孔子的智慧-信篇

孔子的智慧——信傅永聚曲阜師范大學(xué)中國(guó)·曲阜ConfucianStudiesinChinainthe20thCentury,LibraryofCongress,Jan.2008.與杜維明先生（哈佛大學(xué)終身教授、北京大學(xué)教授）合影留念，2008年1月攝于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館報(bào)告大廳。

傅永聚，曲阜師范大學(xué)副校長(zhǎng)兼儒學(xué)研究中心主任、博士、教授、博士生導(dǎo)師。主要社會(huì)兼職：國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)理事、國(guó)際儒聯(lián)宣傳出版委員會(huì)委員、中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員，山東省孔子學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)，山東大學(xué)儒學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員和山東省第六屆社會(huì)科學(xué)聯(lián)合界委員等。迄今發(fā)表論文90余篇，出版專著10部，主持和作為前三位作者參與完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目6項(xiàng)，獲部、省級(jí)科研一、二、三等獎(jiǎng)勵(lì)11項(xiàng)。代表作：1.《二十世紀(jì)儒學(xué)研究大系》（21卷，1047萬字），中華書局2003年版，獲省政府二等獎(jiǎng)；2.《中華倫理范疇》（叢書67卷，共2000萬字，分6函），其中第一函10卷300萬字已由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2006年出版，獲省政府一等獎(jiǎng)；3.《生活中的儒家倫理》（67萬字）山東文藝出版社2010年4月版，獲省首屆社會(huì)科學(xué)普及優(yōu)秀著作一等獎(jiǎng)和“十大優(yōu)秀作品”稱號(hào)；4.《孔子贊歌》（中、英、日、朝鮮文，外文出版社2011年07月版）和《<春秋繁露>新注》（合著）商務(wù)印書館2010年6月出版。

報(bào)告人簡(jiǎn)介五千年泱泱文明中華怎么啦？仁、義、禮、智、信——信失信——一個(gè)當(dāng)今十分沉重的話題！失信家庭組織社會(huì)政府團(tuán)體國(guó)家國(guó)際學(xué)術(shù)造假華南虎事件個(gè)人支票？不信誠(chéng)信喚不回！動(dòng)車追尾事故華南虎事件2008年6月29日警方在現(xiàn)場(chǎng)展示周正龍拍照用的虎圖新華網(wǎng)2008年6月29日，記者從陜西省政府新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)了解到：陜西鎮(zhèn)坪縣農(nóng)民周正龍拍攝的“華南虎”照片是一個(gè)用老虎畫拍攝的假虎照。這是假虎照。新華社發(fā)陜西鎮(zhèn)坪縣農(nóng)民周正龍2011年7月23日晚上20點(diǎn)30分左右，甬溫線永嘉站至溫州南站間，北京南至福州D301次列車與杭州至福州南D3115次列車發(fā)生追尾事故。動(dòng)車追尾事故左圖：7月24日，動(dòng)車追尾事故現(xiàn)場(chǎng)，幾輛挖土機(jī)將損毀車廂推向挖出的大坑。有網(wǎng)友發(fā)圖質(zhì)疑事故現(xiàn)場(chǎng)有挖土機(jī)挖了幾個(gè)大坑，以為要掩埋拆卸的車廂。中鐵三局人士否認(rèn)挖坑是為了掩埋車廂。下圖：7月24日凌晨6時(shí)50分左右，空中拍攝事故現(xiàn)場(chǎng)，車體被拆解后填入坑里。動(dòng)車追尾事故國(guó)務(wù)院決定：重新挖出被掩埋車頭調(diào)查事故原因

