衡陽蒸湘中小學(xué)教師招聘考試真題2022

根據(jù)考友回憶整理考試真題2/2收集整理，僅供參考衡陽蒸湘中小學(xué)教師招聘考試真題2022（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.正確反映教學(xué)與智育之間關(guān)系的命題是（）。A.教學(xué)是智育的唯一途徑B.智育是教學(xué)的次要任務(wù)C.教學(xué)是智育的主要途徑D.智育是教學(xué)的唯一任務(wù)【答案】：C2.它不在教學(xué)計劃中反映，不通過正式的教學(xué)進(jìn)行，但卻對學(xué)生的知識、情感、意志、信念、行為和價值觀等方面起著潛移默化的作用，促進(jìn)或干擾教育目標(biāo)的實現(xiàn)。我們稱這種課程為（）。A.公開課程B.開放課程C.潛在課程D.顯性課程【答案】：C3.學(xué)生在教育過程中，處于（）。A.輔助地位B.主體地位C.主導(dǎo)地位D.被動地位【答案】：B4.關(guān)于教師勞動的社會價值和個人價值的關(guān)系，下列說法正確的是（）。A.教師只有以自身的毀滅才能給他人帶來光明B.教師勞動的個人價值與社會價值是對立矛盾的C.教師勞動的社會價值主要取決于他的個人價值D.教師勞動的個人價值的大小主要取決于他對社會的貢獻(xiàn)【答案】：D5.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了（）的規(guī)律。A.德育過程是組織學(xué)生的活動交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過程B.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程C.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程【答案】：A6.青少年學(xué)生處于學(xué)知識、懂道理、學(xué)習(xí)做人的初級階段，在這個階段中，最直接、最重的教育除了學(xué)校教育，還有（）。A.社會教育B.家庭教育C.單獨(dú)教育D.團(tuán)隊教育【答案】：B7.奧蘇伯爾認(rèn)為，通過符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系就是（）。A.有意義學(xué)習(xí)B.并列學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.下位學(xué)習(xí)【答案】：A8.布魯納的認(rèn)知學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是（）。A.主體內(nèi)部構(gòu)造完形B.頓悟過程C.刺激與反應(yīng)形成聯(lián)結(jié)D.主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)【答案】：D9.“科學(xué)知識要經(jīng)受檢測與批判，絕不輕信盲從?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學(xué)規(guī)范（）。A.無偏見性B.普遍主義C.公有主義D.有條理的懷疑精神【答案】：D10.根據(jù)課程實施的主體的不同，可把課程分為（）。A.工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程B.國家課程、地方課程、學(xué)校課程C.小學(xué)課程、初中課程、高中課程D.基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程【答案】：B11.對遺忘原因的一種最古老的解釋理論是（）。A.干擾說B.消退說C.動機(jī)說D.同化說【答案】：B12.我國古代偉大的教育家（）把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)思一行”的統(tǒng)一過程。A.孔子B.荀子C.墨子D.孟子【答案】：A13.以下關(guān)于專家一新手比較研究說法錯誤的是（）。A.這一方法最初就應(yīng)用于教師的認(rèn)知研究B.20世紀(jì)70年代后期被應(yīng)用于研究教師的認(rèn)知C.研究步驟分為選出專家、新手，提出任務(wù)；比較兩者完成任務(wù)情況D.它是認(rèn)知心理學(xué)家研究專門領(lǐng)域的知識時常采用的方法【答案】：A14.班級組織能夠為班級成員提供發(fā)展的機(jī)會,這說明班級具有（）功能。