教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合15篇

第頁(yè)共頁(yè)教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合15篇教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)集合15篇教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)1振興民族的期望在教育，振興教育的期望在老師。老師承當(dāng)著為國(guó)家培養(yǎng)下一代的歷史重任，老師的開(kāi)展和進(jìn)步直接影響著國(guó)民素質(zhì)的上下和各級(jí)各類(lèi)人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣闊老師所理解，并日益成為老師工作和生活的重要組成局部。而法律是一種調(diào)整人們行為的標(biāo)準(zhǔn)，它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)絡(luò)，浸透在我們生活的方方面面，是我們的保護(hù)神。作為老師，透過(guò)學(xué)習(xí)，有著深化的感悟。尤其，書(shū)中第三章：老師執(zhí)教中的法律問(wèn)題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。我們就應(yīng)從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。一、老師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系首先，老師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與卑微、權(quán)威與平庸框架下的等級(jí)關(guān)系，而是真正好處上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是互相之間的尊重與被尊重的關(guān)系。《世界____宣言》第1條規(guī)定：人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待。第26條規(guī)定：教育的目的在于充分開(kāi)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)____和節(jié)能自由的尊重。很明顯，根據(jù)《世界____宣言》的規(guī)定，無(wú)論是作為人的學(xué)生，還是作為人的老師，被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。老師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi)，更應(yīng)從教育目的出發(fā)，充分開(kāi)展學(xué)生的個(gè)性，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的____和根本自由的尊重，沒(méi)有任何可能在選取必須條件的狀況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，老師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對(duì)權(quán)利，它要求老師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。二、受教育權(quán)的開(kāi)展學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治理論中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷開(kāi)展和完善的過(guò)程。現(xiàn)代社會(huì)，受教育權(quán)愈來(lái)愈多地被人們認(rèn)識(shí)到了它在人的開(kāi)展中的作用，認(rèn)識(shí)到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的根本權(quán)利之一的重要好處。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題，并表此刻想追求學(xué)習(xí)權(quán)開(kāi)展、向報(bào)章弱勢(shì)群體受教育權(quán)開(kāi)展的態(tài)勢(shì)。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)受教育權(quán)的新認(rèn)識(shí)而對(duì)受教育權(quán)的一種新的表述，其好處在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。假如社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn)，教育策略就務(wù)必做出鑒定的努力，更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面，我國(guó)已經(jīng)做出了法律規(guī)定，以依法報(bào)章弱勢(shì)群體的受教育權(quán)：我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，不是以老師與學(xué)生占有只是多少的相對(duì)關(guān)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。老師對(duì)學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對(duì)權(quán)利，無(wú)論是老師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識(shí)欠缺、超越潛力有限的弱勢(shì)全體，老師更應(yīng)給予尊重。同時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)老師對(duì)學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重老師。老師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。假如我們不從理論本質(zhì)上認(rèn)識(shí)老師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的開(kāi)展、束縛學(xué)生的用心性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無(wú)止境。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)2我從事了十七年的教育工作，但關(guān)于《教育法律法規(guī)》這方面的知識(shí)，我自己認(rèn)為還是需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)進(jìn)步。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我獲益良多，對(duì)老師這個(gè)職業(yè)有了更深一層的理解。最讓我印象深化的就是關(guān)于老師根本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德，其實(shí)每一個(gè)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對(duì)于老師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要。因?yàn)樽鳛橐幻蠋煟谎砸恍卸际菍W(xué)生眼中的典范和標(biāo)準(zhǔn)。老師在學(xué)生心目中的地位是很高的，所以必須具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點(diǎn)非常重要。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅清楚地理解到自己的法律地位，而且還更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。我知道不管是老師還是學(xué)生都有自己的權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)我也更清楚地認(rèn)識(shí)到作為老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。與我們老師相關(guān)的法律法規(guī)還有很多，比方《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)老師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等等，這些都是我們最應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。其中《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育工作的根本方法，要求我們做到：教育必須為社會(huì)現(xiàn)代化建立效勞，必須與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美、老全面開(kāi)展的社會(huì)事業(yè)的建立者和接班人。這是我們國(guó)家的教育方針政策，我們每位老師必須認(rèn)真貫徹這一方針。作為一名老師該履行的義務(wù)和遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)。