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第二框弘揚(yáng)中華民族精神[情景導(dǎo)入]
(教師用書獨(dú)有)9月,是中宣部、教育部確定的中小學(xué)“弘揚(yáng)和培育民族精神月”。全國(guó)各地中小學(xué)都積極開展豐富多彩的活動(dòng),培育學(xué)生的愛國(guó)主義情感,引導(dǎo)她們樹立正確的理想信念和世界觀,成為中華民族美德的傳承者和新時(shí)代道德的實(shí)踐者。我國(guó)為什么強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)、培育偉大的民族精神?弘揚(yáng)、培育民族精神給我們提出了哪些要求?[教材探究解讀]
(教師用書獨(dú)有)1.教材P76問題2提示:從祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家昌盛、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定等方面祝福祖國(guó)的未來。2.教材P77提示:(1)延安精神是在艱苦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的。在延安精神的指引下,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和人民的解放,在這一精神的指引下,改革開放的中國(guó)明天必將更加輝煌。(2)在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新形勢(shì)下,繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng),必然會(huì)豐富和發(fā)展中華民族精神,不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容,把中華民族精神提升到一個(gè)新水平。3.教材P78提示:(1)愛國(guó)主義、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等。(2)要結(jié)合時(shí)代背景,體現(xiàn)民族精神的巨大作用。4.教材P79提示:贊成第二種觀點(diǎn)。因?yàn)樗_地闡述了弘揚(yáng)民族精神與促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、提高我國(guó)綜合國(guó)力的關(guān)系。弘揚(yáng)和培育民族精神是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。弘揚(yáng)和培育民族精神有利于充分調(diào)動(dòng)各族人民的積極性,增強(qiáng)中華民族的凝聚力,提高我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際地位,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和方向保證。5.教材P80提示:從弘揚(yáng)中華民族精神的角度看,毛澤東離開西柏坡進(jìn)京“趕考”,用西柏坡精神指導(dǎo)全國(guó)的革命和建設(shè);胡錦濤到西柏坡考察學(xué)習(xí),重溫兩個(gè)“務(wù)必”思想,發(fā)揚(yáng)西柏坡精神,都有利于傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族精神。
知識(shí)目標(biāo)
能力目標(biāo)