“7·23”甬溫線特別重大鐵路交通事故車輛經(jīng)過近24小時(shí)的清理工作，26日深夜已經(jīng)全部移出事故現(xiàn)場(chǎng)，之前埋下的D301次動(dòng)車車頭也被挖出運(yùn)走。7月24日召開的鐵道部新聞發(fā)布會(huì)上，針對(duì)掩埋車體是“毀滅證據(jù)”的質(zhì)疑，王勇平稱，現(xiàn)場(chǎng)掩埋墜落車頭是為了給后續(xù)救援車輛提供方便的地形條件。動(dòng)車追尾事故至于你信不信，反正我信了！自說自話，獨(dú)家壟斷？不信誠(chéng)信喚不回！泱泱大國(guó)，五千年文明，不信誠(chéng)信喚不回！有感于此，率領(lǐng)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)努力工作，取得一些成果：《中華倫理范疇》《生活中的儒家倫理》《孔子贊歌》《中華倫理范疇》（67卷，第一函10卷，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2006年出版；第二函9卷合同已簽，今年11月出版；其余各函十年內(nèi)出齊。

榮獲山東省第二十二次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)全書65萬字碎，擷毀取仁珍、愛有、忠學(xué)、恕愈、禮出、義漸、廉艱、恥殼、誠(chéng)叢、信英、和爺、中盤、孝特、勇凡、善扔、敬響等37個(gè)重夏要范裙疇，餡選取20把0多個(gè)催膾炙蕉人口末的小測(cè)故事塘，用傲大家篇喜聞噸樂見癥的方暖式在刮大眾京中普糖及儒顛家倫錢理，癥在草推根中望弘揚(yáng)蘿傳統(tǒng)裕美德齡，起宣到很扒好的申社會(huì)捷效果薯?！渡畛兄械碾u儒家財(cái)倫理》(上、腥下）芳，山東幕文藝護(hù)出版穴社20坊10崗.0載4該書榮獲2011年山東省首屆社會(huì)科學(xué)普及優(yōu)秀著作一等獎(jiǎng)和“十大優(yōu)秀作品”稱號(hào)?？咨曜由べ濋]歌——一首離適合涌向不波同文情化背之景的蟻?zhàn)x者刪介紹沸孔子熊及其綿成就染的詩傅永肝聚（儉中文摧作者腥）??！兩千秩五百鐘多年跨前，魯國(guó)黑尼山嘗，八月妨的秋皂風(fēng)繚迎繞著竭五谷姥成熟拔的芳攜香，潺潺封的智臉源彈仍唱著鑄歡快挖優(yōu)雅超的琴捕弦；巍巍褲群峰斃注目幅，茫茫泥林海慶額手盤，與虔礎(chǔ)誠(chéng)的刪顏母死一起槽祈愿--反--五老斧送子鉛，麟吐每玉書青，扳倒爬井，搞涌甘情泉，龍生色虎養(yǎng)優(yōu)鷹打草扇，先哲伯孔子--少--誕生梯在坤禾靈洞吼里面滿！生民暢未有裕，天害降圣軌賢，惠賜怒木鐸漠，教假化人呢間。美好輸?shù)膫鞔f雖伸然賦槍予您綁神奇敬的異芒質(zhì)，您的傲一生進(jìn)卻是抱那樣扯的平守凡：三歲往喪父手，十隊(duì)七失寄母，闕里麗凄楚匪，命歉運(yùn)多電舛，生活縣在平籠民中蛋間，胡感受建著底塵層苦壩難，仁者標(biāo)愛人呀的宏遠(yuǎn)愿就算這樣建萌發(fā)和心田迷。十五譽(yù)明志亮，精進(jìn)扯六藝壩，為世撒人高芝揚(yáng)起端勤奮套好學(xué)障的旗換幟；三十哭而立扯，有鼻教無舒類，用實(shí)久踐詮飄釋著污教育衛(wèi)平等纏的真帽諦；四十桌而不辛惑，理性史的光攪芒鼓導(dǎo)舞著茶弘道萍者的注拼搏持；五十兆知天賢命，無悔蛋地追落求中遞庸與劍世界載的和案諧；六十犬而耳務(wù)順，胸懷外廣闊雙，學(xué)態(tài)問淵棒博；七十愛而從理心所期欲，為萬坊世樹匆立了戰(zhàn)人之葡為人囑的道貫德楷屢模！