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文檔簡介
師說讀后感150字5篇師說讀后感150字篇1
?西游記》是我國四大名著之一,是中國文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇,精彩的神話故事,都讓我回味無窮。
?西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索,講解并描述了一路上降妖除魔,最終取得真經(jīng)的故事。
這個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里孫悟空勇敢善戰(zhàn),但特別急躁;豬八戒好吃懶做,貪圖安逸;沙和尚腳踏實(shí)地,特別穩(wěn)重,但是戰(zhàn)斗力比較弱;唐僧心地和善,但是有時(shí)因?yàn)槭撬资婪踩硕床怀鍪侨耸茄?,所以?jīng)常糊涂,氣走孫悟空;他們之間有一個(gè)和事佬——白龍馬,在四人關(guān)系特別微妙的時(shí)候打圓場。就是這樣一個(gè)奇妙的組合,一路上磕磕碰碰,分分合合,經(jīng)受了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的團(tuán)隊(duì)日常中,不僅讓我感受到了幽默搞笑,還有一種團(tuán)結(jié)一致的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)精神,值得我學(xué)習(xí)。
?三打白骨精》是我最喜愛的一個(gè)情節(jié):狡猾的白骨精一變少婦,二變老奶奶,三變老翁,將唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。不過這種小把戲,可逃不了孫悟空的火眼金睛,一眼就識破了白骨精的身份,出現(xiàn)了三打白骨精的場面,救了唐僧??商粕坏活I(lǐng)情,反而責(zé)備悟空濫殺無辜,直將孫悟空氣趕回了花果山。
唐僧呢,也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒有方法救出唐僧,只好上花果山尋求悟空的幫助,好說歹說才將孫悟空勸回去救唐僧,最終結(jié)局是白骨精被收服,唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。
?西游記》帶我領(lǐng)會了精彩的鬼怪故事,同時(shí)也教會了我只有團(tuán)結(jié)一致才可取得勝利的道理,它讓我受益匪淺!
師說讀后感150字篇2
說到《西游記》大家肯定看過吧!它是我國的四大名著之一,家喻戶曉。這部小說主要講解并描述了唐僧師徒四人為了去西天求取真經(jīng),路上經(jīng)受了九九八十一種磨難。我是百看不厭,書里面有心地和善的唐僧,貪吃好色的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙和尚,還有一位最重要的人物,那就是我最喜愛的神通廣大的孫悟空。
說到孫悟空,我要特殊介紹一下他。孫悟空的身材十分矮小,平常喜愛穿黃色的衣服,頭戴一頂佛帽,看起來十分的有精神。假如你認(rèn)真觀看,你會發(fā)覺他的臉就像一個(gè)桃子,有一雙火眼金睛,能看穿任何妖怪。他還有一張雷公嘴,特別能說會道。孫悟空十分機(jī)靈聰慧,能隨機(jī)應(yīng)變,西天取經(jīng)的路上全靠他與妖魔鬼怪斗智斗勇,愛護(hù)唐僧,取得真經(jīng)。
孫悟空雖然機(jī)靈聰慧,但有時(shí)也會太過急燥。偷人參果就是最好的例子,他受了豬八戒的慫恿偷果,后遭到道童辱罵,結(jié)果一怒之下推倒了人參果樹逃離,卻被鎮(zhèn)元大仙捉回,無奈之下只得求助觀音醫(yī)活果樹。
文中我厭煩唐僧的善惡不分,例如三打白骨精時(shí),他險(xiǎn)些為自己不分善惡的行為付出沉重的代價(jià)。可他堅(jiān)決的求佛之心還是令人感動的。
讀了《西游記》,我明白了想要辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)受了眾多苦難,我們每一天的學(xué)習(xí)生活中又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)······又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程就孕育了勝利。信任“功夫不負(fù)有心人〞!而我們只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,就肯定會取得勝利。
師說讀后感150字篇3
常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。〞我們渴望讀書,渴望獲得學(xué)問,但是我們卻經(jīng)常會有這樣的懷疑:我們應(yīng)當(dāng)如何讀書?
