高三政治一輪復(fù)習(xí)：第二課 文化對(duì)人的影響課件新人教必修

第二課文化對(duì)人的影響2012高考導(dǎo)航（一）課標(biāo)要求1.評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響。2.賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活對(duì)于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量的意義，確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。（二）考綱呈現(xiàn)1.文化對(duì)人影響的表現(xiàn)2.文化對(duì)人影響的特點(diǎn)3.豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展（三）學(xué)習(xí)提示1.本課內(nèi)容是近幾年高考的高頻考點(diǎn)。從考查方式上看，通常結(jié)合文化的社會(huì)作用，文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，文化與綜合國(guó)力等考點(diǎn)進(jìn)行綜合考查，有時(shí)也會(huì)結(jié)合文化的繼承與發(fā)展、文化創(chuàng)新、弘揚(yáng)和培育民族精神、發(fā)展大眾文化的要求、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系等知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行考查，能較好地考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的整合、遷移能力。2.在備考中，應(yīng)注意結(jié)合社會(huì)文化現(xiàn)象，文化活動(dòng)，分析文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)、特點(diǎn)，感悟優(yōu)秀文化對(duì)人生的積極作用。1.文化對(duì)人影響的來(lái)源文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個(gè)人。文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)?？键c(diǎn)內(nèi)容解讀考點(diǎn)1文化對(duì)人影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)2．文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)(1)文化影響人們的交往行為和交往方式。①不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階級(jí)、階層的人們，交往方式不同.②影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度③見(jiàn)證：人們交往方式的差異，見(jiàn)諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，也見(jiàn)諸交際過(guò)程中的行為舉止。三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。四德：婦德，婦言，婦容，婦功。古代婦女的“三從四德”：女朋友出門(mén)要跟“從”，女朋友命令要服“從”，女朋友講錯(cuò)要盲“從”；女朋友化妝要等“得”，女朋友花錢(qián)要舍“得”；女朋友生氣要忍“得”，女朋友生日要記“得”。當(dāng)今男人的“三從四德”：不同時(shí)代的人們交往方式不同不同民族的人們交往方式不同藏族為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá)泰國(guó)人會(huì)見(jiàn)客人行“合十禮”不同地域的人們交往方式不同廣東等省過(guò)年用的利是北方大多省市的壓歲錢(qián)

美國(guó)人類(lèi)學(xué)家基辛在《當(dāng)代文化人類(lèi)學(xué)》一書(shū)中講了一個(gè)真實(shí)的故事。一位保加利亞主婦招待她美籍丈夫的朋友們吃晚餐，當(dāng)客人把盆里的菜吃光后，主婦就問(wèn)客人要不要再來(lái)一盤(pán)。因?yàn)樵诒＜永麃啠绻魅藳](méi)讓客人吃飽的話，是件丟臉的事情?？腿酥械囊晃粊喼蘖魧W(xué)生接受了第二盤(pán)，緊接著又吃了第三盤(pán)，女主人趕緊到廚房準(zhǔn)備下一盤(pán)菜.結(jié)果，這位亞洲學(xué)生吃第四盤(pán)時(shí)竟撐的摔倒在地上了。因?yàn)樵谒膰?guó)度里，是寧可撐死也不能剩下女主人準(zhǔn)備的飯菜的。不同綢階層系的人黑們交溝往方住式不擇同管理藝者階籮層在慘社會(huì)尿交往母中，桂他們絨非常位注重歐人際駁關(guān)系星，平撈常交刻往最震多的連是同滾事，揚(yáng)有明陸顯的豬階層植特征厘。下崗濫失業(yè)呆者階壟層經(jīng)換常打撲交道哲的是扇親戚墓、朋搞友、博鄰居知和同睬事等郊，交板往方草式一好般是孟通常壩所說(shuō)腰的“登串門(mén)死”，伏目的藏單純裹。（2性）文劍化影支響人尼們的貢實(shí)踐草活動(dòng)再、認(rèn)粥識(shí)活膀動(dòng)和豈思維泳方式身。不同差的文造化環(huán)醬境、燒不同請(qǐng)的知名識(shí)素絹養(yǎng)、件不同機(jī)的價(jià)姥值觀季念，奴都會(huì)影響晌人們呢認(rèn)識(shí)縣事物吵的角遮度以吃及認(rèn)素識(shí)的在深度腰和廣藥度，沉影響苗人們患在實(shí)錘踐中廉目標(biāo)羊的確泡定和俯行為惜的選賺擇。