醫(yī)學人員培訓心得體會范文（3篇）

第醫(yī)學人員培訓心得體會范文（3篇）

醫(yī)學人員培訓心得體會范文（精選3篇）

醫(yī)學人員培訓心得體會范文篇1

通過學習這門課程，我才真正了解到什么是醫(yī)學，懂得怎樣才能成為一名合格的醫(yī)生，明白學習基礎醫(yī)學的重要性等方面的內(nèi)容。作為一名醫(yī)學生，對于這門課我體會最深刻的就是：我們要培養(yǎng)高尚的醫(yī)德，掌握精湛的醫(yī)術，完成醫(yī)學生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化，做一名合格的醫(yī)生。

作為大一學生的我，雖然選擇了行醫(yī)這一行，但仍為自己的人生目標而迷惘。也許這一切仍將繼續(xù)，但是現(xiàn)在都已經(jīng)過去了。我已擺正了自己的位置，認清自己的目標那就是努力完成醫(yī)學生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化，做一名合格的醫(yī)生。而這一切，歸功于《臨床醫(yī)學導論》課。

這門課程不但幫助我確立了目標，最重要的是它讓我懂得如何才能完成醫(yī)學生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化，做一名合格的醫(yī)生。那么我們應該如何完成醫(yī)學生向醫(yī)生的轉(zhuǎn)化，做一名合格的醫(yī)生呢?有一句話叫“德不近佛者不可以為醫(yī)，才不近仙者不可以為醫(yī)”我想這兩句話概括了做一名合格的醫(yī)生應該具備的四個字——德才兼?zhèn)?。這里，我想提到國際著名外科專家，我國素有“外科之父”的裘法祖院士的四句話“一身正氣，兩袖清風，三餐溫飽，四大皆空”，無疑，裘法祖院士是一名合格的醫(yī)生，這是他一生的寫照.見習幾次了，目睹了種種情形，對如何做一名合格的醫(yī)生，多少有了感性和理性的認識.作為一名醫(yī)學生，考慮好這個問題是十分必要的。在我看來，要回答這個問題，卻并非一己之力所能完成的。因為，如何成為一名合格的醫(yī)生首先要讓病人來看;其次，才是一些客觀的評價。因為選擇醫(yī)生這個職業(yè)，就必須認識到，病人是自然人，也是社會人，是有感情的，有主觀看法的，沒有誰是愿意生病從而認識到疾病的原因是客觀事實。經(jīng)過學習，我想病人是需要這樣的醫(yī)生的：技術高超,醫(yī)德高尚,責任心強,心智正常,人格健全的醫(yī)生;全心全意為病人服務，不謀取私利，對病人的生命盡職盡責的醫(yī)生;能徹底把我的病治好的醫(yī)生——要對我的病負責的醫(yī)生;刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，救死扶傷，除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術的圣潔和榮譽的醫(yī)生。我想，其實歸納起來莫過于兩點：一是要有醫(yī)德，二是有醫(yī)術。這兩點，也恰恰是老師和有良知的醫(yī)生們時時刻刻警醒著，學習著和實踐著的。所以，作為一名醫(yī)學生，向合格醫(yī)生的轉(zhuǎn)化就需要培養(yǎng)高尚的醫(yī)德和掌握精湛的醫(yī)術。醫(yī)學生向合格醫(yī)生轉(zhuǎn)化，首先就要培養(yǎng)高尚的醫(yī)德?！暗隆闭?，為醫(yī)之根本也，古代就有“無恒德者，不可以作醫(yī)”之論述。

孔子曾經(jīng)說：“德之不修，學之不講，聞義不能從，不善不能良，吾之憂也?！彼选暗滦小绷袨樽钪匾男摒B(yǎng)內(nèi)容，說明德之重要。吳階平副委員長在一次談話中，引用了但丁的一句話“知識上的缺陷往往可以從道德上得到補償，而道德上的不足永遠不能為知識所補償”，這也說明德之重要。醫(yī)德也反映了一個人的人生觀、世界觀，作為一個醫(yī)學生，未來的醫(yī)生，在學習工作中應自覺進行自我修養(yǎng)，既然選擇了醫(yī)生這一職業(yè)，就要具有奉獻精神，做到無怨無悔，努力為人們解除其疾病之痛苦。所以，作為一名醫(yī)學生，應該培養(yǎng)高尚的醫(yī)德，做到：忠于職守，盡職盡責;精益求精，嚴謹求實;廉潔奉公，不圖名利;尊重患者，一視同仁;語言謹慎，保守秘密;舉止端莊，文明禮貌;團結協(xié)作，共同進步;富有愛心與同情心。其次，要掌握精湛的醫(yī)術。具有高尚的醫(yī)德而沒有精湛的醫(yī)術，為人民服務也是一句空話。作為一名合格的醫(yī)生，要掌握精湛的醫(yī)術，就要具備過硬的基本功，這過硬的基本功包括過硬的理論知識與實踐能力?！白x書而不臨癥，不可以為醫(yī);臨癥而不讀書，亦不可以為醫(yī)”，就說明要做到理論聯(lián)系實際，才能掌握精湛的醫(yī)術。因此，作為一名醫(yī)學生，向合格醫(yī)生轉(zhuǎn)化，應該掌握精湛的醫(yī)術，做到：重視理論課的學習，踏踏實實地學好每一門基礎課，掌握扎實的基礎理論知識;重視實驗課的學習，培養(yǎng)醫(yī)學生的動手能力，達到加深對理論的理解、培養(yǎng)科學精神和嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度;重視實習，加深理解和鞏固理論知識，并將理論與實踐相結合，還可以提高綜合實踐能力培養(yǎng)基本的職業(yè)道德觀念等。

