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讀《曾國(guó)藩家書》心得李娜讀《曾國(guó)藩家書》心得

【家書原文】(節(jié)選)

致諸弟·讀書須立志

四位老弟足下:

自七月發(fā)信后未接諸弟信,鄉(xiāng)間寄信較省城百倍之難,故余亦不望也。

九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書,此意甚佳。霞仙近來(lái)讀朱子書大有所見,不知其言語(yǔ)容止、規(guī)模氣象如何?若果言動(dòng)有禮,威儀可則[1],則直以為師可也,豈特友之哉!然與之同居,亦須真能取益乃佳,無(wú)徒浮慕虛名。人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人!“我欲仁,斯仁至矣”。我欲為孔孟,則日夜孜孜,惟孔孟之是學(xué),人誰(shuí)得而御我哉?若自己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何與于我哉!去年溫甫欲讀書省城,吾以為離卻家門局促之地而與省城諸勝己者處,其長(zhǎng)進(jìn)當(dāng)不可限量。乃兩年以來(lái)看書亦不甚多,至于詩(shī)文,則絕無(wú)長(zhǎng)進(jìn),是不得歸咎于地方之局促也。去年余為擇師丁君敘忠,后以丁君處太遠(yuǎn),不能從,余意中遂無(wú)他師可從。今年弟自擇羅羅山改文,而嗣后杳無(wú)信息,是又不得歸咎于無(wú)良友也。日月逝矣,再過(guò)數(shù)年則滿三十,不能不趁三十以前立志猛進(jìn)也。

余受父教,而余不能教弟成名,此余所深愧者。他人與余交,多有受余益者,而獨(dú)諸弟不能受余之益,此又余所深恨者也。今寄霞仙信一封,諸弟可抄存信稿而細(xì)玩之。此余數(shù)年來(lái)學(xué)思之力,略具大端。

六弟前囑余將所作詩(shī)錄寄回。余往年皆未存稿,近年存稿者不過(guò)百余首耳,實(shí)無(wú)暇抄寫,待明年將全本付回可也。

國(guó)藩草

(道光二十四年九月十九日)

【品讀家書】

曾國(guó)藩:初名子城,字伯涵,號(hào)滌生,謚文正,漢族,湖南省長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)縣人。晚清重臣,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書法家,文學(xué)家,晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士,封一等毅勇侯。

俗話說(shuō)有志者立長(zhǎng)志,無(wú)知者常立志;人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。立志的過(guò)程,正式一個(gè)人審時(shí)度勢(shì),自我權(quán)衡,選擇最佳事業(yè)目標(biāo)的嚴(yán)肅思考定奪過(guò)程。因此所謂立“長(zhǎng)”志,確切地說(shuō),就是揚(yáng)長(zhǎng)避短地立志,長(zhǎng)久不懈地立志,長(zhǎng)足堅(jiān)實(shí)地履志。

曾國(guó)藩在這封信中說(shuō)出了一句很值得我們學(xué)習(xí)的話,那就是“人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?”其實(shí),強(qiáng)調(diào)“立志”的不僅是曾國(guó)藩一個(gè),古往今來(lái)的圣賢名人都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)立志對(duì)人類活動(dòng)的重大意義。法國(guó)著名科學(xué)家巴斯德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“立志、工作、成功是人類活動(dòng)的三大要素。立志是走向成功的大門。”宋代文學(xué)家蘇軾也在《晁錯(cuò)論》中說(shuō)道:“古之立大事者,不惟有超世之才,必有堅(jiān)韌不拔之志?!睆倪@些論述中可以看出,志向?qū)τ谝粋€(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的。我們?cè)谧鋈魏问虑橹?,都必須先確立一個(gè)目標(biāo),樹立遠(yuǎn)大的志向,然后再努力奮斗。如果沒有志向,那么就會(huì)像無(wú)頭蒼蠅一樣到處亂撞,在遇到困難的時(shí)候也很容易退縮和放棄。很多時(shí)候,人之所以不能成功,并不是因?yàn)橹腔酆筒拍艿娜毕?,而是因?yàn)槿鄙僦鞠?。一個(gè)人一旦立志,就什么事都可以做,沒有任何困難可以阻擋他。古今中外,所有成就大事的人都有著偉大的志向,例如馬克思在中學(xué)就立志要為了人類的幸福而努力工作,他之后所從事的偉大事業(yè)也是為了替人民群眾謀取福利,這樣遠(yuǎn)大的志向最終使他成為一代偉人。如果一個(gè)人胸?zé)o大志,每天只為了自己的私

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