體現(xiàn)骨各種似文化圖影響本的思搜維方處式，耽具有好相對(duì)撕的穩(wěn)蹄定性怎，反恢過(guò)來(lái)勒又影溪響人品們的雹認(rèn)識(shí)遭和實(shí)農(nóng)踐活深動(dòng)。學(xué)習(xí)箭小貼跳士交往姨方式強(qiáng)調(diào)約的是仍人們軍之間墨如何礦交往云，體輔現(xiàn)的漢是人什們之案間的肥行為拐模式公；思維灶方式強(qiáng)調(diào)裝的是族人們量如何媽思維篇，體即現(xiàn)的笨是人勒們分者析、務(wù)思考融問(wèn)題籮的方漆式。(2另01埋0年安疤徽省畜皖南坐八校紗高三笨第二傳次聯(lián)禁考)2釀00甜9年11月18日美易國(guó)總飾統(tǒng)奧壩巴馬藍(lán)在游組覽八懂達(dá)嶺疲長(zhǎng)城遠(yuǎn)時(shí)說(shuō)衫：“長(zhǎng)城艱太雄壞偉了族，這威讓我班想起襲了中炒國(guó)悠鍋久的蘋(píng)歷史弱，也學(xué)給我條帶來(lái)恭了新響的啟嘗示。慈看過(guò)源長(zhǎng)城傳之后忘，我貫感到壘一些濤日常概瑣事殼在歷勒史面潮前都生顯得挽無(wú)足糞輕重駝了。”這表摩明()A．文便化為栗人所甜特有乏，是梅人們花實(shí)踐晉的產(chǎn)殲物B．人養(yǎng)們的獸精神嫩活動(dòng)確離不義開(kāi)物及質(zhì)活瞎動(dòng)C．文旅化影蟲(chóng)響人爪們的似認(rèn)識(shí)辭活動(dòng)巖和思距維方?jīng)]式D．文嫩化的耗力量萌能夠熊轉(zhuǎn)化換為改取造世悶界的艇物質(zhì)炸力量【嘗試紀(jì)解答】選__秀__摘__蠶__(獨(dú)立誰(shuí)完成雖，不愉要偷受看哦應(yīng)！)【思路兆點(diǎn)撥】長(zhǎng)城埋是中顯國(guó)傳挎統(tǒng)文織化的殿體現(xiàn)滑，奧吐巴馬貫的感醉慨是鞠受中產(chǎn)華文第化影系響后畜發(fā)出英的，魂因此C的說(shuō)堆法正構(gòu)確?！敬鸢浮緾3.．文終化對(duì)駝人的縮慧影響更的特充點(diǎn)(1縮慧)文化疊對(duì)人保的影概響具褲有潛培移默?；闹攸c(diǎn)①表現(xiàn)傻：一般塑不是_有形_的、強(qiáng)制_的。人疫們總越要在失一定萄的文獎(jiǎng)化氛坑圍中匠生活法，文暈化氛棟圍看掠不見(jiàn)盒、摸繞不著搞，卻困無(wú)時(shí)奏無(wú)刻晝不在鄰影響武人的版思想壯和行淘為。②文化著影響星即使頃是通號(hào)過(guò)潛暮移默活化的絹方式羨發(fā)生績(jī)的，流也不析都是退消極福被動(dòng)燭、無(wú)嘩目的遼地接蹤蝶受的客。人們尤接受躺健康喚向上府的文殿化影害響，鞠往往長(zhǎng)是自覺(jué)學(xué)習(xí)感、主看動(dòng)接企受文利化熏航陶的蠻過(guò)程主。(2健)文化寸對(duì)人壓的影鋒響具切有深輝遠(yuǎn)持倆久的雹特點(diǎn)①表現(xiàn)哨：文聯(lián)化對(duì)寫(xiě)人的嚇影響均，無(wú)徑論表住現(xiàn)在交往方式陸、思維方式噸上，側(cè)還是蜜表現(xiàn)悅在生活方式玻的其泄他各停個(gè)方召面，富都是申深遠(yuǎn)扮而持航久的脅。②世界遙觀、貢人生鼠觀、輪價(jià)值田觀是而人們濁文化禁素養(yǎng)括的核心惑和標(biāo)鴿志，一卡經(jīng)形誘成，凱就具由有確劃定的方向脫性，對(duì)麻人的伍綜合宅素質(zhì)立和終射身發(fā)閑展產(chǎn)密生深究遠(yuǎn)持石久的脅影響刃。深化紅拓展1.要正憂確理四解文睬化對(duì)棒人的扔影響文化駕只是勒影響蘇人們型交往線行為益和交功往方舟式，秤影響貴人們肯實(shí)踐艇活動(dòng)熄、認(rèn)兆識(shí)活由動(dòng)和衣思維泰方式危的因憲素之泡一，北自然喇環(huán)境回、經(jīng)齒濟(jì)狀留況、驗(yàn)社會(huì)嶼階層跑等都少會(huì)影房誠(chéng)響到肌人們旨的交隙往行坊為和笑交往約方式以，影燒響人挑們的達(dá)實(shí)踐虧活動(dòng)稼、認(rèn)械識(shí)活覺(jué)動(dòng)和邊思維懼方式床。切停不可班夸大高文化覺(jué)在這占些方進(jìn)面的劍影響蓋。(2撈01攻0年高的考天改津卷)法國(guó)津哲學(xué)蜻家愛(ài)碼爾維艷修有虛句名甩言：充“人天是環(huán)船境的同產(chǎn)物抱”。暈?zāi)痴擄@壇上熱，主嬌講人環(huán)讓聽(tīng)牙眾寫(xiě)孟下與碼自己嗽關(guān)系賀最密礦切的6個(gè)朋沖友，孫并指禮出他焰?zhèn)冊(cè)孪杖霌尩钠蕉⒕鶖?shù)邊大致盈就是預(yù)你的婚月收滴入。選測(cè)試贏結(jié)果色的準(zhǔn)泡確程俯度讓臘所有榮聽(tīng)眾朱驚訝儉不已觀。物斑以類(lèi)攤聚，覆人以伐群分潑。每墾個(gè)人委的朋切友圈撇子都珠是一睛個(gè)特恐定的紗文化進(jìn)環(huán)境仆，它墓彰顯相著你密的現(xiàn)鞋在，紋也預(yù)喊示著漠你的她未來(lái)恥。這舟種現(xiàn)叨象說(shuō)厭明()

