高中歷史-雅典城邦的民主政治教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

歷史必修一備課教案授課時(shí)間：課題第6課雅典城邦的民主政治課型新授課備課人執(zhí)教人課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力：知道雅典民主制度確立的過(guò)程、方式。認(rèn)識(shí)雅典民主制的特點(diǎn)理解雅典民主制度的得失。2、過(guò)程與方法：利用學(xué)生親身體驗(yàn)讓學(xué)生更直觀的理解雅典的民主政治。通過(guò)史料的分析提高獲取信息的能力，提高學(xué)生辨證認(rèn)識(shí)事物的能力，基本概念理解能力，評(píng)價(jià)歷史事件、歷史人物的能力，比較和分析歷史問(wèn)題的能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)和人文精神，奴隸制下的雅典民主有難以克服的弊端，但為人類政治文明的演進(jìn)做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)對(duì)雅典民主政治的講解讓學(xué)生總結(jié)出政治制度的建立要適應(yīng)國(guó)情，要與時(shí)俱進(jìn)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義民主政治是最適合我國(guó)國(guó)情的政治制度，必將促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：雅典民主制度的特點(diǎn)及其體現(xiàn)難點(diǎn)：雅典民主制度的得失教學(xué)方法學(xué)生自主學(xué)習(xí)，角色體驗(yàn)、小組討論，合作探究教師講解等教學(xué)過(guò)程備注導(dǎo)入新課：“在中國(guó)社會(huì)主義制度下，找到全社會(huì)意愿和要求的最大公約數(shù)，是人民民主的真諦?！薄?xí)近平（2014年）而民主一詞源于希臘文，是由人民和主權(quán)兩個(gè)詞合并而且指人民享有管理國(guó)家的權(quán)利，人類歷史上最早建立民主制的國(guó)家就是古希臘的雅典。講授新課：【自主預(yù)習(xí)，感知民主】一、雅典民主政治發(fā)展歷程階段時(shí)間地位貴族制公元前8-7世紀(jì)提供條件梭倫改革公元前594年奠定基礎(chǔ)克里斯提尼改革公元前509年確立伯利克里改革公元前5世紀(jì)頂峰教師：（提問(wèn)）總結(jié)：雅典的民主制度的確立，經(jīng)歷了由君主制到貴族制再到民主制的演變過(guò)程。貴族制的特點(diǎn)a、制是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度。b、實(shí)行平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)的法治原則，c、制時(shí)期的終身制和世襲制變?yōu)榧w領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制，著就為政體進(jìn)一步向民主制轉(zhuǎn)化準(zhǔn)備了條件。二、雅典民主政治的表現(xiàn)機(jī)構(gòu)性質(zhì)職責(zé)產(chǎn)生方式公民大會(huì)最高權(quán)力機(jī)關(guān)審議并決定一切國(guó)家大事成年男性公民五百人議事會(huì)常設(shè)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議抽簽民眾法庭日常司法機(jī)關(guān)審理案件；終審任職資格抽簽眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)分管軍事、財(cái)務(wù)、宗教、工商等具體事務(wù)【親身體驗(yàn)、感受民主】給每位學(xué)生設(shè)定一個(gè)雅典的身份，讓其模擬雅典五百人議事會(huì)的選舉和公民大會(huì)對(duì)重大事件的討論投票，讓學(xué)生親身體驗(yàn)民主，感受民主。1.議事會(huì)主席的產(chǎn)生體現(xiàn)了雅典民主特點(diǎn)是：A禪讓制B輪番而治C世襲制D寡頭制2.公民大會(huì)對(duì)泰米斯托克利做的裁決符合雅典民主制的特點(diǎn)是：A專制獨(dú)裁B隨意性C人民主權(quán)D輪番而治3.雅典對(duì)公民資格的認(rèn)定體現(xiàn)了：A民主只是成年男性公民的民主B民主范圍非常廣泛C與現(xiàn)代民主制度是一致的D民主只是男性的民主4.雅典的民主政治能否廣泛復(fù)制，為什么？5.通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)，反思公民大會(huì)對(duì)泰米斯托克利做出流放的裁決，你有什么看法？材料：20世紀(jì)30年代，衛(wèi)城北坡的一口井里，出土191片陶片。陶片裝在甕中，陶片上全寫(xiě)著雅典執(zhí)政官泰米斯托克利，分屬4個(gè)人的筆跡。顯然這些陶片是預(yù)先準(zhǔn)備好，打算說(shuō)服群眾反對(duì)泰米斯托克利之后，發(fā)給他們使用。通過(guò)題目和材料讓學(xué)生總結(jié)雅典民主制的特點(diǎn)和局限性。

