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《<史記>選讀——甘羅(第二課時)》【目標(biāo)引領(lǐng)】1.賞析甘羅的說話藝術(shù)。2.賞析甘羅人物形象,獲得人生智慧?!竟适录と?,導(dǎo)入新課】戰(zhàn)國時,秦王想建豪華奢侈的宮殿,一位老臣因勸諫觸怒了秦王,秦王就勒令他三日內(nèi)上供“公雞蛋”,否則就滿門抄斬。老臣的孫子看見爺爺在家愁眉不展,就自告奮勇替他上朝。秦王一見,驚奇地問:“小孩你來做什么?你爺爺呢?”少年回答說:“他在家生孩子,不能上朝”秦王聽了,大怒:“一派胡言,男人怎么能生孩子?”這時候,這個少年不慌不忙的說:“既然男人不能生孩子,公雞怎么能下蛋呢?”秦王一聽恍然大悟,不僅沒有批評這個少年,反而稱贊道:“想不到小小頑童,卻有宰相之才”。【知識建構(gòu),梳理情節(jié)】全班一起朗讀文章。整體把握文章,梳理故事情節(jié)?!竞献魈骄颗c精講點撥】重點段落反復(fù)讀1.結(jié)合之前學(xué)過的劇本相關(guān)知識,把甘羅和張?zhí)频膶υ捀木幊蓜”尽_@也是之前給大家布置的一個作業(yè):寫劇本。課上會讓學(xué)生以小組為單位展示出來。通過劇本改編和劇本表演,讓大家對甘羅勸說張?zhí)迫パ鄧恼f話藝術(shù)更清楚、更了解,為第2、3個問題的講解做鋪墊,這也是本文的第一個創(chuàng)新點。2.以甘羅和張?zhí)频膶υ挒槔?,反?fù)品讀,思考創(chuàng)新,賞析甘羅的說話藝術(shù)。比功勞:張?zhí)?lt;武安君比權(quán)勢:應(yīng)侯<文信侯比結(jié)局:武安君<應(yīng)侯(結(jié)局慘:被迫自殺)結(jié)局:張?zhí)?lt;武安君張?zhí)迫绻怀鍪寡鄧?,結(jié)局應(yīng)該比武安君還要慘。這一系列的推理過程就是類比論證,從而引出類比論證。這也是本文的第2個創(chuàng)新點。3.賞析甘羅人物形象。鼓勵學(xué)生從對話中分析甘羅人物形象?!舅街?,可以攻玉】(兩個課下作業(yè))1.運用所學(xué)知識,思考創(chuàng)新,賞析甘羅與趙王的對話。2.根據(jù)文意,利用類比論證,再舉兩個例子,句式與例句相同。有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因為他不屈服命運的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運,才譜出了人類的心靈之歌;【擴(kuò)展延伸】做人要有智慧有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識就失去了價值,知識是靜態(tài)的,人有了知識,還應(yīng)該明白如何正確地、將所掌握的知識、在實踐中加以應(yīng)用。沒有智慧、充其量不個是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能、是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變不可改變的事情、有胸懷能接受不可接受的事情、而有智慧卻分辨出何時能改變、何時不能改變、知道什么時候為、什么時候不能‘為’知道你在做什么事、知道熱愛做什么事、知道能把什么事做成樣。這就是智慧,只有方向而沒有智慧,方向本身是沒有意義的。智慧有時就是權(quán)衡的折中、用中庸拒接極端、用理智分析情景,用務(wù)實發(fā)揮影響、用冷靜掌控選擇、用自覺端正態(tài)度、用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗、用勇氣放下包袱、這就是智慧顯現(xiàn)。對弱者光關(guān)心還不夠,要幫助;對下屬光公正不夠、要善良;對別人的失誤、光原諒不夠、要忘記;對自己的未來光夢想不夠、要行動。空才能生惠,學(xué)才能生智,心寧智生、智生事才成。每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教忍辱之道。