高中政治必修四 6.2 價值判斷與價值選擇 導(dǎo)學(xué)案

PAGE第六課實現(xiàn)人生的價值第二框價值判斷與價值選擇導(dǎo)學(xué)案（1）理解價值判斷和價值選擇的含義、關(guān)系。（2）理解價值判斷和價值選擇的基本特征。（3）理解價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。1.教學(xué)重點：理解價值判斷和價值選擇的含義、關(guān)系、基本特征。2.教學(xué)難點：理解價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。（要熟記課本重點知識，加深理解，注意運用）一.自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律人們從事各種實踐活動，同各種事物打交道，要不斷進(jìn)行判斷和選擇。人們既要對事物的客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出①，又要進(jìn)一步對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。后者稱為②。人們的③是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在④的基礎(chǔ)上形成的。人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)以及實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識是否符合⑤的客觀規(guī)律。因此，要樹立正確的⑥，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因⑦的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的⑧特征。把握價值判斷和價值選擇的社會歷史性，有助于我們正確評價歷史和現(xiàn)實中的各種⑨，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價值觀念與時俱進(jìn)，從而作出正確的價值判斷，進(jìn)行正確的⑩。二．自覺站在最廣大人民的立場上人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有①。面對同一事物或行為，不同階級和階層的大會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。價值判斷與價值選擇，往往②。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的③，分辨什么是對的、什么是錯的，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做。把④的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。我們想事情、做工作，想得對不對、做得好不好，要有一個根本的衡量尺度，這就是人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)。我們要自覺站在⑤的立場上，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的⑥追求。人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們的各項工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥善處理各種利益關(guān)系，認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有⑦的因素。要把個人、集體、社會利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在⑧的立場上進(jìn)行選擇；當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。自主探究一：黨的十九大報告指出：“我們既要全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。”“從二0三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。習(xí)近平指出：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵。形象地講，長期以來，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決“挨打”、“挨俄”、‘挨罵”這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗，前兩個問題基本得到解決，但“挨罵'問題還沒有得到根本解決。爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題。[探究任務(wù)]1.價值判斷與價值選擇的含義是什么？2.價值判斷和價值選擇是如何產(chǎn)生的？3.價值判斷和價值選擇的基本特征是什么？自主探究二：2020年2月23日，統(tǒng)籌推進(jìn)新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議在北京召開。習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話指出，中國人民在疫情防控中展現(xiàn)的中國力量、中國精神、中國效率，展現(xiàn)的負(fù)責(zé)任大國形象，得到國際社會高度贊譽。中國精神予人奮進(jìn)希望。一方有難，八方支援，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。面對疫情，全國上下迅速打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。同舟共濟，百折不撓，這是中華民族的力量源泉。每當(dāng)遇到困難，萬眾一心、團結(jié)奮進(jìn)就成為熠熠生輝的精神力量，激勵我們攻堅克難。在歷次重大災(zāi)害面前，中華民族眾志成城，空前團結(jié)，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下取得了一個又一個抗災(zāi)勝利。中國精神凝聚中國力量。在一次次奮不顧身的“逆行”中，中國精神是守望，也是希望；在一次次堅守履責(zé)中，中國精神有超越，也有成就。投入全部精力、無私無畏奮戰(zhàn)在抗擊疫情一線的白衣“戰(zhàn)士”在履行責(zé)任；保持平常心態(tài)、坦然從容生活著的普通市民也在履行責(zé)任；堅守崗位、敬業(yè)盡職是履行責(zé)任；捧出愛心、慷慨援手是履行責(zé)任；集中優(yōu)勢開展攻關(guān)，科技助力疫苗研發(fā)也是履行責(zé)任。敬業(yè)與奉獻(xiàn)的價值追求中，有共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)，也有普通人的夢想與參與。[探究任務(wù)]1.談?wù)勀銓ψ蠲馈澳嫘姓摺眱r值選擇的理解。2.