小學(xué)科學(xué)-《達(dá)爾文與他的“進(jìn)化論”》教學(xué)課件設(shè)計(jì)

拉馬克：動(dòng)物的變異是由動(dòng)物本身的意愿決定的，而且變異是一直向前發(fā)展的。

達(dá)爾文：生物產(chǎn)生變異以后，是由自然選擇來(lái)決定其生存或淘汰，長(zhǎng)頸鹿的長(zhǎng)頸和長(zhǎng)的前肢就是由于自然選擇并經(jīng)過(guò)逐代積累而形成的。達(dá)爾文和他的“進(jìn)化論”達(dá)

爾

文達(dá)爾文是世界近代史上最偉大的生物學(xué)家之一，他在觀察、研究大量動(dòng)物的基礎(chǔ)上，于1859年出版了震驚學(xué)術(shù)界的巨著《物種起源》。他認(rèn)為，生物最初是由非生物發(fā)展起來(lái)的，現(xiàn)存的各種生物擁有共同的祖先。自然界中的生物，通過(guò)激烈的生存斗爭(zhēng)，適應(yīng)者生存下來(lái)，而不適應(yīng)者則被淘汰掉，這就是“自然選擇”。生物正是通過(guò)遺傳、變異和自然選擇，從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，種類(lèi)由少到多地發(fā)展著、進(jìn)化著。達(dá)爾文關(guān)于生物進(jìn)化的關(guān)點(diǎn)，已成為現(xiàn)代生物學(xué)的經(jīng)典理論。

你們了解我嗎？達(dá)爾文1859年出版了震動(dòng)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》。書(shū)中用大量資料證明了形形色色的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭(zhēng)中和自然選擇中，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷發(fā)展變化的，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。如何理解自然選擇？舉例：假如你是一位牧民，你有一群綿羊，一半是白色的，一半是黑色的。如果白色的好賣(mài)，你會(huì)怎么做？這樣做的結(jié)果如何？會(huì)根據(jù)自身需求淘汰黑色綿羊，改養(yǎng)白色綿羊。這樣做，黑色綿羊會(huì)被淘汰，影響羊群的生存和發(fā)展。這就是人工選擇。假設(shè)：你的羊逃到了附近的森林里，它們唯一的天敵是狼。狼在夜間捕食，經(jīng)常捕捉到那些顯眼的綿羊，很快森林中的綿羊就是什么顏色的了？不同毛色的綿羊在森林中的隱藏效果差異而造成的生存機(jī)遇不同，使得森林里的綿羊毛色都是黑色，這就是自然選擇。相同處：1.產(chǎn)生變異

2.可以遺傳

不同處：選擇者比較剛才兩種羊群的變化，找出它們的相同之處和不同之處這就是人工選擇尺蠖（huò）蛾

尺蠖（huò）蛾19世紀(jì)初期，尺蠖蛾的翅呈淺色，它們棲息在樺樹(shù)干上，淺色的翅膀，與樺樹(shù)皮的顏色很接近，捕食他們的鳥(niǎo)類(lèi)不易發(fā)現(xiàn)它們。但是，到了1850年左右，工業(yè)開(kāi)始發(fā)展，工廠的煙使樹(shù)干變黑了。這樣，淺色翅膀的尺蠖蛾就很容易被發(fā)現(xiàn)，首先就被吃掉，不久只剩下了黑色的尺蠖蛾。現(xiàn)在由于污染被治理，情況又向相反的方向轉(zhuǎn)變，因?yàn)榘讟鍢?shù)干有變成了白色，于是淺色翅膀的尺蠖蛾就開(kāi)始多了！

尺蠖（huò）蛾這是一個(gè)自然選擇的實(shí)例人類(lèi)活動(dòng)改變環(huán)境后，會(huì)影響自然選擇的取向，我們要保護(hù)自然環(huán)境。

認(rèn)識(shí)生物形態(tài)與環(huán)境的關(guān)系極地狐貍非洲沙狐比較下面動(dòng)物耳朵有什么不同：為什么極地狐貍的耳朵短而圓？為什么非洲狐貍的耳朵長(zhǎng)而大？極地狐貍的耳朵短而圓可減少熱量的流失。而非洲狐貍的耳朵長(zhǎng)而大，有利于在炎熱環(huán)境中散熱。

這說(shuō)明：在自然選擇中生物適應(yīng)環(huán)境、適者生存的進(jìn)化論思想。近100多年來(lái)，更多的科學(xué)家仍然在對(duì)生物現(xiàn)象進(jìn)行研究，隨著新證據(jù)不斷發(fā)現(xiàn)，達(dá)爾文的經(jīng)典進(jìn)化論也不斷面臨挑戰(zhàn)。你們了解這些新發(fā)現(xiàn)嗎？達(dá)爾文經(jīng)典進(jìn)化論的哪個(gè)觀點(diǎn)受到挑戰(zhàn)，證據(jù)是什么？

帽天山蟲(chóng)

微網(wǎng)蟲(chóng)

奇蝦

生物化石螺旋藻

澄江生物化石群的發(fā)現(xiàn)是否能證明達(dá)爾文的說(shuō)法是錯(cuò)誤的?為什么？這說(shuō)明科學(xué)是不斷發(fā)展的，科學(xué)尊重的是證據(jù)而不是權(quán)威。學(xué)以致用：

印度洋南部一個(gè)島嶼上經(jīng)常刮風(fēng)暴，那里生長(zhǎng)的植物都很