初中文言文閱讀技巧

初中文言文閱讀技巧————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期: 初中文言文閱讀明確考查方式課內文言考查以三大題型為主：一、帶點詞注解?？疾閮热菀晕难詫嵲~為主，涉及以下幾個方面：(１）古今異義詞;（2)通假詞；(３）詞類活用；(4）一詞多義；(5）詞的感情色彩變化。二、文言句子翻譯。從句式看,考查的句子主要包括一般陳述句、簡單的省略句、使動句、意動句、倒裝句、被動句等;從內容看,這些句子在文本中往往處于比較特殊的、重要的位置。這與“考試說明”中的要求２“理解重要句、段的意思”相吻合。在翻譯這些句子時一般要求以直譯為主,意譯為輔,并要求做到“信”(準確）、“達”（流暢）、“雅”（優(yōu)美）。三、閱讀理解。主要通過簡答題的形式來達成目標。內容包括對課文整體的把握,對語段內容的理解、內涵的分析，對人物思想、情感的評論、剖析等。明確解題方法第一步：快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思:有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目,有助于同學們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段，首先應該快速瀏覽文段后的題目。第二步：仔細分析標題一般而言,課外文言文閱讀文段都會給出標題,而大部分標題本身就概括了文言文的主要內容。例如,在一次測試中,考了一個“楚人學舟”的課外文言文閱讀文段。這個主謂結構的標題概括了文段的主要內容，我們看了標題就知道文段的主要內容了。總之，仔細分析文段的標題，可使我們快速理解文言文的主要內容。第三步：結合注釋速讀全文課外文言文閱讀文段，對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學們準確理解文言文的主要內容。所以,千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文。另外，需要注意的是,在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”，千萬別停下來苦苦思索,而應繼續(xù)閱讀?？傊?速讀全文，不求完全讀懂,能明白文章的大致意思就可以了。第四步:“對癥下藥”解答問題。課外文言文閱讀問題設計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題。對于不同的題目則采用不同的解題方法：（1）詞語解釋題：這類題目多數(shù)是考查文言實詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實詞基本上都是同學們在課內文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。（2)句子翻譯題：翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯）；然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。在翻譯句子時需要注意以下幾個問題：①年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。例如:“慶歷（年號)四年春,滕子京(人名）謫守巴陵郡（地名)”?？砂堰@個句子譯為：慶歷四年的春天,滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守②句子中沒有實際意義的詞語應刪去。例如:“陳勝者,陽城人也”。“者……也”表判斷,無義,應刪去?？砂堰@個句子譯為:陳勝是陽城人。③文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{整。例如：“甚矣，汝之不惠(主謂倒裝）！”可把這個句子譯為：你的不聰明也太嚴重了。④所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成份增補出來。例如：“乃丹書帛曰‘陳勝王’（省略主語）。”可把這個句子譯為:他們(主語)就用朱砂在綢子上寫上‘陳勝王’三個字。（3）內容理解題。解決這種類型的題目有三種方法:第一，引用原文句子回答；第二,摘錄原文關鍵的詞語回答;第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答準確率較高。（4）主旨理解題平時讀到的文章告訴我們的道理，給我們的啟示,我們要做個有心人將它們記下來。有時候文章雖然不同,但主旨卻相似,考試時若遇到了類似的文章，平時的積累就有用了。復習備考及解題策略：2009年中考文言文閱讀材料選擇繼續(xù)延續(xù)20０8年的模式——課外文言閱讀材料。但答案在課內。㈠理解常見實詞在文中的意義。文言實詞的考查，最常見的命題形式是,指定文中若干個詞讓考生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等,往往是命題的重點,當然也應該成為同學們備考的重點。復習時應該從以下三個方面入手:一是與現(xiàn)代漢語比較,掌握文言詞義。現(xiàn)代漢語與古代漢語是一脈相承的?，F(xiàn)代漢語中的一些詞語還保留著古代漢語的意義和用法，而學生對現(xiàn)代漢語比較熟悉,因而從現(xiàn)代漢語的角度出發(fā)文言文中的多數(shù)詞我們并不難理解。根據(jù)語言環(huán)境,揣摩詞義，有的可以直接把單音節(jié)詞解釋成合成詞，例如《陋室銘》中的"可以調素琴,閱金經(jīng)"的"調"可譯為＂調弄"、"彈奏".有的則可以從已有的現(xiàn)代漢語知識出發(fā),充分調動已有的詞匯詞義積累,展開合理而豐富的聯(lián)想，進行合理的推測，去正確理解文言實詞的意思。例如:①此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》）②又患無碩師名人與游。（宋濂《送東陽馬生序》)③清榮峻茂，良多趣味。(酈道元《三峽》）上面的"觀"使人一下子想到了"景觀"，根據(jù)上下文再推測可解釋為"景象＂，＂大觀＂就是＂雄偉景象＂;"碩＂使人想到了"碩大＂，"碩師"就是＂大師＂,也就是＂才學淵博的老師"；根據(jù)語言環(huán)境,"良＂在此不能作現(xiàn)代漢語的"好"來講，但現(xiàn)代漢語中有"良久"、"用心良苦"等詞，"良"都作"確實"、"很"來講，在此句中可引申為"的確＂．有時會碰到一些詞類活用等語法現(xiàn)象，而初中語文教學又不允許接觸這一些名詞術語。這時，要是你聯(lián)系一下現(xiàn)代漢語中的一些語言現(xiàn)象,這一問題也就迎刃而解了。例如《生于憂患死于安樂》中"苦其心志，勞其筋骨,餓其體膚……“”動心忍性"的"苦、勞、餓、動、忍＂可解釋為"使……苦、勞、餓、動、忍",這里采用了使動用法。