啊，釣孔子所！偉大徹的政烏治家考，您標(biāo)這舉仁肌政德段治、種教化龍為主蛾，既維少護(hù)著明國(guó)家蘋和民燙族的鄰安定館，又體裹現(xiàn)了述人的雁尊嚴(yán)壺和利爐益；您倡自導(dǎo)見乘利思北義，雙義然遲后取飼，引領(lǐng)土著執(zhí)鼠政者慌的節(jié)圓儉清罰廉，蕩滌胡著污著濁腐處敗的刑社會(huì)舞風(fēng)氣并。您反境對(duì)侵慶略，山捍衛(wèi)仍正義同，執(zhí)干辯戈以更衛(wèi)社附稷，為中舉華民統(tǒng)族愛仔國(guó)精占神奠落基；您周渴游列犧國(guó)，特入世飯救世糊，為推有行理爸想風(fēng)石塵仆捎仆，沉惶惶虧棲棲藏，也曾氣餓于嫂陳蔡透，困冷于匡存蒲，但您發(fā)知其標(biāo)不可修為而求為之長(zhǎng)，以咬摸定青態(tài)山的棄執(zhí)著酸和頂貼天立夾地的頭堅(jiān)毅頭，用雙嶄手托慣起新笨制度光政治庫秩序夠的一坦輪旭燒日，照亮傍了大科一統(tǒng)寫中國(guó)外數(shù)十揭個(gè)世攝紀(jì)！啊，馬孔子炮，偉大欄的思麗想家批！您的維思想依如高戚山仰覺止，如蒼薦海浩溜瀚，如日瓜月千面秋，如宇樂宙無望際--巖--您的葛仁愛圖忠恕蓮，禮嘴義廉河恥，中信劉和合凍，善冷勇敬蹦慈；您的任誠(chéng)德棟孝悌歪，勤堂儉修梳治，圣公俘潔貞侄，敏虹惠樂溫毅；您的倉(cāng)莊正舒平溫咱，友留強(qiáng)容刪智，道順排良格倍，省在新恭鍋直；您的南博節(jié)斑健實(shí)嚴(yán)，恒需明憂熊質(zhì)，行美暮剛氣弓，慎驕雅理煉利……構(gòu)成釋了東總方倫勢(shì)理的尤宏偉墻體系藥！您高查高舉生起仁拖學(xué)的敵大旗國(guó)，深刻吐揭示尼著人罰生的相奧秘妥。人有盈別于紛萬物棵，人生字應(yīng)有者自己顛的價(jià)胳值，每一紅個(gè)人鐘都應(yīng)植該成臉為君呼子。君子店立志程弘道蕉，修號(hào)齊治敲平為耳己任躬，德不俱孤，尋必有愈鄰；君子緞積極恩入世鹿，努燃力進(jìn)蘇取，探索英創(chuàng)新鼠，自斤強(qiáng)不罷息；君子用大公俗無私兄，安錘人修騾己，實(shí)踐鋤改革魔，從睛不逃刮避，甚至嚷殺身萍成仁腫，在廟所不銷惜。君子護(hù)處世厭充滿拘愛心磨，關(guān)注洲他人圾苦痛虧，常第懷惻準(zhǔn)隱憐宴憫；與人綁為善封，將它心比絲式心，助人格為樂省，推套己及懲人；播下邀慈善教博愛意的種鴨子，收獲授四海爸之內(nèi)央皆兄觸弟的紡果實(shí)穿！君子孫貴在供中庸哪，始終逐追求溜時(shí)中襪與中光正，化解泳人際錯(cuò)矛盾拜，減夕少無鴨端沖萬突，關(guān)注飾社會(huì)礎(chǔ)穩(wěn)定怖，關(guān)踐懷民愛生痛瞎苦；和人斧心、責(zé)和萬吹物、仔和為棕貴，讓天摩下太噴平，受讓世援界大今同。普世富的價(jià)纖值無啟處不迎在，人生魔的真憲理光紀(jì)芒永鋤恒；您就在是君謙子的陵化身閥，您就廣是永廊遠(yuǎn)的蹤蝶至圣濾。啊，傻孔子大，偉大狂的教辨育家!您創(chuàng)箱立儒盟家學(xué)降派，開私濕人講仙學(xué)之菜風(fēng)，您杏騎壇施危教，未兼修膠德業(yè)誰，學(xué)而羨不厭脊，誨萍人不間倦，弘道掠履仁薄，不述恥下阻問；學(xué)優(yōu)蹄則仕瓜，仕本優(yōu)則像學(xué)，博文淡約禮斗，文萍行忠任信，循循綿善誘欄，舉凝一反秒三；教學(xué)前相長(zhǎng)社，因呆材施背教，溫故蔬知新燥，博幼學(xué)擇衣善；七十家賢人責(zé)沐甘下露，三千輝弟子勻成棟狀梁。您把薯學(xué)術(shù)爪撒向圍了民田間，人民刷把萬衛(wèi)世師杠表鐫疾刻在曲心中累。您是他永遠(yuǎn)狡的先螺師，我們凡是您純永遠(yuǎn)猴的學(xué)林生！啊，鄉(xiāng)豐孔子改，偉大尼的學(xué)甚者！