【多樣角度、感悟民主】角度一：我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中。雅典是全希臘的學(xué)校！—伯里克利角度二：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過(guò)去的政治形式?！聡?guó)歷史學(xué)家西格弗里德·勞菲爾雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世，……。近代的英國(guó)兩院國(guó)會(huì)制、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的議會(huì)制與中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)制及法國(guó)三級(jí)會(huì)議等，都與古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關(guān)系。——摘自《淺析歐洲民主的淵源》根據(jù)材料結(jié)合課本從不同角度談?wù)勀銓?duì)雅典民主政治的意義。

教師總結(jié)：首先，雅典民主制是偉大的創(chuàng)舉。在古代君主專制制度盛行的情況下，雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主的運(yùn)作方式，實(shí)現(xiàn)了古希臘人關(guān)于輪番而治、既是統(tǒng)治者有時(shí)被統(tǒng)治者的設(shè)想，這無(wú)疑是偉大的創(chuàng)舉。并且它實(shí)行的若干基本制度。今天我們?nèi)匀辉趹?yīng)用著。第二，一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，很大程度上取決于人的主觀能動(dòng)性和聰明才智發(fā)揮的程度。如果每個(gè)人都以主人翁的態(tài)度去從事各項(xiàng)事業(yè)，就會(huì)產(chǎn)生巨大的效率。

課堂小結(jié)：

總結(jié)雅典民主制的評(píng)價(jià)，分析從中體現(xiàn)了哪些歷史唯物主義的評(píng)價(jià)方法歷史唯物主義評(píng)價(jià)方法：辯證的、發(fā)展的、客觀的通過(guò)雅典民主制與中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度的對(duì)比讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：政體的建立要適合各國(guó)國(guó)情、政治制度要與時(shí)俱進(jìn)。引用習(xí)主席在《十九大報(bào)告》中的話結(jié)課：中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，是近代以來(lái)中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的必然結(jié)果……世界上沒(méi)有完全相同的政治制度模式。

課堂習(xí)題：

學(xué)案上的自我檢測(cè)附預(yù)習(xí)學(xué)案：第6課雅典城邦的民主政治導(dǎo)學(xué)案【課標(biāo)要求】1．知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，2.認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義?！咀灾黝A(yù)習(xí)，感知民主】一、雅典民主政治發(fā)展歷程階段時(shí)間地位二、雅典民主政治的表現(xiàn)機(jī)構(gòu)性質(zhì)職責(zé)產(chǎn)生方式公民大會(huì)五百人議事會(huì)民眾法庭眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)【親身體驗(yàn)、感受民主】材料一：選舉五百人議事會(huì)成員五百人議事會(huì)成員由10個(gè)地域部落各選50人組成。具體選舉辦法是：各地域部落基層單位（相當(dāng)于村莊的德莫斯）按人口比例確定的名額在30歲以上候選人中抽簽產(chǎn)生。500成員按部落分成10組，在一年內(nèi)輪流值班，稱為“主席團(tuán)”，值班順序也由抽簽決定。