例A．文?；瘺Q盾定人悼們的熊交往候行為西和交獵往方涉式B．文跟化影尺響人薪們的奮實(shí)踐紋活動(dòng)城和思釀維方址式C．文伙化改婚變?nèi)似總兊膿蝺r(jià)值想觀念酬，豐悶富精箏神世鼓界D．文崗化提饒高人床們的卡道德啟修養(yǎng)逝，塑鐮造完菊美人竟格【解析】文化剝影響輛而非霜決定抄人們脅的交肆往行另為和征交往佛方式釘，A觀點(diǎn)援錯(cuò)誤顧；人輩是環(huán)絲式境的挎產(chǎn)物缸說(shuō)明驗(yàn)文化衣對(duì)人粱的實(shí)耀踐活鐵動(dòng)和病思維野方式疾有影驚響，B符合遞題意老；優(yōu)竊秀文割化能鞠夠豐戀富人安的精類(lèi)神世胖界，司能夠朝塑造凱完美是人格拍，C、D表述荒不科田學(xué)。凳故選B?！敬鸢浮緽【點(diǎn)撥】文化烈對(duì)人曠的影問(wèn)響是雅多方逢面的電，不社同性錯(cuò)質(zhì)的院文化西對(duì)人饅影響尿的作釘用不表同。漫優(yōu)秀歷文化扯促進(jìn)韻人的醉發(fā)展役，落散后的陰文化尾對(duì)人腰的發(fā)辛展起嶺阻礙劣作用播。我旋們要扭積極碎營(yíng)造濤優(yōu)秀雁文化爹環(huán)境猴，選鑰擇健仆康的離文化蜂，堅(jiān)嗽持先患進(jìn)文史化的匯前進(jìn)史方向課，自食覺(jué)抵菌制落舉后，屠腐朽禾文化尾的侵倡蝕。2．正泊確理已解和反把握赴文化幟對(duì)人孔影響縫的特還點(diǎn)(1斃)文化形對(duì)人甚的影釣響是賭通過(guò)廁潛移架默化堂的方蹦式發(fā)底生的獻(xiàn)，但間不能收據(jù)此松認(rèn)為蹄人們摧對(duì)文雕化的蘋(píng)接受桿都是墨消極覆被動(dòng)棵、無(wú)猶目的漫的。擾人們侍對(duì)文守化的恰接受塔有些僚是在甩消極姻被動(dòng)火、無(wú)廟目的放的情鞠況下驅(qū)發(fā)生踢的。烈但并復(fù)不都扭是如粱此，結(jié)特別看是人勒們接境受健某康向疤上文管化的堆影響網(wǎng)，往賤往是南自覺(jué)終學(xué)習(xí)王、主想動(dòng)接瘦受文脈化熏遷陶的經(jīng)過(guò)程喬。在飛文化端建設(shè)打中，忌人們純應(yīng)當(dāng)桿提高喝辨識(shí)歉先進(jìn)糟、健峰康與天落后章、腐康朽文竟化的仗能力花，自棒覺(jué)參嗚加健君康向嗽上的調(diào)文化犧活動(dòng)兄，抵聯(lián)制落氧后和立腐朽倦文化依的侵濟(jì)蝕。(2菊)要明勒確文辦化之綢所以槳會(huì)對(duì)燥人們喪產(chǎn)生歲深遠(yuǎn)雀持久房誠(chéng)的影藥響，刊主要鄰在于頑文化請(qǐng)從根齒本上享影響還人們陪的世踢界觀口、人疼生觀園、價(jià)朝值觀參的形帽成。念而人要們的戚世界懸觀、壯人生種觀、未價(jià)值邊觀具塞有相尖對(duì)穩(wěn)款定性榨，一輪旦形彎成就匙具有刑確定起的方狠向性付，不劇會(huì)輕商易發(fā)影生改珍變。碼因此吐，要奧深刻李理解移樹(shù)立脖正確外世界按觀、療人生析觀、羨價(jià)值錢(qián)觀的蛾重要帶性。3．潛痰移默陜化與興深遠(yuǎn)簽持久誤的區(qū)蔥別“潛移測(cè)默化”強(qiáng)調(diào)志的是平文化屬對(duì)人導(dǎo)影響傻的無(wú)俯形性養(yǎng)和非柿強(qiáng)制料性；“深遠(yuǎn)花持久”強(qiáng)調(diào)靈的是挽文化薄對(duì)人沖影響名的持暗續(xù)性駐和穩(wěn)租定性固。前您者更壘強(qiáng)調(diào)肅影響顧的方歲式，摧后者評(píng)更強(qiáng)魯調(diào)影母響的紙時(shí)效往性。4．文廚化素藥養(yǎng)和奔文化沫氛圍宜的比也較文化素養(yǎng)文化氛圍區(qū)別含義一個(gè)人在文化知識(shí)方面的素養(yǎng)和文學(xué)理論方面的素養(yǎng)。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志由各種活動(dòng)營(yíng)造出的激勵(lì)人、鼓舞人、凝聚人的環(huán)境，存在于人類(lèi)主體周?chē)⒂绊懼黧w活動(dòng)的各種文化條件狀況的總和特點(diǎn)是人類(lèi)生活所特有的看不見(jiàn)、摸不著，卻時(shí)刻影響人的思想和行為聯(lián)系文化氛圍對(duì)于人的素養(yǎng)的形成和提升作用獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。人的長(zhǎng)期的文化活動(dòng)造就了特定的文化氛圍，一定的文化氛圍直接影響、作用于人的塑造(2快01帝0年高葛考福悅建卷)中國(guó)栽茶和紹茶文翼化歷讀史悠堵久，略享譽(yù)靠全球雁?！耙粋€(gè)堂地球棚，一外個(gè)聯(lián)夫合國(guó)精，一隙杯中艘國(guó)茶”成為20宋10年上萄海世竊博會(huì)榴上彰鳴顯中活國(guó)茶桶文化棟魅力剪的流呆行語(yǔ)藝?；匕执鹣乱曨}。上海閱世博診會(huì)福院建館客茶文延化的奶展示避讓許蒸多游故客嘆蓮為觀其止。稍一位賴美籍胸華人蛋欣賞議了茶輪藝表夏演后肚，感始嘆道俯：“太精慚彩了歲！這場(chǎng)一表雙演讓遣我們球享受委到了購(gòu)美，默也讓復(fù)我們系感受諸到祖府國(guó)茶垃文化山的博那大精松深?！边@反聽(tīng)映()

例A．文衣化對(duì)忽人的笛影響擔(dān)是潛隙移默融化的B．優(yōu)燥秀文候化在增交流撿與借蒙鑒中苦創(chuàng)新C．文貼化對(duì)宿人的盤(pán)影響障是深里遠(yuǎn)持洲久的D．優(yōu)脈秀文援化能躲增強(qiáng)容人們蹲的精愈神力固量【解揚(yáng)析】本題眉考查除文化帶對(duì)人惹影響區(qū)的特菌點(diǎn)的價(jià)知識(shí)者。題鋤干中娘說(shuō)到受福建燥茶文維化讓羊美籍慘華人圖感受彈到祖看國(guó)茶污文化拒博大攏精深肚，體它現(xiàn)了肺文化狹對(duì)人拴的影甩響具款有潛唐移默竹化的環(huán)特點(diǎn)去，故槽選A；題吐干沒(méi)鏟有體營(yíng)現(xiàn)深語(yǔ)遠(yuǎn)持此久的緊特點(diǎn)京，排壁除C；B、D與題沉干無(wú)機(jī)關(guān)，勵(lì)故不揮選?！敬鸲伟浮緼【點(diǎn)谷撥】深遠(yuǎn)沒(méi)持久朗：強(qiáng)滿調(diào)時(shí)輕間(“縱”)的影吧響，丈經(jīng)年剛累月敢所形丙成的概文化殃習(xí)俗蛙對(duì)人襯的影宵響是浴難以殼抹去默的。管側(cè)重騾于影董響的扯效果巴，如“鄉(xiāng)音棚難改”。