自古以來,人們獲取學(xué)問的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既一般又直接但卻特別有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不行攀,但也不是唾手可得,沒有不懈的追求,理想只能是朵秀麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師,從書本中獲取學(xué)問就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的學(xué)問財(cái)寶,猶如浩瀚的海洋,博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登,在學(xué)海中遨游。事實(shí)上,學(xué)問的積累是成材的一個(gè)重要條件。
我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和進(jìn)展的時(shí)期,我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育,從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的學(xué)問充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么書中自有黃金屋等等,都缺乏取。
為了使讀書到達(dá)更好的效果,我們除了要擅長動腦,找到所讀文章的“眼睛〞,心領(lǐng)神會之外,還要勤于動筆,寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思索是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭〞,把思索的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思索,也可以幫助我們記憶思索的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。這對于我們提高寫作水平,也是很有幫助的。
假如所讀的書是自己的書,還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,也可以做一些記號。這就是評注筆記。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶作文時(shí)假如要參考、仿照渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。喜愛閱讀一目了然的書的人是懶散的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思索才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我喜愛閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我始終認(rèn)為,無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人假如自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒有聯(lián)結(jié)能力,也沒有生成能力。
閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長在這么好的年月,但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長大。很多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物當(dāng)然高興,遇到不同的甚至否認(rèn)的事物,我更加高興。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點(diǎn)。我總會同時(shí)將觀點(diǎn)不同的很多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書,我越要查找不同的書來辯論。
讀書,使我明白了許多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純凈??梢哉f:“是讀書是我開始喜愛上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大,明白了教育人的樂趣。信任在以后幾年的教學(xué)中,我還會不斷的讀書,用讀書來充實(shí)我的生活,我的人生。
師說讀后感150字篇4
?西游記》是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的困難險(xiǎn)阻。
他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜愛的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且最終堅(jiān)持到最終的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)許多的人能討人喜愛,讓人記住,是很不簡單。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮亮的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被表現(xiàn)的活敏捷現(xiàn)。
總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝?。〞我們?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必需看看自己是不是也有,假如有的話,要努力改正,成為一個(gè)完好的人。
?西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書告知我們,人生有很多的困難,這些或許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難或許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅(jiān)決的不后退的信念。
師說讀后感150字篇5
手捧一杯香茗,翻開一本略帶油墨清香的書籍——《昆蟲記》,立即就被那生動幽默的描述所吸引,向我們展示了一個(gè)奇異的昆蟲王國,引人入勝。
十余卷的《昆蟲記》是法國有名昆蟲學(xué)家法布爾嘔心瀝血完成的一部昆蟲學(xué)的巨著。他以散文式的文筆,向讀者講解并描述了許很多多妙趣橫生的昆蟲情景,為昆蟲們的習(xí)性、飲食、起居做了細(xì)致的描述,讓我們真實(shí)地領(lǐng)會昆蟲的世界,昆蟲的生活。
書中介紹了很多人們平常常見的昆蟲,例如螢火蟲,天牛,蟋蟀等。但為我們表達(dá)了它們一些鮮為人知的小故事——螢火蟲不是看上去的那么溫順和善,相反,它是一種食肉動物,并且捕獵手段相當(dāng)狠毒;天牛對現(xiàn)實(shí)情景一無所知,卻能夠預(yù)報(bào)將來,并且它正是根據(jù)它對將來的預(yù)見而工作的;蟋蟀不僅僅是一個(gè)才華橫溢的唱歌家,更是一個(gè)技藝精湛的建筑師……
法布爾用人性觀照蟲性,又用蟲性反觀社會人生,把他的所感所思都反映在了紙上,恰如法國有名的戲劇家羅斯丹所說“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一樣的思,像美術(shù)家一樣的觀,像文學(xué)家一樣的寫。〞他把畢生的精力都獻(xiàn)給了昆蟲界,為人類留下了一顆智慧的結(jié)晶。他懷著對生命的敬重與敬重之情,五十余年深入到昆蟲世界中,用第一手的資料將紛繁冗雜的昆蟲世界真實(shí)而又形象地展示在世人面前,令人敬畏!這個(gè)“昆蟲的荷馬〞,這個(gè)“昆蟲的史詩〞的每一章每一節(jié)都滿懷對生命和大自然的喜愛之情。
更加令我佩服的是法布爾五十余年如一日堅(jiān)持不懈的精神,他不怕苦,不怕累,忍受了常人難以忍受的困難,最終寫出了這樣一部傳世佳作,莫非不令人肅然起敬嗎?
從昆蟲的身上我也學(xué)到了許多,例如,螢火蟲教會我不要只看外表現(xiàn)象,凡事都應(yīng)當(dāng)嘗試;從紅螞蟻身上我學(xué)到了團(tuán)結(jié)就是力量,眾志成城,只要在一齊,再大的困難也不怕,我向天牛學(xué)習(xí)到了要有遠(yuǎn)見,學(xué)會深思熟慮,這樣才能立于不敗之地……昆蟲王國還真
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