)機(jī)贏得勝利

D.勞逸結(jié)合，做到運(yùn)動(dòng)與休息相互協(xié)調(diào)

【答案】B

【解析】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。“充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，突破體能局限”違背

了客觀規(guī)律，A錯(cuò)誤；"認(rèn)識(shí)潛在的優(yōu)勢(shì)，抓住時(shí)機(jī)嬴得勝利”說(shuō)明要堅(jiān)持矛盾觀點(diǎn)、全面認(rèn)

識(shí)自身缺點(diǎn)與長(zhǎng)處，遵循量變質(zhì)變關(guān)系原理、抓住時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)變，材料未體現(xiàn)，C不符

合題意；徒步、登山和騎行等體育旅游項(xiàng)目“并不是人人都適合”，說(shuō)明要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，

既要從體育旅游項(xiàng)目的特點(diǎn)出發(fā)，又要從自身的身體特點(diǎn)出發(fā)，使主觀符合客觀，B符合題意;

"勞逸結(jié)合，做到運(yùn)動(dòng)與休息相互協(xié)調(diào)”說(shuō)明規(guī)律是客觀的，參與者按規(guī)律辦事才能成功，D

有一定道理；比較BD,設(shè)問(wèn)要求對(duì)參與者而言“最重要”的，B項(xiàng)“理性評(píng)估自身狀況”與

"體育旅游項(xiàng)目并不是人人都適合”直接關(guān)聯(lián)，是最佳選項(xiàng)。故選B。

4.（2019?江蘇卷）兩條小魚遇到一條大魚，大魚打招呼道：早上好，孩子們，這水怎么樣？

兩條小魚繼續(xù)游了一會(huì)兒，終于，其中一條忍不住問(wèn)另一條：什么是水？……不少人就像故

事中的小魚一樣，生活在社會(huì)的"水"中太長(zhǎng)時(shí)間，已不知道"水”是什么。從哲學(xué)角度看

這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性B.意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映

C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性D.意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性

【答案】D

【解析】本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性指人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是

一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性指人類追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，材料沒(méi)有

體現(xiàn)人們對(duì)水的認(rèn)識(shí)是否存在曲折性、也未體現(xiàn)對(duì)水的認(rèn)識(shí)需要不斷深化和拓展，AC不符合

題意；“意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映”說(shuō)明物質(zhì)決定意識(shí)，而材料側(cè)重意識(shí)的反作用，B不符合

題意；意識(shí)的自覺(jué)選擇性指意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不限于客觀世界

有什么就反映什么，材料中的人生活在社會(huì)的"水"中太長(zhǎng)時(shí)間從而選擇性的無(wú)視了“水”

的存在，體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性，D符合題意。故選D。

5.（2018年高考天津卷）天津市薊州區(qū)的郭家溝，東臨梨木臺(tái)、西鄰九山頂，以前主要靠種

莊稼，村民收入不高。后來(lái)，隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫，當(dāng)?shù)匾劳械锰飒?dú)厚的旅游資源，開展旅

游精品村建設(shè)，請(qǐng)專家對(duì)村子進(jìn)行規(guī)劃，提升改造農(nóng)家樂(lè)，吸引來(lái)大量游客，實(shí)現(xiàn)了村民增

收致富。郭家溝的成功轉(zhuǎn)型表明（）

A.專家正在成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量

B.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.一個(gè)地方的自然條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用

D.科學(xué)發(fā)展要從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)順應(yīng)市場(chǎng)需求

【答案】D

【解析】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫，郭家溝提托得天獨(dú)厚

的旅游資源，開展旅游精品村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了村民增收致富，郭家溝的成功轉(zhuǎn)型表明科學(xué)發(fā)展

要從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)順應(yīng)市場(chǎng)需求，D正確且符合題意；農(nóng)民是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體

力量，A說(shuō)法錯(cuò)誤；充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性不一定能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B說(shuō)法太絕對(duì)，說(shuō)法錯(cuò)

誤；一個(gè)地方的自然條件影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但不能決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展，C錯(cuò)誤。故本題答案選D。

6.（2018年浙江高考卷）“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！笔菍?shí)施鄉(xiāng)

村振興戰(zhàn)略的總要求。某地結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?，圍繞"一溪三軸連四區(qū)，多點(diǎn)匯文湖”的布局，