你只要和我們現(xiàn)時流行語"瘦身（使身體瘦)"一對照,問題就解決了，類似的還有像廣告語"萬家樂,樂萬家＂、標語"人人動手,清潔家園＂中加點詞＂樂(使……快樂）"、"清潔(使……清潔）"等。當然，古漢語詞匯在長期的發(fā)展過程中，也有一些詞的詞義已發(fā)生了變化。如果我們從詞義變化的角度來理解，就會有利于準確地掌握文言實詞的含義。如《送東陽馬生序》中的＂主人日再食",《曹劌論戰(zhàn)》中的＂一鼓作氣,再而衰，三而竭"，兩個＂再"在句中分別解釋為"兩次"和"第二次(擊鼓）"的意思,而現(xiàn)在一般是"又一次"的意思；《出師表》中"未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也"、"先帝不以臣卑鄙"中的"痛恨＂和＂卑鄙"，在句中分別譯為"痛心和遺憾＂、"身份低微，出身低下",這兩個詞在現(xiàn)在則分別是"深切地憎恨"和"(語言、行為）惡劣；不道德"的意思。許多古代漢語中流傳到現(xiàn)在的雙音節(jié)詞,在當時一般都是兩個詞,翻譯時要分開解釋，類似的還有像陶淵明《桃花源記》中的"妻子"、"交通"、＂鮮美"、"無論"等。二是通過分析字形,掌握文言詞義。漢字屬于表意文字，字形與詞義有著千絲萬縷的聯(lián)系。我在教授文言實詞時,常常結合漢字字形結構，來分析漢字的本義。例如《生于憂患,死于安樂》中的"入則無法家拂士,出則無敵國外患者，國恒亡＂;后又引申為"死亡、不存在",如"人琴俱亡".＂亡"還假借為"無",讀wú，如《愚公移山》中的"河曲智叟亡以應"．三是結合利用成語，掌握文言詞義。相當多的成語來源于古典文獻，成語中的一些詞的意義和用法保留了古代漢語的特點。在學習文言詞語時,如果結合學生所熟知的成語,就能溫故而知新，取得良好的效果。試看下邊句子中加點的詞語：④兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。（《口技》）⑤薄暮冥冥,虎嘯猿啼。(《岳陽樓記》)⑥及其日中如探湯。(《兩小兒辯日》)⑦不必若余之手錄，假諸人而后見也。(《送東陽馬生序》)⑧投諸渤海之尾。（《愚公移山》）如果把這些詞語抽出來單獨講解,學生就會感到很抽象,難以接受；如果與學生所熟知的成語聯(lián)系起來,就能取得事半功倍的效果。如講"走"，就聯(lián)系成語"奔走相告"、＂走馬觀花"，義為"跑"；講＂?。?，就聯(lián)系成語"日薄西山＂,義為"迫近"；講"湯＂,就聯(lián)系成語"赴湯蹈火"，義為"熱水＂；講"假＂,就聯(lián)系成語"狐假虎威"，義為"借";講"諸",就聯(lián)系成語"付諸東流"，義為＂之于",這里是兼詞，上文兩個＂諸"義相同。又如:⑨同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》)⑩故五月渡瀘,深入不毛。(《出師表》)⑾其岸勢犬牙差互。（《小石潭記》）⑿凄神寒骨,悄創(chuàng)幽邃,寂寥無人。（《小石潭記》)⒀殫其地之出，竭其廬之入。(《捕蛇者說》）上面句子中的加點詞的用法也都能在一些成語中找到影子。如講"被",就聯(lián)系成語"披堅執(zhí)銳"，這里是通假字，同"披"；講"毛",就聯(lián)系成語"不毛之地","不"字后名詞活用為動詞，義為"長草木"；講＂犬牙",就聯(lián)系成語＂狼吞虎咽"、"風餐露宿"，是名詞在動詞前用作狀語，義為＂像狗的牙齒一樣＂;講"凄"、＂寒"，就聯(lián)系成語＂息事寧人＂，這里采用了使動用法，意為"使……凄"、"使……寒"；講"出"、"入＂,就聯(lián)系成語"入不敷出＂,這里是動詞活用為名詞,意思分別為＂出產(chǎn)的東西＂、"收入"．通過例舉和解析成語的方法讓我們掌握并積累文言實詞的含義，是一種行之有效的方法，可以以簡馭繁，達到觸類旁通的目的。在文言文實詞教學過程中,只要我們不斷總結經(jīng)驗,引導學生不斷積累,溫故而知新,學會結合語言環(huán)境進行合理的聯(lián)想和推測，那么學生一定能輕松自如的理解并掌握文言實詞，教學也必定能收到事半功倍的效果。㈡理解常見虛詞在文中的用法。初中階段應掌握的常用文言虛詞有"之“”于“”而“”以“”其“”為“”乃“”焉＂等，我們要根據(jù)這些文言虛詞的不同用法，結合例句進行歸類積累,在此基礎上才能有把握地完成虛詞題。同學們不妨通過卡片的形式,識記常見文言虛詞的意義和用法。㈢理解并翻譯文中句子。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進行翻譯,做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。"留",就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。"刪"，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如＂沛公之參乘樊噲者也"——沛公的侍衛(wèi)樊噲。＂者也"是語尾助詞,不譯。"補",就是增補。(1)變單音詞為雙音詞；（2)補出省略句中的省略成分;(３)補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句,要加括號。"換",就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把"吾、余、予"等換成"我"，把"爾、汝"等換成"你"．"調＂就是調整。把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣。＂變",就是變通。在忠實于原文的基礎上,活譯有關文字。如"波瀾不驚",可活譯成"（湖面）風平浪靜".（四）拓展遷移題。（此類題是新課程改革以來,最受關注的試題,也是最有分量和最精彩的試題。因為它重在考查學生的辯證思維能力、探究能力、創(chuàng)新能力和聯(lián)系現(xiàn)實生活的能力,重在考查學生的綜合語文素養(yǎng)。目的是考查學生對作品的思想辯證、獨特、創(chuàng)新的理解，培養(yǎng)學以致用的教育理念。例:閱讀下面《范仲淹罷宴》,完成文后問題。范文正公守邠(bīｎ）州，暇日率僚屬(下屬的官吏）登樓置酒,未舉觴,見缞绖(ｃuīdié喪服）數(shù)人營理葬具者。公亟(ｊí急迫地)令詢之,乃寓居士人(寄居在外的讀書人）卒于邠,將出殯近郊，赗(ｆènɡ）斂棺槨(下葬的物品）皆所未具。公憮然(失意的樣子）,即徹(通"撤"）宴席,厚赒（zhōu救濟)給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者?！对狸枠怯洝肥欠吨傺蛻喪?江湖之遠"的滕子京之邀而寫的,既為勸戒對方也有自勉之意。根據(jù)這篇短文所敘的故事,你對"處江湖之遠則憂其君"這句話的意思,有什么新的理解?應該這樣回答:不僅憂君而且憂民。文言句式?

