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文檔簡介
——《左傳》
齊師伐我曹劌請見
肉食者謀之又何間焉
軍隊攻打魯國請求拜見當政的人謀劃參與呢
肉食者鄙何以戰(zhàn)衣食所安弗敢專也可以一戰(zhàn)目光短淺用、靠養(yǎng)獨自占有憑必以分人對曰:小惠未遍民弗從也犧牲玉帛把應(yīng)答遍及跟隨豬、牛、羊等絲織品弗敢加也必以信小信未孚神弗福也小大之獄虛夸誠實信用使人信服賜福案件雖不能察,必以情
忠之屬也戰(zhàn)則請從公將鼓之雖然按照實情竭力做好本分的事類跟從擊鼓齊師敗績公將馳之登軾而望之遂逐齊師既克大敗驅(qū)車追趕車前橫木于是追擊戰(zhàn)勝公問其故一鼓/作氣,再/而衰彼竭我盈
故克之望其旗靡
原因振作第二次盡充滿所以他們倒下1肉食者鄙,未能遠謀。當政的人目光短淺,不能深謀遠慮。2小信未孚,神弗福也。小處守信用,不能被神所信任,神不會賜福的。3小大之獄,雖不能察,必以情。大大小小的案件,我雖不能一一明察,但一定按實情處理。4夫戰(zhàn),勇氣也。作戰(zhàn)是靠敢作敢為毫無畏懼的氣概。5一鼓作氣,再而衰,三而竭。第一次擊鼓振作了士氣,第二次(擊鼓)(他們的士氣)衰減了,第三次(擊鼓)(他們的士氣)就耗盡了。6彼竭我盈,故克之。他們的士氣耗盡了,我軍的士氣正旺盛,所以戰(zhàn)勝了他們。7吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。我看到他們的車轍印混亂,遠遠望見齊軍軍旗倒下了,所以才下令追擊他們。8公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”莊公回答說:“祭祀用的豬牛羊、玉器、布帛等物品,不敢虛夸數(shù)目,一定對神靈說實話?!?公與之乘,戰(zhàn)于長勺。魯莊公與曹劌同乘(坐)一輛戰(zhàn)車,在長勺作戰(zhàn)。10忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。(這是)忠于職守的一類(事情)??蓱{借這個條件打一仗。11下視其轍,登軾而望之。(曹劌)下車察看齊軍的車轍印,登上車前橫木遠望齊軍。12對曰:“小惠未遍,民弗從也?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會聽從您的。”1第一段哪句問話反映了曹劌有遠見卓識?哪句話體現(xiàn)了他的政治主張?政治主張是什么?何以戰(zhàn);小大之獄,雖不能察,必以情;取信于民;2根據(jù)第一段課文說說莊公和曹劌分別是什么樣的人?莊公:政治上平庸,不懂軍事,目光短淺,勇于納諫;曹劌:熱愛國家、深謀遠慮、有卓越的軍事才能3莊公的“鄙”、曹劌的“遠謀”分別體現(xiàn)在哪里?鄙:①、把戰(zhàn)爭寄托在近臣和神靈身上;②﹑用兵輕舉妄動,急功近利;③﹑取勝而不知勝因;遠謀:①.注重戰(zhàn)前準備,強調(diào)的是取信于民;②.采用了敵疲我打,敵退我進的戰(zhàn)術(shù),有卓越的軍事指揮才能;③.戰(zhàn)后論述,交代了他指揮若定、判斷正確的原因。4出自本課的成語有:一鼓作氣;轍亂旗靡;彼竭我盈;5魯國取勝的原因有哪些?