而《未成年人保護(hù)法》的根本內(nèi)容，讓我知道在今后的教育工作中，要讓學(xué)生喜歡，家長(zhǎng)滿意，校長(zhǎng)認(rèn)同，就必須標(biāo)準(zhǔn)自己的思想和行為，做到不體罰、不挖苦、不挖苦、不威脅學(xué)生等等，要時(shí)刻關(guān)心后進(jìn)生，公平對(duì)待每一位學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)大膽鼓勵(lì)，做到因材施教。老師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為根底的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)理論中去。老師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)等方面都得到開(kāi)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)展情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相稱(chēng)的熱情，對(duì)其各方面給予關(guān)注?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然得意，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)譏諷、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)掌握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)3透過(guò)這段時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)義務(wù)教育法學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的打破，其中最根本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生開(kāi)展為本，真正給學(xué)生以開(kāi)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段老師充分的開(kāi)展空間，并明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國(guó)家鼓勵(lì)學(xué)校和老師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法，進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生潛力的培養(yǎng)，我認(rèn)為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的資料，是我們教育教學(xué)改革的方向。我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對(duì)施行素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總那么第3條中明確規(guī)定著：“義務(wù)教育務(wù)必貫徹國(guó)家的教育方針，施行素質(zhì)教育，進(jìn)步教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面開(kāi)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)建立者和接班人奠定根底。”在第34條還規(guī)定：“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)貼合教育規(guī)律和學(xué)生身心開(kāi)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立考慮潛力、創(chuàng)新潛力和理論潛力，促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展?！薄读x務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要“面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展”、“貼合教育規(guī)律和身心開(kāi)展”、“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異、因材施教”，強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中”，還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立考慮潛力、創(chuàng)新潛力和理論潛力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面開(kāi)展；注重了學(xué)生身心的安康開(kāi)展。假如每一位老師都遵循它，在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂(lè)更全面地開(kāi)展，必須能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。透過(guò)學(xué)習(xí)，再聯(lián)絡(luò)實(shí)際，使我感悟到：老師的人生，還就應(yīng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)慣用心性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地開(kāi)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原那么，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《老師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)標(biāo)準(zhǔn)和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心安康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面開(kāi)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象安康成長(zhǎng)?？傊乙M(jìn)步自身的思想政治素質(zhì)，按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力進(jìn)步自身潛力、業(yè)務(wù)程度，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，進(jìn)步他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)慣用心性，努力進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)奉獻(xiàn)給社會(huì)國(guó)家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)4利用暑假時(shí)間，學(xué)習(xí)了新義務(wù)教育法，義務(wù)教育法從立法的高度，實(shí)現(xiàn)了教育有法可依，促進(jìn)了教育的開(kāi)展，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹(shù)立正確的人生觀，重視學(xué)生的身心安康。這些根本的理念是教育工作者必須遵守的職業(yè)底線。首先，進(jìn)步師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在施行素質(zhì)教育的今天，我們作為老師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》，有了深化的體會(huì)。教育的根本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的開(kāi)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的才能，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《義務(wù)教育法》要求我們老師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)教育事業(yè)，努力進(jìn)步自己的思想、文化、業(yè)務(wù)程度，保護(hù)學(xué)生，忠于職守。老師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必需要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，保護(hù)學(xué)生，效勞于學(xué)生，同時(shí)也是一名幼教工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，老師要對(duì)每位學(xué)生的開(kāi)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。老師是人類(lèi)靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，老師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，老師必須隨時(shí)代的開(kāi)展，更新知識(shí)。