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文檔簡(jiǎn)介
2023年甘肅省蘭州市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文歷年真題匯總及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.先秦諸子百家中,主張兼愛(ài)非攻的是()
A.孔子B.老子C.墨子D.韓非子
2.清代成就最高的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是()
A.《金瓶梅》B.《聊齋志異》C.《儒林外史》D.《西游記》
3.其詩(shī)既質(zhì)樸自然、沖和平淡,又有金剛怒目一面的詩(shī)人是()
A.屈原B.陶淵明C.李白D.王安石
4.下列句子中,含有對(duì)比論證的是()
A.虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中B.陳力就列,不能者止C.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身D.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺
5.下列不屬于三曹作品的一項(xiàng)是()
A.《觀滄?!罚|臨碣石)B.《短歌行》(對(duì)酒當(dāng)歌)C.《洛神賦》D.《登樓賦》
6.樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)是哪位詩(shī)人的名句()
A.范成大B.楊萬(wàn)里C.尤袤D.陸游
7.夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)出自于()
A.《秋水》B.《論語(yǔ)》C.《老子》D.《詩(shī)經(jīng)》
8.下列作品,屬于沈從文的是()
A.《釣臺(tái)的春晝》B.《箱子巖》C.《雨中登泰山》D.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》
9.被譽(yù)為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷的是()
A.《漢書》B.《戰(zhàn)國(guó)策》C.《史記》D.《左傳》
10.《說(shuō)笑》選自()
A.《圍城》B.《人·獸·鬼》C.《談藝錄》D.《寫在人生邊上》
11.《梅圣俞詩(shī)集序》的作者是()
A.歐陽(yáng)修B.蘇軾C.柳永D.王安石
12.以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是()
A.老舍B.巴金C.余光中D.史鐵生
13.出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭出自()
A.《老子》B.《大同》C.《論語(yǔ)》D.《孟子》
14.下列不屬于莎士比亞四大悲劇的是()
A.《麥克白》B.《李爾王》C.《哈姆雷特》D.《羅密歐與朱麗葉》
15.下列句子中,含有使動(dòng)用法的是()
A.吾非至于子之門則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家
B.遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之
C.彼以艱苦忍耐之力,冒其逆而突過(guò)之
D.孟嘗君怪其疾也,衣冠而見(jiàn)之
16.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是()
A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《禮記》D.《中庸》
17.先秦諸子中,倡導(dǎo)民為貴,社稷次之,君為輕思想的是()
A.孔子B.孟子C.莊子D.墨子
18.陸游《沈園二首》夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿所用的修辭手法是()
A.對(duì)比B.反襯C.借代D.象征
19.成語(yǔ)夙興夜寐日薄西山夜不閉戶依次出自()
A.《詩(shī)經(jīng)·氓》《陳情表》《季氏將伐顓臾》
B.《詩(shī)經(jīng)·氓》《陳情表》《禮記·大同》
C.《鄭伯克段于鄢》《禮記·大同》《陳情表》
D.《季氏將伐顓臾》《詩(shī)經(jīng)·氓》《禮記·大同》
20.《春江花月夜》一詩(shī)中由人生感嘆轉(zhuǎn)向?qū)懹巫铀紜D的一句詩(shī)是()
A.江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人
B.不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水
C.誰(shuí)家今夜扁舟子,何處相思明月樓
D.白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁
21.我國(guó)最早的一部國(guó)別體史書是()
A.《尚書》B.《春秋》C.《左傳》D.《國(guó)語(yǔ)》
22.蘇軾《前赤壁賦》里舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦使用的句式是()
A.被動(dòng)B.賓語(yǔ)前置C.意動(dòng)D.使動(dòng)
23.聯(lián)合行文時(shí),應(yīng)使用的發(fā)文字號(hào)()
A.不需要機(jī)關(guān)B.其他聯(lián)合機(jī)關(guān)C.地方機(jī)關(guān)D.主辦機(jī)關(guān)
24.關(guān)于孟子的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.儒學(xué)宗師,被人稱為亞圣B.名軻,字子輿C.提出仁政和王道D.是孔子的直傳弟子
25.下列文章中,富于思辨色彩的是()
A.《秋夜》B.《香市》C.《都江堰》D.《哭小弟》
26.南有喬木,不可休思選自()
A.《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》B.《詩(shī)經(jīng)·采薇》C.《詩(shī)經(jīng)·采葛》D.《詩(shī)經(jīng)·漢廣》
27.調(diào)查報(bào)告從表達(dá)方式上看,其特點(diǎn)為()
A.敘述、描寫、議論相兼B.說(shuō)明、議論C.敘述、描寫D.抒情、議論
28.下列不屬于議論文三要素的是()
A.論點(diǎn)B.論言C.論據(jù)D.論證
29.李斯屬于戰(zhàn)國(guó)諸子百家中的()
A.墨家B.陰陽(yáng)家C.法家D.縱橫家
30.不屬于京派作家的是()
A.周作人B.沈從文C.老舍D.張愛(ài)玲
二、填空題(20題)31.王蒙創(chuàng)作的《春之聲》體裁是____
32.引起蜂窩織炎的主要細(xì)菌是____,滲出的主要炎細(xì)胞是____
33.辛棄疾《摸魚兒》:千金縱買相如賦,____?
