工商文明的基因

工商文明的基因【學習目標】1.理解工商文明的精神內核，認識工商文明的力量。2.把握文章論證結構。3.學習本文比喻、對比論證的手法?！緦W習重點、難點】重點：1．理解工商文明的精神內核，認識工商文明的力量。2．學習本文比喻、對比論證的手法。難點：理解工商文明的精神內核，認識工商文明的力量?！緦W時安排】2課時【學習過程】第一課時主要任務：熟讀課文，把握課文結構，理解“商本位”文化較“官本位”的進步性。學前嘗試（一）學法指導1．通過圖書館、網絡或其他渠道，了解現(xiàn)代工商文明對社會進步的推動作用。2．篩選文本的文眼句、指示句、概括句、主旨句、過渡句和總結句，抓住文中重要的詞語，理解文本（二）學前嘗試1.字詞積累基因：生物體遺傳的基本單位，存在于細胞的染色體上，作線性排列。比喻事物不可或缺的構成要素。契（qì）約：相關各方共同訂立并遵守的條約文書。特指有關買賣、借貸、委托等事項的文書字據。以暴制暴：指通過暴力的手段來抵制暴力。比喻針鋒相對地進行回擊。明晰（xī）：清楚，不模糊。名副其實：名聲或名義和實際相符。副，符合。撫慰：安慰。馴（xùn）化：人類飼養(yǎng)培育野生動物使其野性逐漸改變并順從驅使。文中指改變。侵（qīn）擾：侵犯騷擾。成王敗寇：舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。架構：比喻事物的組織、結構、格局。債（zhài）券（quàn）烏合之眾：像暫時聚合的一群烏鴉。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。錙（zī）銖（zhū）必較：形容非常小氣，很少的錢也一定要計較。也比喻氣量狹小，很小的事也要計較。錙、銖，都是古代很小的重量單位。長治久安：形容國家長期安定、鞏固。治，太平。安，安定。橫征暴斂：指向人民強行征收苛捐雜稅，進行殘酷剝削。斂，搜刮。2.根據下列解釋，寫出對應的成語（1）指通過暴力的手段來抵制暴力。比喻針鋒相對地進行回擊。（）（2）名聲或名義和實際相符。（）（3）比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。（）（4）指向人民強行征收苛捐雜稅，進行殘酷剝削。（）二、課堂探究初步感知1.文章的題目是“工商文明的基因”，查查字典，說說“基因”的意思。再結合文章內容，說說“基因”在文中的意思。答：生物體遺傳的基本單位，存在于細胞的染色體上，作直線排列。文中指構成工商文明的要素，即平等、民主、法治、合作、信用。1．閱讀全文，劃出文中的指示句、概括句、主旨句、過渡句和總結句。工商文明是一種與“官本位”完全對立的“商本位”文化。由工商精神促成的工業(yè)革命，竟具有改變一個傳統(tǒng)國家思想文化、社會結構的巨大力量。工商文明“基因”組成：平等。民主。法治。合作。信用。2．根據所劃內容，和議論文的相關知識，列出課文的基本結構：第一部分1-3，引言部分，結束工商文明是一種進步的，有巨大力量的文明第二部分4-13主體部分。作者借助生物學名詞“基因”具體闡述工商文明的內在構成要素：平等、明主、法治、合作、信用。何為“商本位”？何為“官本位”？如何理解工商文明是一種與“官本位”完全對立的“商本位”文化？為了闡釋這個觀點，作者運用了什么論證方法？分析其作用。首先，作者認為工商文明是一種與“官本位”完全對立的“商本位”文化。為闡述上述觀點，文中對“商本位”和“官本位”進行了對比。“商本位”是以工商業(yè)的基本原則來管理社會事務，工商業(yè)者之間的競爭以契約和計算為基礎，比的是技術、創(chuàng)新、成本、質量、價格、服務，而“官本位”是比誰的權力最大、誰離權力中心最近?！吧瘫疚弧敝?，工商從業(yè)者中間的矛盾是通過談判和契約來解決的，而“官本位的社會”常見的解決問題的方式是以暴制暴?！吧瘫疚弧钡墓ど涛拿餍枰氖瞧降取⒆杂?、契約、法治的社會關系，而“官本位”的專制社會里常見的強制、壟斷和特權。通過對比，“商本位”文化的先進性不言自明。其次，作者以歷史的發(fā)展為據，指出：“由工商精神促成的工業(yè)革命，竟具有改變一個傳統(tǒng)國家思想文化、社會結構的巨大力量?！?）對比論證，通過對比突出了“商本位”文化的先進性。1．下列詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（C）A.契（qiè）約侵（qīn）擾深邃(suì)遏(è）制B.