您嘔菜心瀝兼血，快為天搭地立孕言，整理丙古籍腰，忘抄卻垂俱暮之福年，修詩軍書，登正禮辯樂，作春傲秋，煎序周思易，六經(jīng)窯成豐秧碑，華夏拉添瑰僚寶，集文扒化之域大成疤，給民瀉族以悲精神加，您是勤中華沉文化滴的符團(tuán)號(hào)呵秘，彪炳嶼史冊(cè)家，惠競(jìng)澤學(xué)念林，德侔倍天地半，道裹冠古擔(dān)今。啊，鉛孔子資，偉大望的先垮賢！您的村精神往融入死炎黃飯子孫悟的血恐脈，儒家章思想雁成為攝中華釀文化倡的主像流。您教遠(yuǎn)我們沈創(chuàng)造案，舊邦灶維新味，生升生不探息，冬鳳凰去涅槃胳；您教妥我們滔和諧謝，敦睦獲共處暢，包挨容統(tǒng)染攝，燈海納抱百川享；您教堵我們妻正義執(zhí)，爭(zhēng)取上自由竟，酷睬愛和侍平，陣勤勞洲勇敢;您教輔我們責(zé)上進(jìn)薪，自強(qiáng)州不息妄，堅(jiān)夫韌不簡(jiǎn)拔，嚼勇往即直前;您教渡我們竿安身馳立命喝，人格戲完善社，厚螺德載稻物，刺氣有因浩然戚！啊，暢孔子香，您是閥東方搜圣哲貸，您的高腳步巡壽早已咸走出臭了中污國(guó)?？鬃庸奈幕锶?qiáng)膝勁輻丟射東焦南亞伶，孔子遙學(xué)院附猶如膜雨后位春筍鎖，速生你在這噴顆藍(lán)棕色星李球的喘每一煉個(gè)角疼落。伏爾失泰譽(yù)長(zhǎng)您為霉真理渣的解勞釋者丘，里根鮮說您嗽影響落了人巖類的臂生活閉；諾貝瞎?fàn)柂?jiǎng)協(xié)獲得墳者倡運(yùn)導(dǎo)汲乖取您藍(lán)的智刑慧，全世吩界一綠夜間箱形成泄孔子跪熱。您是萬中華棉文化府的代黑表，您是泄東方藥文明呈的使脆者，參與懸不同豬文明填的對(duì)囑話，喚醒均沉睡碑已久峽的道處德。滋潤(rùn)覺干渴辭的文母明。啟迪夫迷惘敵的心郊智，點(diǎn)燃區(qū)長(zhǎng)夜饞中的伏明燈肚，指引嘉著我秘們心化路的宋航程仰！布衣方智慧鉗闡釋伴著人隔際關(guān)誤系的脅準(zhǔn)則箏，和而皆不同撓有利叮于地得球村撞的安衣寧。您不種僅屬云于中氧國(guó)，而且輕屬于襪全球碗，世界音十大抓思想懼家之擋首的蹄桂冠襯，正是界全人儲(chǔ)類對(duì)拿您的撫贊頌??！啊，瓣孔子把，任時(shí)糕光蹉拜跎、父星移郊斗轉(zhuǎn)揚(yáng)，您依日然活乖在人止們心亡中，鮮活僅得好榮像一詞輪初夕升的抹太陽秒。多少蠢英雄朵豪杰林，多少釋帝王臥將相第，早已挎被歲舊月淘升洗遺撲忘；多少毅打倒裙您的藝口號(hào)綁，多少朵誹謗含您的拿囈語筑，早已小被歷喊史宣敲判為僵荒唐禮；只有崖您，您的轎學(xué)說緩要義群，您的紫思想偉精髓頌，從歷境史走精來，連接倡遠(yuǎn)方汽；與天祝地同卷在，與日羨月重鐘光。您心送里裝煙著人特民，人民垂才會(huì)燦永遠(yuǎn)晶把您猜記在鑒心上丸！啊，陷孔子滿，二十發(fā)多個(gè)鄭世紀(jì)屈風(fēng)雨暈的洗賊禮，更顯撇出您知人生萄智慧肺的博禍大精抵深。您是鹽我們始的導(dǎo)娃師，為我隸們筑子牢道祥德長(zhǎng)冷城的拼根基隊(duì)。面對(duì)至道德杰淪喪套，人潑倫危委機(jī)，面對(duì)桃文化渠匱乏果，誠(chéng)刃信缺斜失，面對(duì)占世風(fēng)或惡化殃，急隙功近謎利，面對(duì)碗虛偽恒墮落初，實(shí)河用主奪義……您大糞聲疾秤呼：堅(jiān)定敲信仰英，克福制物再欲，自律飲以禮度，行疑己有朱恥，遠(yuǎn)小驗(yàn)人，廚親君燥子，己所躁不欲納，勿另施于勒人，己欲完立而旬立人脈，己欲籃達(dá)而罩達(dá)人--辨--您指蘋點(diǎn)迷壓津，寧娓娓勒講述翅人生烤的方原式，您驅(qū)零除迷即霧，火全力竭呵護(hù)攀人類宗精神椒的家字園。您和脖平民冰百姓少在一悼起，您始香終在虎我們垃身邊獄，在哭我們泄中間隸。地老需天荒醫(yī)，千篇年，鼻萬年須，無時(shí)摟無刻標(biāo)，永籌遠(yuǎn)，乘永遠(yuǎn)……01袖/0龜6/強(qiáng)20掌08于中繞國(guó)·曲阜孔子憐研究獅院人類熱要生詢存下網(wǎng)去，閑就必秩須回尿到二詳十五幕個(gè)世死紀(jì)以吃前，懂去汲棵取孔居子的顧智慧晶。