新《義務(wù)教育法》對(duì)老師提出了以下要求：老師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)教育事業(yè)，努力進(jìn)步自己的思想、文化、業(yè)務(wù)程度，保護(hù)學(xué)生，忠于職守?！独蠋煼ā犯嬖V我們：老師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承當(dāng)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)事業(yè)的建立者和接班人、進(jìn)步民族素質(zhì)和使命。老師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。我明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教育工作者，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。身為老師必需要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于學(xué)生們。喜歡學(xué)生、保護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是老師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)學(xué)生，卻是非常不易的。老師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力程度的上下等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原那么來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。老師的工作聯(lián)絡(luò)著無(wú)數(shù)的家庭，每一個(gè)孩子都是家庭的唯一，只有盡心盡責(zé)，因材施教，立足于學(xué)生的將來(lái)，立足于學(xué)生的才能進(jìn)步。才有可能肩負(fù)起教育的使命，對(duì)的起老師的稱(chēng)謂。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)5通過(guò)對(duì)《新教育法》的學(xué)習(xí)，讓我們明確了身為老師的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)老師這一職業(yè)重要性有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)自身工作的要求和努力方向更加明確了。通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我們對(duì)學(xué)生的教育方式，方法有了必要的反思和感悟，知道了哪些事情必須做，哪些事情不能做，哪些事情應(yīng)該做；讓我們明白和理解了不同學(xué)生的差異和個(gè)性，在工作中學(xué)會(huì)尊重和理解學(xué)生，明確了因材施教的必要性和緊迫性，千篇一律式地開(kāi)展教育工作已不能適應(yīng)時(shí)代的要求和當(dāng)前學(xué)生的詳細(xì)情況，這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷探究和不斷總結(jié)經(jīng)歷，在實(shí)際工作中努力學(xué)習(xí)和遵守《新教育法》，勤于考慮，甘于奉獻(xiàn)，以更加務(wù)實(shí)，更有熱情，更有愛(ài)心和耐心的積極態(tài)度去工作每一天。通過(guò)學(xué)習(xí)其他相關(guān)法律知識(shí)，讓我增強(qiáng)了遵紀(jì)守法的意識(shí)，懂得了普法工作的必要性和緊迫性，更加堅(jiān)決了支持和維護(hù)法律尊嚴(yán)的決心。只有人人守法，社會(huì)生活才能秩序井然，每個(gè)公民才能有平安保障，每個(gè)人才能再談工作和事業(yè)，再談個(gè)人生活和家庭幸福。法律制度只有不斷補(bǔ)充，不斷完善，不斷強(qiáng)化，不斷成熟，方顯時(shí)代的進(jìn)步和文明的開(kāi)展。我們每個(gè)人都是時(shí)代的建立者和見(jiàn)證者，普法教育是時(shí)代的要求和任務(wù)，讓我們?nèi)巳藢W(xué)法，人人懂法，人人守法，人人護(hù)法，積極支持普法工作，為時(shí)代的開(kāi)展奉獻(xiàn)自己的力量。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)6《新義務(wù)教育法》公布后，我校老師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過(guò)多種形式，進(jìn)展了廣泛深化的討論和交流，對(duì)如何才能強(qiáng)化師德，樹(shù)立教育新風(fēng)，每一位老師都有了自己更深化的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受?！缎铝x務(wù)教育法》對(duì)老師提出了以下要求:老師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)教育事業(yè)，努力進(jìn)步自己的思想、文化、業(yè)務(wù)程度，保護(hù)學(xué)生，忠于職守?！独蠋煼ā犯嬖V我們:老師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承當(dāng)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)事業(yè)的建立者和接班人、進(jìn)步民族素質(zhì)和使命。老師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的老師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的缺乏和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確:身為老師必需要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、保護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是老師的天職，正所謂:師愛(ài)即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。老師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力程度的上下等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原那么來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。實(shí)在減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校老師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)?怎么樣做才能減到點(diǎn)子上?每一位老師都在考慮探究。為了打破傳統(tǒng)教育形式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，承受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面開(kāi)展，除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的程度差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一是老師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育開(kāi)展，無(wú)視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是老師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵?，老師面?duì)各方面的壓力，延緩了師德建立的進(jìn)程。師德形成決非一種外表的詳細(xì)行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。老師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和開(kāi)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代開(kāi)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否那么，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)開(kāi)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與理論，讓我深化地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)才能完備的老師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的老師。新老師教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，我有了一些體會(huì)。學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力進(jìn)步自身才能、業(yè)務(wù)程度，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。有人說(shuō)老師是人類(lèi)靈魂的工程師,游人說(shuō)老師是園丁,有人說(shuō)老師是紅燭,燃燒了自己照亮了別人……老師是一個(gè)不同于其他的工作的工作,她神圣、偉大、高尚,世界一切贊美的詞語(yǔ)都可以用在她身上。