34.《牡丹亭》的作者是____
35.____與信陵君、春申君、平原君并稱為戰(zhàn)國(guó)四公子
36.紅細(xì)胞生成的主要調(diào)節(jié)因素是____和____
37.萬(wàn)物作焉而不為始,生而不有,為而不恃,____?!丁蠢献印刀隆?/p>
38.我國(guó)第一部由私人撰寫的編年體史書是____
39.惟郢路之遼遠(yuǎn)兮,____。《哀郢》
40.杜甫《兵車行》:____,歸來(lái)頭白還戍邊
41.____,魚鱉不可勝食也
42.蜀江水碧蜀山青,____?!堕L(zhǎng)恨歌》
43.乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。____,泣涕漣漣
44.____,歌窈窕之章
45.蘇門四學(xué)士是黃庭堅(jiān)、____、晁補(bǔ)之、張耒四人的合稱
46.作品被譽(yù)為詩(shī)史的是著名詩(shī)人____
47.王維《山居秋暝》:空山新雨后,____
48.《哈姆雷特》的作者是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的大戲劇家和詩(shī)人____
49.____,孤舟一系故園心。(杜甫《秋興八首》〈其一〉)
50.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓):____,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴
三、判斷題(10題)51.《風(fēng)波》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》()
A.否B.是
52.從一般原理出發(fā),對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析,然后得出個(gè)別情況的結(jié)論的論證方法是演繹法()
A.否B.是
53.《氓》是我國(guó)古代一首著名的思婦詩(shī)()
A.否B.是
54.《詩(shī)經(jīng)》中的風(fēng)指的是詩(shī)歌的表現(xiàn)手法()
A.否B.是
55.契訶夫被譽(yù)為短篇小說(shuō)之王()
A.否B.是
56.《我與地壇》抒寫了我對(duì)自然、人生、母愛(ài)的深切體驗(yàn)和深沉思索()
A.否B.是
57.小說(shuō)的三要素包括情感、情節(jié)、人物()
A.否B.是
58.屈原的代表作《離騷》是我國(guó)古代文學(xué)史上宏偉壯麗的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)()
A.否B.是
59.王實(shí)甫的《西廂記》故事源于唐代元稹的《鶯鶯傳》()
A.否B.是
60.薛寶釵是一個(gè)與賈寶玉有著相同的叛逆心性的貴族少女()
A.否B.是
四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.嘆年來(lái)蹤跡,何事苦淹留。
淹留
62.援玉枹兮擊鳴鼓。
援
63.殺數(shù)人,胡虜益解。
益解
64.弱息僅存,亦為庶產(chǎn)。
弱息
65.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
之所以
五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義
67.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
六、作文題(1題)68.孔子曰:人而無(wú)信,不知其可也。圍繞這句話,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,寫一篇800字左右的議論文,題目自擬
參考答案
1.C識(shí)記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考查。先秦諸子號(hào)稱百家,《漢書·藝文志》,只著錄十家,儒、道、墨、法、名、陰陽(yáng)、縱橫、農(nóng)、雜、小說(shuō),共十家,其中小說(shuō)家被認(rèn)為小道、不入流,故又稱九流十家。十家中,最重要者為儒、道、墨、法四家。儒家開(kāi)創(chuàng)者孔子(前551~前479年),字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人。我國(guó)古代最偉大的教育家和思想家,其言行思想主要載于語(yǔ)錄體散文集《論語(yǔ)》及四書中。《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成?!墩撜Z(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體?!墩撜Z(yǔ)》一書比較真實(shí)地記述了孔子及其弟子的言行,也比較集中地反映了孔子的思想??鬃拥恼嗡枷牒诵氖侨省⒍Y。道家開(kāi)創(chuàng)者老子,名翟,又稱墨翟,魯國(guó)(今山東滕州)人。墨子是我國(guó)春秋時(shí)期著名的思想家、教育家、軍事家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。創(chuàng)立墨家學(xué)說(shuō),并有《墨子》一書傳世。