——漢內(nèi)武斯·阿爾填文語境（19魂88年75位諾乓貝獎(jiǎng)腔得主桑巴黎軋聚會(huì)濱上，爽瑞典及等離騰子物撈理學(xué)少科學(xué)槍家，19京70年諾旺貝爾考獎(jiǎng)獲矩得者物）孔子慶的智虧慧——信一、收信仰——人生扣應(yīng)有互堅(jiān)定鴿的信哈仰二、阻自信——人生頂成功拌的動(dòng)債力三、敵誠(chéng)信—人無堤信不飯立四、撓公信—社會(huì)旦管理濕安定拘有序既的目灶標(biāo)Th隊(duì)e秀En躲d提要一、面信仰——人生宅應(yīng)有爽堅(jiān)定兩的信膝仰信仰龍（理饅想信銜念）袍是人返生成懇功的噴源泉筑。人金是靠余理想更信念圍活著節(jié)的。懼人類呆的可色貴也何正在虹于從所不輕同易丟久棄理詠想、魯失去疏信仰炸。為跟了信愧仰，椒往往甜不顧全艱難灣險(xiǎn)阻悄，一永往無愁前。煉堅(jiān)守伯本身輕是一轟種美嗽德。（一夏）對(duì)遠(yuǎn)道的洲堅(jiān)守收與執(zhí)妹著（二池）天感命鬼香神信妥仰（三晚）人現(xiàn)際交盯往信家仰（一粉）對(duì)臘道的究堅(jiān)守上與執(zhí)罩著儒家牧“道變尊于雖勢(shì)”孩、“帳以道錢抗勢(shì)私”、恰“以坦德抗偉位”儉思想春秋昏亂世督，禮董崩樂捷壞，交孔子忽堅(jiān)信汽社會(huì)醒的秩緩序性受，為評(píng)嶄新礙的大噸一統(tǒng)柔未來恨描繪畢政治武藍(lán)圖朝聞緩道，丘夕死摩可矣誤。《論語·里仁》篤信獅好學(xué)恭，守深死善挑道。讀危邦蹈不入音，亂躲邦不健居。處天下堪有道啟則見避，無魯?shù)绖t壟隱。愚邦有塑道，公貧且查賤焉喝，恥讓也；渣邦無個(gè)道，致富且掉貴焉恨，恥祖也?！墩撜Z·泰伯》賢哉因，回惰也！顧一簞盡食、掙一瓢耀飲，嘉在陋林巷，闊人也寇不堪件其憂梳，回薯也不斧改其蒙樂。譯賢哉裕，回延也。《論語·雍也》富與累貴是狹人之撇所欲忌也，痕不以吊其道索得之新，不竭處也總；貧塌與賤望是人賀之所共惡也鼻，不書以其巡壽道得傘之，任不去離也。《論語·里仁》君子著謀道膽不謀排食?！墩撜Z·衛(wèi)靈類公》君子驢憂道鑰不憂割貧。《論語·衛(wèi)靈婚公》士志紛于道獲，而釋恥惡損衣惡灶食者需，未殊足與肚議也倦?！墩撜Z·里仁》貧而都樂道豎，富游而好耽禮。《論語·學(xué)而》見得府思義護(hù)?！墩撜Z·季氏》毋欲勢(shì)速，忽毋見酬小利聞。欲雀速則蕩不達(dá)寨，見外小利呼則大石事不查成。《論語·子路》道不貓同，說不相索為謀末?！墩撜Z·衛(wèi)靈苗公》君子津?qū)W道蜘則愛顯人?！墩撜Z·陽貨》以道氣事君眨，不育可則鳳止?！墩撜Z·先進(jìn)》一（二利）天呀命鬼依神信自仰樊遲判問知銹。子見曰：懸“務(wù)怎民之宇義，輸敬鬼載神而購(gòu)遠(yuǎn)之街，可紙謂知受矣。待”《論語·雍也》王孫寒賈問窮曰：換“與坊其媚巾于奧電，寧同媚于懇灶，鴉何謂汗也？煉”子盜曰：嶄“不狐然，擁獲罪更于天切，無眨所禱偏也。尚”《論語·八佾》子曰都：“樹不怨知天，理不尤鄰人，膛下學(xué)遲而上型達(dá)。稻知我屈者其弓天乎亭！”《論語·憲問》一（三而）人冤際交元往信吊仰子貢悠問曰膝：“方有一橡言而鞠可以俗終身道行之犁者乎音？”慚子曰湖：“完其恕斃乎！乒己所興不欲熟，勿叨施于熟人。燭”《論語·衛(wèi)靈西公》子曰:泉“己欲引立而棕立人,己欲慚達(dá)而嫂達(dá)人肺?！薄墩撜Z·雍也》子貢個(gè)問曰援：“蘇鄉(xiāng)人跡皆好側(cè)子，遞何如損？”該子曰身：“什未可故也。亮”“妹鄉(xiāng)人員皆惡展之，德何如鳳？”專子曰召：“基未可結(jié)也；蓄不如竹鄉(xiāng)人可之善隱者好權(quán)之,其不宮善者爹惡之?dāng)y?！薄墩撜Z·子路》子曰祥：“己唯仁征者能趁好人本，能錫惡人切?！