A.社會化B.診斷C.促進(jìn)發(fā)展D.校正【答案】：C15.“因材施教”的教育原則是根據(jù)人的身心發(fā)展的什么特點(diǎn)提出來的？（）A.個別差異性B.分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性C.不平衡性D.階段性【答案】：A16.個體運(yùn)用所獲得的知識解決實際問題是屬于學(xué)習(xí)過程的（）。A.保持階段B.知識提取階段C.獲得階段D.理解階段【答案】：B17.宋代，詞壇群星璀璨，詞風(fēng)或豪邁雄壯，或婉約細(xì)膩。其中屬于豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱的是：A.蘇軾B.王安石C.辛棄疾D.柳永【答案】：C18.公元前21世紀(jì)，禹的兒子啟廢除“禪讓制”實行“世襲制”建立我國最早的（）國家。A.封建制B.原始社會C.奴隸制D.資本主義【答案】：C19.《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求以及他們的生活狀況。小說中描述的主人公（）是其中經(jīng)典的吝嗇人物。A.潑留希金B(yǎng).嚴(yán)監(jiān)生C.夏洛克D.阿巴貢【答案】：B20.以自然人的生命安全利益為內(nèi)容的具體人格權(quán)稱為（）。A.健康權(quán)B.生命權(quán)C.身體權(quán)D.隱私權(quán)【答案】：B21.早在1666年，牛頓發(fā)現(xiàn)，一束白色太陽光在通過一塊三棱鏡之后，就會展開一條包含有各種顏色的彩虹，牛頓將其稱為光譜，并解釋說，這種現(xiàn)象是各色光線通過玻璃的時候，由于它們的（）不同造成的。A.輻射率B.反射率C.折射率D.透射率【答案】：C22.如無特殊說明，公文正文中文字的顏色均為（）。A.紅色B.藍(lán)色C.綠色D.黑色【答案】：D23.反映一般性問題來信，按分別歸口原則應(yīng)（）辦理。A.直送B.函轉(zhuǎn)C.轉(zhuǎn)辦D.批轉(zhuǎn)【答案】：C24.（）。是指為了擔(dān)保債權(quán)的履行，債務(wù)人或第三人將其動產(chǎn)或權(quán)利移交債權(quán)人占有，當(dāng)債務(wù)人不履行職責(zé)時，債權(quán)人有就其占有的財產(chǎn)優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。A.典權(quán)B.抵押權(quán)C.留置權(quán)D.質(zhì)權(quán)【答案】：D25.他的生是______的，更是圓滿的。史鐵生在他“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，厄運(yùn)告訴他，從此，他將永遠(yuǎn)地失去那個他本可以______的世界，不得不待在一個他原本一無所知、甚至也是一無所能的世界中。很多人在這沉重的一擊后差不多完全喪失了思想能力，心里更多的就是對造化弄人的強(qiáng)烈詛咒，對自己慘遭厄運(yùn)深切的自憐自惜，對自己的未來和自己應(yīng)該有的應(yīng)對能力徹底無望。然而，史鐵生_____了“生”。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.殘缺游刃有余堅持B.平常揮灑自如選擇C.缺憾得心應(yīng)手詮釋D.可惜駕輕就熟證實【答案】：A26.戲曲舞臺上眾多的藝術(shù)形象都有自己的一副面孔，但舞臺上的人物畢竟是有限的，把生活中千姿百態(tài)的人物表現(xiàn)出來，是藝術(shù)的首要任務(wù)。因而人物的類型化就表現(xiàn)出它的必要性。在戲曲舞臺上，這種類型化主要是通過臉譜來體現(xiàn)的。文人有文人的特性，武者有武者的性格，但同時它又概括了眾多的一類人。（），它必然以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實生活中的人為本原。A.戲曲臉譜的類型化是一種藝術(shù)概括B.戲曲舞臺的生命力在于獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手段C.戲曲臉譜是戲曲表演藝術(shù)化的最高規(guī)范D.戲曲是一種舞臺藝術(shù)【答案】：A27.當(dāng)前和今后一個時期是全面深化改革的施工高峰期，落實改革任務(wù)要抓難點(diǎn)，補(bǔ)短板，“補(bǔ)短板”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是：A.