如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功,所以,做人要看你有沒有智慧。學(xué)生經(jīng)過高中一年半的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有了一定的文言文閱讀能力。能夠結(jié)合課下注釋和工具書大致了解文章的基本內(nèi)容?!陡柿_》這篇文章不長,上節(jié)課我和學(xué)生已經(jīng)共同梳理完了文章的基本內(nèi)容,掌握了文章的重點實虛詞和重點語句。學(xué)生對文章內(nèi)容已經(jīng)有了大致的了解。但是學(xué)生對甘羅人物形象的把握還不太全面,對于甘羅的說話藝術(shù)和口才能力有待進(jìn)一步研究。同時為學(xué)生以后的寫作及其他能力打下堅實的基礎(chǔ),本篇文章篇幅較短,第一課時已經(jīng)梳理完基礎(chǔ)的字詞句。這節(jié)課總在進(jìn)一步理解文章的思想內(nèi)容和分析人物形象。學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),掌握了以下內(nèi)容:梳理了文章的框架結(jié)構(gòu),進(jìn)一步加深了對文章基本內(nèi)容的理解。鍛煉了學(xué)生的概括總結(jié)能力。復(fù)習(xí)、掌握了劇本的相關(guān)知識,通過讓學(xué)生上臺表演劇本,大大調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,活躍了課堂氣氛。掌握了類比論證的相關(guān)知識,明確了甘羅的說話技巧,培養(yǎng)了學(xué)生說話和寫作的能力。讓學(xué)生對甘羅的人物形象有了更加深刻的認(rèn)識,學(xué)習(xí)面對復(fù)雜社會的人生智慧?!?lt;史記》選讀》中的《甘羅》節(jié)選自《樗里子列傳》。甘羅,甘茂之孫,戰(zhàn)國時著名的少年英雄,足智多謀。課文所寫甘羅的兩件事也充分表現(xiàn)了他的聰明才智:甘羅12歲就做了秦相呂不韋的侍從,一次秦欲派使燕,呂不韋請老臣張?zhí)茟?yīng)命,屢勸無效。甘羅去見張?zhí)?分析天下天勢數(shù)列出便利弊,說得張?zhí)茋@服,遂欣然應(yīng)命使燕,呂不韋大加贊賞甘羅之才。此事不久,經(jīng)呂不韋薦舉,甘羅作為秦王特使,奉命赴趙,以雄辯說服趙王發(fā)兵攻燕,秦不費一兵一卒,得城五座甘羅立下奇功,滿朝為之震動,被秦昭王封為上卿,并把甘茂充公的田宅賜還給他。身為國相的文信侯做不到的事情,12歲的甘羅胸有成竹,敢于承當(dāng)他不但以寥寥數(shù)語說服了張?zhí)?而且自告奮勇出使趙國,輕而易舉地實現(xiàn)了“廣河間”的目的課文以甘羅為中心共寫了4個人物。張?zhí)坪ε隆摆w人得唐”而拒絕相燕,文信侯碰了張?zhí)频尼斪?“去而不快”,都是對甘羅的襯托;而張?zhí)坪挖w王的先后折服,則正面表現(xiàn)了甘羅的勇和謀,從而有力地突出了這個“聲稱后世”的少年。《<史記>選讀——甘羅(第二課時)》導(dǎo)學(xué)案編寫人:審核:【目標(biāo)引領(lǐng)】1.賞析甘羅的說話藝術(shù)。2.賞析甘羅人物形象,獲得人生智慧?!竟适录と?,導(dǎo)入新課】【知識建構(gòu),梳理情節(jié)】整體把握文章,梳理故事情節(jié)。【合作探究與精講點撥】1.結(jié)合之前學(xué)過的劇本相關(guān)知識,把甘羅和張?zhí)频膶υ捀木幊蓜”尽?.以甘羅和張?zhí)频膶υ挒槔磸?fù)品讀,思考創(chuàng)新,賞析甘羅的說話藝術(shù)。3.賞析甘羅人物形象。【他山之石,可以攻玉】1.運用所學(xué)知識,思考創(chuàng)新,賞析甘羅與趙王的對話。2.根據(jù)文意,利用類比論證,再舉兩個例子,句式與例句相同。