打造集新農(nóng)村建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧、產(chǎn)業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游于一體的美麗鄉(xiāng)村。這說(shuō)明該地（）

①重視人與自然的和諧發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事

②立足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求，提出具體發(fā)展思路

③積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持客觀與主觀相統(tǒng)一

④充分挖掘本地優(yōu)勢(shì)資源，做到一切從實(shí)際出發(fā)

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】B

【解析】以尊重規(guī)律、一切從實(shí)際出發(fā)的必備知識(shí)，滲透科學(xué)精神。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，

要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，主觀與客觀相統(tǒng)一，故排除③。某地立足本地實(shí)際，貫徹鄉(xiāng)村振興

戰(zhàn)略，提出具體發(fā)展思路，重視人與自然的和諧發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事，故選①④，舍去②。

7.（2018年高考江蘇卷）在今天這樣一個(gè)工業(yè)文明的時(shí)代，傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨(dú)特的價(jià)值,

它不僅可以通過(guò)動(dòng)手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力，而且可以強(qiáng)化國(guó)人內(nèi)心深處對(duì)于

自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感。由此可見（）

A.運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的B.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映

C.靜止是有條件的、相對(duì)的D.意識(shí)具有目的性和自覺(jué)選擇性

【答案】B

【解析】本題考查意識(shí)的作用。國(guó)人內(nèi)心對(duì)自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感，是通過(guò)傳統(tǒng)手

工藝動(dòng)手的方式喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力而獲取的，體現(xiàn)了意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的

反映，B符合題意。材料未體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的特點(diǎn)，AC不符合題意。材料不涉及意識(shí)的目的

性和自覺(jué)選擇性，D不符合題意。答案為B。

?高頻易錯(cuò)題

8.近日，瑞典皇家科學(xué)院將2020年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)授予法國(guó)生物化學(xué)家埃瑪紐埃爾?沙爾龐

捷和美國(guó)生物化學(xué)家珍妮弗?道德納，以表彰她們對(duì)新一代基因編輯技術(shù)CRISPR的貢獻(xiàn)。這

一技術(shù)對(duì)生命科學(xué)產(chǎn)生了革命性的影響，正在催生新的癌癥療法，并有可能使治愈遺傳性疾

病夢(mèng)想成真。這體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)論道理是（）

①真理是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)

②人類的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性

③以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

④基因編輯技術(shù)研究目的在于應(yīng)用于醫(yī)療實(shí)踐

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】C

【解析】①：真理是人們對(duì)客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的正確反映，只要人們對(duì)客觀事物的本

質(zhì)及其規(guī)律作出了正確的反映，即是不經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)其也是真理，同時(shí)，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的

認(rèn)識(shí)也不一定是真理，①錯(cuò)誤。②④：依據(jù)題意，新一代基因編輯技術(shù)CRISPR對(duì)生命科學(xué)產(chǎn)

生了革命性的影響，正在催生新的癌癥療法，并有可能使治愈遺傳性疾病夢(mèng)想成真。表明人

類的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有社會(huì)歷史性，基因編輯技術(shù)研究目的在于應(yīng)用于醫(yī)療實(shí)踐，②④符合

題意。③：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，③錯(cuò)誤。故本題選C。

9.2020年7月，由我國(guó)自主研制的大型救援水陸兩棲飛機(jī)“鯉龍”成功實(shí)現(xiàn)海上首飛，為

后續(xù)開展海上科研試飛，測(cè)試飛機(jī)海上抗浪性、操控特性、結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)的工作特性奠定了堅(jiān)

實(shí)的基礎(chǔ)。由此可見（）

①實(shí)踐活動(dòng)具有主觀性的特征②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)

③實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展創(chuàng)造動(dòng)力④科學(xué)實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】C

【解析】②③：由我國(guó)自主研制的大型救援水陸兩棲飛機(jī)“鯉龍”成功實(shí)現(xiàn)海上首飛，為后

續(xù)開展海上科研試飛，測(cè)試飛機(jī)海上抗浪性、操控特性、結(jié)構(gòu)與系統(tǒng)的工作特性奠定了堅(jiān)實(shí)

的基礎(chǔ)。這說(shuō)明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性的特點(diǎn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，②③符合題意。①：