價值判斷和價值選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么？3.如何正確處理個人利益與他人、集體、社會利益的關(guān)系？1．政策取向是我國經(jīng)濟運行之航標(biāo)。在牢牢把握中國經(jīng)濟的“時”與“勢”的基礎(chǔ)上，2020年經(jīng)濟工作部署了六項重點工作，其中貫徹新發(fā)展理念被擺在六大重點工作之首。這體現(xiàn)的是面對發(fā)展的新階段和社會主要矛盾發(fā)生的變化，中央更加注重經(jīng)濟工作的“成色”，更加注重經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性。由此可見（）①社會存在的變化決定社會意識的變化②社會存在和社會意識的變化具有一致性③生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④社會歷史條件變化要求人們的價值選擇發(fā)生變化A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．2020年新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生后，國務(wù)院發(fā)根據(jù)預(yù)防和處置各類突發(fā)公共事件的規(guī)范性文件《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》，要求發(fā)生突發(fā)公共事件后，應(yīng)及時準(zhǔn)確地向公眾發(fā)布事件信息。及時準(zhǔn)確發(fā)布的信息（）①有利于公眾正確認(rèn)識事件真相，避免誤信謠傳②能防止矛盾的同一性向斗爭性轉(zhuǎn)化③是對社會存在的反映，具有相對獨立性④是主體在正確價值判斷的基礎(chǔ)上作出的價值選擇A．①③ B．②④ C．①④ D．②③3．2020年2月24日，十三屆全國人大常委會第十六次會議表決通過了《關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》，為維護公共衛(wèi)生安全和生態(tài)安全，保障人民群眾生命健康安全提供有力的法治保障。從哲學(xué)上說，全國人大常委會的這一決定（）①自覺站在最廣大人民根本利益的立場上，積極回應(yīng)社會民眾的關(guān)切②依據(jù)當(dāng)前防疫工作的需要，是生態(tài)文明建設(shè)的直接現(xiàn)實力量③發(fā)揮上層建筑的決定性作用，保障人民群眾生命健康安全④正確地反映社會存在，引導(dǎo)人們做出正確價值判斷與價值選擇A．①② B．①④ C．②③ D．③④4.(2018?江蘇高考)著名作家蕭伯納說:“許多偉大的真理開始的時候都被認(rèn)為是褻瀆行為。”由此可見()A.真理都是具體的B.價值判斷具有社會歷史性C.真理是有條件的D.價值判斷必須遵循客觀規(guī)律5.(2018?全國卷Ⅰ)在高鐵時代,我國仍不惜虧損運營81對“慢火車”,2016年運送旅客約3000萬人次。運營近半個世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運行在大涼山,送大山里的孩子去上學(xué),為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價值觀道理有()①價值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異②發(fā)展必須堅持以人民為中心的價值導(dǎo)向③正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提④價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性A.①②B.①④C.②③D.③④6.(2017?課標(biāo)卷Ⅱ)習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強調(diào)，理想信念的堅定，來自思想理論的堅定，中國共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上，上述論斷蘊含的價值觀道理是()①有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀②有正確的價值觀引導(dǎo)，就能把握社會發(fā)展的規(guī)律③只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價值觀④最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)A.①②B.①④C.②③D.③④課前預(yù)習(xí)參考答案一．①判斷②價值判斷③價值選擇④社會實踐⑤社會發(fā)展⑥價值觀⑦時間、地點和條件⑧社會歷史性⑨價值觀念⑩價值選擇二．①階級性②因人而異③標(biāo)準(zhǔn)④人民群眾⑤最廣大人民⑥價值⑦決定性⑧人民群眾自主探究參考答案自主探究一：1.人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷稱為價值判斷。人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。2.各種價值判斷和價值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會存在在不同人的頭腦中的反映，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。3.隨著時間的推移、空間的變化和條件的改變，一定事物的價值以及人們關(guān)于它的價值觀念也會發(fā)生變化。因此，價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。這就是價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的大會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。價值判斷和價值選擇具有主體差異性特征。①人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。②價值判斷與價值選擇，往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。自主探究二：1.把人民的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，做出正確的價值判斷與價值選擇。最美“逆行者”無私奉獻(xiàn)，當(dāng)個人利益同人民利益發(fā)生沖突時，自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。2.①必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。（客觀標(biāo)準(zhǔn)）②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。（最高標(biāo)準(zhǔn)）3.人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們的各項工作應(yīng)當(dāng)正確反映并妥善