主要內(nèi)容有兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂(lè)、天志、明鬼、非命等十項(xiàng),以兼愛(ài)為核心,以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)。墨學(xué)在當(dāng)時(shí)影響很大,與儒家并稱顯學(xué)。法家也是先秦諸子中頗具影響的.個(gè)學(xué)派,主張以法治國(guó),反對(duì)仁義;強(qiáng)調(diào)明刑尚法、信賞必罰;主張發(fā)展經(jīng)濟(jì),富國(guó)強(qiáng)兵;主張君主專制,尊主卑臣。其代表人物是韓非子(約公元前,281——公元前233),又稱韓非,戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)(今河南省新鄭市)人。思想家、哲學(xué)家、政論家,寫出了《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲(chǔ)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》等著作,后人整理為《韓非子》
2.CC《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例
3.BB陶淵明是我國(guó)最早大量創(chuàng)作田園詩(shī)的詩(shī)人。其詩(shī)質(zhì)樸自然,沖和平淡,對(duì)唐以后的詩(shī)歌有很大影響。部分作品表達(dá)憤世嫉俗之情,呈現(xiàn)出金剛怒目的一面
4.CC對(duì)比論證法是通過(guò)把性質(zhì)特點(diǎn)不同或者相反的事物放在一起加以比較從而證明論點(diǎn)的方法。C項(xiàng)中憂勞興國(guó)和逸豫亡身分別構(gòu)成對(duì)比
5.D
6.D
7.C題干中的這句話出自《老子》第二十二章
8.BB《箱子巖》是沈從文的作品,《釣臺(tái)的春晝》是郁達(dá)夫的作品,《雨中登泰山》是李健吾的作品,《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》是余光中的作品
9.C魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱《史記》為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。史家之絕唱強(qiáng)調(diào)其史學(xué)性強(qiáng),無(wú)韻之離騷強(qiáng)調(diào)其文學(xué)藝術(shù)價(jià)值高
10.D《說(shuō)笑》選自錢鍾書的散文集《寫在人生邊上》
11.AA
《梅圣俞詩(shī)集序》是北宋文學(xué)家歐陽(yáng)修的一篇文章。這篇序文通過(guò)對(duì)梅堯臣坎坷仕途的敘寫,提出了詩(shī)歌殆窮者而后工這一著名美學(xué)觀點(diǎn)
12.AA以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是老舍
13.CC孔子在《論語(yǔ)·樊遲、仲弓問(wèn)仁》中提出出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭,這是實(shí)踐仁的一種具體表現(xiàn)
14.DD《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》屬于莎士比亞的四大悲劇
15.B在遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之中,來(lái)之譯為:使他們歸順(來(lái))
16.B《學(xué)記》是古代漢民族典章制度專著《禮記》(《小戴禮記》)中的一篇,是專門論述教育和教學(xué)問(wèn)題的論著;《禮記》主要記述秦漢以前的社會(huì)及禮儀制度;《中庸》原是《禮記》中的一篇,主要闡述道德準(zhǔn)則和修身做人的道理
17.B孟子是儒家思想的代表人物之一,他倡導(dǎo)以民為本、民貴君輕的思想,具有一定的進(jìn)步意義
18.BB夢(mèng)斷香消四十年,沈園柳老不吹綿采用了反襯手法,以柳老不吹綿中的草木無(wú)情,來(lái)反襯作者四十年不變、至老彌堅(jiān)的一往情深
19.B夙興夜寐出自《詩(shī)經(jīng)·氓》:三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。日薄西山出自李密《陳情表》:但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。夜不閉戶出自《禮記·大同》:是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同
20.D白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁一句的意思是:游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。表明作者開(kāi)始由人生感慨轉(zhuǎn)向游子思婦,后面幾句繼續(xù)寫思婦對(duì)離人的思念
21.DD