實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性和主觀能動(dòng)性，不是主觀性特征，①錯(cuò)誤。④：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一

來(lái)源，科學(xué)實(shí)驗(yàn)只是實(shí)踐的一種具體形式，④錯(cuò)誤。故本題選C。

10.美國(guó)國(guó)家航空航天局宣布，科學(xué)家利用NASA火星勘測(cè)軌道飛行器上搭載的成像光譜儀,

在火星表面的神秘條痕中找到了在水中沉淀形成的水合鹽物質(zhì)。它證實(shí)了火星表面曾經(jīng)存在

過(guò)水。材料表明（）

①世界的物質(zhì)性不斷地得到科學(xué)發(fā)展的證明

②物質(zhì)世界是一個(gè)永恒運(yùn)動(dòng)變化的世界

③物質(zhì)世界的變化源自于人類認(rèn)識(shí)的變遷

④物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一

A.①④B.①②C.②③D.③④

【答案】B

【解析】科學(xué)家利用NASA火星勘測(cè)軌道飛行器證實(shí)了火星表面曾經(jīng)存在過(guò)水，表明物質(zhì)世

界是一個(gè)永恒運(yùn)動(dòng)變化的世界，世界的物質(zhì)性不斷地得到科學(xué)發(fā)展的證明，①②項(xiàng)符合題意；

物質(zhì)世界的變化源自于自身的發(fā)展規(guī)律，而不是人類認(rèn)識(shí)的變遷，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料不體

現(xiàn)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B。

11.習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新不斷加

快，社會(huì)分工日益細(xì)化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力

學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水

平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這一論述蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)論道理是（）

①源于直接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是真理性認(rèn)識(shí)

②以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性

③時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了條件和需要

④實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】D

【解析】此題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí)。習(xí)近平告誡青年要珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)

習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平

跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。這表明時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了條件和需求，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與

實(shí)踐的統(tǒng)一需要不斷提升主體素質(zhì)，③④正確；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，①中的“源于直接經(jīng)驗(yàn)

的認(rèn)識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，且直接經(jīng)驗(yàn)不一定是真理性認(rèn)識(shí)，排除；實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，認(rèn)識(shí)不

具有直接現(xiàn)實(shí)性，②說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題選D。

12.在新發(fā)展理念指引下，"環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福，要堅(jiān)持人與自然

和諧共生”已經(jīng)成為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這一基本方略的哲學(xué)

依據(jù)是（）

①自然界的形成和發(fā)展是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的

②人的需要和意志規(guī)定了自然界存在和發(fā)展方向

③尊重自然規(guī)律是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)

④人的正確理念是自然規(guī)律發(fā)揮作用的前提條件

A.①④B.②④C.②③D.①③

【答案】D

【解析】這一基本方略說(shuō)明了自然界的形成和發(fā)展是不依人的意志不轉(zhuǎn)移的，尊重自然規(guī)律

是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)，①③項(xiàng)符合題意；②④項(xiàng)夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用，犯了唯

意志論的錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D。

13.專業(yè)氣象服務(wù)從技術(shù)研發(fā)到用戶落地是個(gè)艱難的過(guò)程。如花期預(yù)報(bào)，既要?dú)庀蠡A(chǔ)數(shù)據(jù)。

還要積累龐大的物候觀察資料。在氣候較有規(guī)律的情況下，對(duì)某種花卉連續(xù)觀察記錄3年以

上，才能基本找出開花和天氣之間的關(guān)系。專業(yè)氣象服務(wù)反映了（）

①人們可以改造氣候變化規(guī)律，造福人類

②尊重氣候變化規(guī)律是進(jìn)行專業(yè)氣象服務(wù)的基礎(chǔ)

③意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件

④意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，能夠提示事物的本質(zhì)和規(guī)律

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】C

【解析】專業(yè)氣象服務(wù)反映了尊重氣候變化規(guī)律是進(jìn)行專業(yè)氣象服務(wù)的基礎(chǔ)，意識(shí)活動(dòng)的主

動(dòng)創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件，②③符合題意。規(guī)律是客觀的，人們不能改造氣

候變化規(guī)律，①錯(cuò)誤；實(shí)踐而不是意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，④錯(cuò)誤。故選C。