薄墩撜Z·里仁》子曰角：“帶德不誓孤，歪必有窮鄰。矮”《論語·里仁》一二、桃自信—人生弟成功尼的動(dòng)杠力（一吼）自必信好疼學(xué)（二遣）自掙信從碰政能圍力（三母）自稈信自多己是隔優(yōu)秀營(yíng)傳統(tǒng)拿文化板傳承迫和弘及揚(yáng)者（四轟）自融信人偶們都騎具有業(yè)接受營(yíng)知識(shí)郊、修殼養(yǎng)道永德的橫能力糕（學(xué)宗習(xí)的扛智慧害）（一栽）自懸信好職學(xué)子曰悠：“末十室胖之邑牲，必舊有忠階信如服丘者養(yǎng)焉，吹不如增丘之巨好學(xué)腹也。怕”《論語·公冶護(hù)長(zhǎng)》子使諒漆雕鄙開仕度。對(duì)斥曰：雀“吾挨斯之糕未能粉信。?！弊影f?！墩撜Z·公冶逼長(zhǎng)》（欣擱賞、聾稱贊考不自罪夸的克人）二（二飼）自澤信從礎(chǔ)政能塞力子曰惱：“侵茍有哨用我仍者，殖期月定而已槍可也炒，三福年有與成。的”《論語·子路》（自滴信其雖為政須有方只）公山毀弗擾獵以費(fèi)麗畔，減召，濤子欲啊往。錦子路熊不說脅，曰醫(yī)：“隆末之奏也已遮，何鹿必公紡山氏問之之飯也？齡”子績(jī)?cè)唬号浴胺蛑\召我盼者，餡而豈例徒哉稠？如涼有用污我者童，吾毛其為培東周呼乎！求”《論語·陽貨》定公蘋謂孔鍵子曰險(xiǎn)：“縮慧學(xué)子呈此法竟，以亞治魯巷國(guó)何遼如？醫(yī)”孔肚子對(duì)診曰：上“雖星天下濫可乎郵，何廚但魯匪國(guó)而哥已哉偽?！薄犊鬃用爰艺Z·相魯》二（三舉）自映信自拔己是怖優(yōu)秀卡傳統(tǒng)氧文化箏傳承體和弘麗揚(yáng)者子畏引于匡賣。曰餡：“卡文王態(tài)既沒麥，文嚷不在妥茲乎雨？天較之將憲喪斯紀(jì)文也批，后舍死者禿不得停與于鼻斯文牛也；井天之嫌未喪戰(zhàn)斯文絮也，述匡人依其如暫予何杰？”《論語·子罕》子曰爛：“為天生擾德于孩予，嘉桓魋嗎其如鹽予何乓？”《論語·述而》（堅(jiān)浙定不盾移濟(jì)算世淑撓民）子曰牲：“閣人能跪弘道合，非擠道弘印人。顧”《論語·衛(wèi)靈受公》力不欲足者斷中道麗而廢斗?！墩撜Z·雍也》士不頂可以頑不弘運(yùn)毅，般任重部而道意遠(yuǎn)。腳仁以汗為己膝任，壟不亦恨重乎隊(duì)？死胞而后凳已，宇不亦垮遠(yuǎn)乎斥？《論語·泰伯》（曾閥子語浸）知其稿不可位為而潤(rùn)為之夜?！墩撜Z·憲問》二（四芽）自董信人施們都臘具有傅接受抗知識(shí)策、修席養(yǎng)道蛋德的隊(duì)能力惰（學(xué)用習(xí)的村智慧肉）仁遠(yuǎn)碎乎哉份？我款欲仁盾，斯播仁至夕矣。《論語·里仁》克己傘復(fù)禮胞為仁耕。一撓日克姿己復(fù)桃禮，窮天下譽(yù)歸仁斥焉。熱為仁臭由己且，而己由人綁乎哉胳？《論語·顏淵》好仁海不好夠?qū)W，驕其弊皆也愚枕；好逮智不救好學(xué)胡，其花弊也鈴蕩；催好信種不好爸學(xué)，但其弊錘也賊斗；好猶直不燃好學(xué)逢，其放弊也世絞；看好勇業(yè)不好拌學(xué)，顧其弊痕也亂涼；好欄剛不膜好學(xué)糠，其鄰弊也恢狂?！墩撜Z·陽貨》其對(duì)碰后世醉的影底響：《禮記·學(xué)記》玉不狐琢，阿不成蹲器；凝人不滲學(xué)，獄不知揀道。《禮記·中庸》博學(xué)瓦之，壯審問屬之，料慎思齒之，約明辨蹦之，尺篤行叫之?！抖Y記·中庸》好學(xué)范近乎伯知，斗力行吃近乎盲仁，往知恥召近乎敏勇。漢、徑劉向--閥-少而蜻好學(xué)園，如代日出欄之陽刃；壯岸而好輸學(xué)，霧如日現(xiàn)中之基光；分老而練好學(xué)楊，如畏炳燭岡之明零。漢、勉桓寬--缸-不為益窮變露節(jié)，扛不為戀賤易廣志；三國(guó)墓、諸獅葛亮--挎-志當(dāng)疏存高素遠(yuǎn)；交非學(xué)糾無以享廣才驚，非掘志無親以成程學(xué)。晉、采陳壽--畫-讀書懂百遍帳，其普義自絨見。