潛移蜂默化吳：強(qiáng)壘調(diào)空悅間(“橫”)的影坐響，梁文化是在無(wú)釋形中放不知訊不覺(jué)權(quán)地影茄響著均人們秧的思喉想和臺(tái)行為州。側(cè)贊重于爆影響川的過(guò)無(wú)程，鑼如“近朱效者赤折，近衰墨者皂黑”“潤(rùn)物推細(xì)無(wú)辛聲”等?？键c(diǎn)2文化塑造人生1．優(yōu)稀秀文且化能傘豐富侄人的緣瑞精神坊世界(1頑)人創(chuàng)覽造了態(tài)文化擇，文掌化也日在塑愈造著各人。巡壽優(yōu)秀暫文化貝能夠控豐富貨人的理精神補(bǔ)世界趴。積筋極參詞加健醋康有幸益的或文化后活動(dòng)勸，不置斷豐昆富自塵身的兩精神告世界足，是賞培養(yǎng)嚴(yán)健全__魂__虧_的重寨要途胸徑。閃人們金對(duì)真逃善美寶的追某求，脂也是喬塑造招健全桂人格逮的過(guò)蟲(chóng)程。人格(2糕)改革鴨開(kāi)放妄以來(lái)女，空事前繁是榮的逃中國(guó)瞇特色抬社會(huì)胖主義職文化瞇，開(kāi)形闊了盛人們蓮的視嫂野，夕促進(jìn)皆了思張想解氣放和的觀念宋更新浮。人秋們的袋自立袖意識(shí)救、競(jìng)升爭(zhēng)意宗識(shí)、羅效率完意識(shí)套和民偶主法慎制意軍識(shí)大吃大增院強(qiáng)，脫愛(ài)國(guó)述主義樂(lè)、集蟻體主恩義、謎社會(huì)蝴主義晝思想瓶，科蜓學(xué)文石明、盆開(kāi)拓百進(jìn)取理、健盯康向曾上的鞠思想光觀念餐和道騾德風(fēng)據(jù)尚，層成為陶我國(guó)擱人民背精神宋世界膝的__影__矩_。2．優(yōu)瀉秀文囑化能妥夠增富強(qiáng)人淺的精冠神力羞量主流(1腫)優(yōu)秀斷文化評(píng)作品京，總經(jīng)能以罰其特史有的__程__懼__絕_和__庭__兵__精_，使倦人深跳受震泳撼、夠力量?jī)幢对霭?，成濃為照較亮人分們心計(jì)靈的撞火炬隔、引伯領(lǐng)人購(gòu)們前瓦進(jìn)的貓旗幟艦。而窯由此戴產(chǎn)生真的精迫神力帽量，章往往芳?xì)v久帳不衰炎，激議勵(lì)人墨們不回?cái)鄤?chuàng)拔造美嫩好幸燭福的漿生活灣。感染鮮力感召尸力(2免)中國(guó)__扶__姜__漿_在領(lǐng)泳導(dǎo)人知民為掃實(shí)現(xiàn)報(bào)中華閱民族娘偉大罰復(fù)興秘而奮漆斗的方征程否中，肥無(wú)論益在爭(zhēng)眨取民莊族獨(dú)彎立、懇人民殊解放必的年憂代，栗還是朽在建槍立社冰會(huì)主病義制借度、忌開(kāi)創(chuàng)昏建設(shè)晃中國(guó)越特色懷社會(huì)宴主義華事業(yè)滴的時(shí)謝期，執(zhí)始終謠代表?yè)碇袊?guó)肝先進(jìn)詞文化房誠(chéng)的前窯進(jìn)方撤向。歡這種薪先進(jìn)夾文化螺，總墊是給獅人以莫無(wú)窮怠的精脂神力鍛量，街鼓舞祥著一間代又牙一代撐中華樣民族尤優(yōu)秀側(cè)兒女句，譜之寫(xiě)了危一曲綢又一換曲威芹武雄晚壯的愛(ài)人生計(jì)樂(lè)章諒。共產(chǎn)淡黨3．優(yōu)辣秀文便化能烏夠促界進(jìn)人輩的全錘面發(fā)蹤蝶展(1俊)社會(huì)壤發(fā)展雪和人密的發(fā)耀展是墳相互__蟲(chóng)__盤(pán)_、相灣互__屋__透_的。帶人越陡全面夸發(fā)展哪，社欲會(huì)的董物質(zhì)榴文化日財(cái)富涉就會(huì)早創(chuàng)造撫得越茶多，敬人民傳的生閱活就公越能紛得到漿改善價(jià)，而渾物質(zhì)把文化園條件粗越充胡分，醉又越駁能推潮進(jìn)人勝的全貝面發(fā)賀展。牢社會(huì)櫻生產(chǎn)圾力和儲(chǔ)經(jīng)濟(jì)爛文化階的發(fā)答展水嫌平是享逐步丑提高替、永塑無(wú)休韻止的分歷史遞過(guò)程咸，人博的全要面發(fā)米展也繭是逐戴步提投高、敵永無(wú)禁休止樣的過(guò)麥程。結(jié)合促進(jìn)(2糠)人的何全面廁發(fā)展立，表?yè)维F(xiàn)在腸人的__甜__海__難__焰_素質(zhì)授、__域__自__障__團(tuán)_素質(zhì)駝和健斧康素交質(zhì)等秒各方師面得傳到全宵面提雅高。談不同醋時(shí)期垃的歷揪史特春點(diǎn)不蓋同，猜人的忽全面仰發(fā)展苗和素萍質(zhì)提微高的汪要求照也不陡同。(3盈)優(yōu)秀伯文化君為人榮的健裙康成汗長(zhǎng)提途供不病可缺妹少的炭精神寇食糧做，對(duì)夕促進(jìn)琴人的來(lái)全面樓發(fā)展棗起著仿不可__錫__韻_的作菌用。思想倡道德科學(xué)桐文化替代深化煙拓展正確響理解含文化室塑造群人生(1賭)正確令區(qū)分儉文化鄭塑造京人生喉的作禿用優(yōu)秀短文化械能夠體豐富鴉人的泰精神凡世界困，側(cè)承重廣舍度,強(qiáng)調(diào)謙人格廊的完鹽善；盼優(yōu)秀綢文化去能夠燦增強(qiáng)賭人的當(dāng)精神算力量連，側(cè)噸重力胳度，礦強(qiáng)調(diào)艘力度討的加市大；派優(yōu)秀島文化徹能夠千促進(jìn)所人的舌全面盤(pán)發(fā)展賭，強(qiáng)晨調(diào)人避的核映心素允質(zhì)的煮提高菌，從疼而使刑全面跌發(fā)展恥成為瓶可能歌。(2潔)任何未一種左文化速都會(huì)勉影響傻人的袋成長(zhǎng)蛛、塑磁造人剩生。供但只議有積千極向奮上的烏、先廁進(jìn)的舉、優(yōu)言秀的虎文化腹才能雕豐富征人的趴精神樂(lè)世界冬、增尋強(qiáng)人違的精啦神力壩量和懶促進(jìn)棵人的秧全面癥發(fā)展眨。(2撫01充0年高特考山邀東卷)2餡00上9年12月，塌山東激省啟與動(dòng)了“放飛零夢(mèng)想”綠色辛手機(jī)擔(dān)文化友創(chuàng)作飼傳播傭活動(dòng)跨；20存10年3月，信又開(kāi)加展了“誦讀號(hào)經(jīng)典西，愛(ài)喜我中伴華”活動(dòng)論。兩基大活奇動(dòng)所繭體現(xiàn)耍的共授同文谷化生案活道巷理是()A．開(kāi)發(fā)展有摸益文披化活摟動(dòng)，捆提升態(tài)公民伙文化澡素養(yǎng)B．凈澇化社全會(huì)文僚化環(huán)筐境，印實(shí)現(xiàn)域文明斯健康麻交往C．傳兆播優(yōu)緣瑞秀傳狀統(tǒng)文撤化，懲增強(qiáng)精人的啦精神燥力量D．創(chuàng)威新文獎(jiǎng)化傳瞧播方亂式，循推動(dòng)辟經(jīng)典冶文化午發(fā)展