1、判斷句?

古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進行判斷,一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……,…

…也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞,要根據(jù)上下文判斷。

肯定（１)“為”中蛾冠兒多髯者為東坡

(２）“乃”吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇?

(3）“即”吟鞭東指即天涯（4)“則”此則岳陽樓之大觀也

非天質之卑，則心不若余之專耳

則素湍綠潭，回清倒影（5）“是”斯是陋室，惟吾德

（６)“…,…者也”牡丹，花之富貴者也；?

（７）“…者,…也”。陳勝者,陽城人也,字涉。

然而不勝者，是天時不如地利也?

(8）“…者,…”

例：馬之千里者，一食或盡粟一石

（9）“…,…也”

例:魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也

夫戰(zhàn)，勇氣也?

（10）“…也”例：此誠危急存亡之秋也?否定(11)“非”

兵革非不堅利也

?

２、省略句

句子中省略某個詞或某個成分的現(xiàn)象,在文言文中較為常見。主要有:

(1)省略主語

a承前省

漁人甚異之……（漁人)便舍船，從口入

b

蒙后省

c對話省

例《曹劌論戰(zhàn)》(此）忠之屬也。（《曹劌論戰(zhàn)》）(此,代前文“小大之獄,雖不能察,必以情”)

(２）省略謂語或省略動詞?

擇其善者而從之,（擇)其不善者而改之。（《論語十則》）?