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的特性,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的繼承和弘揚(yáng),弘揚(yáng)和培育民族精神的重要意義,人人都應(yīng)該是民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程,認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者和弘揚(yáng)者,從而更好地理解黨的路線、方針、政策,增強(qiáng)對(duì)黨和社會(huì)主義的熱愛之情;結(jié)合當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,理解弘揚(yáng)和培育民族精神的重大意義,在實(shí)際行動(dòng)中自覺弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。認(rèn)同愛好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族優(yōu)良品格,保持艱苦奮斗、積極進(jìn)取的精神;堅(jiān)信在偉大的中華民族精神的鼓舞下,中華民族偉大復(fù)興一定能實(shí)現(xiàn);具有民族自尊自信自立自強(qiáng)意識(shí),保持民族氣節(jié),維護(hù)民族尊嚴(yán),以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。探究一薪火相傳,越燃越旺[識(shí)記·探究]1.民族精神的時(shí)代性民族精神作為
的結(jié)晶,隨著時(shí)代變化而不斷
。2.民族精神時(shí)代性的表現(xiàn)近百年來,中華民族精神的豐富和發(fā)展,主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民奮斗的歷程之中,體現(xiàn)在革命、
和
的各個(gè)時(shí)期。民族文化豐富和發(fā)展建設(shè)改革提醒:中華民族精神不是一成不變的,它具有與時(shí)俱進(jìn)的品格,總是隨著時(shí)代變化而不斷豐富,推陳出新。中華民族精神雖然在不同時(shí)代有不同的表現(xiàn),但又有共同的基本內(nèi)涵。國(guó)家主席胡錦濤在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,我們一定要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞模精神,用勞模的先進(jìn)事跡感召人民群眾,用勞模的優(yōu)秀品質(zhì)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,在全社會(huì)進(jìn)一步形成崇尚勞模、學(xué)習(xí)勞模、爭(zhēng)當(dāng)勞模、關(guān)愛勞模的良好氛圍。(1甚)想一亦想:勞模粉精神痕與中查華民梳族精償神是態(tài)什么懷關(guān)系筋?(2口)你能塵說說冷弘揚(yáng)樹勞模壟精神能的時(shí)會(huì)代意紙義是制什么憲嗎?提示鏟:(1掉)勞模悄精神米作為賄時(shí)代浮的寶碎貴財(cái)樸富已連經(jīng)成惜為中越華民頌族精肺神的無重要賠組成伙部分遇,是兵中華什民族引精神寫的豐襖富和監(jiān)發(fā)展小,是港中華屈民族革精神剛的時(shí)顧代表丟現(xiàn)。(2牢)勞模席精神容為中仿華民槳族精性神增寄添了黨新的斬時(shí)代迷內(nèi)容破,把鄰中華字民族抄精神嗚提高厲到了旱一個(gè)色新的更水平短,成李為我絨國(guó)改常革開靜放和譯現(xiàn)代紗化建音設(shè)事叛業(yè)的活寶貴犁精神跨財(cái)富腳和巨困大動(dòng)巧力,戒必將忙激勵(lì)呢一代求又一聽代中盯國(guó)人慮為實(shí)格現(xiàn)中鵲華民論族的察偉大牌復(fù)興鴉而不蒜懈奮妨斗。[理解·應(yīng)用]準(zhǔn)確參把握燙民族座精神蜓的時(shí)貸代特畏征(1泉)民族新精神匙隨著藏時(shí)代話的變比化而撒不斷衰豐富基和發(fā)突展民族管精神己作為求民族尤文化朗的結(jié)疑晶,念其形籮成和療發(fā)展茫是長(zhǎng)輛期歷茂史積循淀的逆過程食,也昂是隨飽著時(shí)須代變社化而查不斷場(chǎng)豐富褲的過占程。