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抗疫音樂(lè)作品淺談獲獎(jiǎng)科研報(bào)告摘

要:2020年爆發(fā)的疫情使我們的春節(jié)變得不同尋常,音樂(lè)界的各位前輩們也為此次疫情奉獻(xiàn)著自己的一份力量,創(chuàng)作出各種優(yōu)秀的作品來(lái)激勵(lì)向上,鼓舞人心。下面我結(jié)合習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話談一下我比較喜歡的一首抗疫音樂(lè)作品。

關(guān)鍵詞:音樂(lè)創(chuàng)作;抗疫作品

2020正值新春佳節(jié),萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,庚子年會(huì)以這樣的方式打開,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓我們的2020年春節(jié)變得不同尋常。但是我們并沒(méi)有因此退卻,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下共抗疫情、共克時(shí)艱。各行各業(yè)的人們都為此次疫情貢獻(xiàn)著自己的一份力量。習(xí)近平總書記提到:“歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭,文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲,為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼?!倍谝魳?lè)界,此次疫情也產(chǎn)生了眾多的抗疫音樂(lè)作品。有希望自己的妻子平安歸來(lái)的,有希望疫情趕緊過(guò)去、春天快快到來(lái)的,也有縱貫古今,結(jié)合歷史與現(xiàn)在分析疫情,歌頌抗疫戰(zhàn)士的作品……之前看到過(guò)一篇關(guān)于抗疫音樂(lè)作品的評(píng)價(jià),那篇文章過(guò)于偏激,片面的去抨擊現(xiàn)下的抗疫音樂(lè)作品,認(rèn)為都是我們這些吃飽了沒(méi)事干的人在那隨意發(fā)揮同理心。當(dāng)然,這種觀點(diǎn)我是不敢茍同的。習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上提到:“優(yōu)秀作品并不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊,既要有陽(yáng)春白雪、也要有下里巴人,既要頂天立地、也要鋪天蓋地。只要有正能量、有感染力,能夠溫潤(rùn)心靈、啟迪心智,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛(ài),這就是優(yōu)秀作品?!彼晕覀儾荒芊裾J(rèn)此次就沒(méi)有出現(xiàn)優(yōu)秀的音樂(lè)作品,而是無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)抱有一種辯證的觀點(diǎn)去看待事物。因?yàn)橐魳?lè)創(chuàng)作的本質(zhì)應(yīng)該是作曲家用音響審美地表達(dá)自身和他人的內(nèi)心。只要作品達(dá)到了這一點(diǎn),那它就可以稱得上是優(yōu)秀的作品。

此次抗疫音樂(lè)作品中,我比較喜歡和欣賞的一首作品是由王福方作詞,王泊人作曲的一首獨(dú)唱、合唱作品《庚子殤》。這首作品無(wú)論是歌詞還是曲調(diào)都深深的吸引著我,歌詞聯(lián)系古今,把辛亥年中國(guó)面臨的苦難與現(xiàn)在國(guó)家面對(duì)的疫情結(jié)合起來(lái)談我們中國(guó)在此次疫情中一定能克服困難的決心,同時(shí)也歌頌了此次為抗疫情作出奉獻(xiàn),作出犧牲的人。一部作品,刻著中華歷史的滄桑。曾憶外敵侵犯生靈涂炭,今歷瘟神肆虐舉國(guó)哀傷,更有險(xiǎn)惡之徒覬覦已久,妄圖割地賠款亡我中華!但,長(zhǎng)江黃河今猶在,古今同月不同窗。這首作品是一首挽歌,為無(wú)聲逝去的親友,為抗疫犧牲的英雄;還是一首贊歌,為眾志成城的戰(zhàn)士,為戮力齊心的百姓;這更是一首凱歌,為九轉(zhuǎn)成功的勝利,為萬(wàn)古長(zhǎng)青的中華!這首歌曲的每一句歌詞都是有深刻的含義的,從三個(gè)層次展示了此次疫情國(guó)家人民面臨的困難以及做出的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話還提到當(dāng)前文藝最突出的問(wèn)題就是倆字:浮躁。一些人覺(jué)得,為一部作品反復(fù)打磨,不能及時(shí)兌換成實(shí)用價(jià)值,或者說(shuō)不能及時(shí)兌換成人民幣,不值得,也不劃算。又提到精品之所以“精”,就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。古往今來(lái),文藝巨制無(wú)不是厚積薄發(fā)的結(jié)晶,文藝魅力無(wú)不是內(nèi)在充實(shí)的顯現(xiàn)。凡是傳世之作、千古名篇,必然是篤定恒心、傾注心血的作品。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》“披閱十載,增刪五次”。正是有了這種孜孜以求、精益求精的精神,好的文藝作品才能打造出來(lái)。而此次我說(shuō)的這首抗疫作品《庚子殤》他的詞作者王福方先生在創(chuàng)作時(shí)修改了五十余稿,最終寫出了庚子輪回的國(guó)殤,更是道出了萬(wàn)眾一心的國(guó)魂。曲作者王泊人拿到詞后心神震撼,久不釋懷,三十多個(gè)日夜無(wú)悔的燃燒著自己的生命,最終譜上了這么一曲。