一鼓作氣，再（鼓）而衰，三(鼓）而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》）

（３）省略賓語

投（之）以骨。(《狼》)君與（之)俱來。（《隆中對》)

（4)省略介詞

林盡（于）水源。（《桃花源記》)

（５)省略量詞文言文中數(shù)詞后常省略量詞一(張)桌,一(把）椅,一(把)扇，一(塊)撫尺而已

３、倒裝句

倒裝句主要有四種：

（1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中,為了強調謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。例：甚矣，汝之不惠。

全句是“汝之不惠甚矣”

(2)賓語前置：用“之”字或“是”字作為提賓標志時,賓語通常都要前置。例:“何陋之有”

(3)定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語,將定語放在中心詞之后。?

例4：嘗貽余核舟一

“核舟一”是“一核舟”的倒裝,定語“一”后置,可譯為“一個核舟”?

(4）介賓結構(狀語)后置

A于躬耕于南陽，茍全性命于亂世

全句為“于南陽躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝，

B以

例：屠懼，投以骨。愿陛下托臣以討賊興復之效

復之效”后置。

４、被動句?

主要有兩種情況:一是用“于”“為”“為……所”“見”字表被動句。二是沒有被動詞,意思上隱含被動，要根據(jù)上下文語意去推斷。

（1)沒有標志詞語:

帝感其誠,命夸娥氏二子負二山

被……所感動?

（2)有標志詞語a為“身死人手，為天下笑者?！保ā惶煜氯顺靶?

b

“為……所……”舌一吐而二蟲盡為所吞

“為所吞”即“被……吞掉”

c于.楚懷王內惑于鄭袖,外欺于張儀。

5、固定格式。初中文言課文中固定結構有：“不亦……乎”“有……者”“得無……乎”“如……何”“奈……何”“然則……”等。

（１）“不亦……乎”相當于“不是……嗎”

學而時習之，不亦悅乎?

(2）“如……何”相當于“對……該怎么辦”“把……怎么樣”

例:……如太行王屋何?

(3)“以……為……”相當于“把……當作……”例:以叢草為林，以蟲蟻為獸……(4)何以拿什么,憑什么

例：何以戰(zhàn)初中文言文詞類活用總匯1.學而時習之,不亦說乎?時:時間名詞用作狀語,按時。（七上）《〈論語〉十則》２．溫故而知新，可以為師矣。故：形容詞用作名詞，指舊的知識,學過的東西。新:形容詞用作名詞,指新的知識，新的體會。（七上)《〈論語〉十則》3.吾日三省吾身日:名詞用作狀語,每天。（七上）《〈論語〉十則》４.鞭數(shù)十，驅之別院。鞭:名詞活用為動詞,用鞭子打。(七上）《童趣》5．智子疑鄰智:形容詞意動用法，認為……聰明。（七上)《智子疑鄰》6．天雨墻壞雨：名詞用作動詞,下雨。(七上)《智子疑鄰》７.日扳仲永環(huán)謁于邑人日:名詞用作狀語，每天。（七下)《傷仲永》8.父異焉，借旁近與之異:形容詞意動用法，以……為異，對……感到驚異（七下）《傷仲永》9．邑人奇之，稍稍賓客其父奇：形容詞意動用法，以……為奇,對……感到奇怪。賓客:名詞意動用法,以……為賓客，把……當作賓客相待。（七下）《傷仲永》1０父利其然也。利：名詞意動用法,以……為利，把……看作有利。（七下)《傷仲永》11.賢于材人遠矣賢:形容詞用作動詞，勝過，超過。(七下）《傷仲永》12．婦撫兒乳乳：名詞用作動詞,喂奶。（七下）《口技》13．不能名其一處也名：名詞用作動詞,說出。（七下）《口技》1４．狼不敢前前：名詞用作動詞,向前(七下）《狼》1５．聽婦前致詞前:名詞用作動詞,向前。（七下）《石壕吏》１６．其一犬坐于前犬：名詞用作狀語,像狗一樣。(七下）《狼》17．一狼洞其中洞:名詞用作動詞，打洞。（七下）《狼》18.意將隧入以攻其后也隧:名詞用作動詞，鉆洞。(七下）《狼》19．漁人甚異之。異:形容詞意動用法,以……為異，對……感到詫異。（八上)《桃花源記》2０.山不在高,有仙則名名:名詞用作動詞，出名,聞名。(八上)《陋室銘》２1．水不在深,有龍則靈。靈：形容詞用作動詞，顯靈。(八上)《陋室銘》２2.無絲竹之亂耳。亂：動詞使動用法，使……受到擾亂。(八上）《陋室銘》