①、政治上:取信于民②、軍事上:正確的指揮和靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列,楚人未既濟,司馬曰:‘彼眾我寡,及其未既濟也,請擊之?!唬骸豢??!葷闯闪校忠愿?。公曰:‘未可?!汝悾嚕┒髶糁螏煍】?。公傷股,門官殲焉。國人皆咎公。公曰:‘君子不重傷,不禽(擒)二毛。古之為軍也,不以阻隘也。寡人雖亡國之余,不鼓不成列?!蜗骞c楚軍約在泓水作戰(zhàn)。宋軍已經(jīng)擺好了陣勢,楚軍還沒有全部渡過泓水。擔任司馬的子魚對宋襄公說:“對方人多而我們?nèi)松?,趁著他們還沒有全部渡過泓水,請您下令進攻他們?!彼蜗骞f:“不行?!背能婈犚呀?jīng)全部渡過泓水還沒有擺好陣勢,子魚又建議宋襄公下令進攻。宋襄公還是回答說:“不行?!钡瘸姅[好了陣勢以后,宋軍才去進攻楚軍,結(jié)果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷,他的護衛(wèi)官也被殺死了。宋國人都責(zé)備宋襄公。宋襄公說:“有道德的人在戰(zhàn)斗中,只要敵人已經(jīng)負傷就不再去殺傷他,也不俘虜頭發(fā)斑白的敵人。古時候指揮戰(zhàn)斗,是不憑借地勢險要的。我雖然是已經(jīng)亡了國的商朝的后代,卻不去進攻沒有擺好陣勢的敵人?!遍L勺之戰(zhàn)和泓水之戰(zhàn)為什么會產(chǎn)生不同的結(jié)局?長勺之戰(zhàn)魯莊公取信于民且善于聽取曹劌的建議,戰(zhàn)爭中善于抓住戰(zhàn)機,因此取勝;泓水之戰(zhàn)宋公不能聽取子魚的意見,固執(zhí)己見,不能抓住戰(zhàn)機,因此失敗。齊桓公問管仲①曰:“王者何貴?”曰;“貴天?!被腹龆曁?。管仲曰:“所謂天者,非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者②,以百姓為天。百姓與③之則安,輔之則強,非之則危,背之則亡。”(選自劉向《說苑》)注釋:①管仲:齊桓公的賢相,名夷吾,輔佐桓公成霸業(yè)。②君人者:給人民當君主的人。③與:親附,擁護愛戴。齊桓公問管仲:“君王要重視什么?”(管仲回答)說:“要看重天.”桓公仰望著(天).管仲說:“所說的天,不是指蒼蒼茫茫的天空.當君王的,要把老百姓當作天.百姓贊同(政事)社會就會安定,百姓輔佐(君王)國家就能富強;百姓非議(政事)天下就會危險,百姓反對(君王),國家就會滅亡.”《詩經(jīng)》說:有的人們不良善,徒然相怨在一方.如果百姓埋怨他的官員,最后國家卻不滅亡的情況,從來就沒有過.(甲)(乙)兩文段表達了相近的思想觀點。請結(jié)合文意加以闡述。圍繞“得民心”“民為貴”“取信于民”等其中一個要點闡述?!都毩鵂I》對課貪文內(nèi)址容理掩解正專確的介一項果是(翠)A、輕文中刪主要趟采用話了對北比的亞寫作濤手法倉:其臥一:莊細柳楊軍與全霸上總軍及躺棘門眨軍的羊?qū)Ρ攘?。“粱軍士掛吏被混甲,碎銳兵守刃,哲彀弓務(wù)弩,著持滿慈?!卑恰f明首細柳廣軍軍斯容嚴籠整,孝軍紀搖嚴明折,嚴懼陣以外待。端“直碌馳入啦”條——陪棘門昆軍軍利規(guī)松搭垮,枯守備泄松懈雜。其侵二:碧文帝痰及隨哥從入旋營之肅對比看。“庫不得救入”隙與“繡直馳劉入”允;其嚴三:親三營抬將領(lǐng)券之對度比。撤“持展兵揖婆”、?!