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第二章傳播學(xué)的起源和發(fā)展2021/7/281第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播是人類(lèi)一種自發(fā)的、必需的一種活動(dòng),是人的一種本能。而傳播研究相對(duì)比較晚,在我國(guó)可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,如孔子的游說(shuō)。傳播學(xué)作為一門(mén)學(xué)科,孕育于20世紀(jì)上半葉,形成于20世紀(jì)下半葉,首先誕生在美國(guó)。1949年,美國(guó)學(xué)者威爾伯施拉姆編寫(xiě)了《大眾傳播學(xué)》一書(shū),標(biāo)志著大眾傳播學(xué)正式成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。2021/7/282第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展一、傳播學(xué)起源于美國(guó)的原因1、政治上,美國(guó)的政治活動(dòng)特點(diǎn)和大選,使其政治家重視利用媒體宣傳自己的政治主張,樹(shù)立形象,爭(zhēng)取支持。美國(guó)的驢象之爭(zhēng).doc2021/7/283美國(guó)的驢象之爭(zhēng)2021/7/284一、傳播學(xué)起源于美國(guó)的原因2、在兩次世界大戰(zhàn)中美國(guó)都進(jìn)行了宣傳戰(zhàn)的專(zhuān)門(mén)研究。美國(guó)前總統(tǒng)艾森豪威爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"在宣傳上花費(fèi)1美元,可以達(dá)到國(guó)防上花費(fèi)5美元的效果。"
二戰(zhàn)盟軍心理戰(zhàn)略述談.doc2021/7/2852021/7/286日軍宣傳照片
《朝鮮人歡迎日軍進(jìn)城》2021/7/2872021/7/2882021/7/2893、在經(jīng)濟(jì)上,美國(guó)政府和企業(yè)迫切需要各種咨詢(xún)和調(diào)查,企業(yè)普遍關(guān)注營(yíng)銷(xiāo)環(huán)節(jié)中的傳播問(wèn)題。二戰(zhàn)捧紅的十大品牌.doc股票牛市和熊市稱(chēng)謂的由來(lái).doc2021/7/28104、美國(guó)傳媒的私營(yíng)性質(zhì)使其把對(duì)市場(chǎng)的研究當(dāng)作生存發(fā)展的手段。例子:美國(guó)大片、臉譜網(wǎng)站、裸播新聞2021/7/2811第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展5、在社會(huì)上,美國(guó)大眾傳媒與社會(huì)生活關(guān)系十分密切。6、在學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上,許多歐洲學(xué)者流亡美國(guó),造成各種人文社會(huì)學(xué)科和領(lǐng)域的繁榮,如新聞學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、“三論”、政治學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文化研究、統(tǒng)計(jì)學(xué)、符號(hào)學(xué)等等,直接導(dǎo)致了傳播學(xué)這個(gè)邊緣學(xué)科的誕生。納粹德國(guó)流亡科學(xué)家的洲際移轉(zhuǎn).doc2021/7/2812二、傳播學(xué)發(fā)展階段20世紀(jì)20年代—40年代萌芽期20世紀(jì)40年代—50年代建立期20世紀(jì)50年代—60年代發(fā)展期20世紀(jì)60年代—80年代成熟期20世紀(jì)80年代—至今調(diào)整期2021/7/2813第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展三、傳播學(xué)的先驅(qū)們傳播學(xué)的四大先驅(qū)拉斯韋爾、盧因、拉扎斯菲爾德、霍夫蘭。2021/7/2814第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展傳播學(xué)的四位奠基人
1、H·拉斯韋爾(1902-1977)。拉斯韋爾在1927年寫(xiě)了“世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧”一書(shū),對(duì)一次大戰(zhàn)中的宣傳策略及其效果進(jìn)行了分析,成為研究宣傳研究的權(quán)威。他對(duì)傳播學(xué)的許多基本問(wèn)題進(jìn)行了探討,最早概括了傳播的三項(xiàng)基本社會(huì)功能,并提出了傳播過(guò)程的“5W”模式,對(duì)形成傳播學(xué)的理論體系和主要研究領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。拉斯韋爾.doc2021/7/2815傳播的三項(xiàng)基本社會(huì)功能