２3無案牘之勞形。勞：動詞使動用法,使……感到勞累。(八上）《陋室銘》24．故人不獨親其親親:形容詞意動用法，以……為親，把……當作親人。（八上）《大道之行也》2５．不獨子其子子：形容詞意動用法，以……為子，把……當作孩子。（八上)《大道之行也》26.每至晴初霜旦霜:名詞用作動詞，下霜。(八上）《三峽》27．雖乘奔御風奔：動詞用作名詞,奔馳的馬。(八上)《三峽》28．春冬之時,則素湍綠潭。湍:形容詞用作名詞,急流。（八上）《三峽》2９.則素湍綠潭,回清倒影。清：形容詞用作名詞,清波。（八上)《三峽》30.中軒敞者為艙，箬篷覆之。箬篷:名詞用作狀語,用箬篷。（八上）《核舟記》31.石青糝之。石青:名詞用作狀語,用石青。(八上)《核舟記》32．石青糝之。糝:名詞用作動詞，原意是煮熟的米粒,在此用于代詞“之”的前面，用作動詞,即涂染。(八上）《核舟記》３3．臥右膝。臥:使動用法，使……臥，平放。（八上)《核舟記》34.詘右臂支船。詘：使動用法,使……屈，彎曲。（八上)《核舟記》35．而豎其左膝。豎:形容詞使動用法，使……豎，豎起。（八上）《核舟記》3６．居右者椎髻仰面。椎髻:名詞用作動詞,梳著椎形發(fā)髻。（八上)《核舟記》３7．皆披發(fā)文身文：名詞用作動詞,畫文彩。(八上）《觀潮》38.飲食百物皆倍穹常時。穹:形容詞用作動詞，高過。（八上）《觀潮》39．吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身。文：名詞用作動詞,畫文彩。(八上）《觀潮》４0．浙江之潮，天下之偉觀也。觀:動詞用作名詞，景象。(八上）《觀潮》４1.乘騎弄旗標槍舞刀于水面者。騎：動詞用作名詞，馬。(八上)《觀潮》4２.乘騎弄旗標槍舞刀于水面者。標：名詞用作動詞，樹立，舉。（八上)《觀潮》43.問其姓氏,是金陵人,客此。客:名詞用作動詞,客居。(八上）《湖心亭看雪》4４.急湍甚箭,猛浪若奔奔:動詞用作名詞，飛奔的馬。(八下)《與朱元思書》45．互相軒邈，爭高直指軒：形容詞用作動詞，伸向高處。邈:形容詞用作動詞,伸向遠處。(八下)《與朱元思書》46．先生不知何許人也,亦不詳其姓字。詳:形容詞用作動詞,（詳細地）知道。（八下）《五柳先生傳》４7.親舊知其如此,或置酒而招之。親舊：形容詞用作名詞，親戚朋友。（八下)《五柳先生傳》４8.銜觴賦詩,以樂其志。樂：形容詞使動用法，使……樂。（八下)《五柳先生傳》4９．造飲輒盡,期在必醉盡：形容詞用作動詞,盡興。(八下)《五柳先生傳》50.辱于奴隸人之手。辱:形容詞用作動詞,辱沒。(八下）《馬說》51.一食或盡粟一石。盡：形容詞用作動詞，吃完。(八下)《馬說》52．策之不以其道。策:名詞用作動詞,鞭策(用鞭子打）,驅使。（八下)《馬說》53.食之不能盡其材。盡:形容詞使動用法，使……盡，竭盡。（八下)《馬說》５4．戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)。腰:名詞用作動詞,掛在腰間（腰間掛著）（八下）《送東陽馬生序》5５．余則蘊袍敝衣處其間。蘊袍敝衣：名詞用動詞,穿著舊棉襖，破衣服。（八下）《送東陽馬生序》56．每假借于藏書之家,手自筆錄。手：名詞用作動詞，動手。(八下）《送東陽馬生序》５7．手自筆錄，計日以還。筆：名詞用作狀語,用筆。（八下)《送東陽馬生序》58.如鳴佩環(huán),心樂之。樂:形容詞意動用法,以……為樂。（八下)《小石潭記》59.從小丘西行百二十步。西：名詞用作狀語,向西。（八下）《小石潭記》60．日光下流澈,影布石上。下:名詞用作狀語，向下。（八下）《小石潭記》61.斗折蛇行,明滅可見斗：名詞用作狀語，像北斗星那樣。蛇：名詞用作狀語,像蛇蜿蜒那樣。(八下）《小石潭記》62.其岸勢犬牙差互，不可知其源。犬:名詞用作狀語，像狗的牙齒一樣。（八下)《小石潭記》63.凄神寒骨,悄愴幽邃。凄:形容詞使動用法，使……凄涼；寒：形容詞使動用法,使……寒泠。(八下)《小石潭記》64.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。先:形容詞用作狀語,在……之前;后：形容詞用作狀語,在……之后。（八下）《岳陽樓記》65．慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。守：名詞用作動詞,做……太守。（八下)《岳陽樓記》66.有亭翼然臨于泉上者翼:名詞用作狀語，像翅膀一樣。(八下）《醉翁亭記》67.故自號曰醉翁也號：名詞用作動詞，取別號。(八下)《醉翁亭記》6８．而不知太守之樂其樂也樂：形容詞意動用法,以……為樂(八下）《醉翁亭記》69.名之者誰，太守自謂也名：名詞用作動詞,命名,給……取名。（八下）《醉翁亭記》７0.泉而茗者,罍而歌者,紅裝而蹇者。泉:名詞用作動詞，汲泉水。茗：名詞用作動詞，煮茶喝。罍：名詞用作動詞,端著酒杯。紅裝：名詞用作動詞,穿著艷裝。蹇:名詞用作動詞,騎著驢。(八下）《滿井游記》７1.作則飛砂走礫。飛:動詞使動用法,使……飛。