有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那是因為他不屈服命運的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運,才譜出了人類的心靈之歌;【擴(kuò)展延伸】做人要有智慧有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識就失去了價值,知識是靜態(tài)的,人有了知識,還應(yīng)該明白如何正確地、將所掌握的知識、在實踐中加以應(yīng)用。沒有智慧、充其量不個是一本記載著知識的書。智慧是頭腦的智能、是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變不可改變的事情、有胸懷能接受不可接受的事情、而有智慧卻分辨出何時能改變、何時不能改變、知道什么時候為、什么時候不能‘為’知道你在做什么事、知道熱愛做什么事、知道能把什么事做成樣。這就是智慧,只有方向而沒有智慧,方向本身是沒有意義的。智慧有時就是權(quán)衡的折中、用中庸拒接極端、用理智分析情景,用務(wù)實發(fā)揮影響、用冷靜掌控選擇、用自覺端正態(tài)度、用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗、用勇氣放下包袱、這就是智慧顯現(xiàn)。對弱者光關(guān)心還不夠,要幫助;對下屬光公正不夠、要善良;對別人的失誤、光原諒不夠、要忘記;對自己的未來光夢想不夠、要行動??詹拍苌?,學(xué)才能生智,心寧智生、智生事才成。每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教忍辱之道。如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功,所以,做人要看你有沒有智慧?!陡柿_》選自《<史記>選讀》第3單元,本單元的主題是:面對現(xiàn)實的智慧。本單元所選的人物雖然身份、經(jīng)歷各不相同,但是都表現(xiàn)出了人生的智慧。這種智慧,既有對現(xiàn)實矛盾的準(zhǔn)確把握,又表現(xiàn)洞悉人性的銳利。甘羅是甘茂的孫子,受家庭熏陶,少小聰明,有“神童”之稱,司馬遷說:“甘羅年少然一出奇計,聲稱后世。”對甘羅的才干充滿欽佩之情。我認(rèn)為這堂課的優(yōu)點在于:教學(xué)目標(biāo)清晰,重點難點突出,且創(chuàng)新點明顯,有兩個創(chuàng)新點。不論是讀課文還是讓學(xué)生上臺表演,所有的教學(xué)活動都圍繞著賞析甘羅的說話藝術(shù)、分析甘羅的人物形象和感受甘羅的人生智慧。通過劇本表演,不但鍛煉了學(xué)生的表演能力,而且提高了學(xué)生的積極性和主動性,也是一個創(chuàng)新點。類比論證是第二個創(chuàng)新點,也是我們議論文寫作中常用的一種論證方式。通過老師的講解,學(xué)生對類比論證有了更加深刻的了解。而且整堂課充分發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,大家回答問題積極,小組討論也比較熱烈。當(dāng)然,這堂課也有不足之處。我一直認(rèn)為最好的課堂學(xué)生應(yīng)該是課堂的主人,學(xué)生應(yīng)該有主動性和創(chuàng)造性,但是每節(jié)課都有那么一點遺憾,沒法讓所有的學(xué)生都參與到課堂上來。當(dāng)然這也是我的目標(biāo)。這需要我以后多讀書,多思考,做一個學(xué)習(xí)和生活上的有心人。高中語文新課標(biāo)對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:“能閱讀淺顯文言文,養(yǎng)成初步的文言語感?!薄皩ξ难晕拈喿x的評價,重點考察借助語感和必要的文言常識閱讀淺易文言文的能力。要考察學(xué)生對傳統(tǒng)文化是否熱愛和有興趣,在文言文閱讀中能否有意識地了解文化背景,感受中國文化精神。評價要有助于學(xué)生確立古為今用的意識,用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。”《<史記》選讀》作為學(xué)生了解
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