1)環(huán)境監(jiān)視功能。自然和社會(huì)都在不斷的變化和發(fā)展中,人類(lèi)必須了解并適應(yīng)這些變化和發(fā)展,才能使自身適應(yīng)并生存下去。因此大眾傳播對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了“瞭望哨”的作用;
2)社會(huì)協(xié)調(diào)功能。社會(huì)是一個(gè)建立在不同分工基礎(chǔ)上的有機(jī)體。社會(huì)各組成部分之間的協(xié)調(diào)發(fā)展才是保證整個(gè)社會(huì)和諧、穩(wěn)定的基礎(chǔ)。大眾傳播正是執(zhí)行聯(lián)絡(luò)、溝通、協(xié)調(diào)社會(huì)各組成部分的功能。
3)社會(huì)遺產(chǎn)繼承功能。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是建立在對(duì)歷史的繼承和創(chuàng)新基礎(chǔ)上的。我們只有將前人的智慧、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)加以記錄、整理并保存并傳給后代,才能使后人在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善并發(fā)展和創(chuàng)造。因此大眾傳播是社會(huì)遺產(chǎn)代代相傳的重要保證。2021/7/2816這三個(gè)功能主要是從政治學(xué)角度著眼的;1959年,查爾斯·賴(lài)特又從社會(huì)學(xué)的角度,為其補(bǔ)充了"娛樂(lè)"功能。由此,形成了傳播學(xué)中經(jīng)典的大眾傳播四功能說(shuō)。2021/7/2817
傳播過(guò)程的“5W”模式:
誰(shuí)(Who)→說(shuō)什么(SaysWhat)→通過(guò)什么渠道(InWhichChannel)→對(duì)誰(shuí)(Towhom)→取得什么效果(Withwhateffects)
2021/7/2818這一模式奠定了傳播學(xué)研究的五大基本內(nèi)容:
“控制分析”——“內(nèi)容分析”——"媒介分析”——"受眾分析”——"效果分析”
這五種分析涵蓋了傳播研究的主要領(lǐng)域2021/7/2819哈羅德?拉斯韋爾(1902-1978)是一位著名的政治學(xué)家,也是一位社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家和傳播學(xué)者。傳記作家形容他為“猶如行為科學(xué)的達(dá)爾文”。
1902年2月13日,拉斯韋爾出生于美國(guó)伊利諾斯州唐尼爾遜的一個(gè)牧師家庭。家境優(yōu)裕,藏書(shū)甚豐。1918年進(jìn)入芝加哥大學(xué),1922年在芝加哥大學(xué)獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位。2021/7/2820之后,他赴歐洲英、法、德等國(guó)著名大學(xué)攻讀研究生課程。其間,他曾去柏林大學(xué)學(xué)習(xí)心理分析學(xué)說(shuō)。1926年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1927~1938年在芝加哥大學(xué)教授政治學(xué)。1939年在紐約社會(huì)研究新學(xué)院執(zhí)教。1952年任耶魯大學(xué)政治學(xué)教授。1954年受聘任行為科學(xué)高級(jí)研究中心研究員。1955年當(dāng)選美國(guó)政治學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1978年12月18日逝世。2021/7/2821其代表作《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》是:
▲早期(1948年)傳播學(xué)研究的經(jīng)典成果之一。▲一部綱領(lǐng)性的力作,一部傳播學(xué)的獨(dú)立宣言?!械膫鞑W(xué)研究都是對(duì)拉斯維爾這一論文的注釋?zhuān)驗(yàn)樗婕傲藗鞑W(xué)中的絕大部分基本內(nèi)容。
總體看來(lái),這篇論文的意義主要體現(xiàn)在兩大方面:▲從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上,分析了傳播過(guò)程中的諸要素;▲從外部功能上,概括了傳播活動(dòng)的社會(huì)作用。
2021/7/2822拉斯韋爾的其他貢獻(xiàn)●發(fā)明了定性和定量測(cè)度信息的方法論●關(guān)于政治宣傳和戰(zhàn)時(shí)宣傳的研究●將弗洛伊德的精神分析理論引入到美國(guó)社會(huì)科學(xué),并使其與政治分析相結(jié)合,從而在社會(huì)層面上運(yùn)用了個(gè)體內(nèi)部的弗氏理論