《國(guó)語(yǔ)》是中國(guó)第一部國(guó)別體史記,是一部分國(guó)記事的歷史散文,起自西周穆王,訖于戰(zhàn)國(guó)初年的魯?shù)抗?,分載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越等國(guó)約427年的史實(shí)。在春秋戰(zhàn)國(guó)之際由晉國(guó)的史官編纂成書
22.D舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦是動(dòng)詞的使動(dòng)用法,意思是使幽洞中潛伏的蛟龍起舞,使小船上的寡婦哭泣
23.DD聯(lián)合行文時(shí),使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)
24.D
25.C在《都江堰》中,作者描繪了都江堰水利工程的壯觀,對(duì)李冰父子興修水利,為民造福的舉措作了高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng),富于思辨色彩
26.D南有喬木,不可休思選自《詩(shī)經(jīng)·漢廣》
27.A
28.BB議論文的三要素分別是論點(diǎn)、論據(jù)和論證
29.C李斯是戰(zhàn)國(guó)末期法家的代表人物
30.DD京派作家指多在京津兩地進(jìn)行文學(xué)活動(dòng),其作品較多在京津刊物上發(fā)表,其藝術(shù)風(fēng)格具有濃重的地域特色,代表作家有老舍、沈從文、周作人、凌淑華等。張愛(ài)玲為海派作家代表人物之一
31.小說(shuō)識(shí)記理解類試題,屬具體作品文體歸屬類知識(shí)考察。王蒙《春之聲》是我國(guó)較早的比較成功地借鑒意識(shí)流手法創(chuàng)作的小說(shuō),它打破了以人物、情節(jié)、環(huán)境為主要要素的傳統(tǒng)小說(shuō)創(chuàng)作模式,在當(dāng)代文學(xué)史上,是開(kāi)先河的作品。小說(shuō)成功借鑒意識(shí)流的創(chuàng)作手法,借助人物周圍諸如聲響、晃動(dòng)、味道、樂(lè)曲等信息刺激,讓主人公意識(shí)流動(dòng),產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,進(jìn)而把那生生不息的、不可扼殺的、浩浩蕩蕩的生活之流,通過(guò)人物心理的旋轉(zhuǎn)得到全景式、對(duì)照式的反映。這種手法的運(yùn)用,突破了時(shí)空界限,揭示了主人公的心靈奧秘及時(shí)代氛圍
32.溶血性鏈球菌、中性粒細(xì)胞
33.脈脈此情誰(shuí)訴
34.湯顯祖
35.孟嘗君
36.促紅細(xì)胞生成素
37.功成而弗居
38.《春秋》識(shí)記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察?!洞呵铩肥俏覈?guó)第一部私修的編年體史書,它打破了西周以來(lái)奴隸主貴族對(duì)于史學(xué)的壟斷和控制,因此它在史學(xué)史上具有一定的意義。由于孔子開(kāi)創(chuàng)了私人著書的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,開(kāi)辟研究近現(xiàn)代史的風(fēng)氣,成為后來(lái)諸子百家競(jìng)相著書立說(shuō)的中國(guó)歷史上的百家爭(zhēng)鳴的先聲
39.江與夏之不可涉
40.去時(shí)里正與裹頭
41.數(shù)罟不入洿池
42.圣主朝朝暮暮情
43.不見(jiàn)復(fù)關(guān)
44.誦明月之詩(shī)
45.秦觀
46.杜甫
47.天氣晚來(lái)秋
48.莎士比亞
49.叢菊兩開(kāi)他日淚
50.梧桐更兼細(xì)雨
51.Y√《風(fēng)波》出自《吶喊》一書,主要通過(guò)描寫張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子問(wèn)題的風(fēng)波
52.Y
53.N《氓》是《詩(shī)經(jīng)》中的棄婦詩(shī)
54.N×《詩(shī)經(jīng)》中風(fēng)、雅、頌為詩(shī)歌的形式,賦、比、興為詩(shī)歌的表現(xiàn)手法
55.N
56.Y
57.N×小說(shuō)的三要素是情節(jié)、環(huán)境、人物
58.N×《離騷》是一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)
59.Y
60.N
61.淹留:久留
62.援:拿著
63.益解:逐漸松懈
64.弱息:幼弱的子女
65.之所以:……的原因
66.孤:幼年喪父。鬻:賣。質(zhì)直:樸實(shí)正直。置:放棄。陳:陳述
67.他的學(xué)問(wèn)和品行,私下聽(tīng)說(shuō)子承父教很長(zhǎng)時(shí)間了
68.誠(chéng)信若汝代人購(gòu)彩票命中五百萬(wàn),汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕??抑或全?shù)予人?夫人之相與,俯仰一世,所惑者甚多,或?yàn)閷m室之美,或?yàn)槠捩睿驗(yàn)樗R(shí)者羨我,而失其本心。人之初,皆有誠(chéng)信之心,然所惑者甚多,而漸迷之,卒失其本心。古有癡者,拾遺于路,撿之而佇于原地以待其主,其主至,還之。其主欲贈(zèng)以錢財(cái)以謝之,不受。其
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