每組50人內(nèi)部也是輪流抽簽值班，而在每人值班那天，他便是雅典國(guó)家地位最高的公職人員，有權(quán)主持公民大會(huì)、接見(jiàn)外國(guó)使團(tuán)。材料二：泰米斯托克利，雅典著名的政治家、軍事家。前480年，指揮雅典軍隊(duì)取得了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的取得決定性勝利，扭轉(zhuǎn)了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)?，F(xiàn)認(rèn)為他威望過(guò)高，威脅民主、通敵叛國(guó)、貪污，建議公民大會(huì)討論將其放逐。公民大會(huì)最后討論決定將其放逐。20世紀(jì)30年代，衛(wèi)城北坡的一口井里，出土191片陶片。陶片裝在甕中，陶片上全寫(xiě)著雅典執(zhí)政官泰米斯托克利，分屬4個(gè)人的筆跡。顯然這些陶片是預(yù)先準(zhǔn)備好，打算說(shuō)服群眾反對(duì)泰米斯托克利之后，發(fā)給他們使用。1.議事會(huì)主席的產(chǎn)生體現(xiàn)了雅典民主特點(diǎn)是：A禪讓制B輪番而治C世襲制D寡頭制2.公民大會(huì)對(duì)泰米斯托克利做的裁決符合雅典民主制的特點(diǎn)是：A專制獨(dú)裁B隨意性C人民主權(quán)D輪番而治3.雅典對(duì)公民資格的認(rèn)定體現(xiàn)了：A民主只是成年男性公民的民主B民主范圍非常廣泛C與現(xiàn)代民主制度是一致的D民主只是男性的民主4.雅典的民主政治能否廣泛復(fù)制，為什么？5.通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)，反思公民大會(huì)對(duì)泰米斯托克利做出流放的裁決，你有什么看法？【多樣角度、感悟民主】角度一：我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中，而不是在少數(shù)人手中雅典是全希臘的學(xué)校！—伯里克利角度二：“這兩條原則，即所有公民都應(yīng)該享有平等權(quán)利，所有決定必須以大多數(shù)人的意志為基礎(chǔ)，是古代民主政治和現(xiàn)代民主政治相似的特征。從古代到現(xiàn)代，它們都被迅速接受……所以現(xiàn)代政治思想起源于古代雅典，而不是其他任何過(guò)去的政治形式?！聡?guó)歷史學(xué)家西格弗里德·勞菲爾雖然雅典民主制不得不以馬其頓亞歷山大征服而告結(jié)束，但其民主傳統(tǒng)卻得以遺贈(zèng)后世，……。近代的英國(guó)兩院國(guó)會(huì)制、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的議會(huì)制與中世紀(jì)英國(guó)議會(huì)制及法國(guó)三級(jí)會(huì)議等，都與古代希臘民主傳統(tǒng)有著歷史淵源的關(guān)系。——摘自《淺析歐洲民主的淵源》1.根據(jù)材料結(jié)合課本論證材料觀點(diǎn)。2.總結(jié)雅典民主制的評(píng)價(jià)，分析從中體現(xiàn)了哪些歷史唯物主義的評(píng)價(jià)方法★知識(shí)鏈接泰米斯托克利（前528—前462）古希臘民主派政治家與統(tǒng)帥。然而公元前470年，他遭到民主派政治家無(wú)端誣陷，并以“陶片放逐法”驅(qū)逐出境，亡命國(guó)外，凄慘死于小亞細(xì)亞。美國(guó)考古學(xué)家在對(duì)雅典遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了刻有他名字的陶片190枚，根據(jù)字跡辨認(rèn)系14人刻寫(xiě)。薩拉米灣海戰(zhàn)以后，泰米斯托克利的個(gè)人聲望和權(quán)力達(dá)到頂峰。但是，雅典人害怕出現(xiàn)一個(gè)軍事獨(dú)裁者，結(jié)果在公元前470年遭貴族派誣陷，泰米斯托克利被陶片放逐。陶片放逐法只是放逐那些可能對(duì)雅典民主制產(chǎn)生威脅的人，十年內(nèi)不許他們回到雅典，但不會(huì)對(duì)放逐的人本身進(jìn)行任何迫害。被放逐的泰米斯托克利起先住在阿爾戈斯。第6課雅典城邦的民主政治的學(xué)情分析1.年齡和思維特征：高一學(xué)生已經(jīng)具備自主獲取知識(shí)的能力，求知欲較強(qiáng)。因此我提前讓學(xué)生進(jìn)行了預(yù)習(xí)，從而使學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)有所了解。2.知識(shí)儲(chǔ)備：本課在初中沒(méi)有涉及，這屬于初學(xué)。在加上本課涉及民主政治內(nèi)容，較為抽象，在概念理解上有難度。3.