●幫助創(chuàng)辦了政策學(xué)2021/7/2823因此,雖然拉斯韋爾并不認(rèn)為自己是一位傳播學(xué)學(xué)者,但無(wú)疑在今天的傳播學(xué)研究領(lǐng)域中,彌漫著諸多拉斯韋爾的思想和作品。他的許多開(kāi)創(chuàng)性的工作,奠定了傳播學(xué)研究的基本范圍和層面,他是當(dāng)之無(wú)愧的傳播學(xué)奠基人之一。2021/7/28242、
K·盧因(1890-1949)(又譯為勒溫)。美籍德國(guó)社會(huì)心理學(xué)家。盧因在主要研究領(lǐng)域是群體傳播的渠道,他的一個(gè)重要貢獻(xiàn)是提出了“把關(guān)人”概念,盧因本人對(duì)傳播系統(tǒng)中的“把關(guān)”問(wèn)題進(jìn)行過(guò)理論化嘗試,后來(lái)他的學(xué)生將“把關(guān)”理論廣泛應(yīng)用于新聞的篩選加工過(guò)程研究。盧因.doc2021/7/28251890生于德國(guó)柏林,猶太人。1921~1933年在柏林大學(xué)心理學(xué)系任教,屬于“格式塔”學(xué)派。2021/7/2826
第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展
1933年受希特勒大肆迫害猶太人的影響,被迫移居美國(guó)。
1933~1935年在科內(nèi)爾大學(xué)任教。
1935~1944年在以阿華大學(xué)從事研究工作,1944年提出了團(tuán)體力學(xué)理論,并于同年在麻省理工學(xué)院建立了團(tuán)體力學(xué)研究中心。
猶太人知名人士數(shù)量比較多.doc
猶太人為何多出偉人.doc2021/7/2827“把關(guān)人”理論“把關(guān)人”概念最早是由庫(kù)爾特·盧因在考察了家庭主婦對(duì)食物的把關(guān)后提出的。1947年,在他的《群體生活中的渠道》一書(shū)中,進(jìn)行了再論述,指出群體傳播中存在一些把關(guān)人,只有符合群體規(guī)范或者把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息才能進(jìn)入傳播渠道。2021/7/2828“把關(guān)人”概念的提出基于這么一種現(xiàn)實(shí):
●社會(huì)上存在著大量的新聞素材,大眾傳媒的新聞報(bào)道不是也不可能是“有聞必錄”,而是一個(gè)取舍的選擇的過(guò)程?!裨谶@個(gè)過(guò)程中,傳媒組織形成了一道“關(guān)口”,通過(guò)這道關(guān)口傳達(dá)到受眾那里的新聞只是眾多新聞素材中的少數(shù)?!襁@種作用主要是由記者和各級(jí)編輯完成的?!窬庉嬜鳛槁殬I(yè)的、最后的把關(guān)人,實(shí)際上掌握著把關(guān)的尺度,作用比記者要大得多。2021/7/28292021/7/2830第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展“團(tuán)體力學(xué)”理論:
誕生于上世紀(jì)初的社會(huì)心理學(xué),與傳播學(xué)的關(guān)系極為密切。因?yàn)椤吧鐣?huì)心理”的變動(dòng),往往與“社會(huì)傳播”相關(guān)。當(dāng)盧因?qū)⒀酃馔断騻鞑ガF(xiàn)象時(shí),他給了傳播學(xué)一個(gè)極為重要的啟示:媒體欲對(duì)“個(gè)體”施加影響,必須考慮到其身后的“群體”的強(qiáng)大制約機(jī)能。2021/7/2831第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展團(tuán)體有三個(gè)要素:●活動(dòng)。是指人們?cè)谌粘9ぷ?、生活中的一切行為;●相互影響。是指人在組織中的相互發(fā)生作用的行為;●情緒。是人們內(nèi)在的,看不見(jiàn)的生理活動(dòng),如態(tài)度、情感、意見(jiàn)、信息,但可以從人的“活動(dòng)”和“相互影響”中推知。2021/7/2832第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展以上三者,即活動(dòng)、相互影響和情緒不是各自孤立的,而是密切相關(guān)的其中一項(xiàng)變動(dòng),會(huì)使其他要素發(fā)生改變。團(tuán)體中各個(gè)成員的活動(dòng)、相互影響和情緒的綜合就構(gòu)成團(tuán)體行為。案例:日本禽獸兵、將熊熊一窩、隨大流。2021/7/2833第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展3、社會(huì)心理學(xué)家拉扎斯菲爾德
(1)個(gè)人簡(jiǎn)介保羅·拉扎斯菲爾德
(1901~1976)美國(guó)社會(huì)學(xué)家拉扎斯菲爾德.doc2021/7/2834