14.垃圾分類，被認(rèn)為是破解“垃圾圍城'困局的有效方法，也是各地在積極倡導(dǎo)并推進(jìn)的管

理舉措。但是，民眾分類意識(shí)不足，分類知識(shí)欠缺、參與熱情不高以及當(dāng)前垃圾桶上分類標(biāo)

識(shí)模糊和整個(gè)垃圾分類回收鏈條不完整，造成垃圾分類難以真正推進(jìn)。這告訴我們（）

①主客觀條件的不足共同制約著垃圾分類的推進(jìn)

②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是破解垃圾圍城的重要條件

③要用高度的熱情武裝頭腦并指導(dǎo)垃圾分類的實(shí)踐

④增強(qiáng)垃圾分類意識(shí)是破解垃圾圍城困局的首要前提

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】A

【解析】根據(jù)題意，民眾分類意識(shí)不足、分類知識(shí)欠缺、參與熱情不高以及當(dāng)前垃圾桶上分

類標(biāo)識(shí)模糊和整個(gè)垃圾分類回收鏈條不完整，造成垃圾分類難以真正推進(jìn)。這告訴我們主客

觀條件的不足共同制約著垃圾分類的推進(jìn)，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是破解垃圾圍城的重要條件,

①②正確。要用正確的意識(shí)武裝頭腦并指導(dǎo)垃圾分類的實(shí)踐，③錯(cuò)誤。完善垃圾分類的物質(zhì)

條件是破解垃圾圍城困局的首要前提，④錯(cuò)誤。故本題選A。

15.隨著以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家的快速發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)由西方國(guó)家主導(dǎo)的國(guó)際治理體系

和治理規(guī)則已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需要，改革國(guó)際治理體制的呼聲越來(lái)越高。材料體現(xiàn)的認(rèn)

識(shí)論道理是（）

①推翻已有認(rèn)知是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的必要條件

②認(rèn)識(shí)客體的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性

③時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供了條件和需要

④在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理是人們的不懈追求

A.①②B.①④C.②③D.③④

【答案】D

【解析】本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理。已有認(rèn)知

中的真理是不能被推翻的，①錯(cuò)誤。材料未體現(xiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，②不符合題意。材料強(qiáng)調(diào),

實(shí)踐提出新問(wèn)題、新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新探索、新研究，說(shuō)明了時(shí)代和實(shí)踐為認(rèn)識(shí)的發(fā)展

提供了條件和需要，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理是人們的不懈追求，③④符合題意。故本題選Do

o精準(zhǔn)預(yù)測(cè)題

16.由香港中學(xué)生設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“太空養(yǎng)蠶”隨神舟十一號(hào)飛船進(jìn)入太空，在天宮二號(hào)空間

實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，目的是想驗(yàn)證在失重情況下蠶吐出的絲會(huì)比較粗且韌性較強(qiáng)，可應(yīng)用于不

同領(lǐng)域，包括制作航天服。這說(shuō)明（）

①通過(guò)實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性

②意識(shí)活動(dòng)越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性

③科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

④實(shí)踐是客體作用于主體的客觀過(guò)程

A.②④B.①③C.②③D.①④

【答案】B

【解析】②：直接現(xiàn)實(shí)性是實(shí)踐的特點(diǎn)，②錯(cuò)誤。④：實(shí)踐是主體作用于客體的過(guò)程，④錯(cuò)

誤。①③：題目中，在天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行的“太空養(yǎng)蠶”的計(jì)劃，目的是想驗(yàn)證在失重

情況下蠶吐出的絲會(huì)比較粗且韌性較強(qiáng)，可應(yīng)用于不同領(lǐng)域，包括制作航天服。這說(shuō)明通過(guò)

實(shí)踐才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，故①③入選。

17.2020年9月17日，阿里巴巴發(fā)布了第一款物流機(jī)器人“小蠻驢”。它集成了阿里達(dá)摩院

最前沿的人工智能和自動(dòng)駕駛技術(shù)，具有類人認(rèn)知智能，能識(shí)別厘米級(jí)障礙物，在無(wú)GPS環(huán)

境下實(shí)現(xiàn)厘米級(jí)定位，能輕松處理復(fù)雜路況，聰明選擇最優(yōu)路徑。遇到緊急情況時(shí)，它的“大

腦"反應(yīng)速度是人腦的七倍。"小蠻驢”的出現(xiàn)（）

①說(shuō)明意識(shí)是客觀存在的主觀映像

②表明意識(shí)不再是人腦特有的機(jī)能

③不能否定人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)