我校學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)較差，高中生在理論分析的同時(shí)也需要直觀感受，以提高他的積極性，因此在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了親身體驗(yàn)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生模擬雅典民主制的選舉及決策過(guò)程，同時(shí)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況要將知識(shí)化繁為簡(jiǎn)，問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)盡量貼近高中學(xué)生的認(rèn)知水平，采取直觀、生動(dòng)等多樣的教學(xué)方式，將知識(shí)深入淺出的傳授給學(xué)生。4.存在偏差理解：本課涉及民主制的話題學(xué)生容易理解偏差，老師應(yīng)該正確引導(dǎo)，讓學(xué)生理解政治制度的建立一定要符合本國(guó)國(guó)情。第6課雅典城邦的民主政治效果分析本節(jié)課我從自主預(yù)習(xí)、感知民主；親身體驗(yàn)；感受民主；多元角度、感悟民主，三個(gè)層次來(lái)進(jìn)行教學(xué)，收到了很好的教學(xué)效果。第一部分通過(guò)學(xué)生自主預(yù)習(xí)，快速的將本課基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)。第二部分根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)，實(shí)際模擬雅典五百人議事會(huì)的選舉和雅典公民大會(huì)通過(guò)討論、投票表決最后少數(shù)服從多數(shù)來(lái)進(jìn)行決策的方式，讓學(xué)生直觀的感受雅典民主。學(xué)生模擬結(jié)束后又通過(guò)幾個(gè)題目，讓學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，理解雅典民主制的弊端，取得了不錯(cuò)的效果。第三部分通過(guò)雅典和現(xiàn)代兩個(gè)角度讓學(xué)生根據(jù)材料來(lái)分析雅典民主制的意義。在提高學(xué)生史料實(shí)證能力的同時(shí)，讓其理解雅典民主制的意義。然后通過(guò)雅典民主制的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生掌握唯物史觀的基本評(píng)價(jià)方法。并通過(guò)雅典民主制與中國(guó)專制主義中央集權(quán)制度的比較，認(rèn)識(shí)政治制度的建立必須符合本國(guó)國(guó)情，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我們社會(huì)主義民主制度是最適合我國(guó)的政治制度，我們要始終堅(jiān)持。最后通過(guò)課堂測(cè)評(píng)，查看學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)已經(jīng)比較扎實(shí)。第6課雅典城邦的民主政治教材分析本課是必修（1）第二單元第6課，上承第5課“愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度”，下啟第三單元“近代西方資本主義政體的建立”，既可以與近現(xiàn)代民主制度相聯(lián)系，也可以與古代中國(guó)的政治制度做比較，是高考的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。本課第一目“從君主制到民主制”，主要介紹雅典政治民主化的進(jìn)程；第二目“人民主權(quán)與輪番而治”，講雅典民主政治的運(yùn)作方式及特點(diǎn)，體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求中的“知道雅典民主政治的主要內(nèi)容”；第三目“雅典民主的得失”，評(píng)價(jià)雅典民主政治利弊得失，體現(xiàn)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求中的“認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義”。教材對(duì)于雅典民主制確立的過(guò)程簡(jiǎn)單處理，重點(diǎn)詳細(xì)的介紹了雅典民主制的內(nèi)容、運(yùn)作程序、特點(diǎn)，以及雅典民主制的得失。教學(xué)重點(diǎn)：伯里克利時(shí)代的雅典民主政治的主要內(nèi)容、特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：雅典民主政治的得與失。