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弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德某天上午,朱同學(xué)在黃島汽車站撿到一女士黑色手提包,內(nèi)有4000元存折一張,現(xiàn)金300元,另外有身份證等物品一宗。朱林華同學(xué)撿到手提包后在原地等待近1個(gè)半小時(shí),在未等到失主認(rèn)領(lǐng)的情況下,朱林華同學(xué)返回學(xué)校將包交至學(xué)校保衛(wèi)處。在學(xué)校保衛(wèi)處老師的幫助下,最終聯(lián)系到了失主—在黃島一玩具廠上班的梁女士。讀下面的故事,說(shuō)說(shuō)這體現(xiàn)的是什么精神?以上故事體現(xiàn)的是拾金不昧的精神,它是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一。我們中華民族有著悠久的歷史,在這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)論是燦若星辰的偉人名家,還是默默無(wú)聞的普通百姓,他們身上無(wú)不閃耀著一些令當(dāng)代人學(xué)習(xí)的美好品德。比如:敬業(yè)樂群、公而忘私,天下興亡、匹夫有責(zé)等等。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),是永不枯竭的道德教育資源。什么是中華民族傳統(tǒng)美德所謂中華民族傳統(tǒng)美德,就是指中國(guó)歷史流傳下來(lái),具有影響,可以繼承,有益于下一代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn),是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族情感、良好民族禮儀的總和。中華民族有五千年的文明史,以禮儀之邦、文明古國(guó)而著稱于世。在中華民族傳統(tǒng)思想文化和道德的寶庫(kù)中,有許多我們應(yīng)該而且必須繼承的有價(jià)值的精神文化成果和需弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德。它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,代表著中華民族的整體道德風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)著中華民族生存和發(fā)展的凝聚力和內(nèi)聚力。
我們熟悉的傳統(tǒng)美德曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對(duì)兒子說(shuō):“兒子,你不跟我賣布,我回來(lái)后殺豬讓你吃豬肉?!眱鹤右宦犛腥獬?,就不鬧著去了。妻子回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣。”于是曾子把豬殺了。這體現(xiàn)的什么樣的美德?答:誠(chéng)實(shí)守信春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó),宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路。孔子說(shuō):“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說(shuō):“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō):“您說(shuō),應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō):“我叫項(xiàng)橐(tuó),7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō):“項(xiàng)橐7歲懂禮,他可以做我的老師??!”
這個(gè)故事體現(xiàn)了什么精神?答:謙虛禮貌
我們周圍有這樣的故事嗎?你還能講出更多的美德故事嗎?返回“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上取得不同反響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開的。俗話說(shuō):“有志者立常志,無(wú)志者常立志”,立志,貴在少年。稍許瀏覽一下歷史,一個(gè)個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)人故事就會(huì)爭(zhēng)相躍入你的眼簾??锖庥啄觇彵谝饪嘧x,終以說(shuō)《詩(shī)》而揚(yáng)名;茅以升少年立志,遠(yuǎn)涉重洋,經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn),終于成為“橋梁之父”……。
歷史在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn)。今天,我們有著比前人更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,在繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)立志的同時(shí),更要不斷地激勵(lì)自己,為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó),更加勤奮地學(xué)習(xí)。
刻苦學(xué)習(xí)也是傳統(tǒng)美德之一根據(jù)以上內(nèi)容,談?wù)勀愕母惺苤腥A傳統(tǒng)美德名言少壯不努力,老大徒傷悲?!獫h樂府古辭《長(zhǎng)歌行》與朋友交,言而有信?!墩撜Z(yǔ)-學(xué)而》愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之?!睹献印犯毁F不能淫,威武不能屈,貧賤不能移?!睹献?騰公天下》滿招損,謙受益。——《尚書》人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》知人者智,自知者明?!独献印啡收邿o(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》
愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》拓展探究:拾金不昧、勤勞勇敢、忍辱負(fù)重、孝行天下、自強(qiáng)不息、助人為樂……這是中華民族的傳統(tǒng)美德。有人說(shuō),在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)社會(huì)下,許多觀念要變化了,這些美德也落后于時(shí)代了。對(duì)此,你有何感想?中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,“孔融讓梨”這個(gè)故事告訴了我們要懂得謙讓。
孔融讓梨孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時(shí),他已能背誦許多詩(shī)賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。一天,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長(zhǎng)幼順序分給兄弟。孔融說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們。”父親聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說(shuō):“因?yàn)榈艿鼙任倚?,所以我也?yīng)該讓著他?!笨兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱藵h朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好例子。助人為樂、拾金不昧等等。助人為樂者,予人樂也予已樂,幫助困難中的人做力所能及的事情,過后看著別人那掛滿笑容的臉,自己心里何嘗不是欣慰得很呢?又如雷鋒的種種事跡,他的精神是中華民族悠久的道德傳統(tǒng)中一朵亮麗的奇葩,是中華民族特有的民族精神在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的具體表現(xiàn)。雷鋒精神融會(huì)了中華民族傳統(tǒng)美德的精華,以極大的凝聚作用匯入全國(guó)人民的精神支柱之中?!裎覈?guó)自古以來(lái)有尊老愛幼的傳統(tǒng)。每組推選一位代表,把你們知道的故事講給大家聽一聽,比一比哪個(gè)小組講得最好!美德故事會(huì)講故事
同學(xué)們?cè)谌粘I钪信龅搅四男┎涣嫉男袨??小組討論交流。如果你在大街上和父母走丟了,想找一位叔叔借電話,你會(huì)怎么說(shuō)呢?如果你看到一位叔叔把未熄滅的煙頭扔在地上,你會(huì)怎么說(shuō)?如果你看到有人亂丟垃圾,你會(huì)怎么跟他說(shuō)呢?
以后我們?cè)谏钪性撛趺醋瞿兀课覀円鲆粋€(gè)講文明、懂禮貌的少先隊(duì)員
中國(guó)式過馬路
舌尖上的浪費(fèi)精段妙語(yǔ)
美德猶如耳鳴
是的,有一種聲響,自己聽到就足夠了。
美德是茫茫大漠中的一棵堅(jiān)韌的小草,它勇敢地棲身絕地給人以希望;美德是農(nóng)場(chǎng)上的一只蜣螂,默默地還農(nóng)場(chǎng)以清潔而不為人知;美德是云中的一粒水珠,在電閃雷鳴中悄悄滲入土地,奉獻(xiàn)自己,滋養(yǎng)生命。
美德不一定要做到驚天動(dòng)地,美德不一定要使你的名字傳遍大江南北。美德在你心中,不在別人的眼里。
美德猶如耳鳴,自己聽到就足夠了!
1、知道我們經(jīng)濟(jì)在改革開放以來(lái)取得巨大發(fā)展,理解改革開放是強(qiáng)國(guó)之路、富民之路。2、了解我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度,充分認(rèn)識(shí)市場(chǎng)在資源配置中在決定作用。3、任何組織和個(gè)人都不能凌駕于憲法之上,一切違反憲法的行為,都必須予以追究4、認(rèn)識(shí)到改革開放不僅改變
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