例【解券析】本題愿主要悲考查個(gè)文化睬作用幫的有遵關(guān)知夕識(shí)，弦可以財(cái)用排物除法陪去做戰(zhàn)?！胺棚w蔽夢(mèng)想”與傳廈播優(yōu)艷秀傳錯(cuò)統(tǒng)文振化、潛推動(dòng)穴經(jīng)典絮文化艷發(fā)展慮無(wú)關(guān)幻玉，故漸排除C、D。開(kāi)秋展“誦讀拜經(jīng)典球，愛(ài)部我中牌華”活動(dòng)研與文皇明健頸康交禮往無(wú)筍關(guān)，甘故排旺除B。A符合共題意捆，答懼案選A?！敬鹱匕浮緼【點(diǎn)疲撥】(1運(yùn))文化況的作羽用可肌以分袖為兩睛個(gè)方柜面：地對(duì)社擺會(huì)的侵作用潤(rùn)和對(duì)江個(gè)人肝的作魔用?；▋?yōu)秀議文化丙能夠惕豐富裕人的宜精神泄世界德，增腦強(qiáng)人逆的精碗神力長(zhǎng)量，攏促進(jìn)糞人的睜全面霞發(fā)展?jié)B，體售現(xiàn)的爺是文象化對(duì)區(qū)個(gè)人農(nóng)的作零用；禾文化醒對(duì)經(jīng)演濟(jì)、語(yǔ)政治午、綜單合國(guó)浩力的諷作用呈，體過(guò)現(xiàn)的鋪是文端化對(duì)閃社會(huì)笨的作陶用。航無(wú)論獻(xiàn)是文落化對(duì)收社會(huì)粉的作陷用還際是對(duì)愛(ài)個(gè)人賀的作律用，詢要區(qū)雷分文寄化的腐性質(zhì)也，不宣同性薪質(zhì)的貝文化殲作用避是不惹同的粱。做鑒題時(shí)季要對(duì)耕材料衡信息板正確愛(ài)分析靜。(2佳)優(yōu)秀戶文化嫩能夠秧豐富污精神禾世界帽，只問(wèn)強(qiáng)調(diào)鬧文化聰對(duì)主處觀領(lǐng)擺域的寬作用躲；優(yōu)招秀文激化能真增強(qiáng)釀精神丈力量籠強(qiáng)調(diào)創(chuàng)文化優(yōu)能夠路通過(guò)頓實(shí)踐汽轉(zhuǎn)化柴為人慨們行李動(dòng)的糊動(dòng)力傲。本課堤知識(shí)膚歸納社會(huì)生活鏈接開(kāi)展樹(shù)節(jié)能伙減排荷活動(dòng)森，樹(shù)哲立節(jié)傲能減寨排意涂識(shí)【背景勺材料】(鏈接易生活遵實(shí)例臥！)材料1：“巧十二撥五”漂規(guī)劃餓提出當(dāng)，堅(jiān)彈持把短建設(shè)秤資源苦節(jié)約薦型、尊環(huán)境怎友好演型社敲會(huì)作撫為加谷快轉(zhuǎn)嫩變經(jīng)儀濟(jì)發(fā)蹄展方晝式的渡重要礙著力掏點(diǎn)。倚深入森貫徹凳節(jié)約完資源后和保絮護(hù)環(huán)愧境基竭本國(guó)濁策，希節(jié)約托能源治，降處低溫轎室氣可體排放強(qiáng)朱度，斥發(fā)展雕循環(huán)杜經(jīng)濟(jì)抄，推棟廣低條碳技抗術(shù)，籃積極燥應(yīng)對(duì)勾氣候弱變化端，促問(wèn)進(jìn)經(jīng)絕濟(jì)社率會(huì)發(fā)涉展與劫人口摸資源毒環(huán)境藝相協(xié)碗調(diào)，蠟走可貫持續(xù)矩發(fā)展屠之路浙。材料2：節(jié)階能減牛排已佳成為膜中國(guó)盲經(jīng)濟(jì)腦發(fā)展繩中不針可回窗避的偵重要鞋問(wèn)題塞。為峰了提主高全偷民節(jié)胳能減且排意仆識(shí)和輔能力絮，20轟11年伊悲始，貢全國(guó)扒各地壟積極奔開(kāi)展謹(jǐn)“節(jié)呆能減漆排”貫活動(dòng)掀，鼓成勵(lì)和搏支持派群眾凱節(jié)電嶼、節(jié)纖水、蔬節(jié)能胡，在史社區(qū)斜、農(nóng)腸村及廚學(xué)校雹，廣烤泛宣躲傳節(jié)鳴能減花排觀棗念，籍努力菌營(yíng)造回一種典全民郵參與送節(jié)能掌減排穿的文松化氛帽圍，蜻提高剖全民遼節(jié)能道減排品意識(shí)補(bǔ)?！久}純視角】(打開(kāi)蓬思維鳥(niǎo)之窗舍！)命題夠角度1：“菌開(kāi)展有節(jié)能煌減排軍活動(dòng)扣、樹(shù)佛立節(jié)炸能減汗排意擋識(shí)，鉛促進(jìn)昌經(jīng)濟(jì)隱發(fā)展露方式予的轉(zhuǎn)亞變”橫的文祖化生飾活依流據(jù)是懷什么運(yùn)？(1判)文化洋反作耕用于乘經(jīng)濟(jì)窗。先遠(yuǎn)進(jìn)的捆、健峽康的忘文化誓會(huì)促父進(jìn)經(jīng)麥濟(jì)的探發(fā)展日，落拴后的桿、腐剛朽的揉文化窗會(huì)阻翠礙經(jīng)禍濟(jì)的婚發(fā)展懂。節(jié)毫能減慌排意悠識(shí)作促為先柜進(jìn)的富、健走康的俊文化犁能夠之促進(jìn)米經(jīng)濟(jì)網(wǎng)發(fā)展盞方式黨的轉(zhuǎn)醬變，剝促進(jìn)伐經(jīng)濟(jì)柜的健準(zhǔn)康發(fā)他展。(2革)文化斯與經(jīng)耗濟(jì)相折互交刷融。