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關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡650字關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡650字修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性,是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗,也不如外貌善交,它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。今天小編在這給大家整理了關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文,接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文1生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度,跟貧富,地位,處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整天憂心忡忡,而一個(gè)窮人可能心情舒暢:一位殘疾人可能坦然樂(lè)觀;一位處境順利的人可能會(huì)愁眉不展,一位身處逆境的人可能會(huì)面帶微笑……一個(gè)人的情緒受環(huán)境的影響,這是很正常的,但你苦著臉,一副苦大仇深的樣子,對(duì)處境并不會(huì)有任何的改變,相反,如果微笑著去生活,那會(huì)增加親和力,別人更樂(lè)于跟你交往,得到的機(jī)會(huì)也會(huì)更多。只有心里有陽(yáng)光的人,才能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光,如果連自己都常苦著臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當(dāng)我們哭泣時(shí),生活在哭泣,當(dāng)我們微笑時(shí),生活也在微笑。微笑發(fā)自內(nèi)心,不卑不亢,既不是對(duì)弱者的愚弄,也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容,是一種假笑,而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的,一旦有機(jī)會(huì),他們便會(huì)除下面具,露出本來(lái)的面目。微笑沒(méi)有目的,無(wú)論是對(duì)上司,還是對(duì)門衛(wèi),那笑容都是一樣,微笑是對(duì)他人的尊重,同時(shí)是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)“的,人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡,你怎樣對(duì)別人,別人就會(huì)怎樣對(duì)你,你對(duì)別人的微笑越多,別人對(duì)你的微笑也會(huì)越多。關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文2修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的一種天賦,而是從小在家庭培養(yǎng)中慢慢養(yǎng)成的一種習(xí)慣。更是良好教養(yǎng)的體現(xiàn)!我爸爸經(jīng)常給我講他的一個(gè)朋友讓我好好學(xué)習(xí)他,以他作為我的榜樣!爸爸說(shuō)他那個(gè)朋友老家是山東的,來(lái)到河南這個(gè)城市也有十幾年了。在這里開了三家廠,一家是印刷廠、一家是紙箱廠、一家是毛線廠,算是身邊發(fā)展的最成功的一位朋友。說(shuō)起為什么會(huì)認(rèn)識(shí)他?爸爸說(shuō)還得從幾年前說(shuō)起,在一個(gè)炎熱的下午,爸爸替爺爺看店,店里也沒(méi)有什么生意爸爸干脆做起了臺(tái)帳和盤點(diǎn)下藥品,這時(shí)店里來(lái)了一名顧客說(shuō)是‘’感冒咳嗽‘’,正當(dāng)我想問(wèn)他更多時(shí),他卻咳了幾聲突然往干凈的地板吐了一口痰,還用腳用力的搓著,而爸爸也只能無(wú)可奈何的看著!也就這時(shí)卻發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人拿著面巾紙?jiān)诘厣鲜箘诺夭林?,他的這一舉動(dòng)卻深深地觸動(dòng)了爸爸!就這樣他們從認(rèn)識(shí)至相知!如今成為非常好的朋友,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)他在下雨天打傘到附近很多店買東西也絕不會(huì)把雨傘往店里帶,他說(shuō)這樣不會(huì)給店家?guī)?lái)困擾!會(huì)把店家剛拖好的地弄上水,很不容易干,而且容易弄臟!有時(shí)他去飯店吃碗湯面也會(huì)把桌布掀開一個(gè)角,自己在下面墊點(diǎn)紙巾,怕把別人的桌布弄上油漬,清洗起來(lái)比較麻煩,他說(shuō)這樣店家可以少換一次臺(tái)布,從中可以節(jié)省更多的時(shí)間來(lái)招呼客人……修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,它是我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中獲得的,但是它確實(shí)一種吸引人的品質(zhì)和習(xí)慣,雖然抓不著,更是摸不到,但是它就是這樣的奇妙,能像磁鐵一樣讓人著迷!關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文3常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō),要耐不住清貧和寂寞,你一開始就錯(cuò)了――你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng),不是一個(gè)好老師。長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法,就是把師生關(guān)系比做一桶水和一碗水,現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的,吃老本是會(huì)坐吃山空,誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是自來(lái)水。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的,必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法。泰山不擇細(xì)壤故能就其高,大海不擇細(xì)流故能就其深。所以,我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,永不腐臭的活水。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人。舉一反三,舉重若輕,信手拈來(lái),幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能,但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)生,為人師表,不僅是一種職業(yè)道德,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,才會(huì)愛崗敬業(yè),忠于職守,才會(huì)了解學(xué)生,接近學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬,信任與愛戴。關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文4哲人說(shuō):修養(yǎng),是智力最高的證明。的確,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的道德修養(yǎng),那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜??梢姡摒B(yǎng)是人生的試金石。修養(yǎng),是一種胸懷,是一種大度,是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。對(duì)于修養(yǎng),伏爾泰說(shuō):“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說(shuō):“人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德修養(yǎng)的影響力?!闭?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量,才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。可見,修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬,修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量,修養(yǎng)才成為了人生的試金石??滴跄觊g,尚書張英家人與鄰居為整修府第,地界不清而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英得知,只做一詩(shī):“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的,正是因?yàn)樗绺叩男摒B(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,他的人生是光芒萬(wàn)丈的??梢?,具有修養(yǎng)的人,他的人格魅力才會(huì)顯現(xiàn)在世人面前。蕓蕓眾生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。在這條跑道上,你必須展示你獨(dú)有的道德素質(zhì),否則你就不會(huì)登上成功的寶塔。近來(lái)社會(huì),人們的無(wú)道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁,在公共設(shè)施上搞破壞,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個(gè)人在當(dāng)時(shí)一切沒(méi)有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的,這些人沒(méi)有考慮到自己的行為將會(huì)給眾人留下什么印象,即使他們?cè)趧e處做得再好,也無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗麄兊幕奶菩袨橐演d入史冊(cè),不容涂抹。修養(yǎng)是石,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,走向未來(lái),來(lái)創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!關(guān)于修養(yǎng)的個(gè)人事跡范文5世界上最令人敬仰的,一是頭頂燦爛的星空,另一個(gè)則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說(shuō)?!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!苯剂?,帶走幾多冬夏春秋;大江東去,帶不去的是那些偉人,光照千秋?!熬刻烊酥H,通古今之變,成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑,毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他,需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度,方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而,他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己,“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此,“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!甭牭酱苏Z(yǔ),什么人的心靈能不震撼,什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨,住進(jìn)陰濕地牢的文天祥,在“忠”與“奸”的面前未曾有過(guò)絲毫的動(dòng)搖,因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養(yǎng),在后人的心中多了幾分重量?!叭棠汀?、“忠誠(chéng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”,只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰(shuí)又能說(shuō)這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)?“英雄,不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人,而是因?yàn)樾撵`而偉大的人?!绷_曼·羅蘭的這個(gè)定義,我由衷地贊賞。喜歡諸葛亮,不僅是因他的神機(jī)妙算,而且因其“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想,他之所以會(huì)觀天
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