(2叫)中國(guó)云共產(chǎn)示黨對(duì)完中華婚民族褲精神言的豐奧富和道發(fā)展氏的具倒體表嚷現(xiàn)時(shí)間中華民族精神的發(fā)展具體表現(xiàn)新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體,具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族精神,不斷為中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容,把中華民族精神提升到了一個(gè)新水平雷鋒精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神、奧運(yùn)精神、載人航天精神等特別規(guī)提示沸:民族篇精神持是民核族文蟻化的拆集中蹲展示卻和體須現(xiàn),倡民族膨文化尿有一曬個(gè)積每淀的吹過程勁,民寇族精翠神也揮必然籍隨著挖時(shí)代丈的變階化而外不斷用豐富框、發(fā)捷展。期因此澡,我政們說歲民族列精神覆不是童靜止弱不變鐘的,膛而是授一個(gè)涼動(dòng)態(tài)聞的發(fā)塔展過名程,塔它的大具體敢內(nèi)涵流和表封現(xiàn)形以式也份具有挽鮮明挨的時(shí)版代烙爬印。撲民族楚精神伸具有堪與時(shí)雨俱進(jìn)香的品韻格,疼我們拋在把縣握民打族精嘗神時(shí)窗,必雞須與堤具體桐時(shí)代維結(jié)合棗起來古?!镜淅?】民族懷精神姐隨著惹時(shí)代廉變化瓜而不竟斷豐耕富和壯發(fā)展康,這吵給我少們的番啟示桌是()。A.摒爪棄一絕切傳裙統(tǒng)思劉想的爭(zhēng)束縛集,建金立起薄全新誦的民拴族精名神體紡系B.在呆發(fā)展并中國(guó)東特色母社會(huì)組主義盲事業(yè)怎的偉第大實(shí)圾踐中廈展示附中華誤民族材精神然的全旨新面孟貌C.在膊不同很的歷顏史時(shí)杏期,窮有不澤同的讓民族攏精神D.中抖華民欺族精高神是炒推動(dòng)棟中華鈴民族扔走向孟繁榮雞、強(qiáng)細(xì)大的膚精神脾動(dòng)力深,是旨民族似之魂思路絹點(diǎn)撥昏:對(duì)傳資統(tǒng)思邊想,越不能痛全盤冊(cè)否定勞,應(yīng)訴該是延吸取酒精華抬、去吳其糟復(fù)粕,些故A錯(cuò)誤芒;既丑然民辟族精昆神具逃有時(shí)線代性不,所書以應(yīng)府該讓得民族舟精神藍(lán)體現(xiàn)登社會(huì)切主義們的時(shí)溜代新拍面貌般,故B正確通;既舍要看選到民擱族精懂神隨濟(jì)時(shí)代倘而豐食富發(fā)哥展,碧又要炎看到器民族穴精神廊的穩(wěn)捷定性瞞,不泥能認(rèn)挑為在周不同傷時(shí)期面有不鳥同的陸民族蓄精神烘,故C錯(cuò)誤細(xì);D說的歪是民辱族精援神的逝作用腐,不峽是材見料應(yīng)和得出螺的啟押示,嗚不符夠合題賤意。探究映二撲永遠(yuǎn)叮高擎部中華殊民族轎的精逮神火罪炬[識(shí)記·探究]1.文化嬌建設(shè)熊極為暈重要襯的任卷務(wù)當(dāng)前紅,面吃對(duì)世尼界范酷圍各善種思江想文潑化的艇相互棚激蕩搬,要健使全爭(zhēng)體人佳民始好終保表持的精村神狀糠態(tài),他必須抹更高忽地舉懸起的火飾炬,耳把弘葬揚(yáng)和鴨培育瘋中華鉆民族強(qiáng)精神莫作為極為爆重要警的任貍務(wù)。昂揚(yáng)直向上精神民族文化獄建設(shè)2.弘獅揚(yáng)和亮培育限中華妄民族障精神槍的意逃義(1罰)弘揚(yáng)尿和培助育中芹華民字族精賺神,厘是提貌高全朋民族犬綜合壯素質(zhì)避的。(2辛)弘揚(yáng)風(fēng)和培海育中售華民將族精矮神,昏是不汪斷增戲強(qiáng)我穗國(guó)的要疾求。(3它)弘揚(yáng)赤和培怖育中菌華民災(zāi)族精麗神,姐是堅(jiān)遵持的需壯要。提醒跪:民族浴精神火是民煙族綜墊合素賺質(zhì)的師有機(jī)金組成睬部分具和集孩中體情現(xiàn),耳為經(jīng)脾濟(jì)建稅設(shè)提飼供精被神動(dòng)亮力和破智力舒支持帝。在舅發(fā)展某中國(guó)侮特色全社會(huì)勵(lì)主義廣的歷痛史進(jìn)襖程中翼,高隨昂奮局進(jìn)的錢民族末精神桌能產(chǎn)出生巨揭大的句力量獵,發(fā)揉揮不刪可估叛量的遠(yuǎn)作用目。必然著要求國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力社會(huì)熔主義忍道路居安瞇思危飼,在芹世界住多極景化趨淚勢(shì)曲墨折發(fā)近展、醉綜合唇國(guó)力雞競(jìng)爭(zhēng)味日趨籌激烈節(jié)的今而天,劇我們宇仍要窩閃爍陰中華宗民族疲精神鉆的奪挑目光罷澤。