南朝闊范曄--控-有志偶者事勤竟成獻(xiàn)，窮宇當(dāng)益推堅(jiān)，馬老當(dāng)訪益壯揚(yáng)；唐、匹李白--逼-大丈梯夫必更有四眼方之漲志；唐、薪韓愈--炎-書山壁有路郊勤為好徑，進(jìn)學(xué)海沸無涯柜苦作祝舟。布業(yè)精熱于勤干，荒危于嬉抖。行賠成于翅思，訪毀于拿隨。宋、滿張載--擾-人若姨志趣滑不遠(yuǎn)拿，心報(bào)不在順焉，逮雖學(xué)良不成俊。宋、廢蘇軾--歉-古之怒立大驗(yàn)事者郊，不鏡惟有卻超世雨之才袍，亦擔(dān)必有侄堅(jiān)韌坡不拔擇之志豆。宋、舟王應(yīng)五麟《三字麻經(jīng)》-融--子不散學(xué)，巷非所且宜。境幼不漸學(xué)，仔老何悼為？茅玉不缺琢，外不成扯器，瓜人不雁學(xué)，摧不知井義。月犬守活夜，舞雞司仿晨，冶茍不擔(dān)學(xué)，團(tuán)曷為姜人？汪洙--掉-男兒直當(dāng)自礙強(qiáng)；明、巨王守格仁--志不賺立，免天下釘無可捷成之那事；明、塘鄭心妙材—大志侵非才脆不就關(guān)，大朗才非其學(xué)不另成。清、呈石成饞金--待-有志備不在啟年高駱，無騎指空弦長(zhǎng)百攔歲；鄭板后橋—咬定村青山升不放儉松，順立根零原在卷破巖蔑中，典千磨表萬擊賠還堅(jiān)京勁，栗任爾島東西減南北棚風(fēng)。二三、翼誠(chéng)信—人無慰信不和立（一扒）個(gè)搭人講姜誠(chéng)信（二貨）交朗友原填則（三凳）信岡是衡呆量君共子人景格的稅標(biāo)準(zhǔn)橫之一（四要）批獻(xiàn)評(píng)不域講信躁用之不人（五漢）信筑是教擾育的蒜重要褲內(nèi)容辨之一（一飽）個(gè)伍人講脆誠(chéng)信人而篩無信只，不墻知其旁可也腿。大稻車無都輗，孟小車拘無軏辮，其算何以包行之浙哉？《論語·為政》（無溉信無域以立臨足于槳社會(huì)州）言忠蠅信，狀行篤俯敬，竊雖蠻覽貊之贊邦行拐矣；以言不滔忠信截，行壩不篤太敬，借雖州陡里行勒乎哉豈？立拾，則穴見其蔬參于省前也擾；在霞輿，柴則見啄其倚滾于衡儀也。晚夫然赴后行幅。《論語·衛(wèi)靈萬公》言必脅信，瞧行必災(zāi)果?！墩撜Z·子路》老者略安之康，朋鉆友信閣之，裝少者鋪懷之回。《論語·公冶惠長(zhǎng)》（志村向之幅一）敬事貫而信忍；謹(jǐn)毀而信診?！墩撜Z·學(xué)而》信近記于義索，言供可復(fù)間也?！墩撜Z·學(xué)而》有若摧語--笛-一個(gè)翼人的喜老實(shí)撿程度庭接近披合宜憐，他躬說的間話就馬能兌舌現(xiàn)。三（二頭）交掩友原煮則與朋理友交梅，言湊而有圣信?！墩撜Z·公冶遵長(zhǎng)》吾日贊三省機(jī)吾身笨：為什人謀領(lǐng)而不瓣忠乎師？與坡朋友俱交而瓶不信址乎？勉傳不公習(xí)乎頭？《論語·學(xué)而》（曾樓子語儲(chǔ)）益者要三友逼，損境者三烏友。偷友直淡，友扇諒，走友多祖聞，鄉(xiāng)豐益矣伍。友旦便辟知，友群善柔猴，友種便佞矛，損優(yōu)矣?！墩撜Z·季氏》子張輕問仁談?dòng)诳拙勛印Ｐ憧鬃幼咴唬汉灐澳荜冃形逯普哂诶厶煜麓?，為笑仁矣賭?！倍Ｕ?qǐng)問都之。槽曰：攔“恭納、寬傲、信會(huì)、敏悟、惠毒。恭的則不未侮，術(shù)寬則擺得眾休，信社則人食任焉鍋，敏東則有六功，捧惠則政足以舍使人御。《論語·陽貨》（信喝為仁浪之表太現(xiàn)之天一）君子誕義以猛為質(zhì)梢。禮凍以行喊之，消遜以天出之析，信鬧以成嘩之，馳君子侵哉！《論語·衛(wèi)靈撫公》（君喉子用南義作慮為對(duì)著人的屠見面撕禮）己所駝不欲瓦，勿如施于祝人?！墩撜Z·衛(wèi)靈花公》己欲仰立而繭立人凈，己辜欲達(dá)片而達(dá)洽人?！墩撜Z·雍也》君子蔽成人效之美位，不插成人舒之惡布?！墩撜Z·顏淵》三（三悅）信任是衡段量君叮子人撓格的攻標(biāo)準(zhǔn)驢之一君子拍不重宮則不趕威，苗學(xué)則娛不固乓。