④說(shuō)明人能夠能動(dòng)地改造客觀世界

A.①②B.①③C.②④D.③④

【答案】D

【解析】①：材料并未涉及意識(shí)的內(nèi)容，①不符合題意。②③：“小蠻驢”雖然具備類人認(rèn)知

智能，不過(guò)這只是“小蠻驢”對(duì)人的思維的模擬，并不能否認(rèn)意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，③正

確，②錯(cuò)誤。④：阿里巴巴研制“小蠻驢”，并利用它送快遞，這說(shuō)明人能夠能動(dòng)地改造客觀

世界，④正確。故選D?

18.2020年10月10H,國(guó)務(wù)院教育督導(dǎo)委員會(huì)辦公室發(fā)布提示指出，《教育系統(tǒng)"制止餐

飲浪費(fèi)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”行動(dòng)方案》印發(fā)以來(lái)，各地各校高度重視，紛紛結(jié)合本地本校實(shí)際，

制定了有針對(duì)性、可操作的工作舉措，有效制止了校園餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象。但值得注意的是，個(gè)

別地方和學(xué)校認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確、理解不到位，出現(xiàn)了要求學(xué)生“背誦餐歌打卡""浪費(fèi)一粒米做一

道選擇題”等形式主義走偏做法，引發(fā)輿論熱議。下列認(rèn)識(shí)正確的是（）

①各地高校在整治浪費(fèi)之風(fēng)的進(jìn)程中發(fā)揮了主導(dǎo)作用

②"背誦餐歌打卡”等形式主義做法違背了培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣的初衷

③尊重規(guī)律，結(jié)合實(shí)際，做出正確的合民心民意的決策是做好工作的基礎(chǔ)

④政府要積極依法行政，提高行政管理水平，有效整治浪費(fèi)行為

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】C

【解析】②③：針對(duì)中央出臺(tái)“制止餐飲浪費(fèi)培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣”行動(dòng)方案，個(gè)別地方和學(xué)校對(duì)

此認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確、理解不到位，出現(xiàn)了要求學(xué)生"背誦餐歌打卡”等形式主義走偏做法，這些

形式主義做法違背了培養(yǎng)節(jié)約習(xí)慣的初衷，啟示我們要尊重規(guī)律，結(jié)合實(shí)際，做出正確的合

民心民意的決策是做好工作的基礎(chǔ)，②③符合題意。

①④：材料強(qiáng)調(diào)個(gè)別地方和學(xué)校出現(xiàn)了要求學(xué)生“背誦餐歌打卡”等形式主義走偏做法，同

時(shí)，①選項(xiàng)的"主導(dǎo)作用”說(shuō)法夸大了高校在整治浪費(fèi)之風(fēng)的進(jìn)程中的作用，①④排除。故

本題選Co

19.近日，一些所謂預(yù)測(cè)某時(shí)某地會(huì)發(fā)生地震的言論甚囂塵上。在現(xiàn)實(shí)生活中，有人“看到

天空中有地震云”，又或“誰(shuí)家的動(dòng)物出現(xiàn)了異常反應(yīng)”……事實(shí)上，這些所謂的預(yù)兆沒(méi)有任

何科學(xué)依據(jù)，即便人類目前的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)長(zhǎng)足進(jìn)步，但依然做不到像預(yù)報(bào)天氣一樣提前預(yù)

報(bào)地震發(fā)生。這佐證了（）

①客觀世界中還存在著尚未被人們認(rèn)識(shí)的事物

②真理與謬誤之間必然存在著由此及彼的橋梁

③人的認(rèn)識(shí)能力有限，人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理

④客觀事物復(fù)雜多變，人們對(duì)真理的追求永無(wú)止境

A.①②B.②③C.①④D.③④

【答案】C

【解析】①④：這些所謂的預(yù)兆沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)，即便人類目前的科學(xué)技術(shù)已經(jīng)長(zhǎng)足進(jìn)步,

但依然做不到像預(yù)報(bào)天氣一樣提前預(yù)報(bào)地震發(fā)生。表明了客觀世界中還存在著尚未被人們認(rèn)