整體在事物發(fā)展過程中居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分B.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.真理是不受任何限制的D.部分的功能及其變化會影響整體功能的發(fā)揮【答案】：D28.一切歷史都是現(xiàn)實，現(xiàn)實之外別無歷史。所謂“現(xiàn)實之外”同“世界之外”一樣，只在純語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能?，F(xiàn)實之外并不是“非歷史”，現(xiàn)實之前也不是“前歷史”。我們不能說先有歷史后有現(xiàn)實，而只能說有歷史就有現(xiàn)實；既不能籠統(tǒng)地說歷史先在于現(xiàn)實，也不能抽象地說歷史使現(xiàn)實得以存在。下列說法不符合文意的是：（）。A.歷史與現(xiàn)實并無差別B.沒有現(xiàn)實就沒有歷史C.歷史存在于現(xiàn)實之中D.“現(xiàn)實之外”并不存在【答案】：A29.大數(shù)據(jù)時代,正是通過挖掘個人選擇偏好、生活軌跡、金融信用等數(shù)據(jù),把握社會整體的需要、供給和趨勢,進(jìn)而更好地造福社會。有了大數(shù)據(jù),企業(yè)可以據(jù)此實現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新,創(chuàng)造個性化、定制化的產(chǎn)品。政府部門可以據(jù)此提高治理效能,相關(guān)政策可以更好辨證施治。對于個人而言,大數(shù)據(jù)帶來的是更方便、更精準(zhǔn)、更有效率?？梢哉f,（）,正在成為現(xiàn)代社會最重要的進(jìn)步動力之一。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?（）A.大數(shù)據(jù)使得統(tǒng)計上顯著的相關(guān)關(guān)系越來越多B.大數(shù)據(jù)將信息從知識的載體進(jìn)化為智慧的源泉C.大數(shù)據(jù)利用信息技術(shù)創(chuàng)造持久有力的競爭優(yōu)勢D.大數(shù)據(jù)日益改變著人類日益普及的網(wǎng)絡(luò)行為【答案】：B30.心靈是人類靈魂的寄存地，是人類情感的源泉，是_____個性的熔爐。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ.制造B.造就C.鑄造D.鑄就【答案】：C31.尼龍的強(qiáng)度，比棉花高兩三倍，比羊毛高四五倍。一般直徑為1毫米的尼龍絲，可以吊起100公斤的東西，一根手指粗細(xì)的尼龍繩，可以吊起一輛滿載的卡車！這段話主要講的是（）。A.尼龍、棉花和羊毛的比較B.尼龍的強(qiáng)度C.尼龍的神奇D.尼龍的用途【答案】：B32.家犬是人類的好朋友,它們雖差異巨大,卻有共同祖先——灰狼?；依窃谌蚍植挤浅V泛,但各地的家犬并不是從各地的灰狼演化而來。通過從基因組DNA入手,比較來自不同地區(qū)的家犬群體的遺傳多樣性,研究者發(fā)現(xiàn),來自東亞南部地區(qū)的家犬群體具有最高的多樣性。同時,系統(tǒng)發(fā)育樹的結(jié)構(gòu)也支持家犬這一共同的起源地。在系統(tǒng)發(fā)育樹上,每一個枝的末端代表一個群體,親緣關(guān)系較近的群體在樹上的位置也會比較近。而來自東亞南部地區(qū)的家犬樣品,都位于系統(tǒng)發(fā)育樹的基部位置。這段文字意在說明:（）A.系統(tǒng)發(fā)育樹原理為動物演化研究提供了支撐B.基因組DNA的研究根本解決了家犬起源問題C.家犬起源于在全球具有非常廣泛分布的灰狼D.性情不同、形態(tài)各異的家犬有著共同起源地【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教書與育人的倫理學(xué)意義是（）。A.是促進(jìn)教師高尚道德形成的關(guān)鍵B.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容D.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證【答案】：BCD34.學(xué)術(shù)誠信的三項簡單而有效的原則為（）。A.當(dāng)你聲稱自己做了某項工作時，你確實是做了B.當(dāng)你介紹研究資料時，你應(yīng)該公正真實地介紹它們C.