老師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好、用好法律是一件重要的事情,是我們老師必修的一門(mén)功課。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí),同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù).工作中，嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生效勞，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不挖苦，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以老師的道德行為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不挖苦挖苦，耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為一桶水一杯水的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，進(jìn)步他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量?？傊?，作為一名老師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛(ài)崗敬業(yè),作到既教書(shū)又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使教育事業(yè)走向輝煌,使教育對(duì)象安康成長(zhǎng)。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)7《義務(wù)教育法》規(guī)定讓適齡兒童、少年承受義務(wù)教育是學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的義務(wù)。誰(shuí)違背這個(gè)義務(wù)，誰(shuí)就要受到法律的標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)不送學(xué)生上學(xué)，家長(zhǎng)要承當(dāng)責(zé)任；學(xué)校不承受適齡兒童、少年上學(xué)，學(xué)校要承當(dāng)責(zé)任；學(xué)校不提供相應(yīng)的條件，也要受到法律的標(biāo)準(zhǔn)。這在一定程度上表達(dá)了新法的強(qiáng)迫性以及法律責(zé)任。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為一名教育一線的老師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明確作為一名人民老師，該履行的義務(wù)和遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)。尤其對(duì)其中第二十九條“老師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生施行體罰和變相體罰”感觸頗深。教育的核心就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！白宰鸷褪苋俗鹬厥侨松娴囊环N根本需要?！痹诮逃ぷ髦?，我們常常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：哪怕是一個(gè)不非常出色的'孩子，只要老師關(guān)心他，重視他，為他提供各種時(shí)機(jī)，他也會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的孩子。為此蘇霍姆林斯基曾告誡說(shuō)：“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界里，不應(yīng)該挫傷他心靈最敏感的一個(gè)角落——人的自尊心?！崩蠋煈?yīng)樹(shù)立真心誠(chéng)意對(duì)待學(xué)生，誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生當(dāng)主人的觀念，使他們?cè)谛湃闻c被重視的良好的教育氣氛中安康成長(zhǎng)。而第四章第二十九條“老師在教育學(xué)生中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分開(kāi)展。老師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生施行體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得進(jìn)犯學(xué)生合法權(quán)益?！弊鳛槔蠋?，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，用真誠(chéng)和全身心的愛(ài)走進(jìn)學(xué)生的心靈，在教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)講究方式，注重藝術(shù)，三思而后行。面對(duì)那后進(jìn)的、犯錯(cuò)誤的學(xué)生，老師應(yīng)該怎么辦呢？首先是要放平心態(tài)，用發(fā)現(xiàn)的目光來(lái)對(duì)待學(xué)生。即使在最難教育的學(xué)生面前，也要信心百倍，透過(guò)學(xué)生氣人的一面，看到他得意的一面，看到他的熱情上進(jìn)。作為老師，要成認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，允許學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生錯(cuò)誤。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“老師無(wú)意間的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能消滅一個(gè)天才?！币虼死蠋熞欢ㄒ萌蕫?ài)之心和寬容之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尤其是不要傷害學(xué)生的自尊心和人格。我們?cè)谧非笠环N教育理想，一種開(kāi)展的理想，這種理想我們并不強(qiáng)求最后百分之百地實(shí)現(xiàn)，事實(shí)上，在追求的過(guò)程中，每個(gè)人、每所學(xué)校都會(huì)得到真正的成長(zhǎng)，而每個(gè)人、每個(gè)學(xué)校真正得到開(kāi)展了，才是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)教育目的實(shí)現(xiàn)。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)8教育可以決定和改變一個(gè)人將來(lái)的命運(yùn)，教育也可以決定和改變一個(gè)國(guó)家將來(lái)的開(kāi)展前景。9月1日，新《義務(wù)教育法》開(kāi)場(chǎng)施行，這是我國(guó)義務(wù)教育開(kāi)展史上的一個(gè)新起點(diǎn)。這個(gè)新起點(diǎn)，意味著“素質(zhì)教育”由教育理念、教育政策上升為國(guó)家法律；意味著“平衡開(kāi)展”成為新時(shí)期義務(wù)教育開(kāi)展的新方向；意味著政府將更多地承當(dāng)起對(duì)義務(wù)教育的責(zé)任；意味著廣闊老師的地位、職務(wù)、待遇、培訓(xùn)等將得到更有力的法律保障。下面，我就修訂后的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》談?wù)剛€(gè)人的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們新時(shí)代的教育工作者，不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育的老一套不放手，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面開(kāi)展。因此，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，老師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動(dòng)，也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細(xì)致的工作，落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天，表達(dá)在學(xué)校各項(xiàng)日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。老師要對(duì)每位學(xué)生的開(kāi)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀．這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí)，深化地認(rèn)識(shí)到：老師是人類(lèi)靈魂的工程師，要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的。師德風(fēng)氣而出力；更好地做好教育教學(xué)工作，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)9通過(guò)前段時(shí)間學(xué)校組織學(xué)習(xí)義務(wù)教育法的學(xué)習(xí)，使我對(duì)《義務(wù)教育法》有了新的認(rèn)識(shí)?！