識(shí)的事物，客觀事物復(fù)雜多變，人們對(duì)真理的追求永無(wú)止境，①④符合題意。②：真理與謬

誤之間有著明確的界限，二者的轉(zhuǎn)化需要在一定條件下實(shí)現(xiàn)，而不是必然存在著由此及彼的

橋梁，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，個(gè)人的認(rèn)識(shí)能力有限，但整個(gè)

人類的認(rèn)識(shí)能力是無(wú)限的，"認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理”說(shuō)法屬于不可知論，是錯(cuò)誤的，③說(shuō)法

錯(cuò)誤。故本題選C。

20.2019年3月22日，西北大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)公布了在中國(guó)宜昌長(zhǎng)陽(yáng)地區(qū)清江與丹江河的交匯

處，發(fā)現(xiàn)了距今5.18億年的寒武紀(jì)特異埋藏軟軀體化石庫(kù)，并命名為"清江生物群”。這是

進(jìn)化古生物學(xué)界又一突破性發(fā)現(xiàn)。這表明（）

①認(rèn)識(shí)是不斷克服謬誤而逐步接近真理

②人們對(duì)真理認(rèn)識(shí)有不同的標(biāo)準(zhǔn)

③人們可在規(guī)律指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

④人類意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性

A.①②B.②③C.①④D.③④

【答案】D

【解析】材料中的發(fā)現(xiàn)是人們?cè)谝?guī)律指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的表現(xiàn)，表明人類意識(shí)活動(dòng)具有

自覺(jué)選擇性，③④正確且符合題意。①"接近”說(shuō)法錯(cuò)誤，我們的認(rèn)識(shí)可以成為真理；②說(shuō)

法錯(cuò)誤，對(duì)同一對(duì)象，真理只有一個(gè)，不因人們認(rèn)識(shí)途徑的不同而有不同的標(biāo)準(zhǔn)。故本題答

案選D。

21.近日，任正非在接受央視專訪時(shí)，重點(diǎn)談了基礎(chǔ)研究和基礎(chǔ)教育。他在采訪中說(shuō)，"我關(guān)

心教育不是關(guān)心華為，是關(guān)心我們國(guó)家。如果不重視教育，實(shí)際上我們會(huì)重返貧窮的?！薄叭?/p>

果沒(méi)有從農(nóng)村的基礎(chǔ)教育抓起，如果沒(méi)有從一層層的基礎(chǔ)教育抓起，我們國(guó)家就不可能在世

界這個(gè)地方競(jìng)爭(zhēng)。因此我認(rèn)為國(guó)家要充分看到這一點(diǎn)，國(guó)家的未來(lái)就是教育?！边@段話給我們

的哲學(xué)啟示是（）

①意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化

②思維能否正確反映存在取決于反映者的想象力

③人的意識(shí)是促成實(shí)踐中矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件

④人的意識(shí)只有反映了事物本質(zhì)才具有能動(dòng)性

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】A

【解析】"如果沒(méi)有從農(nóng)村的基礎(chǔ)教育抓起，如果沒(méi)有從一層層的基礎(chǔ)教育抓起，我們國(guó)家就

不可能在世界這個(gè)地方競(jìng)爭(zhēng)。因此我認(rèn)為國(guó)家要充分看到這一點(diǎn)，國(guó)家的未來(lái)就是教育?！斌w

現(xiàn)出意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化。"如果不重視教育，實(shí)際上我們會(huì)重返貧窮

的”，體現(xiàn)出人的意識(shí)是促成實(shí)踐中矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件，①③符合題意。反映者的想象力是

主觀意識(shí)，人的想象力并不能決定思維能否正確反映存在，②錯(cuò)誤。人的意識(shí)具有能動(dòng)性，

不是只有反映了事物本質(zhì)才具有能動(dòng)性，④錯(cuò)誤。故本題選A。

22.自動(dòng)駕駛技術(shù)正在向我們走來(lái)，發(fā)展自動(dòng)駕駛技術(shù)，關(guān)鍵在于研發(fā)更高水平的綜合智能