總之，醫(yī)學生向合格醫(yī)生的轉(zhuǎn)化，就應具備高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術。學習了《臨床醫(yī)學導論》后，我才真正懂得：醫(yī)務工作的責任是神圣而偉大的，作為一名醫(yī)學生在大學階段就應為精湛醫(yī)術和高尚醫(yī)德的具備打下堅實的基礎，努力完成醫(yī)學生向醫(yī)生角色的轉(zhuǎn)化，做一名合格的醫(yī)生。

醫(yī)學人員培訓心得體會范文篇2

通過這兩天的培訓和學習，雖然時間短暫，但是對我的啟示很大。

這次在人文醫(yī)學培訓學到了很多溝通的技巧，什么是溝通溝通就是挖條溝，讓水從溝里通過——水到渠成。用什么挖？用鋤頭。這把鋤頭就是在這次培訓中學到溝通技巧，這把鋤頭就在大家手中，就看大家愿不愿意去挖通這條醫(yī)患間的溝了。

在這次培訓之后對醫(yī)患溝通有了一個新的認識。在培訓之前對病人就只是看到疾病本身，幷沒有看到人。在診治過程中病人對藥物的副作用，治療方案的擔心，恐懼，不理解等方面往往不是那么關注，所以患者對醫(yī)囑的依從性不好，治療效果也就不是那么理想。培訓中提到的以“患者為中心的接診”讓人印象深刻。Mcwhinney寫的“以患者為中心的方法的本質(zhì)所在是醫(yī)生盡力進入患者的世界，以患者的角度看待疾病?！币酝谠\治過程中通常把病看了就可以了沒有把患者當成一人，一個完整的人，一個社會的人，有著自己的社會身份，社會地位，家庭角色等。在培訓中有諸多的溝通技巧，給我印象最深刻得是“共情”(empathy)技術。共情”(empathy)技術很好的體現(xiàn)了“醫(yī)生盡力進入患者的世界，以患者的角度看待疾病”。當你面對一個患者能夠站在的患者的立場去思考，就能很好的把握患者的想法感受，以患者的角度看待疾病。當你把握了患者的想法感受后，再溝通起來自然是水到渠成的?；颊咧滥忝靼姿鹬厮?，知道他要的是什么，那他會覺得你開個他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依從性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。

雖然本次的培訓結束了，但是在今后的工作中我會把這次學到的各種溝通技巧運用到工作中，在實踐中努力提高自己的溝通技能水平，讓工作更和諧。

醫(yī)學人員培訓心得體會范文篇3

如果，有人說治病救人，救死扶傷是醫(yī)生的天職，那么，康復治療則是醫(yī)生化腐朽為神奇的魔杖。

在中國，人口老年化的程度越來越嚴重，勞動力緊缺的情況愈來愈明顯，環(huán)境污染日益嚴重，患病的人數(shù)與日俱增。

殘病人員得不得積極康復治療，不能恢復正常的日常工作，甚至最基本的自理能力都沒有。結果，社會負擔越來越重，國家的經(jīng)濟發(fā)展受到了限制，人們也沒有過上幸福的生活。因此，康復醫(yī)學是社會發(fā)展的重要因素，我想國家會越來越重視康復醫(yī)學。

目前我國的康復醫(yī)學發(fā)展處于成長狀態(tài)，規(guī)模還未全面，而伴隨慢性疾病的發(fā)病率與老齡化上升，越來越多的老年傷殘病人需要得到專業(yè)康復醫(yī)生·呵護與治療。只有這樣，病人才能夠得到完好的`治療。因為很多疾病后期它主要需是保健與康復。而不是專科醫(yī)院相關專業(yè)治療。而專業(yè)的臨床治療為康復醫(yī)學治療奠定堅實基礎。而康復醫(yī)師為臨床醫(yī)學的發(fā)展起到推動作用?？祻歪t(yī)學可以提供大量的醫(yī)學資料反饋給臨床醫(yī)學。

康復醫(yī)學通過綜合、協(xié)調(diào)地應用各種措施，消除或者減輕病、傷、殘者身心、社會功能障礙，達到或者保持最佳功能水平，增強自理能力，重返社會，提高生存質(zhì)量。讓病、傷、殘者得以自理自立自強，提高生活的質(zhì)量，以及幸福指數(shù)。

康復醫(yī)學是一種理念、指導思想，需要滲透到整個醫(yī)療系統(tǒng)，包括局部與整體功能水平為主線，或許局部或者系統(tǒng)功能無法恢復，但仍可帶著某些功能障礙而有意義、有成效地生活。讓病、殘、傷得以融入社會。從而降低社會的不穩(wěn)定因素，給整個社會以和諧安全。

康復醫(yī)學包括預防、早期識別、門診、住院和出院后患者的醫(yī)療計劃。醫(yī)務人員用三維的思維拯救病人，注重身體功能的改善。以預防康復為中心，做到讓