读x務(wù)教育法》從學(xué)生、學(xué)校、老師、教育教學(xué)等幾大方面闡述了《義務(wù)教育法》的主要內(nèi)容，每一方面都與我們老師息息相關(guān)，在今后教學(xué)中老師有法可依,促使老師有高度的事業(yè)心，進(jìn)步業(yè)務(wù)程度，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹(shù)立正確的人生觀，重視學(xué)生的身心安康。進(jìn)步師德修養(yǎng)。《義務(wù)教育法》賦予教育者新的義務(wù)，在施行素質(zhì)教育的今天，我們作為老師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》，有了深化的體會(huì)。教育的根本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的開(kāi)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的才能，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《義務(wù)教育法》要求我們老師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)教育事業(yè)，努力進(jìn)步自己的思想、文化、業(yè)務(wù)程度，保護(hù)學(xué)生，忠于職守。老師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必需要做到全身心去愛(ài)自己的孩子。喜歡孩子，保護(hù)孩子，效勞于孩子，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。不管如何，老師要對(duì)每位孩子的開(kāi)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。老師是人類(lèi)靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，老師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足孩子的需求。知識(shí)時(shí)代，老師必須隨時(shí)代的開(kāi)展，更新知識(shí)?！读x務(wù)教育法》對(duì)老師提出了以下要求：老師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)教育事業(yè)，努力進(jìn)步自己的思想、文化、業(yè)務(wù)程度，保護(hù)學(xué)生，忠于職守。我明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的小學(xué)教育工作者，剛承受這個(gè)神圣的職業(yè)，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。身為老師必需要做到全身心去愛(ài)自己的孩子。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)幼兒園大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡孩子、保護(hù)孩子，應(yīng)當(dāng)是老師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。老師不應(yīng)因?yàn)楹⒆拥募彝ケ尘?、人情的親疏、智力程度的上下等因素而對(duì)孩子另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)孩子。老師只應(yīng)在乎孩子是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原那么來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我深化地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的小學(xué)教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，做好師風(fēng)師德建立，做好自己的本職工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生的成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，努力做一名合格的小學(xué)老師。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)10為了開(kāi)展教育事業(yè)，進(jìn)步全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明建立，制定《中華人民共和國(guó)教育法》，并于1995年9月1日起施行。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法，我更加深化地理解到教育者和受教育者享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，更是讓我找到了自己存在的缺乏和應(yīng)該改善的地方，以及要努力的方向。在工作中，嚴(yán)格要求自己，標(biāo)準(zhǔn)自己的思想和行為。用心去教好每一位學(xué)生，不可以把自己的情緒帶進(jìn)課堂里，應(yīng)該抑制和控制好自己的情緒，當(dāng)學(xué)生很吵，課堂紀(jì)律不好的時(shí)候更應(yīng)控制好自己的情緒，不能向?qū)W生宣泄自己的不滿，而應(yīng)該保持頭腦清醒，用平和的方法緩和學(xué)生的情緒，抓住控制課堂的主動(dòng)權(quán)。言傳身教，對(duì)老師來(lái)說(shuō)非常的重要，有很多東西我一時(shí)間不可以把它教給學(xué)生，但是我們可以接住自己日常的行為教誨學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，真正做到以身作那么，用自己的行為感染學(xué)生，帶動(dòng)起學(xué)生，以求到達(dá)目濡耳染作用。在管理班級(jí)的時(shí)候應(yīng)該制定好嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲制度，讓學(xué)生有章可循，有矩可守。對(duì)學(xué)生不能一致用軟的方法，應(yīng)該軟硬兼施。培養(yǎng)好班干部，讓他們成為自己的左右手。在教誨學(xué)生的時(shí)候，方法要多樣，不變的就是要耐心。不同的學(xué)生要用不同的方法教誨，對(duì)于比擬內(nèi)向文靜的學(xué)生就應(yīng)該語(yǔ)氣平和地教誨他們，先讓他們找到自己不好的地方，再鼓勵(lì)他們把缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)；而對(duì)于淘氣搗蛋的學(xué)生，對(duì)他們就應(yīng)該要嚴(yán)厲。一把鑰匙就只能開(kāi)一把鎖。教育和學(xué)習(xí)都是無(wú)止境的，我應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、總結(jié)和反思，在理論中不斷獲得進(jìn)步。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)11轉(zhuǎn)眼間我已工作近___年了，在這___年的工作生涯中，我時(shí)時(shí)刻刻用《老師法》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)來(lái)衡量自己、鞭策自己。讓這些法律法規(guī)在工作中沉淀，發(fā)酵。談到老師大家想到最多的是魯迅先生的那句話：“俯首甘為孺子?！?，那是對(duì)老師無(wú)私精神的贊美。不同于其他職業(yè)，老師是被稱(chēng)為“太陽(yáng)下最光芒的職業(yè)”。但是近幾年有些地區(qū)屢次出現(xiàn)老師遭受不公平待遇；老師被毆打；老師被羞辱等等現(xiàn)象，似乎在提醒著我們這光芒的職業(yè)正被黑暗給一點(diǎn)點(diǎn)吞噬了。作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們老師必修的一門(mén)功課。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的理解到自己的法律地位。這時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)“老師法”用法律武器保衛(wèi)我們的權(quán)利顯的刻不容緩。但是老師在享授權(quán)利的同時(shí)要清楚的認(rèn)識(shí)到自己的義務(wù)。從在師范學(xué)習(xí)的第一天起，我就記的在學(xué)習(xí)“老師法”的同時(shí)還在學(xué)習(xí)著“義務(wù)教育法”和“未成年人保護(hù)法”。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更明確了，作為一名人民老師我該履行的義務(wù)和遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)。在工作中，嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生效勞，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不挖苦，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以老師的道德行為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不挖苦挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。