化車輛定位和車輛控制技術(shù)。Google的無(wú)人駕駛技術(shù)基于“一步到位的理念基本原則就是

不需要人類干預(yù)，沒(méi)有駕照的人也可以單獨(dú)上車，上車就睡，只是乘客。Tesa的計(jì)劃則是通

過(guò)不斷迭代輔助駕駛技術(shù)，使之最后升級(jí)成為無(wú)人駕駛，現(xiàn)階段需要駕駛員，駕駛員有完全

控制權(quán)，可以反制或取消輔助駕駛的行為，完全對(duì)安全負(fù)責(zé)。材料告訴我們（）

①Google的無(wú)人駕駛技術(shù)說(shuō)明其具有充分的主動(dòng)創(chuàng)造性

②自動(dòng)駕駛技術(shù)的發(fā)展是發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新客觀規(guī)律的結(jié)果

③自動(dòng)駕駛只是人類智慧的物化，是對(duì)人類思維活動(dòng)的模擬

④Tesla的自動(dòng)駕駛技術(shù)體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性

A.①②B.①③C.②③D.③④

【答案】D

【解析】本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)、規(guī)律的客觀性。意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，而意識(shí)是人的意

識(shí)，因此無(wú)人駕駛技術(shù)不具有主動(dòng)創(chuàng)造性，①錯(cuò)誤。規(guī)律具有客觀性，既不能被創(chuàng)造也不能

被消滅，"創(chuàng)新客觀規(guī)律”說(shuō)法錯(cuò)誤，②排除。發(fā)展自動(dòng)駕駛技術(shù)，關(guān)鍵在于研發(fā)更高水平的

綜合智能化車輛定位和車輛控制技術(shù)。這說(shuō)明自動(dòng)駕駛只是人類智慧的物化，是對(duì)人類思維

活動(dòng)的模擬，③符合題意。Tesa的計(jì)劃通過(guò)不斷迭代輔助駕駛技術(shù)，最后升級(jí)成為無(wú)人駕駛,

現(xiàn)階段需要駕駛員，駕駛員有完全控制權(quán)，可以反制或取消輔助駕駛的行為，完全對(duì)安全負(fù)

責(zé)，Tesla的自動(dòng)駕駛技術(shù)體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性，④符合題意。故本題選D。

23.某省教育廳將研學(xué)旅行納入中小學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，要求各學(xué)校每學(xué)年在寒暑假及平時(shí)的小長(zhǎng)

假集中安排研學(xué)旅行活動(dòng)。對(duì)此有些家長(zhǎng)表示支持，認(rèn)為研學(xué)旅行很有意義，但也有部分家

長(zhǎng)擔(dān)心，若是“走馬觀花”式的研學(xué)旅行，怕是會(huì)變成"只旅不學(xué)”。材料說(shuō)明（）

①對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí)

②認(rèn)識(shí)的差異根本上來(lái)自于實(shí)踐的差異性

③人們的實(shí)踐水平?jīng)Q定著人們的認(rèn)識(shí)水平

④受主客觀因素影響，認(rèn)識(shí)具有主體差異性

A.②④B.①④C.①③D.②③

【答案】A

【解析】不同的人對(duì)研學(xué)旅行有不同的看法，這說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有主體差異性，不同的人對(duì)同一

事物的認(rèn)識(shí)可能會(huì)不同，認(rèn)識(shí)的差異從根本上講來(lái)自于實(shí)踐的差異性，②④說(shuō)法正確；人們

對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)不同，但真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)，①說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料未涉及人們

的認(rèn)識(shí)水平，③與題意不符，排除；本題選A。

24.由國(guó)家衛(wèi)生健康委等6部門聯(lián)合發(fā)文，要求不得在開展近視矯正的宣傳中使用“恢復(fù)”“降

低度數(shù)”“近視治愈”等宣傳用語(yǔ)。對(duì)于近視的原因，科學(xué)研究直到現(xiàn)在都還沒(méi)有弄清楚，在

目前醫(yī)療技術(shù)條件下，近視尚不能治愈。這說(shuō)明（）

①追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程

②對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)總是因人而異

③人的認(rèn)識(shí)程度影響人的實(shí)踐水平

④人們?cè)诜穸ㄒ郧罢J(rèn)識(shí)的過(guò)程中接近真理

A.①③B.①④C.②③D.②④

【答案】A

【解析】此題考查認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性的相關(guān)知識(shí)。①③符合題意，依據(jù)題意，”對(duì)于近視

