朝花夕拾讀書筆記1000字5篇

2/2朝花夕拾讀書筆記1000字5篇朝花夕拾讀后感1

暑假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……

童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

朝花夕拾讀后感2

翻開魯迅先生的《朝花夕拾》，一行行文字映入眼簾，那些文字仿佛有神奇的魅力，把我?guī)нM那一幕幕逼真的畫面里，令我浮想聯(lián)翩。

書中，我得知魯迅先生通過對自己的童年生活和青少年時代的回憶及恩師和故友的深情懷念，真實反映了自身的心路歷程。然而，這本散文集中，令我印象最深刻的，是魯迅先生那些對當時腐朽的封建社會的一個個諷刺，一個個嘲笑，形象刻畫了那時的封建社會的腐朽，政府的無能，人民的麻木。作者也從一個個側(cè)面描繪了從清朝到辛亥末年時期的社會現(xiàn)實。作者對俗及文化的深刻揭露、諷刺和批判，正表達了作者對像現(xiàn)代一般美好自由生活的向往。這些，都讓我充滿了驚奇與無奈。因為當時的社會，是如今的我們無法想象的黑暗，腐敗，與無能。

《朝花夕拾》中，《五猖會》這篇散文中提到的：父親要求魯迅背誦《鑒略》，背熟了才能去看五猖會，作者兒時天性愛玩，對什么都好奇，又不愛學習的孩子來說，是十分痛苦的，當然魯迅也不會例外。因此，背完書后，魯迅看會的心情也沒有原來那么好了。這表現(xiàn)了魯迅對當時強制的封建教育的不滿以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴?？梢?，當時的封建社會是多么死板呆滯。而相對于我們現(xiàn)在來說，如今的教育制度，學習方法，可是比魯迅小時候要好得多了。

無獨有偶，魯迅曾到三味書屋去學習那枯燥無味的四書五經(jīng)，每一天都是搖頭晃腦地去背許許多多的古文、詩經(jīng)。這，同樣說明了封建教育的呆板。

書中還有一篇散文令我記憶猶新，那就是《父親的病》。文中提到了兩個所謂的“名醫(yī)”，為魯迅的父親開了“妙方”。一位是紹興城中的“名醫(yī)”，開的藥方是““生姜”兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天，梧桐葉。只一服，便霍然而愈了。”奇怪的是，父親的水腫卻越發(fā)嚴重，這位名醫(yī)卻“極其誠懇”(此處打雙引號)地說：“我所有的學問，都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生，本領(lǐng)比我高。我薦他來看一看……”而陳連河的藥方，也是稀奇古怪：“蟋蟀一對，要原配，即本在一窠中者。還有平地木十株，普通都稱為“老弗大”。然而，還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。”顯然，這兩位名醫(yī)，都只是虛有其表，故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命。當?shù)谝晃幻t(yī)手足無措時，卻假似好心介紹了另一位庸醫(yī)陳連河。由此可見，當時的封建年代，有多少這樣的徒有虛名而實質(zhì)上卻是勒索錢財?shù)摹懊t(yī)”，不像現(xiàn)在，大部分的醫(yī)生都有自己的醫(yī)德，盡自己的最大努力去幫助病人?？上?，我們所生活的年代是一個多么幸福的年代啊!有如此好的教育環(huán)境、學習氛圍，那我們是否應(yīng)該不再抱怨學習科目太多，內(nèi)容太無趣了呢?因為與那個封建年代相比，我們現(xiàn)在的學習，生活環(huán)境實在是好的太多了，我們應(yīng)該好好珍惜，才對得起這來之不易的幸福。

魯迅先生兒時在那樣枯燥無味的學習環(huán)境下，未來依然創(chuàng)作了那么多膾炙人口的書籍，那我們就要以他為榜樣的基礎(chǔ)上，少點抱怨，珍惜我們難得的大好時光勤奮努力的學習，珍惜現(xiàn)在的學習環(huán)境，珍惜當今的學習機會，勤學勤問，才對得起這些難能可貴的改革教育啊!有句話說的好：不會抱怨的人才是智者。還有一句話也說得妙：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰!所以，不要再抱怨，珍惜現(xiàn)在吧。

朝花夕拾讀后感3

記憶中的他。

小時候，傍晚，一個人靜靜地坐在池塘邊，看著藍天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥兒，是多么的無趣!無聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了。可惜在走的那一刻，天被渲染上了火紅的色彩，夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來，卻看不到了。

漸漸長大了，床頭，書桌上推著一摞一摞的復習資料，課外名著，再也無法如兒時般自由自在，無憂無慮了。微微嘆一口氣，隨手拿起那本《朝花夕拾》，隨意一翻，‘父親的病’?！扒小@么無趣的題目……魯迅，似乎也不過如此嘛!”一聲肆意的嘲笑聲落下，躺在床上看起來。卻看的入迷……