主歪忠信婦。《論語·學(xué)而》（君領(lǐng)子以限忠和佳信兩逆種道狀德為灑主）君子幣不失畢足于招人，煉不失盤色于協(xié)人，振不失摔口于客人，冒是故碑君子西貌足林畏也盾，色喚足憚評(píng)也，南言足里信也永?！抖Y記·表記》儒有著不寶晚金玉窗，而群忠信字以為唱寶。《禮記·儒行》儒有栗忠信都以為砍甲胄野。《禮記·儒行》美言劍傷信豈，慎煉言哉菌?！犊鬃佣讣艺Z·屈節(jié)或解》三（四拿）批心評(píng)不刊講信番用之懶人狂而該不直倡，侗君而不裙愿，吧悾悾憑而不樹信，瞎吾不歇知之悼矣?！墩撜Z·泰伯》鄉(xiāng)愿轎，德滑之賊橋也?！墩撜Z·陽貨》三（五?。┬判墙虧嵱膿屩匾瓋?nèi)容滲之一子以牧四教好：文擺，行胞，忠華，信真?！墩撜Z·述而》曾子給殺豬析：誠(chéng)惜信啟黎蒙教挪育的壤典范蛇！烽仗火戲侍諸侯啟、狼撇來了曾子哨之妻攪之市螞，其炒子隨灰之而哪泣，謊其母音曰：填“女全還，副顧反喂為女蹲殺彘線。”話妻適象市來孟，曾戶子欲扎捕彘拋殺之劉。妻肺止之赴曰：脂“特司與嬰銀兒戲剝耳。仆”曾季子曰別：“岔嬰兒避非與辛戲也奧。嬰縱兒非咬有知追也，量待父贊母而另學(xué)者錫也，溪聽父某母之孝教。停今子燭欺之愛，是燭教子盾欺也肯。母擁欺子肢，子田而不鑒信其診母，孝非以林成教登也。證”遂居烹彘稅也?！馈俄n非茄子·外儲(chǔ)唯說左談上第坑三十咽二》身教重于言教，此誠(chéng)信教育根本對(duì)后麗世的封影響掛：戰(zhàn)國(guó)黨、孟眼子--燦-誠(chéng)者瘡，天產(chǎn)之道落也，貪思誠(chéng)麻者，人之松道也并；仁雹義忠驢信，習(xí)樂善催不倦喜?！抖Y記》—君子繩誠(chéng)之段為貴箭；君芬子言憑足信手也。漢、幕王充—忠信至謹(jǐn)慎病，此友德義卻之基待也；《二程淹集》—誠(chéng)則毛信矣搬，信僑則誠(chéng)株矣；宋、聰楊時(shí)—與人洽不誠(chéng)孫，則右喪德捏而增飾怨；宋、儉蘇軾--畝-以至紅誠(chéng)為類道，尾以至愛仁為缸德；明、拼羅貫丹中--反-大丈捷夫以鞋信義換為重文；明、蘭馮夢(mèng)符龍—不忠追不信艙，何博以立輸于天冶地之番間。三亞圣孟子像四、賄公信—社會(huì)釀管理茅安定溪有序棄的目戚標(biāo)（一飲）公蝕信力煙是社蹈會(huì)管礙理安極定有砌序的岡保障（二往）公蠻信力動(dòng)的核愿心在辛于贏熱得民航眾的腸信任（三慨）公骨信力蛙的建場(chǎng)立需燈要執(zhí)糧政者私的德濃政表咱率作炎用（一照）公逃信力屋是社員會(huì)管奴理安爸定有負(fù)序的艘保障信則只人任露焉?！墩撜Z·陽貨》君子倒信讓飄以蒞乏百姓匠，則斃民之朋報(bào)禮屆重?！抖Y記·坊記》子貢瘋問政獸。子鮮曰：忘“足邀食，戶足兵卵，民碎信之祖矣。衣”子怪貢曰潛：“得必不銅得已津而去很，于方斯三岡者何奧先？馬”曰亦：“通去兵紛?！睋糇迂暻г唬簩O“必爛不得昨已而耍去，美于斯沫二者塵何先蹤蝶？”卡曰：許“去神食。都自古魔皆有姻死，訓(xùn)民無差信不灘立。已”《論語·顏淵》四（二喜）公搜信力袍的核肯心在敞于贏畏得民霧眾的斗信任上好永信，辦則民塌莫敢蜓不用李情?！墩撜Z·子路》（信臨與情棵的統(tǒng)孤一）寬則勇得眾貿(mào)，信店則民裂任焉螞。《論語·陽貨》民為棒貴，而社稷漠次之密，君蹄為輕縱?！睹献印匪模ㄈ妫┕托帕θ榈慕ㄑb立需令要執(zhí)療政者勉的德釣政表肆率作沃用修齊菌治平--丸-古之煤欲明蘇明德泡于天摧下者寒，先非治其囑國(guó)；溉欲治食其國(guó)雙者，煩先齊妖其家熱；欲專齊其畢家者午，先毯修其亮身；潤(rùn)欲修略其身手者，軍先正亮其心夸；欲哈正其斧身者充，先繞誠(chéng)其茅意；拐欲誠(chéng)訓(xùn)其意榨者，扒先致靈其知易；致塵知在需格物協(xié)，物僚格而領(lǐng)后知舊至，搏知至獵而后冊(cè)意誠(chéng)串，意忍成而濫后心筍正，睛心正痛而后距身修授，身華修而