子弘揚(yáng)扒中華拐民族形精神來與增珍強(qiáng)綜留合國(guó)摘力有蒙何關(guān)那系?提示臉:(1陣)當(dāng)前沫國(guó)際雄競(jìng)爭(zhēng)敵的實(shí)和質(zhì)是完以經(jīng)迫濟(jì)和輕科技蛋為基濁礎(chǔ)的寧綜合伸國(guó)力旁的較菜量,膛而文仗化在蹈綜合游國(guó)力桑競(jìng)爭(zhēng)怪中的星地位殼和作寨用越然來越傾突出致。(2嘗)有無足高昂犁的民盤族精臉神是市衡量耐一個(gè)較國(guó)家娃綜合擔(dān)國(guó)力財(cái)強(qiáng)弱敞的重獄要尺繩度。(3逆)中華顫民族西精神冤作為故中華材文化廳的精解髓,勵(lì)具有鼻凝聚尿和動(dòng)遭員民跪族力生量、傷展示吉民族翠形象范的重戒要功樓能,懶是提冤升我附國(guó)國(guó)村際競(jìng)老爭(zhēng)力倒的重已要保曲證。[理解·應(yīng)用]1.全面納理解嗓民族證精神稠的必哄要性(1狂)民族修精神夕是一咸種精茅神力抬量,傻這種濤力量芒在人駕們改盼造世偉界的浮過程管中可慶以轉(zhuǎn)爸化為跳物質(zhì)樣力量餅,推屑動(dòng)社唇會(huì)主堆義實(shí)仁踐的紙發(fā)展偶。(2粘)弘揚(yáng)講和培財(cái)育中壺華民推族精弟神,找是提寫高全孔民族請(qǐng)綜合呼素質(zhì)值的必鬼然要復(fù)求:鹿一個(gè)繭民族虹的發(fā)躺展,寄不僅蠢取決膨于經(jīng)襲濟(jì)、如科技污發(fā)展幕水平襲,而貫且取豎決于互民族幼的綜蘆合素仙質(zhì)。技民族封精神抬是民肺族綜女合素碎質(zhì)的丑有機(jī)愛組成絹部分譯和集故中體詳現(xiàn)。(3塊)弘揚(yáng)秩和培攜育中垃華民慣族精壟神,括是不嘆斷增腸強(qiáng)我拒國(guó)國(guó)盯際競(jìng)柳爭(zhēng)力撥的要金求:殲民族莖精神彈作為感中華酒文化黎的精變髓,昌具有踢凝聚峽和動(dòng)咸員民焰族力到量、朋展示柿民族康形象暑的重族要功扔能,繡已成弱為綜腰合國(guó)簽力強(qiáng)墓弱的傲至關(guān)卵重要與的因校素之宮一。(4狀)弘揚(yáng)冬和培基育中些華民拾族精搞神,世是堅(jiān)巴持社言會(huì)主葬義道頌路的鑼需要柴:要冊(cè)頂住港霸權(quán)從主義垂的種隊(duì)種壓娃力,族抵制羽外來架腐朽勇思想虹文化奴的影疑響,滔弘揚(yáng)先和培匯育民億族精登神顯鎖得更乞?yàn)橹卦砸脱昶惹蟹薄?5義)在實(shí)磨現(xiàn)中絕華民償族偉揮大復(fù)勾興的主征程秩中,爺大力夢(mèng)弘揚(yáng)沉和培良育民腫族精葵神,思就是愈鑄造腸中華投民族帶的精姻神支熟柱,支為中濾華民勿族的慚生存層和發(fā)述展強(qiáng)咽基固侮本。2.辨咐析:街弘揚(yáng)償民族拿精神益和經(jīng)替濟(jì)建皆設(shè)沒彼關(guān)系學(xué)生紀(jì)易忽從視弘班揚(yáng)和殘培育帳民族帶精神葡對(duì)經(jīng)救濟(jì)建戚設(shè)的偵重要丹意義虛。經(jīng)足濟(jì)建槍設(shè)是絞我國(guó)敵當(dāng)前達(dá)所有嗽工作野的中覽心,肅一切蓋活動(dòng)翻都圍墻繞經(jīng)室濟(jì)建峽設(shè)展?jié)婇_,各但民款族精眨神不視是可鹽有可雀無的拐,弘括揚(yáng)和您培育溪中華誓民族晴精神蹦能夠殘為經(jīng)侵濟(jì)建預(yù)設(shè)提登供精辟神動(dòng)黎力和得智力悅支持恥,并巡壽保持傲經(jīng)濟(jì)習(xí)建設(shè)冠的社誦會(huì)主毀義方耐向,文促進(jìn)涂經(jīng)濟(jì)蜘的發(fā)越展和長(zhǎng)綜合賄國(guó)力饅的提蒼高。【典例2】《人民悟日?qǐng)?bào)》載文枕指出治,實(shí)想踐告栗訴我電們,令越是譯深化則改革康,越摧是擴(kuò)曬大開盾放,朗越要死弘揚(yáng)訴民族互精神救和時(shí)停代精權(quán)神。拒這是褲因?yàn)?)。A.中貨華民商族精昂神是勿中華檢民族唉與其歡他民慌族相借互區(qū)孩別的艘重要柴特征B.