走：動詞使動用法，使……走。(八下）《滿井游記》７2.散入珠簾濕羅幕濕：形容詞用作動詞,滲濕或沾濕。(八下）《白雪歌送武斷官歸京》73．會天大雨,道不通，度已失期。雨：名詞作動詞，下大雨。(九上)《陳涉世家》74．天下苦秦久矣苦:形容詞意動用法，以……為苦,對……感到苦惱。(九上）《陳涉世家》75.尉果笞廣笞:名詞用作動詞,用變或竹板打。(九上)《陳涉世家》76.廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉。忿恚：形容詞使動用法,使……惱怒。（九上)《陳涉世家》77.此教我先威眾耳威:形容詞使動用法,使……威服。（九上)《陳涉世家》78.置人所罾魚腹中罾:名詞用作動詞，用網(wǎng)捕。（九上）《陳涉世家》79.得魚腹中書,固以怪之矣怪：形容詞用作動詞,以……為怪。（九上)《陳涉世家》80.又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰篝：名詞作狀語，用篝罩。狐:名詞作狀語，像狐貍一樣。(九上)《陳涉世家》81．卒中往往語,皆指目陳勝。目：名詞用作動詞,用眼睛示意。（九上)《陳涉世家》82．乃丹書帛曰“陳勝王”。丹：名詞作狀語，用丹砂。(九上)《陳涉世家》83．攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之下：名詞用作動詞,攻下,攻克。(九上)《陳涉世家》84.將軍身被堅執(zhí)銳……功宜為王堅:形容詞用作名詞,堅固的戰(zhàn)甲。銳：形容詞用作名詞,銳利的武器。功:名詞用作動詞，論功勞。(九上）《陳涉世家》８5．皆刑其長吏刑:名詞用作動詞,懲罰。(九上)《陳涉世家》８6.請廣于君廣：形容詞用作動詞,擴充。(九上)《唐雎不辱使命》87．輕寡人與輕:形容詞用作動詞,輕視,小看。（九上）《唐雎不辱使命》88．與臣而將四矣四:數(shù)詞用作動詞，成為四個。（九上）《唐雎不辱使命》89．天下縞素，今日是也縞素:名詞用作動詞，穿喪服。（九上）《唐雎不辱使命》90.于是與亮情好日密日:名詞用作狀語,一天天。(九上）《隆中對》92．宜枉駕顧之駕:動詞用作名詞，指車、馬。（九上)《隆中對》９２.百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？簞:名詞作動詞，用簞盛；壺:名詞作動詞，用壺裝。(九上)《隆中對》9３.外結好孫權,內修政理。外：形容詞用作狀語,對外;內:形容詞用作狀語,對內。(九上)《隆中對》94.以光先帝遺德光：名詞用作動詞,發(fā)揚光大。（九上）《出師表》95.故五月渡瀘，深入不毛。毛：名詞用作動詞，長莊稼(長草木)（九上)《出師表》96.恢弘志士之氣恢弘:形容詞用作動詞,發(fā)揚擴大。(九上）《出師表》97．此皆良實良、實：形容詞用作名詞，善良的人、忠實的人。(九上)《出師表》98．親賢臣,遠小人親、遠:形容詞使動用法,親近、疏遠（九上)《出師表》99.攘除奸兇,興復漢室。奸兇:形容詞用作名詞,奸邪、兇惡的敵人。(九上）《出師表》１０0.相隨餉田去，丁壯在南岡餉：名詞用作動詞,送食物。（九上）《觀刈麥》101.吾義固不殺人義:名詞作動詞，堅持合宜的道德、情理。(九下)《公輸》1０2．域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。域：名詞使動用法,使……安定下來，限制；固，形容詞使動用法，使……鞏固；威,形容詞使動用法，使……威懾。（九下）《得道多助失道寡助》103.必先苦其心志，勞其筋筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性。苦：形容詞使動用法,使……受苦。勞：形容詞使動用法,使……勞苦、疲勞。餓:形容詞使動用法,使……饑餓?？辗Γ盒稳菰~使動用法，使……資財缺乏。拂亂:動詞使動用法,使……不順利。動：動詞使動用法,使……驚動。忍：形容詞使動用法,使……堅韌。（九下)《生于憂患死于安樂》１04.人恒過,然后能改。過：名詞用作動詞,犯錯誤）(九下)《生于憂患死于安樂105．肉食者鄙，又何間焉間：名詞用作動詞，參與(九下)《曹劌論戰(zhàn)》10６．小信未孚，神弗福也幅：名詞用作動詞，賜福，保佑。（九下）《曹劌論戰(zhàn)》1０7．一鼓作氣，再而衰,三而竭鼓:名詞用作動詞,擊鼓。(九下)《曹劌論戰(zhàn)》10８．朝服衣冠,窺鏡服：名詞用作動詞，穿戴。(九下）《鄒忌諷齊王納諫》109．吾妻之美我者，私我也美：形容詞意動用法，以……為美，認為……美。私:形容詞用作動詞，偏愛。（九下)《鄒忌諷齊王納諫》110．能面刺寡人之過者面：名詞作狀語,當面。（九下）《鄒忌諷齊王納諫》1１1．聞寡人之耳者聞:動詞使動用法,使……聽到。（九下)《鄒忌諷齊王納諫》112.箕畚運于渤海之尾箕畚:名詞作狀語,用箕畚。(九下）《愚公移山》113．懲山北之塞懲：形容詞意動用法，以……為苦,苦于。(九下）《愚公移山》雙音詞古今異義1、稍稍