魯迅的父親的病了，為了診治父親的病，作者便請來了當時的名醫(yī)，他的藥，魯迅的父親用了兩年，可是身體不但沒有好轉(zhuǎn)，反而惡化了。于是又請陳蓮河名醫(yī)，這個醫(yī)生很奇怪，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮為人知，服用后又是沒有效果，卻又以”醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”為借口推脫責任。最終，魯迅的父親還是難逃一死……在臨死前，衍太太讓魯迅大喊‘父親’，導致他的父親去世的更早……

靜靜地放下書本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當時大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過，還是悔恨!他錯過了他的父親，是一種怎樣的悔……錯過的，便一去不復返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來拾起，還會如早上一樣么?或許你會后悔，可是也無濟于事了吧。

猛的回想起生日前一天的那個晚上。父親的電話聲把我從夢中拉醒，嘟著嘴巴，翻一個白眼，“哼”一聲，翻了個身，剛想閉上眼睛，“啊?什么?好好好，我現(xiàn)在就來醫(yī)院……”心中一驚，醫(yī)院兩個字讓人那么膽戰(zhàn)心驚……是奶奶么……緊緊地皺著眉頭，望著天花板，想起小時候，奶奶常抱著那個小胖子在家中玩，抱著她在燈會上看花燈，抱著她在曲月風荷賞荷花，抱著她，抱著我……板著指頭算算，七八年了吧。自從那年奶奶老年癡呆，我便很少見她，或許一只手都數(shù)的過來，一次?或是兩次?好懷念小時候的日子，原來，少了一位親人，是這般感受……幾天后的追悼會，顯得這么莊嚴，凄慘。右臂上的黑紗，胸前的百花，顯得這么格格不入……走進會場，正中央的那副敞開的棺材，周圍一圈一圈的花，奶奶就那樣，靜靜的躺在里面，好像還帶著一抹微笑，是那樣的慈祥，好像跟小時候一樣……忍不住，眼里蒙著白霧，滿心的不舍，懊悔……那種哀鳴聲一遍遍的響起，屏幕上，奶奶與我的照片一張一張的回放著，往事，好像歷歷在目，但似乎，少了些什么……邁著沉重的步伐，走到了火化室，奶奶就這么一點一點的被推如大火中……“奶奶……”這一聲熟悉而又陌生的稱呼，好像把我推到了萬劫不復之地……才明白，奶奶，她真的走了……悔?狠?魯迅先生的心情，好像更加了解了……

而衍太太，一個深受封建主義侵害的女人。她認為應(yīng)該在親人去世時表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進去，飯掉到地上最好撿起來吃掉，人死了不能說‘死了’，應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無時無不體現(xiàn)了他對這些事情的批判。

魯迅先生回到中國，便提起筆，以筆為武器進行戰(zhàn)斗，對舊中國、封建思想的批判。他不滿如貓一般都“正人君子”，他大膽地提出自己的觀點，也鼓勵中國人提出自己的觀點。這或許就是他所說的“青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽的說話，勇敢地進行，忘掉一切厲害，推開了古人，將自己的真心發(fā)表出來”吧?

幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個女孩，在魯迅紀念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”

朝花夕拾讀后感4

《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時代的生活經(jīng)歷，在我讀后，活像是一位老人在回憶童年時的點滴經(jīng)歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發(fā)生過的故事，也是作為魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見血，撲面而來的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事，每一個人的童年都是不同的，但都有相同的純真。

那個動亂的時代，難能可貴的純真，無疑是故事最大的亮點，細細咀嚼，更能讓人沉淀下來，那些過去，到底講述了些什么?

他懷念的，是百草園無憂無慮的日子，懷念的是與小蟲子在一起的童年，大人一個不留神，鉆進百草園，聽蟋蟀的演奏，搬開磚頭時，會遇到蜈蚣，聽長媽媽講不曾見過的故事，采摘花野果，他熱愛自然，不喜歡管束，他對舊社會私塾嚴重的不滿，他不喜歡死讀書，他覺得寫東西要有靈魂，他還寫到關(guān)于藤野先生，對待工作是那么的認真，對中國留學生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的外套，那個雜亂的年代，藤野先生活的那么認真，那么君子。人的解放，這才是魯迅寫文字的重點!