理論的知識(shí)豐富了，但是當(dāng)我真正將它付之行動(dòng)時(shí)才發(fā)現(xiàn)要考驗(yàn)我的原來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。記得曾教過(guò)一名學(xué)生，該生外表很老實(shí)，但是接觸一段時(shí)間發(fā)現(xiàn)他不但平日紀(jì)律不好，而且不按時(shí)完成作業(yè)，更可氣的是他對(duì)自己的犯的錯(cuò)誤總是能找到一堆理由去推脫，去逃避。當(dāng)我教育他時(shí)總是一副滿不在乎的表情。對(duì)這樣的學(xué)生當(dāng)時(shí)我覺(jué)的即沒(méi)面子又憤怒，于是在一次班會(huì)課上，我在全班同學(xué)面前狠狠地批評(píng)了他，并讓他當(dāng)眾念了自己的檢查。當(dāng)時(shí)我并未發(fā)現(xiàn)有何不妥，但是幾星期后，該生家長(zhǎng)找到我說(shuō)我這種行為傷害到了孩子的自尊心，打擊了孩子的學(xué)習(xí)信心。一堆的罪狀一股腦扣在了頭上，當(dāng)時(shí)我根本就將之前學(xué)的理論知識(shí)拋在腦頭，更別提換位考慮，站在孩子的立場(chǎng)想想這件事。冷靜后，在老老師的幫助下我給自己做了次深化的自我分析^p，找到了自己的缺乏之處。如今想起來(lái)真是“年年春草綠，年年草不同”。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地開(kāi)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原那么，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。老師，應(yīng)以虛懷假設(shè)谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代開(kāi)展。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：老師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。用《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)標(biāo)準(zhǔn)和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心安康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面開(kāi)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象安康成長(zhǎng)。在以后的工作中，我還要繼續(xù)努力，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《老師法》、《未成年人保護(hù)法》、《老師職業(yè)道德行為標(biāo)準(zhǔn)》以及《教學(xué)事故處理方法》等堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷進(jìn)步自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)在轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面開(kāi)展。做一個(gè)為人民效勞的老師，做一個(gè)讓人民滿意的老師。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)12透過(guò)學(xué)習(xí)教育法，使我對(duì)老師的權(quán)利和義務(wù)、老師的行為標(biāo)準(zhǔn)、教育教學(xué)工作的開(kāi)展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)如何才能強(qiáng)化師德、樹(shù)立教育新風(fēng)，有了自己更深化的體會(huì)。下面我就談一談我的認(rèn)識(shí)和感受。透過(guò)學(xué)習(xí)，明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上的擔(dān)子的沉重，雖然我是一名普通的老師，卻肩負(fù)著為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠自己從教以來(lái)點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的缺乏和以往教學(xué)中留下的遺憾，最后明確：身為老師務(wù)必要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、保護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是老師的天職，正所謂：師愛(ài)師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。老師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力程度的上下等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。老師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原那么來(lái)教書(shū)育人，務(wù)必把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。只有知法，才能守法。透過(guò)學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)決了自己的學(xué)習(xí)理念，要想成為新型的老師務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，從而充實(shí)自己，用最新的教育理念武裝自己的大腦，用最先進(jìn)的教育手段，用標(biāo)準(zhǔn)的教育行為給學(xué)生傳授最新的知識(shí)和方法。老師要不斷更新充實(shí)自己的常識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和開(kāi)展，每時(shí)每刻都在日新月異地開(kāi)展著量和質(zhì)的變化。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代開(kāi)展趨勢(shì)，不斷理新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否那么，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是桶死水，終會(huì)走向腐化。透過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為一名老師務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新，充實(shí)自己的知識(shí)；進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí)，今后在工作中必需要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿意的老師。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)13我從事了幾年的幼兒教育工作，但關(guān)于《教育法律法規(guī)》這方面的知識(shí)，我自己認(rèn)為還是需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)進(jìn)步。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我獲益良多，對(duì)老師這個(gè)職業(yè)有了更深一層的理解。最讓我印象深化的就是關(guān)于老師根本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德，其實(shí)每一個(gè)職業(yè)都要求具備必須的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對(duì)于老師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要。因?yàn)樽鳛橐幻蠋?，一言一行都是學(xué)生眼中的典范和標(biāo)準(zhǔn)。老師在學(xué)生心目中的地位是很高的，所以務(wù)必具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點(diǎn)非常重要。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅僅清楚地理解到自己的法律地位，而且還更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。我明白不管是老師還是學(xué)生都有自己的權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)我也更清楚地認(rèn)識(shí)到作為老師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。