明晰（xī）債券（juàn）苛（kē）政容納（nà）C.撫（fǔ）慰錙（zī）銖潛（qián）在壟（lǒng）斷D.馴（xùn）化推崇（chóng）兌（duì）現(xiàn)暴（bò）力答案：C（A.“契”應讀“qì”；B.“券”應讀“quàn”；D.“暴”應讀“bào”）一是論證結構嚴謹。引言部分從整體上闡明工商文明相對于“官本位”的文化的優(yōu)越性；主體部分采用關鍵詞前置的方式，在對每一種構成要素闡述之前，標出其名稱，然后分別對該種構成要素的表現(xiàn)、作用或意義進行了闡述。二是采用了多種論證方法。本文通篇采用的是喻證法，將工商文明構成要素比作生物學中生物體遺傳的基本單位“基因”。這樣的比喻不僅告訴了我們工商文明的構成要素，更重要的是便于把各要素與工商文明的關系闡述得十分形象、通俗、清楚。此外，在第一部分采用了正反對比的論證方法。通過對比，將“商本位”文化相對于“官本位”的進步性闡述得一目了然。六、鞏固提升1．下列詞語中加點字的注音，全都正確的一項是（C）A.契（qiè）約侵（qīn）擾深邃(suì)遏(è）制B.明晰（xī）債券（juàn）苛（kē）政容納（nà）C.撫（fǔ）慰錙（zī）銖潛（qián）在壟（lǒng）斷D.馴（xùn）化推崇（chóng）兌（duì）現(xiàn)暴（bò）力答案：C（A.“契”應讀“qì”；B.“券”應讀“quàn”；D.“暴”應讀“bào”）2．下列各項中，沒有錯別字的一項是（A）A.演變掌控謀利斤斤計較B.架構貿易毆洲長治久安C.法庭秩序催生橫征暴殮D.獨裁嚴峻滲透成王敗冠答案：A（B.“毆”應為“歐”；C.“殮”應為“斂”；D.“冠”應為“寇”）3．將“曾有歷史學家把匯票出現(xiàn)的意義等同于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”填在文中，最恰當?shù)囊豁検牵–）信用。①市場社會的基礎是信用，建立信譽是企業(yè)推銷產品的最佳手段。②歷史上，新興企業(yè)家們?yōu)榱颂颖芊饨ň鞯臋M征暴斂，發(fā)明了匯票，這是一種把不動產轉化成動產以保護自身利益的辦法，具體說，就是把貨幣財產轉化成一個印在紙面上的數(shù)字，商人可拿著它走遍天涯，到任何地方兌現(xiàn)和流通。③陌生人之間遠距離合作的基礎是信用，只憑一個簽字就可實現(xiàn)兌換，也只有在工商社會里才可能做得到。④市場經濟是契約經濟，依靠信用所維系，信用不在了，人類就會退到蠻荒狀態(tài)。A.①處B.②處C.③處D.④處答案：C（文章在闡述了“匯票”的流通功能后，進一步引用歷史學家的觀點來突出其作用）4．下列句子有語病的一項是（A）A．商人最反對苛政、重稅的侵擾，拒絕壟斷和特權，因為商人最推崇民主，要求自己應得的政治權利。B．獨裁、壟斷變得越來越不得人心，輸不起變成了輸?shù)闷?。C．在中世紀城市，商人和手工業(yè)者基于商業(yè)擴張的需要，建立起自己的法律體系和商業(yè)法庭。D．在諾斯的眼里，政治家與企業(yè)家的身份是有相通之處的。答案：A（不合邏輯。“因為”改為“所以”）七、閱讀理解（一）中國第一部深刻探討公司制度的電視紀錄片《公司的力量》，展示了公司產生后影響人類社會的諸般“力量”，也潛在地向人們提出一個問題：即公司的這些力量源自何處？公司的力量來自它背后的某種精神和規(guī)則，這就是我們至今仍不十分熟悉的工商文明。所以，與其說是“公司的力量”，不如說是“工商文明”的力量。工商文明是一種與“官本位”完全對立的“商本位”文化。所謂商本位，是指按工商業(yè)的基本原則來管理社會事務，工商業(yè)者之間的競爭以契約和計算為基礎，比的是技術、創(chuàng)新、成本、質量、價格、服務，而不是比誰的權力最大、誰離權力中心最近。工商從業(yè)者中間的矛盾是通過談判和契約來解決的，而不是“官本位社會”里常見的以暴制暴解決問題。工商文明需要的是平等、自由、契約、法治的社會關系，而不是專制社會里常見的強制、壟斷和特權。歷史的發(fā)展也證明了，由工商精神促成的工業(yè)革命，竟具有改變一個傳統(tǒng)國家思想文化、社會結構的巨大力量。它可以改變一個社會中的官、商關系。用工商文明的眼光看來，一個正常發(fā)展的社會，不是由官來主導工商，而是要官適應和服務于工商，按主權在民、自由、平等、契約、法治的原則行事。1．下列各項中，對寫電視紀錄片《公司的力量》的作用分析錯誤的一項是（D）A.