古義：漸漸地、慢慢地。

如：賓客意少舒，稍稍正坐。

《口技》

今義:稍微

２、中間

古義：

中，當中。間，夾雜。

如：中間力拉崩倒之聲。

《口技》

今義：當中。

３、交通

古義:交錯相通。

如:阡陌交通,雞犬相聞。

《桃花源記》

今義:各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。?4、儼然?古義：整齊樣子。

如：土地平曠，屋舍儼然。

《桃花源記》?今義：神情莊

5、妻子?古義：妻子和子女。

如：率妻子邑人來此絕境。

《桃花源記》?今義：專指男人的配偶。?６、無論

古義：不要說，更不必說。

如:乃不知有漢,無論魏晉。

《桃花源記》

今義:表條件關系的關聯(lián)詞。?7、絕境

?古義:與外界隔絕的境地。

如：率妻子邑人來此絕境,不復出焉。?

《桃花源記》?今義：沒有出路的境地。?8、間隔

古義:斷絕來往。

如：

遂與外人間隔。

《桃花源記》?今義:隔開，不連接。

9、不足

古義:不值得。

如：不足為外人道也。

《桃花源記》

今義:不充足,不滿，不夠。

?10、鮮美?古義:鮮艷美麗。

如：芳草鮮美，落英繽紛。

《桃花源記》

今義：指食物味道好。

11、作文?古義:寫文章。

如：屬予作文以記之。

《岳陽樓記》?今義：語文課里寫文章的練習。?1２、小生?古義:青年人。

如：崔氏二小生：曰恕已，必奉壹。

《小石潭記》

今義:古典戲劇中的一種角色。

13、以為

古義：用……作為。

如：全石以為底。

《小石潭記》?今義：認為。

14、猖獗

?

古義:傾覆,失敗。

如:遂用猖獗。

《隆中對》

今義:肆行無忌，兇狠而放肆。

15、有意

?古義：有某種打算。

如:將軍豈有意乎？

《隆中對》

今義：有心思；故意。

16、往往

古義：到處。

如:旦日卒中往往語……

《陳涉世家》

今義:經(jīng)常。?１7、感激

古義:感，感動；激,激動。

如：由是感激,遂許先帝以驅馳。《出師表》

?

今義：因對方的好意或幫助而對他產(chǎn)生好感；感謝。

?1８、卑鄙

?古義：出身低微;卑微鄙陋。

如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈,三顧臣

于草廬之中。

《出師表》

今義:（語言、行為、品質)低劣；不道德。

?19、開張

古義：廣開,擴大。

如:誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣。?

《出師表》

今義:商店等開始營業(yè)。

20、痛恨

古義：痛心,遺憾。

如：未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。

《出師表》

今義：十分憎恨。

２1、布衣

古義:平民。

如:臣本布衣,躬耕于南陽。

《出師表》

今義：用布做的衣服。

２2、謹慎

古義：嚴謹而慎重。

如:先帝知臣謹慎。

《出師表》

?今義：小心慎重。

23、親戚

古義:族內的親屬和族外的親屬。

如：寡助之至，親戚畔之。?

《得道多助，失道寡助》?