與我們老師相關(guān)的法律法規(guī)還有很多，比方《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)老師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等等，這些都是我們最就應(yīng)好好學(xué)習(xí)的。其中《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育工作的根本方法，要求我們做到：教育務(wù)必為社會(huì)現(xiàn)代化建立效勞，務(wù)必與消費(fèi)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美、老全面開(kāi)展的社會(huì)事業(yè)的建立者和接班人。這是我們國(guó)家的教育方針政策，我們每位老師務(wù)必認(rèn)真貫徹這一方針。學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)老師法》的根本資料，明白了《老師法》不僅僅幫助老師得到自己的所得，也讓我在行為上有了準(zhǔn)那么，只有好好學(xué)習(xí)才能保證自己享有的權(quán)利。《義務(wù)教育法》于1986年施行的，國(guó)家一向都非常重視開(kāi)展社會(huì)教育事業(yè)，把普及義務(wù)教育、施行素質(zhì)教育和促進(jìn)全面開(kāi)展作為立法的根本目的。因此它具有全社會(huì)性、普遍性、強(qiáng)迫性、統(tǒng)一性和根底性。讓我更明確了，作為一名老師該履行的義務(wù)和遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)。而《未成年人保護(hù)法》的根本資料，讓我明白在今后的教育工作中，要讓學(xué)生喜歡，家長(zhǎng)滿意，校長(zhǎng)認(rèn)同，就務(wù)必標(biāo)準(zhǔn)自己的思想和行為，做到不體罰、不挖苦、不挖苦、不威脅學(xué)生等等，要時(shí)刻關(guān)心后進(jìn)生，公平對(duì)待每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)大膽鼓勵(lì)，做到因材施教。老師的工作是神圣的，也是艱辛的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為根底的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，務(wù)必受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)理論中去。老師務(wù)必關(guān)愛(ài)幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)等方面都得到開(kāi)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)展情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相稱(chēng)的熱情，對(duì)其各方面給予關(guān)注。“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然得意，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而就應(yīng)做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種鼓勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部幼兒不喜歡老師批評(píng)時(shí)譏諷、損傷幼兒，傷害幼兒的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)掌握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。教育家和教書(shū)匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新精神。在實(shí)際生活中要給給予學(xué)生獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)，刻意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和批判性思維。更重要的是，要誠(chéng)心誠(chéng)意地歡送學(xué)生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有推崇權(quán)威、崇尚特權(quán)的行為傾向，使得人們?nèi)狈?duì)先輩和權(quán)威的疑心、批判精神。創(chuàng)新思維的核心特征是“求異”，是打破常規(guī)，調(diào)整視角，打破思維慣性。才能培養(yǎng)出全面開(kāi)展的人才，而不是只明白讀書(shū)上知識(shí)的書(shū)呆子。當(dāng)然，教學(xué)過(guò)程不僅僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一位老師學(xué)習(xí)的過(guò)程。老師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，博學(xué)多才對(duì)一位老師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。我們是直接應(yīng)對(duì)幼兒的教育者，幼兒什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解幼兒之“惑”，傳為人之“道”。知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和開(kāi)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的這天。因此，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代開(kāi)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否那么，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。今后我必需要用法律知識(shí)來(lái)武裝自己，讓自己成為一個(gè)真正知法、執(zhí)法的合格老師。讓我們?cè)趥魇诳茖W(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，保護(hù)幼兒的身心安康，保障幼兒的合法權(quán)益，使自己的教育對(duì)象可以安康快樂(lè)地成長(zhǎng)！教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)14最早承受蒙氏教育法，是于她對(duì)兒感期的闡述，今天再次仔細(xì)閱讀了《文匯報(bào)》的有關(guān)報(bào)道，有些新的體會(huì)：一、重復(fù)練習(xí)原那么。蒙氏認(rèn)為專(zhuān)注于某種活動(dòng)是孩子自我開(kāi)展的主要方式，孩子的自發(fā)活動(dòng)看起來(lái)是單調(diào)乏味的重復(fù)，而實(shí)際上，孩子的工作是在塑造自己的精神世界，這正是兒童開(kāi)展的機(jī)密所在。其實(shí)不僅是兒童，成人也是通過(guò)重復(fù)練習(xí)，建立起自己對(duì)外界的穩(wěn)定性聯(lián)絡(luò)，從而確認(rèn)自己所處的位置，獲得穩(wěn)定的自我認(rèn)同。譬如科學(xué)家反復(fù)做試驗(yàn)〔如愛(ài)迪生、諾貝爾的試驗(yàn)〕，藝術(shù)家反復(fù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作自己感興趣的對(duì)象〔如徐悲鴻畫(huà)馬，李可染畫(huà)?！?，都是這個(gè)道理。明白了這一點(diǎn)，我們對(duì)于兒童專(zhuān)注于某種活動(dòng)，不僅要給予熱情的鼓勵(lì)，而且可能發(fā)現(xiàn)他智慧的萌芽。由此盡可能提供更好的環(huán)境和條件，保證他的興趣獲得可持續(xù)的開(kāi)展。二、自由選擇原那么。蒙氏特別強(qiáng)調(diào)，兒童的生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動(dòng)，因此她把對(duì)兒童的自發(fā)沖動(dòng)是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺，對(duì)舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動(dòng)的做法予以猛烈鞭撻。她說(shuō)：“在這樣的學(xué)校里，兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本，每人被束縛在一個(gè)地方——桌子邊”，“干預(yù)兒童自由行動(dòng)的教育家太多了，強(qiáng)迫性的懲罰成了教育的同義詞，這對(duì)兒童的開(kāi)展是不利的?！币虼?，在蒙氏教育體系中，兒童的自我教育是重要方式，她要求給兒童以極大的自由活動(dòng)權(quán)。將蒙氏自由選擇和自我教育的原那么貫徹到教育生活中，我們就要盡可能防止對(duì)兒童自由選擇的干預(yù)，盡可能對(duì)兒童的自我教育提供便利。在當(dāng)前比擬常見(jiàn)的是兒童的學(xué)校生活和校外生活多被老師和家長(zhǎng)以“密植”的方式占領(lǐng)，留給兒童自由選擇、自我教育的時(shí)間和空間非?？蓱z。即使是在參觀、旅游、游戲甚至一件衣服、一篇作文，一道數(shù)學(xué)題都有可能被嚴(yán)密控制。成人世界以“愛(ài)”的名義剝奪了孩子們的“自由”，完成了對(duì)現(xiàn)代教育悲劇性的闡釋。三、尊重兒童的人格尊嚴(yán)。