第6課雅典城邦的民主政治測(cè)評(píng)練習(xí)【課前練習(xí)】一、雅典民主政治發(fā)展歷程階段時(shí)間地位二、雅典民主政治的表現(xiàn)機(jī)構(gòu)性質(zhì)職責(zé)產(chǎn)生方式公民大會(huì)五百人議事會(huì)民眾法庭眾多規(guī)模不大的行政和軍事機(jī)關(guān)【課后練習(xí)】1．雅典民主運(yùn)作方式中的任期制和選舉制最早產(chǎn)生于()A．君主制時(shí)期B．貴族制時(shí)期C．梭倫改革時(shí)D．克里斯提尼改革時(shí)2．柏拉圖和亞里士多德同聲贊譽(yù)梭倫是“優(yōu)良的改革家”，主要是因?yàn)樗髠?)A．推翻王權(quán)，以貴族制取而代之B．確立了集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制C．實(shí)行改革，將國(guó)家引上民主的軌道D．確立“陶片放逐法”，最終確立民主制3．“公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并解決一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?！薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?！边@反映了雅典民主制的特點(diǎn)是()A．人民主權(quán)B．輪番而治C．君主專制D．代議制4．五百人議事會(huì)的主要職責(zé)有()①終審高級(jí)公職人員的任職資格②審議并決定一切國(guó)家大事③兩次公民大會(huì)休會(huì)期間，負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議④負(fù)責(zé)為公民大會(huì)準(zhǔn)備提案A．①②③B．①③④C．②③D．③④5．雅典在歷史上產(chǎn)生了許多思想家、哲學(xué)家、演說(shuō)家，其主要原因是()A．民主政治的影響B(tài)．公民大會(huì)的推動(dòng)C．具有公平、文明的社會(huì)氛圍D．雅典人天生擅長(zhǎng)思考【高考再現(xiàn)】1.（2008年廣東單科，16）直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是（）A雅典是小國(guó)寡民的城邦B雅典人擅長(zhǎng)會(huì)議辯論C斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng)D蘇格拉底的民主思想2.（08海南歷史，7）古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項(xiàng)內(nèi)容的制度包括公民大會(huì)制和（）A.舉手表決制、連選連任制B.比例代表制、與會(huì)津貼制C.抽簽選舉制、有限任期制D.政教分離制、公民兵制3、（2010課標(biāo)卷）雅典“貴族統(tǒng)治的改變是從他的改革開(kāi)始的”?！八扇≡亲顑?yōu)秀的立法拯救國(guó)家”。材料中涉及的是哪一位人物()A．伯里克利B．梭倫C．克里斯提尼 D．亞里士多德4、（2010天津文綜）古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利，最重要的社會(huì)因素是（）A．平民開(kāi)展暴力斗爭(zhēng)B、代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革C．平民中不再有債奴D．平民中新興工商業(yè)者力量壯大5、（2013年廣東文綜）雅典的陶片放逐法規(guī)定，每年召開(kāi)特別的公民大會(huì)，投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此，下列行為中可能使公民遭到流放的是（）A．不按時(shí)參加公民大會(huì)B．不同意授予外邦人公民權(quán)C．為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民D．拒絕參加城邦舉行的戲劇表演答案及解析【基礎(chǔ)知識(shí)梳理】2、集體領(lǐng)導(dǎo)、任期制、選舉制3貴族壟斷國(guó)家權(quán)力、貴族通過(guò)高利貸盤(pán)剝平民、以致平民無(wú)法償還、淪為奴隸，平民、武力，制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)、民主，陶片放逐法、民主改革，雅典民主特點(diǎn)特征體現(xiàn)：最高權(quán)力機(jī)關(guān)、附屬機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、27個(gè)，所有合法公民、符合條件所有公民、符合條件所有公民、符合條件所有公民，直接參與、抽簽、抽簽、抽簽，民主、民主、民主、民主【學(xué)思結(jié)合】梭倫改革的背景、內(nèi)容每個(gè)公民都能通過(guò)陶片來(lái)表達(dá)自己的意愿，都能參與到國(guó)家大事中來(lái)充分體現(xiàn)了民主。