1901年1月2日生于奧地利,卒于1976年8月30日。1924年獲維也納大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)博士學(xué)位。次年在維也納創(chuàng)辦應(yīng)用社會(huì)學(xué)研究所。曾任維也納大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)講師。后赴美國(guó)進(jìn)修心理學(xué)并加入美國(guó)籍,任哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)教授?!恫涣蓄嵃倏迫珪?shū)》稱(chēng)其為“在20世紀(jì)整個(gè)后半期是影響深遠(yuǎn)的”。2021/7/2835
他的研究范圍相當(dāng)廣泛,涉及大眾傳播、選舉與選民心理、市場(chǎng)研究、民意測(cè)驗(yàn)、失業(yè)、教育心理、數(shù)理社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域。他在社會(huì)學(xué)上最有影響的成就首推應(yīng)用社會(huì)學(xué)的研究方法,特別是定量的研究方法和技術(shù)。他的一系列應(yīng)用研究,推進(jìn)和提高了美國(guó)和歐洲社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的發(fā)展與質(zhì)量。著有《社會(huì)科學(xué)中的數(shù)學(xué)思維》、《選民抉擇》、《定性分析》和《應(yīng)用社會(huì)學(xué)導(dǎo)論》等。2021/7/2836(2)兩級(jí)傳播理論大眾傳播的影響并不是直接“流”向一般受眾,而是要經(jīng)過(guò)意見(jiàn)領(lǐng)袖這個(gè)中間環(huán)節(jié)。
大眾傳播→意見(jiàn)領(lǐng)袖→一般受眾
2021/7/2837(3)IPP指數(shù)
即“既有政治傾向指數(shù)“,是一個(gè)從社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、居住區(qū)域和宗教信仰三個(gè)方面來(lái)顯示受眾在接觸媒介宣傳前已有的政治立場(chǎng)和態(tài)度的綜合指數(shù)。
2021/7/2838
4、心理學(xué)家霍夫蘭
(1)個(gè)人簡(jiǎn)介卡爾·霍夫蘭
美國(guó)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家,畢生研究人的心理對(duì)人的行為的影響,研究說(shuō)服與態(tài)度的關(guān)系、態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變、說(shuō)服的方式、技巧與能力等。
霍夫蘭.doc2021/7/2839
他是將實(shí)驗(yàn)心理學(xué)引入傳播學(xué)研究領(lǐng)域的第一人。二戰(zhàn)期間,應(yīng)聘擔(dān)任美國(guó)陸軍總部心理實(shí)驗(yàn)室主任,率領(lǐng)專(zhuān)家小組指導(dǎo)和研究美軍的思想訓(xùn)練計(jì)劃,研究軍內(nèi)教育電影對(duì)提高士氣所起的作用和效果。戰(zhàn)后回到耶魯大學(xué),主持“傳播與態(tài)度改變課題”,出版了一系列叢書(shū)。2021/7/2840
霍夫蘭對(duì)傳播學(xué)最突出的貢獻(xiàn):
▲將心理實(shí)驗(yàn)方法引入傳播學(xué)研究▲通過(guò)研究揭示了傳播效果形成的條件性和復(fù)雜性1946年到1961年間,霍夫蘭領(lǐng)導(dǎo)的“耶魯傳播與態(tài)度變遷計(jì)劃”,完成了超過(guò)50項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。1953年出版的《傳播與說(shuō)服》一書(shū),描述了這些研究的理論框架和結(jié)果。2021/7/2841(2)《傳播與說(shuō)服》研究有這樣三個(gè)特征:●研究的主要目的在于尋找說(shuō)服定律●研究采用的主要理論基礎(chǔ)為刺激—反應(yīng)的學(xué)習(xí)理論,假設(shè)態(tài)度的改變是基于求變的動(dòng)機(jī)強(qiáng)過(guò)不變的動(dòng)機(jī)●研究的方法為實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)法
2021/7/2842
耶魯研究并未使用傳媒的訊息或宣傳節(jié)目,而是使用人際的傳播。少數(shù)幾個(gè)研究曾使用到錄音的演說(shuō)和畫(huà)面的文件,但無(wú)益于大眾傳播的設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)的研究學(xué)者認(rèn)為,說(shuō)服的效果可同時(shí)適用于實(shí)驗(yàn)和自然的環(huán)境中,而實(shí)驗(yàn)室的發(fā)現(xiàn)自然可以應(yīng)用在大眾傳播的說(shuō)服效果。2021/7/2843