如果你使用了別人的工作，你要公開準(zhǔn)確地引注它D.當(dāng)你發(fā)表言論時，你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實的想法【答案】：ABC35.[]下列哪些屬于違法、犯法的行為（）A.教師采用各種方式體罰學(xué)生B.教師批評犯錯誤的學(xué)生C.教師適當(dāng)懲罰學(xué)生D.教師私拆私扣學(xué)生的信件【答案】：AD36.赫茨伯格提出的雙因素論涉及的二因素是（）A.認(rèn)知因素B.激勵因素C.情感因素D.保健因素【答案】：BD37.在寫教案涉及知識的難點(diǎn)時,應(yīng)重點(diǎn)考慮的知識有（）。A.概念相通、方法相似的知識B.現(xiàn)象復(fù)雜、文字概括性強(qiáng)的定律或定理C.自己深入研究的領(lǐng)域內(nèi)的知識D.思維定勢帶來的負(fù)遷移E.概念抽象、學(xué)生又缺乏感性認(rèn)識的知識【答案】：ABDE38.以下說法正確的是（）。A.誠實守信不能帶來經(jīng)濟(jì)效益B.在激烈的市場競爭中，信守承諾者更能贏得合作者得信賴C.誠實守信是每一個勞動者都應(yīng)具有的品質(zhì)D.辦事公道是對廠長，經(jīng)理職業(yè)道德要求，與普通工人關(guān)系不大【答案】：BC39.嫉妒會毀滅人的上進(jìn)心，使人際關(guān)系緊張，有損身心健康?？朔@一心理狀態(tài)的措施有（）。A.提高自己的能力B.培養(yǎng)豁達(dá)的心態(tài)C.采取適當(dāng)?shù)膶Σ逥.發(fā)掘自身的潛能【答案】：BCD40.精神文明建設(shè)包括（）。A.思想道德建設(shè)B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.教育科學(xué)文化建設(shè)D.社會體系建設(shè)【答案】：AC41.道德的內(nèi)容包括（）。A.道德關(guān)系B.道德活動C.道德觀念D.道德意識【答案】：AD42.職業(yè)道德價值取向培育目的的具體表現(xiàn)是（）。A.熱愛祖國，忠誠做事B.培養(yǎng)誠實守信的道德情操C.樹立愛崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念D.夯實堅定的政治方向【答案】：BCD43.領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的基本內(nèi)容包括（）。A.知識素質(zhì)B.能力素質(zhì)C.政治素質(zhì)D.心理素質(zhì)【答案】：ABCD44.公文寫作中常用于結(jié)尾的詞語有（）。A.當(dāng)否，請批示B.報、呈C.如無不當(dāng)，請批轉(zhuǎn)D.送【答案】：AC45.從交易對象的屬性及它們在社會再生產(chǎn)過程中的作用角度劃分，可以把市場劃分為要素市場和產(chǎn)品市場兩大類。下列屬于要素市場的有：A.技術(shù)市場B.勞動力市場C.消費(fèi)品市場D.土地市場【答案】：ABD46.俗話說“麻雀雖小，五臟俱全”，所以人們在進(jìn)行調(diào)查研究工作時，應(yīng)該抓住典型，學(xué)會“解剖麻雀”，達(dá)到舉一反三、“窺一斑而知全豹”的效果。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理有：A.意識的能動性能使人認(rèn)識和發(fā)展規(guī)律B.認(rèn)識事物的過程通常是先由個性到共性，再由共性到個性C.矛盾的普遍性和矛盾的特殊性之間的辯證關(guān)系D.人們能夠根據(jù)事物的固有聯(lián)系來建立新的聯(lián)系【答案】：BC47.現(xiàn)代社會進(jìn)行道德修養(yǎng)，錘煉個人品德的途徑和方法主要有（）。A.堅持慎獨(dú)，不與他人發(fā)生交往B.嚴(yán)格要求，提升道德品質(zhì)C.認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高道德認(rèn)識D.勤于實踐，加強(qiáng)道德行為訓(xùn)練【答案】：BCD48.有效的小組評估需要制訂一份完整、具體的評估方案。社會工作者在制訂小組評估方案時，應(yīng)該考慮的重點(diǎn)有（）。A.督導(dǎo)評價B.評估指標(biāo)C.評估對象D.同事評價【答案】：ACD49.實有人口走訪需要滿足以下條件（）？A.走訪情況（被走訪人姓名、某組某號或某幢某室、門牌圖片等）要記錄在當(dāng)天的“工作日志”（1個工