藥在經(jīng)面濟(jì)發(fā)甜展中沉，科金學(xué)技喪術(shù)的刮作用照越來(lái)穿越重掀要；涌發(fā)展瓣文化擺，尤素其發(fā)貴展教義育事占業(yè)、奧培養(yǎng)商各種暗高素禁質(zhì)人灰才、柔提高醫(yī)勞動(dòng)怨者素亞質(zhì)越瓶來(lái)越滋重要?jiǎng)ΑＣ}困角度2：運(yùn)術(shù)用文啞化對(duì)躍人的容影響接的有鋪關(guān)知象識(shí)，珠說(shuō)明耳開(kāi)展火節(jié)能丹減排邊活動(dòng)蘭、樹(shù)施立公緞民節(jié)窗能減臭排意存識(shí)的燒正確滴性。(1魂)文化所對(duì)人岔的影趁響，翅來(lái)自扮于特膝定的果文化斥環(huán)境職，來(lái)植自于鉛各種美形式抖的文轎化活洪動(dòng)。臺(tái)開(kāi)展緩節(jié)能艘減排肉活動(dòng)持，有望利于滿樹(shù)立融公民業(yè)節(jié)能題減排師意識(shí)引。(2喚)文化質(zhì)影響伐人們侮的交抬往行虎為和扁交往店方式憂，影感響人枕們的截實(shí)踐凳活動(dòng)毛、認(rèn)俊識(shí)活漲動(dòng)和嬌思維優(yōu)方式感。開(kāi)蔬展節(jié)劑能減深排活倉(cāng)動(dòng)、孔樹(shù)立備公民聚節(jié)能乎減排玩意識(shí)溪，有童利于搞改變桌人們近落后店的生濕活習(xí)范慣，龜養(yǎng)成歇科學(xué)揭、文汽明的績(jī)生活四方式山。(3區(qū))文化怕對(duì)人窯的影違響具驕有深候遠(yuǎn)持鋤久、逝潛移釋默化么的特魔點(diǎn)。議通過(guò)喪開(kāi)展遣節(jié)能厘減排地活動(dòng)層，讓濃人們膊在無(wú)斬形中尿接受盲先進(jìn)蟻文化記的影傘響，扮養(yǎng)成撇良好牙的生姥活習(xí)宵慣。(4后)優(yōu)秀駐文化劈燕能夠衫豐富廣人的系精神膚世界無(wú)、增奪強(qiáng)人煙的精細(xì)神力害量、恐促進(jìn)歉人的蕉全面慮發(fā)展恩。開(kāi)庸展節(jié)培能減六排活戲動(dòng)、歸樹(shù)立屬公民徹節(jié)能堪減排牢意識(shí)尋，有襲利于鴿豐富薪人的仰精神漲世界慕、增致強(qiáng)人贊的精禽神力吊量、庭促進(jìn)餓人的綢全面囑發(fā)展控。命題碑角度3：公幼民的勵(lì)節(jié)能灘減排德意識(shí)耀是人勁們文糖化素加養(yǎng)的爭(zhēng)重要親表現(xiàn)悔，人涂們文舟化素此養(yǎng)的急核心林和標(biāo)與志是榨什么馳？世界吧觀、毅人生費(fèi)觀、霉價(jià)值醒觀是斤人們淺文化會(huì)素養(yǎng)寫(xiě)的核叉心和銀標(biāo)志船。一交個(gè)人關(guān)的世太界觀帝、人晌生觀冶、價(jià)褲值觀車(chē)是在輛長(zhǎng)期饑的生包活和由學(xué)習(xí)好過(guò)程代中形庸成的堡，是綿各種漁文化齡因素精交互址影響累的結(jié)睬果。瞧世界仇觀、倘人生希觀、煮價(jià)值坊觀一君經(jīng)形腐成，府就具恒有確號(hào)定的浙方向泛性，怒對(duì)人罷的綜諸合素?fù)滟|(zhì)和泥終身魔發(fā)展泊產(chǎn)生肉深遠(yuǎn)碌持久點(diǎn)的影謀響?！緞?chuàng)新柄設(shè)計(jì)】(提升章做題飄能力燒！)1．我設(shè)國(guó)政肢府承換諾到20但20年單誦位GD湖P二氧胖化碳此排放剪比20舉05年降留低40居%～45散%，要瓜實(shí)現(xiàn)客這一炸目標(biāo)攤，離延不開(kāi)射產(chǎn)業(yè)彩結(jié)構(gòu)攤的優(yōu)多化和盯節(jié)能電的技癥術(shù)進(jìn)招步，殖更離釀不開(kāi)責(zé)每一分位公和民節(jié)帥能意魂識(shí)的著提高生。這互是因煌為()①文化皇反作套用于冬經(jīng)濟(jì)壇②滋文化圈影響逼人們丘的實(shí)凡踐活鼓動(dòng)吵③文皂化影毀響人涂們的婚思維寧方式捎④鍛公民吧的節(jié)泉能意煉識(shí)決資定節(jié)來(lái)能減梳排目飼標(biāo)的榆實(shí)現(xiàn)A．①舅②③析④B．②吳③④C．①凈②④D．①氧②③解析饒：選D。本啟題主暑要考陶查文傾化作未用的祥有關(guān)門(mén)知識(shí)揮。公鑼民的領(lǐng)節(jié)能浩意識(shí)報(bào)屬于建文化邁，公旬民的怪節(jié)能框意識(shí)餅對(duì)經(jīng)先濟(jì)、口對(duì)人端的活蒙動(dòng)有皺重要悶影響能，①御②③郵符合猜題意濱。④另夸大斗了文吼化的俱作用葬，排講除。2．社嬸會(huì)各駛界積水極營(yíng)宴造一績(jī)種全屠民參奪與節(jié)酷能減焦排的戒文化爭(zhēng)氛圍遵，可巖以提垂高全旨民節(jié)頭能減紡排意哥識(shí)。豆這是湖由于()A．文苦化氛膜圍決鹿定人刮們的懸節(jié)能斤減排用意識(shí)B．人蛾們對(duì)制健康遲向上撈文化葉的接朵受是才主動(dòng)掠感悟熄的C．世愚界觀發(fā)、人火生觀奪、價(jià)鄭值觀啦是文臥化素曲養(yǎng)的券核心平和標(biāo)寸志D．文桂化能臭夠增裁強(qiáng)人郊的精爽神力現(xiàn)量解析恨：選B。文婆化對(duì)茄人的若影響鳳具有則潛移拒默化禽的特添點(diǎn)，最文化襯對(duì)人籮的影彈響一直般不繩是有淘形的核、強(qiáng)謝制的爪。通聰過(guò)開(kāi)緒展節(jié)顛能減銷(xiāo)排活夸動(dòng)，刪讓人磨們自除覺(jué)學(xué)量習(xí)、蔑主動(dòng)眼接受濤優(yōu)秀是文化耳的熏熊陶，委故B符合針題意廚。3.節(jié)能部減排橡意識(shí)牌作為扮一種征優(yōu)秀跡文化借，可期以()①豐富孔人的唱精神孫世界拿②餅增強(qiáng)較人的灰精神夠力量佛③廊促進(jìn)周人的書(shū)全面陸發(fā)展駁④禾直接粥轉(zhuǎn)化沿為物沉質(zhì)力龍量A．①全②③確④B．①庫(kù)②③C．①儲(chǔ)②D．①解析忘：選B。本員題主灶要考澇查文槽化作玻用的熱有關(guān)適知識(shí)。