中嘴華民倆族精叛神以綢愛國(guó)站主義堡為核浸心C.中臭華民熊族精免神是竹中華愈民族舉實(shí)現(xiàn)西偉大奴復(fù)興斜的強(qiáng)章大精捕神動(dòng)樓力D.中怖華民選族精勒神深初深植次根于鑒數(shù)千致年的軍優(yōu)秀斑傳統(tǒng)過文化利之中探究夫三臟書寫僑中華嚼民族腿精神命的新敵篇章[識(shí)記·探究]1.時(shí)代撿課題今天呼,如扛何立巷足于偉大靜實(shí)踐備,繼永往開貞來、箱與時(shí)饞俱進(jìn)鄰,豐框富和史發(fā)展,是共我們稍必須水面對(duì)功的時(shí)胸代課商題。2.本質(zhì)歲所在大力極弘揚(yáng)搶和培盞育民族族精撤神,基就是嬌鑄造率中華赴民族鬼的,為撤中華膽民族獄的生威存和繡發(fā)展。發(fā)展充中國(guó)腳特色俯社會(huì)粗主義廈的民族府精神精神支柱強(qiáng)基友固本3.當(dāng)犬代青偷年的樹使命青年捐是國(guó)味家的弟希望惠,民偷族的顧未來傾。我升們?nèi)嗽內(nèi)硕己袘?yīng)該向成為臨民族釋精神黑的、弘虎揚(yáng)者右和,共淡同續(xù)注寫民查族精役神的底新篇邊章。傳播起者建設(shè)陷者有人插認(rèn)為要,弘多揚(yáng)和蒜培育討民族卡精神醋會(huì)導(dǎo)義致狹強(qiáng)隘的堪民族些主義墨。你亦同意龜這種板觀點(diǎn)賺嗎?提示礙:這種播看法茫是片斯面的壞。中退國(guó)共舅產(chǎn)黨冬具有拐開放逼的心積態(tài)和慘博大福的胸隔懷,筐歷來耗反對(duì)禽狹隘錦的民恩族主患義。腰既堅(jiān)滾持中陷華民隱族的表整體徑利益聚和民晃族文拍化,草同時(shí)謀也主還張尊輪重其效他民飄族的設(shè)利益籍和文困化,陵學(xué)習(xí)婦其他羅民族守的優(yōu)勿秀文愚化成娃果,藍(lán)同世注界上遲各民瞧族共陳同進(jìn)齊步和貝發(fā)展您。西氏方國(guó)誰家一使些人迎害怕萄我們威因?yàn)榧S弘揚(yáng)餓民族溝精神葬而發(fā)碌展得止更快依,就淺居心坐叵測(cè)廉地將倍弘揚(yáng)素民族壺精神技污蔑沫為搞到狹隘堂的民塌族主遺義,形這只棟不過劈燕是所筆謂“稱中國(guó)也威脅條論”偷的一亮個(gè)翻尾版。[理解·應(yīng)用]關(guān)于池弘揚(yáng)怒和培友育民驚族精四神的液認(rèn)識(shí)旺誤區(qū)誤區(qū)剖析民族精神一經(jīng)形成就永恒不變民族精神是民族文化的結(jié)晶,它的形成和發(fā)展是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,并隨著時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展弘揚(yáng)和培育民族精神,就是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)弘揚(yáng)和培育民族精神,必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),但最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,另外,還必須正確對(duì)待外來思想文化的影響并與時(shí)代精神相結(jié)合弘揚(yáng)民族精神就能推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)民族精神作為一種意識(shí),能為中華民族的騰飛提供精神動(dòng)力和智力支持,但它不能直接對(duì)客觀事物起作用,必須通過實(shí)踐,把民族精神轉(zhuǎn)化為全體人民的共同行動(dòng),才能產(chǎn)生巨大的力量誤區(qū)剖析弘揚(yáng)和培育民族精神,最重要的是必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合弘揚(yáng)和培育民族精神,最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用,即發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要作用弘揚(yáng)和培育民族精神會(huì)導(dǎo)致狹隘的民族主義弘揚(yáng)和培育民族精神,有利于中華民族的發(fā)展和振興。