今義:指與自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系的家庭及成員。

２4、所以?①古義:用來(通過那樣的途徑來……）。如:所以動心忍性?！渡趹n患,死于安樂》

今義：表因果關系的連詞。?②古義：……的原因。

如:此先帝所以興隆也。

《出師表》

今義：表因果關系的連詞。

25、可以?古義:可,可以。以，憑靠。

如：忠之屬也,可以一戰(zhàn)。

《曹劌論戰(zhàn)》?今義：能夠。

2６、肉食

古義:指享受優(yōu)裕的大官。

如：肉食者謀之,又何間焉!《曹劌論戰(zhàn)》

今義:肉類食物。

27、犧牲

古義:祭祀用的牛、羊、豬等。如:犧牲玉帛，弗敢加也。

《曹劌論戰(zhàn)》

今義：指為了正義的目的而舍棄生命。?28、何苦?古義:哪怕,怕什么,怎怕。

如：而山不加增,何苦而不平!《愚公移山》?今義:不值得做,犯不著。

２９、一毛?古義:一根小草。

如：曾不能毀山之一毛。

《愚公移山》

今義：一角錢;?30、壟斷

古義：山川阻隔。

如：自此冀之南、漢之陰,無壟斷焉。

《愚公移山》

今義：把持和獨占。

31、不用?古義：不愿做。

如:木蘭不用尚書郎。

《木蘭詩》?今義:沒有必要。

32、造化?古義:天地，大自然。

如:造化鐘神秀。

《石壕吏》

今義:福氣,運氣。

?3３、至于

古義：到了。

如：至于夏水襄陵。

《三峽》?今義：另外。

?3４、人物?古義：人和船等物。

如:人物略不相睹。

《觀潮》?今義:人。

3５、經(jīng)綸?古義：籌劃,治理。

如：經(jīng)綸事務者。

《與朱元思書》

今義:指規(guī)劃、管理政治的才能。?36、地方

古義:土地方圓。

如:今齊地方千里。

《鄒忌諷齊王納諫》

今義:地點,處所。文言文斷句,傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。平時，我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句篇段,不要急于答題,應當先誦讀這個篇段，通過誦讀,力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞：文言虛詞（特別是語氣詞），往往是該斷句的地方。劉勰在《文心雕龍》中提到:“至于夫惟蓋故者，發(fā)端之首唱，之而于以者,乃札札句之舊體，乎哉矣也【者】，亦送末之?？?。”文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、焉、惟、斯等等；放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪)等等；出現(xiàn)在句中的虛詞有:于、為、則、而、以等等。當然，還有些復音虛詞（包括一些復句中的關聯(lián)詞)也是我們的好“幫手”。它們大體上都位于一句話的開頭,這些詞前一般要斷句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。例〔1〕：于是余有嘆焉∕古人之觀于天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸∕往往有得∕以其求思之深而無不在也∕夫夷以近∕則游者眾∕險以遠∕則至者少∕而世之奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀∕常在于險遠∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禪山記》)我們通過熟讀語段可知,本語段中可置于句末的虛詞有:焉、也、焉、也;置于句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一語段，共有18處標點,可依據(jù)虛詞來斷句的就有１１處之多，如果不考慮中間兩處并列詞語“天地∕山川∕草木∕蟲魚∕鳥獸”與“奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀”，這道斷句題基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了?！玻病常合遄釉?“不及紂二日耳,不亡何待?”優(yōu)莫曰：“桀紂之亡也∕遇湯武∕今天下盡桀也∕而君紂也∕桀紂并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）這一語段中的位于句首的虛詞有:而、焉、然；句末的虛詞有:也、也、也。找出這些虛詞,本題差不多就解決了。察對話:文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志,兩人對話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方,來斷句。例〔3〕:沛公曰∕孰與君少長∕良曰∕長于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之(《鴻門宴》）依總分：例〔4〕:孔子曰∕益者三樂∕損者三樂∕樂節(jié)禮樂∕樂道人之善∕樂多賢友∕益矣∕樂驕樂∕樂佚游∕樂宴樂∕損矣。(《論語·卷八》)熟讀這句話,我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂”“損者三樂”這兩個總說的句子，繼而分別闡述各是哪三樂,也就是說這是一種總分關系，這樣問題就好辦了。據(jù)修辭:文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復是文言文中常見的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點。利用這兩大特點,我們就可以比較好地斷句。例〔５〕頂真:具告沛公∕沛公大驚。(《鴻門宴》）例〔６〕:秦王坐章臺見相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜,傳以示美人及左右∕左右皆呼萬歲。(《廉頗藺相如列傳》）這兩個例句中都有緊密相連的相同的詞語,我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來考慮句讀。例〔７〕對稱：中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少∕其于當厄∕怨