耙試@軍禮梯見”內(nèi)與“貓將以顯下騎尋送迎湖”。B、姿課文體主要癥采用摧正面貫描寫透,直蜘接描萍寫周舟亞夫奴的地完方很恐多,趕如:阿“傳求言開揀壁門翻”和討持兵哲揖曰構(gòu):“哭‘介著胄之廈士不糟拜·禽··偵”文孟帝的茂贊美藍,群匹臣的賭反應(yīng)華這些姐都是分側(cè)面苦描寫等。采攜用正繩面與即側(cè)面嗚描寫史相結(jié)硬合表捆現(xiàn)出邁周亞逆夫恪巧盡職貞守、文剛正陽不阿識的性寺格特錘。C、茂亞夫蠻治軍集嚴肅研,軍肚令威蒼嚴,脹軍紀先嚴明斃,不踐媚上畏,但卡目無亂皇帝怠,理趕到受希罰,搭而漢勤文帝堵開明焦,稱擊贊他裙是“債真將補軍”昂。D、恨司馬馳光其舉著作見《史悔記》惡是我勒國第既一部楊紀傳走體斷份代史不,被蓋魯迅各譽為盼“史憑家之堡絕唱叛,無景韻之菌離騷流”。A;B課熔文主扎要采杯用側(cè)國面描篇寫,紛直接堡寫亞太夫不皆多;臨C去鐵掉理概當受絞罰;葛D紀盾傳體帽通史匈奴大入邊以河內(nèi)態(tài)守亞岔夫為將軍以備胡軍霸上大舉歌任畝命消作為受用竄以流駐噸軍上自勞軍已而叨之細柳纖吏被甲銳兵刃仗天搖子先驅(qū)至皇帝灰慰問抄不久狂到委披推,身輩披濁使陸…鋒鴉利調(diào)先行相衛(wèi)隊天子且至休軍中聞將軍未令居無何社乃使使持節(jié)詔將軍將要揚聽從資過鐵派與使津臣轉(zhuǎn)下詔傳言眨開壁門將軍約介胄之士請以軍各禮見成天子為動營壘撇門絹規(guī)船定蓄穿耗戴著獅盔甲銷請允罪許媽用突被改容式車使人稱謝成禮而古去神情回軾,藝俯身旦扶著倚車前窄的橫券木買派跳告知卵完畢曩者霸上惱、棘書門軍他其惕將固可襲深而虜也可得夢而犯邪先前頃軍惕隊塔必定界被稅俘虜披能德侵鼓犯1、鍋乃以宗正鮮劉禮為將軍是,軍霸上冤。于是任命宗正唉劉禮作將軍肥,駐守霸上剩。2、內(nèi)將軍約,軍牽中不俯得驅(qū)邀馳。周將指軍規(guī)定,軍線營中笛不得連驅(qū)馳幫。3、居無何總,上耐至,嶼又不昌得入涉。過了不滔久,匆皇上祝來到倆軍營薄前,屑也不壯得進離入。4、曩者霸上勇、棘濕門軍繭,若兒戲游耳,幣其將固可襲看而虜也。先前霸上甚、棘哲門的陡軍隊循,簡數(shù)直像兒戲幻玉一樣嚇,其琴將士必定會遭梁襲擊緩而被俘踩虜。5、已而備之細柳軍。軍場士吏被甲,懲銳兵綠刃,買彀弓富弩,建持滿頑。不久當?shù)搅思氳b柳軍營,軍容營將釋士身披鎧甲惕,手繡拿磨虹得鋒半利的坐兵刃恰,挽需弓搭灶箭6、閱先驅(qū)駝曰:蛛“天豆子且至!懼”介胄之士挪不拜平,請以軍隙禮見先行天官說招:天種子將要駕到茂!穿戴咸盔甲的將改士就墳不跪謹拜了黃,請允藏許我行耀軍禮鋼拜見險。7、府軍中聞將軍域令,芬不聞勞天子獅之詔。軍營播中只聽從將軍撇的命橫令,肉不聽事從天象子的命令。8天蟲子為動,洲改容式車,使人稱謝:皇修帝敬勞將軍侍。成禮而樣去天子被感動拆了,吸臉上按的神情改變盲了,俯身梯扶著翅車前缺的橫諒木,派人宣告:皇蔽帝敬重晃、慰倚勞將軍子。禮狹儀完畢即離禽去。1從朋哪些縮慧地方揪可看呈出周慨亞夫番不愧住為“摸真將何軍”如?細柳桑軍軍訓(xùn)士戒型備,士軍紀附嚴明尼,軍婚令暢層達,插周亞好夫恪丟盡職絕守、幟剛正架不阿翼。2為站什么陵要寫黨劉禮拖徐厲帖?這缸樣寫掘有什玩么好固處?借助蹲對比民襯托器
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