說明公司對人類社會的影響“力量”。B.引出問題：公司的這些力量源自何處？從而進一步引出“工商文明”的力量。C.說明公司的力量來自“工商文明”。D.說明影響人類社會的不是公司的力量，而是“工商文明”的力量。答案：D（影響人類社會的是公司的力量，但公司的力量又來自于公司背后的某種精神和規(guī)則，即“工商文明”的力量）2．下列各項中，對選文第2自然段的分析，最為恰當?shù)囊豁検牵˙）A.運用了正反對比的論證方法，突出了“商本位”文化的基礎。B.運用了正反對比的論證方法，突出了“商本位”文化的的先進性。C.運用了舉例的論證方法，突出了“商本位”文化的社會關系。D.運用了舉例的論證方法，突出了“商本位”文化的競爭優(yōu)勢。答案：B（本段從競爭要素、解決問題的方法、社會關系三個方面進行對比，突出了“商本位”文化的先進性）3.下列各項中，對選文闡述的主要觀點說明正確的一項是（D）A．與其說是“公司的力量”，不如說是“工商文明”的力量。B．工商文明是一種與“官本位”完全對立的“商本位”文化。C．商本位，是指按工商業(yè)的基本原則來管理社會事務。D．由工商精神促成的工業(yè)革命，竟具有改變一個傳統(tǒng)國家思想文化、社會結構的巨大力量。答案：D（選文為全文的引言部分，重點是提出文章的中心論點）（二）平等。首先，表現(xiàn)在產權問題上，你的是你的，我的是我的，不能你的也是我的，財產權歸屬含糊不得。只有產權明晰，才能平等交易，互利雙贏。其次，表現(xiàn)在良性調整的人與人之間的關系上。一個普通的人，公司職員、工人、店員、工程師、退休官員，無論是誰，都可以注冊興辦企業(yè)，成為一個的企業(yè)家。這是其他任何政治和經濟結構都難以容納的人人平等的商業(yè)精神，也是市場社會活力永存的原因。在我國，“無商不奸”的說法已久，卻錯得最為離譜。其實商人最講和氣生財，買賣公平。一個在自家和單位里受到不公平待遇的人，當他走進市場，會明顯感到心靈得到，因為，那里是一個平等社會。工商精神了人野蠻的一面，使人變得溫和柔順。你要生存，也得允許我活下去；你要賺錢，我也不能總是吃虧。商人之間，永遠是一種平等相待、和諧共生的關系。1.依次填寫在文中橫線處的詞語，最為恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.表里如一流行欣慰教化B.名副其實流傳撫慰馴化C.名副其實流行撫慰馴化D.表里如一流傳欣慰教化答案：B（名副其實，名聲或名義和實際相符；表里如一，表面和內心像一個東西，形容言行和思想完全一致。流傳，傳下來或傳播開；流行，廣泛傳播；盛行。撫慰，安慰；欣慰，形容心里歡喜而感到的安慰。馴化，人類飼養(yǎng)培育野生動物使其野性逐漸改變并順從驅使，引申為改變的意思；教化，教育感化）2.文中劃線句子“這是其他任何政治和經濟結構都難以容納的人人平等的商業(yè)精神”中的“商業(yè)精神”具體指什么精神？答：指人人平等的精神。3.選文第1自然段闡述了“平等”的兩個表現(xiàn)，這兩個表現(xiàn)的順序可否對調？答：不可以。第一個表現(xiàn)從個人的角度談財產的歸屬權，第二個表現(xiàn)從人與人之間的關系角度談平等是商業(yè)精神。前者是后者的基礎。4.為什么說“無奸不商”的說法“錯得最為離譜”？請用原文回答。答：因為商人最講和氣生財，買賣公平。六、鏈接補充1.基因資料：基因（遺傳因子）是遺傳的物質基礎，是DNA分子上具有遺傳信息的特定核苷酸序列。基因通過復制把遺傳信息傳遞給下一代，使后代出現(xiàn)與親代相似的性狀。人類大約有幾萬個基因，儲存著生命孕育、生長、凋亡過程的全部信息，通過復制、表達、修復，完成生命繁衍、細胞分裂和蛋白質合成等重要生理過程。生物體的生、長、病、老、死等一切生命現(xiàn)象都與基因有關。它也是決定人體健康的內在因素。2.類比論證和比喻論證的區(qū)別（1）屬性：類比論證和比喻論證都存在著比，但比的性質有所不同。類比論證是同類事物即屬性相同的事物進行比較。甲事物（指客體）具有某種屬性，從而論證乙事物（指主體）也具有某種屬性。比喻論證則是用人們熟悉的、易懂的具體事物和道理來證明人們較生疏的、難以理解的抽象道理。喻體和本體兩個事物屬性不同（即不是同類），而只是有某一個相似點。（2）論證基礎：類比論證的基礎是事實，即是從事實出發(fā)，又要回到事實，并受到事實的檢驗。換言之，類比論證從個別到個別，即用含意明確的已知事物與同類的未知事