小結(jié):霍夫蘭的研究在傳播學(xué)研究史上占有重要的地位。雖然研究焦點(diǎn)不在大眾傳播,但其發(fā)現(xiàn)有助于我們更了解說(shuō)服的過(guò)程———這是大眾傳播研究中很重要的課題之一。研究中提出的一些概念,如可信度、對(duì)宣傳的免疫力、恐懼訴求、睡眠效果等等,都是引導(dǎo)后來(lái)研究的起點(diǎn)。
2021/7/2844第二章傳播學(xué)的起源和發(fā)展
四、傳播學(xué)集大成者(創(chuàng)立者)——施拉姆
1.個(gè)人簡(jiǎn)介:威爾伯·施拉姆(WilburSchramm)(1907—1987)
施拉姆.doc2021/7/2845
傳播學(xué)科的集大成者和創(chuàng)始人。人們稱(chēng)他為“傳播學(xué)鼻祖”、“傳播學(xué)之父”。他建立了第一個(gè)大學(xué)的傳播學(xué)研究機(jī)構(gòu),編撰了第一本傳播學(xué)教科書(shū),授予了第一個(gè)傳播學(xué)博士學(xué)位,也是世界上第一個(gè)具有傳播學(xué)教授頭銜的人。2021/7/2846
施拉姆對(duì)傳播學(xué)的巨大貢獻(xiàn)在于他把美國(guó)的新聞學(xué)與社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等其他學(xué)科綜合起來(lái)進(jìn)行研究,歸納、總結(jié)、修正并使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化,從而創(chuàng)立了一門(mén)新學(xué)科———傳播學(xué)。
2021/7/2847
他創(chuàng)立傳播學(xué)的標(biāo)志是1949年由他編撰的第一本權(quán)威性的傳播學(xué)著作《大眾傳播學(xué)》的出版。這本書(shū)收錄了政治學(xué)家、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家以及許多其他學(xué)科的專(zhuān)家對(duì)傳播學(xué)的研究成果。施拉姆當(dāng)時(shí)還僅限于挖掘前人和他人的傳播研究成果,并加以整理,使之系統(tǒng)化。2021/7/2848
2.施拉姆對(duì)傳播學(xué)的巨大貢獻(xiàn)
(1)把美國(guó)新聞學(xué)與社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等其他學(xué)科綜合起來(lái)進(jìn)行研究,在前人研究基礎(chǔ)上歸納總結(jié)與修正,使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化,并創(chuàng)立傳播學(xué),這是其最大功績(jī)。1949年其第一本權(quán)威性著作《大眾傳播學(xué)》出版,標(biāo)志傳播學(xué)的創(chuàng)立。
2021/7/2849
(2)不斷著書(shū)立說(shuō),推進(jìn)傳播學(xué)的壯大,主要有《大眾傳播學(xué)》《傳播過(guò)程與效果》《報(bào)刊的四種理論》《傳播學(xué)概論》等。2021/7/2850
(3)大力推進(jìn)傳播學(xué)教育,擴(kuò)大傳播學(xué)在教育及學(xué)術(shù)界的影響,培養(yǎng)眾多知名學(xué)者,形成"施拉姆學(xué)派"。
2021/7/2851
——傳播學(xué)可概括為:傳播學(xué)是一門(mén)對(duì)人類(lèi)傳播現(xiàn)象及其規(guī)律進(jìn)行綜合性與深層化研究的新興的交叉學(xué)科,起源于20世紀(jì)初,形成于20世紀(jì)中葉,興盛于20世紀(jì)后期。它的大本營(yíng)在美國(guó)。2021/7/2852
五、傳播學(xué)的發(fā)展
1950年代,傳播學(xué)曾一度陷入危機(jī),進(jìn)入1960年代,才開(kāi)始逐漸走出低谷。三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī):第一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),沖出了效果分析這狹窄的一隅,開(kāi)始對(duì)傳播對(duì)象進(jìn)行多角度探討;第二個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),開(kāi)始探討傳播的多維效果,開(kāi)始擺脫小家之氣,具有大家風(fēng)范;第三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī),受眾在傳播中的地位逐漸提高。
2021/7/2853第二章傳播學(xué)的起源與發(fā)展
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