各式各樣的鞋子課件

各種各樣的鞋人美版三年級(jí)美術(shù)上冊(cè)主講：宋軍亞設(shè)計(jì)：宋軍亞吐魯番市第一小學(xué).千里之行始于足下鞋是服飾的有機(jī)組成部分，雖然處于人的腳下這一“底層”，但仍然引人注目.原始的人類(lèi)最初是不穿鞋子的，他們赤著雙腳在森林中、草原上采集食物、追獵野獸，也赤著雙腳在自己的活動(dòng)區(qū)域漫游，腳上長(zhǎng)著厚厚的繭子。后來(lái)，是冬天的嚴(yán)寒使他們想到要用什么來(lái)把腳包裹以抗拒刺骨的寒冷；再后來(lái)，地上的石子和荊棘又使他們學(xué)會(huì)用什么東西整在腳底。這樣，才逐漸有了鞋．但就是直到現(xiàn)在，世界上仍有不少民族，尤其是熱帶亞熱帶的民族，還保持著赤腳的習(xí)俗。我國(guó)的少數(shù)民族中，哈尼族、佤族、景頗族、布朗族、基諾族、苗族、獨(dú)龍族、黎族、高山族等都習(xí)赤足，或者是天氣暖和時(shí)赤足。鞋的歷史:.距今已有3000多年。這雙鞋是商周時(shí)期的，距今已有2000多年。這雙鞋是西漢時(shí)期的，距今已有400-600多年。這雙鞋是明朝時(shí)期的，鞋的歷史.魏晉時(shí)期清朝皇后繡花鞋明朝高低弓鞋.撒拉族白族彝族苗族蒙古族侗族我國(guó)有五十六個(gè)民族，不同民族有不同樣式的鞋。.維吾爾族女子婚禮鞋白雪皚皚的天山腳下、火焰山旁的點(diǎn)點(diǎn)綠洲之中，生活著一個(gè)能歌善舞的民族－－維吾爾族。維吾爾族是新疆地區(qū)人口最多的少數(shù)民族，集中分布在北疆的吐魯番和南疆的喀什、和田一帶，以盛產(chǎn)葡萄、哈密瓜等水果著稱。他們善于經(jīng)商，篤信伊斯蘭教，是綠洲農(nóng)業(yè)的發(fā)明者。這里展示的這雙婚禮女鞋，用皮革制作，造型別致，淺口，平底，紅布作襯，紅色口沿，為夏季或室內(nèi)穿用。鞋面以鏤空為圖案，并用貼花、堆花、扎花等技法飾以抽象的紋飾，簡(jiǎn)潔明朗。是維吾爾族新娘婚禮時(shí)的必備之物。

回族婦女穿用的“睡鞋”回族是一個(gè)分布最廣的少數(shù)民族，在全國(guó)各地均有分布，以西北地區(qū)的寧夏、甘肅、青海最為集中。"睡鞋"亦稱"臥履"、"眠鞋"，是婦女就寢時(shí)穿的鞋子。一般以紅色綢緞制成，軟底，鞋底及鞋幫均施彩繡。考究者以珠玉飾之，并灑以香料。不僅可以御寒，也起到裹腳的作用。這件清末民初的"睡鞋"，長(zhǎng)只有10厘米左右，與漢族的"三寸金蓮"無(wú)別。

.從用料來(lái)看，我國(guó)少數(shù)民族穿著最多的還是布鞋。布鞋多系各族婦女自己用手工制作，成本不高，民族特點(diǎn)突出，同時(shí)，布鞋輕便、適用，老少皆宜，春秋可穿。當(dāng)然，布鞋是一個(gè)十分廣泛的概念，其中又分為不同的種類(lèi)。粗略一點(diǎn)分，可分為一般布鞋和銹花鞋。

.其二，是統(tǒng)靴。靴面上有一道中縫，靴尖翹起，用牛皮制成，深長(zhǎng)齊膝。這種皮靴乘馬伸鐙方便，離馬行走利索，堅(jiān)實(shí)輕便。靴統(tǒng)高，能防寒防風(fēng)。其一，烏拉。是我國(guó)東北的一種防寒鞋，用帶子于腳上。以獸皮或畜皮作幫底，納褶抽臉，幫上貫皮耳，布作勵(lì)兒，內(nèi)塞捶軟的烏拉草，用繩系耳。其三，窩子鞋。所謂窩子，就是用皮、棉、麻等保暖的物品把腳包住，因而有“皮窩子”、“棉窩子”、“麻窩子”之稱。又叫“巧考衣鞋”；鞋大體有這樣三種形式:.說(shuō)一說(shuō)自己腳下的鞋鞋底鞋面鞋口鞋跟鞋幫.這些鞋是用什么圖案來(lái)裝飾的？.人們給孩子穿這種鞋不僅是為了實(shí)用好看，更主要的是把它看成是孩子的護(hù)身符，民間認(rèn)為虎是百獸之王，虎頭鞋是童鞋的一種，因鞋頭呈虎頭模樣，.1902年同升和在天津估衣街開(kāi)業(yè)。出自清朝大臣鐵良親筆題和，升官冠戴財(cái)源多?！蔽挥谕醺耐托晔?932年開(kāi)業(yè)的。寫(xiě)的一幅對(duì)聯(lián)：“同心協(xié)力功成.內(nèi)聯(lián)升鞋店創(chuàng)建于1853年，距今已有140余年的