的原因，科學(xué)研究直到現(xiàn)在都還沒(méi)有弄清楚，在目前醫(yī)療技術(shù)條件下，近視尚不能治愈”這

說(shuō)明追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程；“在開展近視矯正的宣傳中使用‘恢復(fù)'‘低度數(shù)''近

視治愈'宣傳用語(yǔ)”這說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)程度影響人的實(shí)踐水平；②中的“總是因人而異”錯(cuò)誤,

不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)受主客觀因素的影響可能不同，但不意味著一定不同；④錯(cuò)誤，

人們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中不斷獲得真理性的認(rèn)識(shí)。故本題選A。

25.閱讀材料，完成下列要求。

材料：2020年，經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，我國(guó)繼續(xù)深化財(cái)稅體制

改革。實(shí)施更大規(guī)模的減稅降費(fèi)。普惠性減稅與結(jié)構(gòu)性減稅并舉。重點(diǎn)降低制造業(yè)和小微企

業(yè)稅收負(fù)擔(dān)，激發(fā)企業(yè)發(fā)展活力，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。今年的減稅降費(fèi)，規(guī)模大，涉及面廣，

力度空前。配套措施要及時(shí)跟上，出臺(tái)的政策要有利于穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)預(yù)期，絕不能讓經(jīng)濟(jì)運(yùn)行

滑出合理區(qū)間。

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物主義原理，闡明2020年實(shí)施更大規(guī)模減稅降費(fèi)的理由。

【答案】①規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。依據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,

在經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大情況下實(shí)施減稅降費(fèi)，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。在減稅降費(fèi)過(guò)程中，需要跟上配套措施，出臺(tái)相關(guān)政

策，有利于實(shí)現(xiàn)穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)預(yù)期。

③堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。2020年通過(guò)實(shí)施更大規(guī)模的減稅降費(fèi)，增強(qiáng)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

【解析】本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物主義原理，闡明2020年實(shí)施更大規(guī)模減稅降費(fèi)的

理由。屬于原因類主觀試題，知識(shí)限定為尊重客現(xiàn)規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性關(guān)系的原理。根據(jù)

材料"經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，我國(guó)繼續(xù)深化財(cái)稅體制改革?！笨芍?/p>

及答題要素有規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。根據(jù)材料“配套

措施要及時(shí)跟上，出臺(tái)的政策要有利于穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)預(yù)期，絕不能讓經(jīng)濟(jì)運(yùn)行滑出合理區(qū)間?！?/p>

可知涉及答題要素有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)

性的統(tǒng)一。

【點(diǎn)評(píng)】辯證唯物主義原理(答題模板)

(1)運(yùn)用唯物論知識(shí)，說(shuō)明為什么要做某一件事？

答題要素：世界物質(zhì)性原理+規(guī)律客觀性原理+意識(shí)的能動(dòng)作用+材料

①物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)。

②規(guī)律的客觀性、普遍性，要求尊重客觀規(guī)律。

③人在規(guī)律面前不是無(wú)能為力的，要求發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

④意識(shí)的能動(dòng)作用，要求重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。

(2)運(yùn)用唯物論知識(shí)，說(shuō)明怎樣做某一件事？

答題要素：一切從實(shí)際出發(fā)+尊重客觀規(guī)律+科學(xué)理論指導(dǎo)+尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)

性相結(jié)合+材料

①物質(zhì)決定意識(shí)，要求做到一切從實(shí)際出發(fā)。

②規(guī)律是客觀的、普遍的，要求做到尊重客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。

③意識(shí)的能動(dòng)作用，要求重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。

④尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。

(3)怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)？

答題要素：尊重客觀規(guī)律與客觀實(shí)際+發(fā)揮主觀能動(dòng)性+尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相

結(jié)合+材料

①尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。

②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用科學(xué)理論作指導(dǎo)。

③發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。

26.閱讀材料，完成下列要求。

材料：2020年11月19日，《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，四十載波瀾壯闊，一批批拓荒者、先

行者、攻關(guān)者，闖關(guān)奪隘、攻堅(jiān)克難，把一個(gè)個(gè)“不可能”變成“可能”，讓一串串驚世奇跡

橫空出世。蘭渝鐵路工程是曠世罕見的“硬骨頭”，其中胡麻嶺隧道的最后173米因特殊地層，

足足