橫向看權(quán)力屬于人民，成員產(chǎn)生方式抽簽看出了輪番而治，運(yùn)行程序看出民主不可能發(fā)生：（1）參加公民大會(huì)影響收入，理由：有津貼補(bǔ)助（2）斯巴達(dá)表哥想?yún)⒓?，理由：外邦人沒(méi)有民主權(quán)力（3）所有的雅典人都來(lái)了，理由：不包括婦女、奴隸（4）桑拉毆打父母，理由：毆打父母人不能參加公民大會(huì)（5）肆無(wú)忌憚侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，理由：有監(jiān)督機(jī)構(gòu)（6）任命陪審員去審判蘇格拉底，理由：陪審員抽簽產(chǎn)生5、不是真正的民主，有局限，婦女、奴隸、外邦人沒(méi)有民主權(quán)力，范圍小，國(guó)家權(quán)力的濫用，抽簽有弊端，奴隸主民主，是暴力機(jī)器?！倦S堂練習(xí)】1、B貴族制時(shí)期有選舉和任期2、C梭倫改革將國(guó)家引向民主軌道3、D所有人參加公民大會(huì)，體現(xiàn)了人民主權(quán)4、D5、A參加公民大會(huì)成員主要方式是辯論，產(chǎn)生了哲學(xué)家【高考再現(xiàn)】1、【解析】小國(guó)寡民是雅典的特點(diǎn),疆域太大了“直接民主”是搞不了的.答案：A2、C抽簽體現(xiàn)輪番而治3、根據(jù)所學(xué)，公元前594年梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官，開(kāi)始民主改革以緩和社會(huì)矛盾。改革在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

答案：B4、D古代雅典的民主制度是通過(guò)和平的方式進(jìn)行，不是靠暴力實(shí)現(xiàn)的，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)是制度因素，不是社會(huì)因素，所以排除B項(xiàng)。C項(xiàng)為錯(cuò)誤項(xiàng)，債務(wù)奴隸制廢除是在梭倫改革后，而材料中并沒(méi)有這方面的體現(xiàn)。本題反映的是雅典陶片放逐法對(duì)反民主勢(shì)力的制約問(wèn)題，所以答案選擇D項(xiàng)，只有這項(xiàng)內(nèi)容表明了某個(gè)雅典公民威脅到了民主制度，故答案選擇D項(xiàng)。第6課雅典城邦的民主政治課后分析本節(jié)課通過(guò)自主預(yù)習(xí)、感知民主；親身體驗(yàn)；感受民主；多元角度、感悟民主，三個(gè)層次來(lái)進(jìn)行本節(jié)課的教學(xué)。好處：首先多媒體資料豐富，充分運(yùn)用圖片、圖表和文字材料，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的歷史情境。其次，啟發(fā)探究式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生史論結(jié)合，做到論叢史出，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。最后，學(xué)以致用，講練結(jié)合，針對(duì)不同環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)不同情境，及時(shí)提出不同的問(wèn)題，既落實(shí)了知識(shí)又完成了情感教育。第一部分通過(guò)學(xué)生自主預(yù)習(xí)，快速的將本課基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)。讓學(xué)生樹(shù)立時(shí)空觀念。第二部分通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)，實(shí)際模擬雅典五百人議事會(huì)的選舉和雅典公民大會(huì)通過(guò)討論、投票表決最后少數(shù)服從多數(shù)來(lái)進(jìn)行決策的方式，讓學(xué)生感知雅典民主。學(xué)生模擬結(jié)束后又通過(guò)幾個(gè)題目，讓學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，理解雅典民主制的弊端，取得了不錯(cuò)的效果。第三部分通過(guò)雅典和現(xiàn)代兩個(gè)角度讓學(xué)生根據(jù)材料來(lái)分析雅典民主制的意義。在提高學(xué)生史料實(shí)證能力的