兒童不僅有著與成年人同樣強(qiáng)烈的個(gè)人尊嚴(yán)感，而且心智尚未成熟，自我保護(hù)的生理和心理機(jī)制遠(yuǎn)未健全，因此很容易成為成人世界有意無(wú)意傷害的對(duì)象。學(xué)校、家庭和社會(huì)，謝謝對(duì)兒童的人格尊嚴(yán)采取一種輕慢無(wú)知而又簡(jiǎn)單粗暴的態(tài)度，給兒童帶來(lái)或隱或顯的傷害，這種傷害的影響可能是終生難以泯滅，并且可能會(huì)影響到將來(lái)的家庭、事業(yè)乃至于下一代。因此，我們時(shí)刻不要忘記，兒童的心靈是“自然界中最嬌嫩、最精細(xì)和最敏感的東西”，要把它當(dāng)作“一朵掛著露珠的嬌嫩的玫瑰”一樣來(lái)保護(hù)，做到“摘下花朵而又不使露珠跌落”〔蘇霍姆林斯基語(yǔ)〕。我們還需要記住，假如說(shuō)心理的壓抑會(huì)影響新陳代謝，降低一個(gè)人的活力的話，那相反的情況也會(huì)發(fā)生：給人鼓勵(lì)的心理體驗(yàn)會(huì)增加新陳代謝的速度，并促進(jìn)身體的安康。四、教育奠定一生的根底。蒙氏說(shuō)：“學(xué)前教育是奠定人一生的根底，應(yīng)該是為生活做準(zhǔn)備，而不僅僅是為上小學(xué)做準(zhǔn)備。一個(gè)人必須在才能和性格上具有獨(dú)立性，才可以掌握自己的命運(yùn)?！逼鋵?shí)，我們從當(dāng)今世界美國(guó)大學(xué)教育仍在推行通識(shí)教育可知，從學(xué)前教育直到大學(xué)教育，其實(shí)都在為人的一生奠定根底，為步入社會(huì)成為公民做準(zhǔn)備。正如學(xué)前教育不是為小學(xué)做準(zhǔn)備，小學(xué)也不是為中學(xué)做準(zhǔn)備，中學(xué)也不是為上大學(xué)做準(zhǔn)備。教育的核心是培養(yǎng)獨(dú)立的才能和性格，從而每個(gè)人“可以掌握自己的命運(yùn)”。因此，教育是“百年樹(shù)人”的事業(yè)，確實(shí)來(lái)不得半點(diǎn)短視和功利。尤其是根底教育上的短視和功利，將使整個(gè)民族的前途將來(lái)幾乎連根拔掉。對(duì)于家庭和個(gè)人而言，也未必是長(zhǎng)遠(yuǎn)的真正的幸福。五、老師的作用。蒙特梭利認(rèn)為，老師的首要任務(wù)是用科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方式去觀察研究“自然的兒童”，從而揭開(kāi)兒童生命開(kāi)展的“機(jī)密面紗”。其次，在真正理解和認(rèn)識(shí)兒童的前提下，老師應(yīng)成為兒童自我開(kāi)展的“援助者”、優(yōu)異環(huán)境的“創(chuàng)造者”。也就是說(shuō)，老師應(yīng)該積極地引導(dǎo)兒童，但這種引導(dǎo)并不是直接教給兒童方法和觀念的傳統(tǒng)做法，而是給兒童提供活動(dòng)的環(huán)境和作業(yè)的教具，使兒童通過(guò)自己的作業(yè)到達(dá)自我發(fā)現(xiàn)和開(kāi)展。同時(shí)，老師應(yīng)阻止兒童的不良行為，免得危及兒童本人和其他兒童的開(kāi)展。再次，老師應(yīng)無(wú)限熱愛(ài)兒童，獻(xiàn)身教育事業(yè)，不斷完善自己，以自己的完美形象作為兒童自我教育的典范。教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)15近年來(lái)，我國(guó)中小學(xué)校學(xué)生傷害事故案件逐年增多，由此引發(fā)的學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)之間的糾紛與日俱增，學(xué)生家長(zhǎng)因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會(huì)影響學(xué)校與學(xué)生家長(zhǎng)的正常工作與生活，而且是造成社會(huì)不安定的一個(gè)重要因素；當(dāng)前我國(guó)校園傷害事故帶來(lái)的負(fù)面影響，不僅涉及教育系統(tǒng)內(nèi)部，而且已經(jīng)成為一個(gè)世人關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題。因此，如何預(yù)防校園傷害事故、妥善解決和處理此類(lèi)糾紛。最近，通過(guò)在教管課程班學(xué)習(xí)《教育法規(guī)》這門(mén)課程得到很多啟示，幾天的學(xué)習(xí)中，首都師范大學(xué)程振勇教授在學(xué)校傷害事故方面進(jìn)展了精辟的講解，感覺(jué)收獲頗豐。以下是本人這方面的學(xué)習(xí)心得。一、學(xué)校是否屬于學(xué)生的監(jiān)護(hù)人之爭(zhēng)分清責(zé)任主體是承當(dāng)損害賠償?shù)那疤幔咨平鉀Q學(xué)生傷害引發(fā)的經(jīng)濟(jì)糾紛，是校方與家長(zhǎng)之間化解矛盾、消除分歧、保證學(xué)校正常教學(xué)秩序、穩(wěn)定社會(huì)的關(guān)鍵。當(dāng)前我國(guó)校園傷害事故之所以難處理、處理難，就在于人們對(duì)校園傷害事故責(zé)任主體的認(rèn)定上，存在著觀點(diǎn)分歧，導(dǎo)致在法律規(guī)定上，無(wú)法可依，在實(shí)際問(wèn)題的處理中，也無(wú)據(jù)可尋。是不是只要學(xué)生在上學(xué)〔上課〕期間發(fā)生傷害事故，學(xué)校都要承當(dāng)責(zé)任？假如不盡然，學(xué)校又是在什么情形下應(yīng)對(duì)在校學(xué)習(xí)期間受到傷害的學(xué)生承當(dāng)責(zé)任？在諸如此類(lèi)的問(wèn)題上，學(xué)校與家長(zhǎng)之間的看法常常相悖。家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)生只要到校學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)就將其監(jiān)護(hù)責(zé)任轉(zhuǎn)移給了學(xué)校，學(xué)校不僅應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，而且應(yīng)當(dāng)承當(dāng)學(xué)生在校期間的平安；而校方那么認(rèn)為，學(xué)校不是學(xué)生在校期間的監(jiān)護(hù)人，不負(fù)有對(duì)學(xué)生的監(jiān)護(hù)職責(zé)，學(xué)校是否承當(dāng)學(xué)惹事故損害賠償?shù)呢?zé)任，是基于教育法對(duì)學(xué)校管理職責(zé)的規(guī)定，對(duì)學(xué)生承當(dāng)有限的管理責(zé)任。那么學(xué)校與學(xué)生之間終究存在著一種什么樣的法律關(guān)系？我國(guó)現(xiàn)行法律卻沒(méi)有做出明確的規(guī)定。學(xué)校對(duì)未成年學(xué)生的保護(hù)職責(zé)與學(xué)生監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)職責(zé)雖有相近內(nèi)容，但這兩種職責(zé)的性質(zhì)和法律淵卻有不同。前者是學(xué)校作為承當(dāng)公共教育職能的社會(huì)機(jī)構(gòu)，基于《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等有關(guān)法律，而形成的一種公法范疇的職責(zé)與義務(wù)；后者是基于民事法律所確定的監(jiān)護(hù)權(quán)，而在監(jiān)護(hù)人與被監(jiān)護(hù)人之間形成的司法范疇的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。兩種權(quán)利由于來(lái)與性質(zhì)上的差異，不能混淆。尤其監(jiān)護(hù)權(quán)是建立在親權(quán)根底上的，不能脫離法律的有關(guān)規(guī)定和親權(quán)的范疇而談監(jiān)護(hù)權(quán)的轉(zhuǎn)移。視學(xué)校為未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人的認(rèn)識(shí)，不僅使學(xué)校承當(dāng)難以擔(dān)負(fù)的責(zé)任，而且也難以解釋何以學(xué)校只有監(jiān)護(hù)責(zé)任而沒(méi)有相應(yīng)的權(quán)利，何以學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理要符合法律標(biāo)準(zhǔn)，而不能像父母管理被監(jiān)護(hù)人一樣管理學(xué)生。就目前的民事法律標(biāo)準(zhǔn)而言，沒(méi)有明確學(xué)校是未成年學(xué)生的監(jiān)護(hù)人或應(yīng)當(dāng)承當(dāng)監(jiān)護(hù)責(zé)任。學(xué)校與學(xué)生之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系，總體上來(lái)講是基于教育與受教育而形成的教育關(guān)系，存在一些不同于其他法律關(guān)系的特殊規(guī)律，應(yīng)當(dāng)適用教育法調(diào)整。因此，學(xué)校并非學(xué)生法定意義上的監(jiān)護(hù)人，盡管學(xué)校在進(jìn)展教育教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，負(fù)有對(duì)學(xué)生進(jìn)展平安教育、管理和保護(hù)的職責(zé)。二、學(xué)校管理職責(zé)范圍與學(xué)校事故責(zé)任承當(dāng)