為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進到高潮，而再次回觀，總能讓心靈一顫，原來故事本身并不重要，重要的是內(nèi)涵。

生命就是一場遠行，從最開始，到最終，一步步的走過每一個地方，而后我們開始驚訝，好像離從前的自己越來越遠了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達的，應(yīng)該是在那樣一個年代，仍然要有所信仰，是的!信仰是人生的必備品，大環(huán)境越來越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自己，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純凈。

魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動，他沒有城里孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個年代醒的比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他希望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了!然而那個封建的社會，更多的人是長眠不醒的，所以，文字中多少夾雜著無奈。那個年代，清醒著的人，太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的，他曾經(jīng)發(fā)出過“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡母锌Ｋ麑耸前洳恍?，怒其不爭。魯迅的童年本來是快樂的，可是一等到家道衰落，曾經(jīng)本來與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。

愛恨交織中，更加讓人感覺童年是多么的可貴，它是多么美好的字眼，每每品讀，都感覺童年中有那么一個充滿朝氣的少年，手可握太陽，腳可追清風，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天里最大的雪人。

朝花夕拾讀后感5

魯迅先生在我心目中無外乎是一副“橫眉冷對、“冷厲嚴酷”的形象，他先進的思想，犀利的文筆，對五四運動后的中國文學產(chǎn)生了深刻影響，被譽為“民族魂”。魯迅先生的每一篇文章無不充滿著對當時封建腐朽的社會的辛辣諷刺之味，盡管《朝花夕拾》是魯迅先生對自己兒時往事的追憶，其中也不乏夾雜著對很多“正義之士”譏諷之意。但是細細品讀，又可以發(fā)現(xiàn)魯迅先生與眾不同的好玩一面。

在閱讀《朝花夕拾》中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多文章都有著諷刺陳西瀅和徐志摩等人的話，在我看來，先生更像是與這兩位文壇同胞玩了起來。例如《貓·鼠·狗》中：“我是常不免于弄弄筆墨的，寫了下來，印了出去，對于有些人似乎總是搔著癢處的時候少，碰著痛處的時候多。萬一不慎，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了”負有指導青年責任的前輩”之流，可就危險已極。為什么呢?因為這些大角色是”不好惹”的?！?、“我想，如果能將這方法推廣應(yīng)用，我大概也總可望成為所謂”指導青年”的”前輩”的罷，但現(xiàn)下也還未決心實踐，正在研究而且推敲?！倍潭處拙湓捯藐愇鳛]和徐志摩的話，再加上魯迅先生特有的幽默語氣，就表現(xiàn)出了魯迅先生直言不諱，敢說敢言的風格做派，諷刺了他人也自嘲了自己，又勾勒出先生的好玩一面，讓人讀起來有一種想笑卻不知從何而笑的感覺。由此，我對魯迅先生和陳西瀅、徐志摩之間的恩怨產(chǎn)生了濃厚興趣。

原來，陳西瀅與魯迅先生曾進行過一場“筆上論戰(zhàn)”。此論戰(zhàn)以學生運動態(tài)度發(fā)端，特別是1925年發(fā)生的“女師大風潮”，在支持和反對學生運動方面，兩人之間產(chǎn)生了重大分歧，因而引出了一場“筆墨官司”。除此之外，陳西瀅也曾含沙射影的攻擊魯迅先生抄襲他人作品，在《致志摩》中認為魯迅先生寫的《中國小說史略》是根據(jù)日本人鹽谷溫的《支那文學概論講話》的一部分寫的。為了捍衛(wèi)自己的人格和品德，魯迅先生發(fā)表《不是信》辯駁使陳西瀅啞口無言。這樣看來，魯迅先生在文中多次對這位和他針鋒相對的進行“游戲”，也是情有可原的。至于徐志摩，只是在陳西瀅和魯迅先生之間的對抗中被波及到的一員而已，如果不是在種.種巧合之下，以魯迅先生和徐志摩所處的環(huán)境和各自的人際交往來說，二人根本不可能會有交集。

盡管在《朝花夕拾》中對陳西瀅和徐志摩的諷刺有很多，但這到底還是一本魯迅先生的回憶性散文，其中也處處充滿著溫馨與自然。其中我最感興趣的兩篇就是《無?！泛汀稄陌俨輬@到三味書屋》。

對于《無?！?，我印象比較深刻的是魯迅先生描述他當時看戲劇看到的有無常出現(xiàn)的曲目，大意是閻羅王叫無常去勾魂，這要被勾魂的人死的原因是什么呢?原因是給他看病的郎中本事不到家，原本可以救治好的病人硬生生被醫(yī)死了.無常見這個可憐人的母親哭的肝腸寸斷，于心不忍，心軟放了他還陽半刻。但閻羅王卻將無常捆住打了四十個大板，“不過這懲罰，卻給了我們的活無常以不可磨滅的冤苦的印象，一提起，就使他更加蹙緊雙眉，捏定破芭蕉扇，臉向著地，鴨子浮水似的跳舞起來?！笨磥眙斞赶壬鷮o常還是很關(guān)心的，對于無常冤苦形象的描述更有種苦中帶笑的滑稽感。這位無常如此與眾不同，他心善，有人情味，與這樣美好的無常相比較而言，那些現(xiàn)實生活中所謂的“正人君子”就顯得虛偽而不堪入目，“人格”連“鬼格”都不如。也許無常的存在能給予魯迅先