這文化療作為塘一種艱精神侄力量禍，能待夠在蚊人們傾認(rèn)識(shí)窩世界饒、改酸造世不界的文過(guò)程紹中轉(zhuǎn)謙化為星物質(zhì)貓力量不，對(duì)區(qū)社會(huì)鞋發(fā)展尚產(chǎn)生木深刻典的影棋響，金但不輛能直病接轉(zhuǎn)個(gè)化為汪物質(zhì)樓力量貪。速效提能訓(xùn)練解題史方法昌指導(dǎo)形（9）——意義憑類(lèi)非屢選擇找題題型余特點(diǎn)這類(lèi)守試題猾或者骨以各設(shè)種缺既陷、認(rèn)弊端霜為主界干材雖料命有題，彎以解緞決上顏述問(wèn)愈題有仇何意麻義，梨答案蛙主要窮來(lái)自開(kāi)背景始材料駝；或焰者以蓄某地條實(shí)行購(gòu)某項(xiàng)鄙措施堆后的蛛變化慘為主套干材罷料，虜問(wèn)其矛意義殲，答留案角擱度來(lái)暈自材果料，鑰但需持要進(jìn)獎(jiǎng)行理合論提濃升；懼或者趁沒(méi)有畏太多朋的背悲景信吼息，嫌要求胡發(fā)散規(guī)思維壩，多嘉方聯(lián)禍想。典型岸例題(2即01腸0年高葬考課逃標(biāo)全約國(guó)卷)閱讀耕材料筍，完品成下嶺列各猜題。材料1：20世紀(jì)20年代隔末到30年代磚初的捕世界夜經(jīng)濟(jì)桶危機(jī)異期間攝，美獸國(guó)極驚力推義動(dòng)文生化產(chǎn)吸業(yè)發(fā)感展，且涌現(xiàn)活出“百老導(dǎo)匯”、“好萊荷塢”等知逐名文遍化品厘牌，遲目前犯已成惜為世融界第嘉一文憑化產(chǎn)寄業(yè)大脅國(guó)；90年代秘亞洲平金融嗽危機(jī)床期間忌，日鉆本和厘韓國(guó)紗注重暖發(fā)展?jié)晌幕瘞Z產(chǎn)業(yè)然，迅曉速成陪為文拐化產(chǎn)煩業(yè)大宏國(guó)。昨有人眼據(jù)此例認(rèn)為鋤：經(jīng)湖濟(jì)不撇景氣磁成就宅文化肯產(chǎn)業(yè)取發(fā)展歡是一監(jiān)條規(guī)心律。堅(jiān)當(dāng)前急，世群界經(jīng)品濟(jì)不悟景氣疫，對(duì)氣于我白國(guó)部門(mén)分省耳市落愉實(shí)文奔化強(qiáng)拒省(市)發(fā)展盜戰(zhàn)略換，推譜動(dòng)文座化產(chǎn)伐業(yè)跨帖越式錢(qián)發(fā)展脫，也圣許是吵不可戀多得筍的“良機(jī)”。材料2：在誼我國(guó)倆改革植開(kāi)放寶的早念期，猴文化儉成為士招商露引資錄的重按要媒吸介。鍛近年南來(lái)，死在很山多地筒方，卻文化六不僅塑僅是“陪襯糠紅花睜的綠巷葉”，而堡且直算接登齊上了中經(jīng)濟(jì)裙舞臺(tái)址并扮恩演著術(shù)重要惑的角俱色，尖實(shí)現(xiàn)微了從“文化腎搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)漿唱戲”到“文化凱唱戲”的轉(zhuǎn)位變。估據(jù)國(guó)簡(jiǎn)家統(tǒng)國(guó)計(jì)局蒼的統(tǒng)蠟計(jì)，20衣09年以股來(lái)，騎我國(guó)透文化播產(chǎn)業(yè)統(tǒng)發(fā)展吳勢(shì)頭籃良好支，產(chǎn)矛值月致均增掏幅達(dá)17洽%，其遵中電牽影、綱圖書(shū)差和舞糖臺(tái)劇惠等，授收入并增長(zhǎng)智更高伸達(dá)20樂(lè)%以上葉。面對(duì)帶激烈難的國(guó)朝際競(jìng)浩爭(zhēng)，膚提升凱我國(guó)犯文化徑產(chǎn)業(yè)丘競(jìng)爭(zhēng)烏力的訂意義豬何在什？請(qǐng)波對(duì)制跳定文記化強(qiáng)籌省(市)戰(zhàn)略映提出續(xù)方法測(cè)論的訊建議繡?！窘馕觥勘绢}綢為知皆識(shí)綜奔合性住考查該題，巴考查浩考生常對(duì)文喊化產(chǎn)番業(yè)在披國(guó)際昨競(jìng)爭(zhēng)器中作撒用的影認(rèn)識(shí)租以及涼對(duì)哲怒學(xué)方勇法論輔相關(guān)樹(shù)知識(shí)稀的掌度握，助考查迫考生淹調(diào)用遷知識(shí)侄分析幟和解抖決問(wèn)槽題的躺能力煌。解增答此堵題關(guān)域鍵在傍于明孟確答俗題的吸兩個(gè)交角度縮慧：一甘是文儲(chǔ)化產(chǎn)企業(yè)在哥國(guó)際絲式競(jìng)爭(zhēng)幸中的茂作用頃或意帶義，帳二是沃提出帝方法扔論建橫議?！敬鸢浮课幕墒菄?guó)蛛家核所心競(jìng)?cè)?zhēng)力差的重咽要因黃素。挺發(fā)展斯文化爺產(chǎn)業(yè)悔，能這提升堆我國(guó)期綜合考國(guó)力稅，掌撐握國(guó)差際競(jìng)獄爭(zhēng)主雖動(dòng)權(quán)姥。制僻定文崖化強(qiáng)例省(市)戰(zhàn)略議，可勵(lì)以借攀鑒經(jīng)百驗(yàn)，狡但要挪從實(shí)樂(lè)際出拔發(fā)，胖具體甜問(wèn)題淺具體己分析所。方法墻指導(dǎo)一、尋解答帶意義拖類(lèi)主提觀題杰有以幅下對(duì)高策：對(duì)策襲一：貪根據(jù)削主體攔分析添意義臂。即筆分析外設(shè)問(wèn)視中的戒事件厘或措串施對(duì)席“誰(shuí)匠”有奮意義搖，從苗不同嗽主體能進(jìn)行木分析毀。比臨如，逼分析藥經(jīng)濟(jì)扇意義誰(shuí)時(shí)，吵常見(jiàn)牽主體符有消量費(fèi)者彈、經(jīng)碎營(yíng)者懂、企廚業(yè)、俱國(guó)家脹、勞礙動(dòng)者雖等。對(duì)策溫二：斷尋找揭角度義分析肥意義裂。即編從不奧同的傅角度喂來(lái)分牧析意追義。爐比如前，分凳析科扁技創(chuàng)跪新對(duì)鐮發(fā)展濫現(xiàn)代臨農(nóng)業(yè)盲的意腹義，瓣我們菜可從博科技廈本身椒的角立度、箏農(nóng)民百的角與度、扁農(nóng)業(yè)執(zhí)的角卡度、秘農(nóng)村肆的角勝度等溫來(lái)分樸析。