中國(guó)的發(fā)展不是走西方發(fā)達(dá)國(guó)家那種依靠經(jīng)濟(jì)掠奪、軍事擴(kuò)張實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的民族擴(kuò)張主義道路,而是通過振奮民族精神,自力更生、艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展。因此,弘揚(yáng)和培育民族精神不會(huì)導(dǎo)致狹隘的民族主義弘揚(yáng)和培育中華民族精神會(huì)削弱馬克思主義的指導(dǎo)地位弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神與堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不是對(duì)立的,而是統(tǒng)一的,二者統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。因此,弘揚(yáng)和培育中華民族精神不會(huì)削弱而只會(huì)鞏固和加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位【典例3】近年得來,獎(jiǎng)安徽鴨省合傲肥市北動(dòng)漫鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)鹽迅速狼發(fā)展狼,引賓進(jìn)了晝一大拐批動(dòng)趨漫與梅外包墾企業(yè)徒,聚宗集了悅大量榴動(dòng)漫丈人才鈴。某券校組嶄織部涉分動(dòng)架漫愛鐘好者磚參觀鋪了相津關(guān)展盆覽,禍并體警驗(yàn)了游相關(guān)米的動(dòng)其漫游完戲項(xiàng)魯目。柿針對(duì)討如何賭發(fā)展拜中國(guó)族的動(dòng)慎漫產(chǎn)踏業(yè),密一名年同學(xué)東提出磁了如跨下觀畝點(diǎn):逢美、思日、匪韓等破動(dòng)畫類大國(guó)抵拿到帽國(guó)際撐市場(chǎng)你上的配許多侮作品琴,都印是能芒代表福它們盈民族咬形象格的東物西。伸動(dòng)畫喊創(chuàng)作踢者成姨長(zhǎng)于皮特定將的文雹化環(huán)貸境之窯中,塑創(chuàng)作沫心理治不免室受到魄民族低精神愚的熏況陶。姑所以噸,建悟設(shè)中巾華民骨族的跟精神陰家園亭,練忍好內(nèi)斜功,旁是中董華文勾化“走出吊去”的前榨提。結(jié)合湯該同齒學(xué)的永觀點(diǎn)串,運(yùn)秧用文觀化生稱活知甲識(shí),津說明悟我國(guó)籠弘揚(yáng)奪和培您育民慢族精停神對(duì)森實(shí)施踩中華隨文化“走出魔去”戰(zhàn)略劫的意摸義。思路救點(diǎn)撥譽(yù):本題緒將中施國(guó)動(dòng)己漫產(chǎn)程業(yè)的進(jìn)發(fā)展榆和中敏華文喝化“走出血去”戰(zhàn)略扎相結(jié)蒙合,識(shí)考查嚷考生住對(duì)弘床揚(yáng)和敲培育饅中華窄民族譽(yù)精神魔的意險(xiǎn)義這輝一知貝識(shí)點(diǎn)真的理繩解。鎮(zhèn)考生泄在組泥織答飯案時(shí)局應(yīng)考賭慮以盛下兩把個(gè)方慰面:唯一要茶注意顆將中凳華民滾族精嫌神作找為一蓋個(gè)重創(chuàng)要內(nèi)烈容,堪納入解國(guó)民夸教育印,有溫利于鍋提高莫人們粘的文作化素便養(yǎng);冷二要跪?qū)⒅胁湃A民耀族精時(shí)神的名內(nèi)涵控融入督文化列作品綿中,抗這樣份才能右彰顯歷中華陡文化然的獨(dú)及特魅蹈力。參考莫答案鼠:(1均)弘揚(yáng)綱和培蔬育民鋼族精伴神,伸是提牛高全秋民族薪綜合坡素質(zhì)脂的必犧然要豬求。工民族聚精神平是民覺族綜拌合素奴質(zhì)的邪有機(jī)矩組成臥部分橡和集燒中體膀現(xiàn)。單把弘迎揚(yáng)和搏培育緞民族抱精神捕納入撞國(guó)民滴教育端、精瞞神文焦明建有設(shè)的萄全過敢程,膝有利竊于培廟養(yǎng)大裁批有上精神慣信仰豆的動(dòng)現(xiàn)漫創(chuàng)敲作人革才。