這部作品是融獨(dú)唱和合唱為一體的一首作品,歌曲一共分為兩段。第一段第一部分歌詞:“辛亥蹉跎庚子殤,歷史滄桑難興邦,九曲黃河今猶在,長(zhǎng)江兩岸是家鄉(xiāng)。”這一部分合唱先出來(lái)。前兩句歌詞主要是在敘述一百年前的苦難而今又在武漢這個(gè)英雄的城市重現(xiàn),武漢再次扛起英雄的旗幟,為今日中國(guó)抗日的勝利作出了不可磨滅的奉獻(xiàn)。自古多難興邦,這次疫情也像之前咱們所經(jīng)歷的苦難一樣終會(huì)讓我們扛過(guò)去,然后變得越來(lái)越強(qiáng)大。而后兩句歌詞就像是在為多難興邦作出一個(gè)回答,中華文明延續(xù)五千年,至今依舊璀璨,“長(zhǎng)江兩岸是家鄉(xiāng)”更是指出了跨越長(zhǎng)江兩岸的中國(guó)人民和海外游子對(duì)祖國(guó)的深深的情感。第一段第二部分歌詞是由獨(dú)唱呈現(xiàn)出來(lái)的。這一部分出來(lái)的時(shí)候情緒較第一部分多了激烈?!案託?,庚子殤,曾經(jīng)外敵欺我邦,戕害百姓如財(cái)狼,同胞保家戰(zhàn)沙場(chǎng)。”主要是表達(dá)對(duì)外地掠我城邦的憤怒,以及同胞保家衛(wèi)國(guó)的決心,所以聲音一出來(lái)就應(yīng)情緒飽滿且激烈。第二段歌詞第一部分:“又是一輪庚子殤,瘟神無(wú)情掠梓桑,親人哀痛感上蒼,奈何橋頭喚新郎。”第一句歌詞指的是2020年,又一輪庚子年,新冠病毒肆虐全球,首先受到影響的是我們中華大地。此次疫情奪去了許多中華兒女的性命,親人們?yōu)樗麄兊碾x去哀痛緬懷。最后一句歌詞寫的是武漢抗疫烈士彭銀華的事跡,推遲婚期主動(dòng)抗疫,不幸感染新冠于2月20日去世。這一部分歌詞由獨(dú)唱和合唱一起演繹。第二段第二部分歌詞是第一段第一部分歌詞的重復(fù),也是由合唱緩緩的敘述出來(lái)。接下來(lái)的這一部分歌詞由獨(dú)唱呈現(xiàn),“庚子殤,庚子殤,舊痛猶憶添新傷,為眾抱薪披風(fēng)霜,英雄隕落欲斷腸。”該獨(dú)唱部分不像第一段那樣,出來(lái)情緒那么激烈,但是情緒卻更為飽滿,經(jīng)歷了這么多痛苦的瞬間已經(jīng)說(shuō)不出話的那種感覺(jué)娓娓道來(lái),眼看這么多同胞逝去,一些國(guó)家卻還惡言相向,甚至企圖向中國(guó)“索賠”,復(fù)制“庚子賠款”的歷史,簡(jiǎn)直無(wú)法忍受,所以心情是十分沉痛的。最后一部分歌詞“又是一輪庚子殤,古今同月不同窗;戮力齊心慨而慷,中華長(zhǎng)青萬(wàn)古芳?!边@部分主要想表達(dá)的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)近兩百年過(guò)去了,還有狂妄之徒妄圖割地賠款亡我中華,但是他們卻忘記了此

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