對(duì)策范三：舞回歸展教材讓分析艱意義礎(chǔ)。即煉把試伙題與周課本尤知識(shí)煉聯(lián)系潔起來(lái)坦尋找鞏答題唯思路侄，對(duì)跟題中你的材云料和錯(cuò)設(shè)問(wèn)薪作出咸分析葵，把徹材料葉觀點(diǎn)逆與課贊本知緩識(shí)一盆一對(duì)俯照，貼選取俱相關(guān)宣知識(shí)激作答丹。對(duì)策賽四：評(píng)結(jié)合糞材料程分析所意義稈。即蘆要注挽意結(jié)向合材孕料，次根據(jù)但教材湖中的囑觀點(diǎn)啦談解滋決問(wèn)悅題的蔽必要名性、噴重要時(shí)性。對(duì)策貼五：壟要遵料循由睡微觀掌到宏底觀、隨由小田到大肺、由個(gè)近及息遠(yuǎn)的穴原則直。如粉回答猴我國(guó)勇重視宣產(chǎn)品鄙質(zhì)量務(wù)的意斗義，敞就需疼要從摟消費(fèi)響者、嫌企業(yè)拆、國(guó)能家等決角度描去談梳，體姐現(xiàn)由悄小到竟大原撐則。二、貪解答殖意義球類(lèi)主饞觀題立常見(jiàn)加角度守和術(shù)漂語(yǔ)歸物納如鵝下：1．經(jīng)宇濟(jì)意貨義(1受)描述扁國(guó)內(nèi)逝經(jīng)濟(jì)未意義傲。①(有利感于)調(diào)動(dòng)駛積極哭性，衛(wèi)解放甚生產(chǎn)攔力，妖提高塞經(jīng)濟(jì)宿效益矩，增匠加收外入，段提高顧人民帝生活鴨水平南。②(有利狼于)充分山發(fā)揮侮市場(chǎng)解在資賞源配腎置中甲的基護(hù)礎(chǔ)性層作用叨，實(shí)嶄現(xiàn)資報(bào)源的傾優(yōu)化純配置縫；促役進(jìn)結(jié)派構(gòu)調(diào)緣瑞整(經(jīng)濟(jì)事結(jié)構(gòu)襪、產(chǎn)妥業(yè)結(jié)叫構(gòu)等)，帶突動(dòng)相慕關(guān)產(chǎn)夫業(yè)的比發(fā)展蟲(chóng)，促眾進(jìn)就識(shí)業(yè)。③(有利傾于)落實(shí)治科學(xué)盒發(fā)展膚觀；漫走新企型工尸業(yè)化火道路蓮。④(有利凳于)體現(xiàn)棚社會(huì)務(wù)主義零本質(zhì)蠟，縮挨小差飛距，秀實(shí)現(xiàn)坦共同易富裕撒；全忘面實(shí)身現(xiàn)小錯(cuò)康目容標(biāo)，賀提高獎(jiǎng)我國(guó)神的國(guó)趨際競(jìng)躲爭(zhēng)力灶。⑤(有利己于)統(tǒng)籌業(yè)區(qū)域撒發(fā)展棒；促博進(jìn)經(jīng)搞濟(jì)合炊作交挽流，譽(yù)實(shí)現(xiàn)備生產(chǎn)舅要素遲合理餅流動(dòng)究，經(jīng)西濟(jì)互肚補(bǔ)；共增強(qiáng)聚競(jìng)爭(zhēng)抵力。⑥(有利旁于)提高頂農(nóng)業(yè)蠻綜合草生產(chǎn)億能力寬；鞏病固基脅礎(chǔ)地慮位；稿產(chǎn)業(yè)逼化經(jīng)捧營(yíng)，際促進(jìn)斷結(jié)構(gòu)定調(diào)整抬，增拼產(chǎn)增喚收，斑提高靠農(nóng)業(yè)獸經(jīng)濟(jì)雜效益哈。(2礎(chǔ))描述吸對(duì)外悟經(jīng)濟(jì)邪意義擊。①(有利蠻于)提高能對(duì)外突開(kāi)放光水平憂，促礎(chǔ)進(jìn)對(duì)確外貿(mào)生易，玻增強(qiáng)稈國(guó)際推競(jìng)爭(zhēng)淺力；鍵充分制利用屋國(guó)際流國(guó)內(nèi)錢(qián)兩個(gè)奏市場(chǎng)影、兩售種資館源，肥吸收休引進(jìn)戶資金帝、技券術(shù)、笛管理焰經(jīng)驗(yàn)嘴；實(shí)軋施“走出與去”戰(zhàn)略岸，為黎我國(guó)耳的現(xiàn)商代化蝕建設(shè)勉創(chuàng)造夾良好績(jī)的國(guó)戲際(周邊)環(huán)境榆。②(有利公于)建立眉國(guó)際子經(jīng)濟(jì)渠新秩份序等并。2．政濾治意孕義(1德)對(duì)國(guó)供家的期政治途意義巖。①國(guó)內(nèi)把有關(guān)掩活動(dòng)柱：(有利摟于)人民印當(dāng)家遙作主稀，實(shí)臂現(xiàn)最菠廣大順人民險(xiǎn)的根熊本利粱益(對(duì)人邁民負(fù)址責(zé))；鞏燒固國(guó)逝家政喘權(quán)，秘促進(jìn)陶社會(huì)齊主義意政治全文明慣建設(shè)稈；(有利制于)依法歪治國(guó)(依法商行政囑，建負(fù)設(shè)法食治政膀府)，轉(zhuǎn)撒變政港府職蘇能；(有利紫于)為現(xiàn)艇代化節(jié)建設(shè)舅創(chuàng)造蘭良好跑的環(huán)手境；(有利顧于)民族腸團(tuán)結(jié)混，社爐會(huì)穩(wěn)看定，穩(wěn)國(guó)家筐的長(zhǎng)熟治久夜安，疾實(shí)現(xiàn)殊中華早民族懶的偉喬大復(fù)勞興；(有利肯于)提高教綜合廢國(guó)力核，構(gòu)型建和泳諧社睡會(huì)。②對(duì)外犧交往昨活動(dòng)蓬：對(duì)股我國(guó)露的意則義：(有利以于)提高身我國(guó)量的國(guó)粘際地緞位，罷綜合關(guān)國(guó)力訂，國(guó)蘆際影銀響力培，國(guó)論際形旺象；(有利融于)創(chuàng)造嫌良好拌的國(guó)鬧際環(huán)屯境，梅維護(hù)客國(guó)家默安全??；(有利截于)進(jìn)一爐步擴(kuò)圣大對(duì)姓外開(kāi)遙放，張促進(jìn)礙國(guó)際俱合作蔥，維犧護(hù)國(guó)妥家利撿益。匠對(duì)地碧區(qū)、亞世界歐的意配義：(有利悉于)經(jīng)濟(jì)本全球介化，峽世界垮多極府化，邁國(guó)際劉關(guān)系棄民主聽(tīng)化；(有利站于)