(2校)弘揚(yáng)墓和培摟育民旅族精聯(lián)神,熔是不劇斷增碼強(qiáng)我忽國(guó)國(guó)詳際競(jìng)魔爭(zhēng)力殃的要餓求。奴民族嶄精神劇作為舟民族豆文化碼的精擋髓,爽將其脾融入百動(dòng)畫素等作枯品中火,有追利于蟻展示闊中華散民族休形象滲,增裁強(qiáng)中方華文陜化“狀走出鞏去”杰戰(zhàn)略桐的影筑響力故。【新聞作播報(bào)】20冰11年10月25日是驅(qū)中國(guó)異人民口志愿臥軍入院朝參摧戰(zhàn)61周年源紀(jì)念絕日。61年前鄉(xiāng)豐,志血愿軍介將士免高舉“保衛(wèi)瞇和平概、反社抗侵指略”的旗慘幟,秘在極片端艱猜難的江條件生下,朽大力脹發(fā)揚(yáng)愉愛國(guó)年主義他、革嚴(yán)命英娛雄主璃義和旬國(guó)際括主義職精神燃,與濫朝鮮撿軍民懷一起拋,前陣赴后觀繼,科英勇歇頑強(qiáng)慎,與狐世界濱頭號(hào)濁軍事恢強(qiáng)國(guó)文及其耍統(tǒng)率命的17國(guó)軍倒隊(duì)進(jìn)路行殊傘死較福量,亮最終肌贏得概了戰(zhàn)供爭(zhēng)的捧偉大野勝利帥。中拖朝兩伏國(guó)的玩友誼著是兩委國(guó)人太民和晉軍隊(duì)口用鮮驗(yàn)血凝綱成的冠。今攝天我怖們紀(jì)漏念抗庫美援趙朝戰(zhàn)醉爭(zhēng)勝概利,球就是信要大很力弘張揚(yáng)抗吊美援坑朝精忠神,塵為堅(jiān)狀持和抗發(fā)展玩中國(guó)括特色里社會(huì)鳴主義引提供搶強(qiáng)大族精神項(xiàng)動(dòng)力磨。【深度愈思考】當(dāng)前垮應(yīng)如命何把司這種瞇精神若貫徹魯?shù)街序厙?guó)特眉色社咳會(huì)主怖義偉挽大事服業(yè)中杠去?【參考燦答案】(1菌)抗美行援朝藥精神虹是中提華民岡族精策神的準(zhǔn)具體裕體現(xiàn)使,當(dāng)倘前,捐我們倡要立箏足于笛發(fā)展許中國(guó)奧特色稅社會(huì)肝主義逐的偉爹大實(shí)戶踐,循始終咽腳踏逐實(shí)地洪,奮鐵發(fā)有火為,串萬眾鴨一心游,推哥進(jìn)“十二扎五”時(shí)期頌經(jīng)濟(jì)熟社會(huì)算又好岡又快柳發(fā)展允。(2癥)弘揚(yáng)轎抗美事援朝褲精神濃,最競(jìng)重要越的是群發(fā)揮“主心唱骨”的作贈(zèng)用,歇要高專舉中勒國(guó)特灑色社莊會(huì)主尚義偉魯大旗概幟,住以鄧邀小平馬理論本和“三個(gè)愁代表”重要忠思想隨為指躺導(dǎo),鐘深入甘貫徹價(jià)落實(shí)勺科學(xué)籍發(fā)展勿觀。(3紫)繼承尸和發(fā)池?fù)P中共華民她族的乞優(yōu)良喚傳統(tǒng)數(shù)。(4憑)要把醫(yī)弘揚(yáng)楊偉大倡的抗彈美援膛朝精梅神同濤弘揚(yáng)佩以愛廉國(guó)主消義為谷核心豪的民素族精寺神和誼以改鮮革創(chuàng)虛新為露核心筐的時(shí)悼代精逃神結(jié)木合起僻來,還為全撇面建妨設(shè)小芬康社驚會(huì)、撇實(shí)現(xiàn)櫻中華濃民族捧偉大扶復(fù)興怪而不指懈奮控斗。學(xué)習(xí)削本框況,希精望你吹能搞極清如話下問返題:?1個(gè)重奇要性拳:弘縱揚(yáng)和逼培育滾中華拴民族班精神叉的重拾要性?2個(gè)目制標(biāo):仙鑄造得中華偉民族計(jì)的精頸神支暫柱;延為中監(jiān)華民污族的偵生存和發(fā)閃展強(qiáng)首基固吵本?2個(gè)要這求:島立足役于中袖國(guó)特批色社國(guó)會(huì)主色義偉裳大實(shí)事踐;角做民廣族精神的抖弘揚(yáng)絨者、鳥傳播蛛者和卻建設(shè)障者?3個(gè)特誤征:尋中華霞民族暫精神蹈具有抹深厚薦的民尖族性墊、鮮吳明的腰時(shí)代性和賞先進(jìn)捏性1.抗僻洪精錫神、攝抗“非典”精神私、載賺人航蹲天精名神、“振超”精神申是改強(qiáng)革開樣放時(shí)新期中跌華民繼族精湯神的那突出滲表現(xiàn)車。弘騙揚(yáng)和易培育零這些站精神祝是提派高全喉民族漠綜合騎素質(zhì)及的必影然要蘋求,蹤蝶這是橡因?yàn)橛肋@些適精神()。A.是倉
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