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文檔簡(jiǎn)介
有限與無限的問題第1頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月2高等數(shù)學(xué)與初等數(shù)學(xué)的區(qū)別?第2頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月3更加全面;更加深刻;更加細(xì)微;更加本質(zhì);更加理論化;更加系統(tǒng)化;…………第3頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月4高等數(shù)學(xué)與初等數(shù)學(xué)的區(qū)別?從研究“常量”發(fā)展到研究“變量”從研究“有限”發(fā)展到研究“無限”
初等數(shù)學(xué)更多地在“有限”的領(lǐng)域里討論,更多地以“有限”為手段和工具進(jìn)行討論;高等數(shù)學(xué)則更多地在“無限”的領(lǐng)域里討論,更多地以“無限”為手段和工具進(jìn)行討論。第4頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月5什么是悖論
悖論:從“正確”的前提出發(fā),經(jīng)過“正確”的邏輯推理,得出荒謬的結(jié)論。
悖論(paradox)具體是指:由一個(gè)被承認(rèn)是真的命題為前提,設(shè)為B,進(jìn)行正確的邏輯推理后,得出一個(gè)與前提互為矛盾命題的結(jié)論非B;反之,以非B為前提,亦可推得B。那么命題B就是一個(gè)悖論。所謂正確第5頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月6
例如:“甲是乙”與
“甲不是乙”這兩個(gè)命題中總有一個(gè)是錯(cuò)的;但“本句話是七個(gè)字”與
“本句話不是七個(gè)字”又均是對(duì)的,這就是悖論。第6頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月7
再如:“萬物皆數(shù)”學(xué)說認(rèn)為“任何數(shù)都可表為整數(shù)的比”;但以1為邊的正方形的對(duì)角線之長(zhǎng)卻不能表為整數(shù)的比,這也是悖論。第7頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月
1.外祖母悖論
我會(huì)穿梭時(shí)空,回到過去,把我自己的外祖母殺了。我外祖母沒了,我媽就沒了,我也就沒了。而我沒了,就沒有人殺我外祖母,我外祖母就不會(huì)死,那我又有了。而有了我,外祖母就沒了,我也就沒了……這就是悖論,自己與自己就有矛盾。
3.“說謊者循環(huán)”
A說:“下面是句謊話。
B說:“上面是句真話。”
2.說謊者悖論——自指引發(fā)的悖論
“我正在說謊”
有克利特人中的一個(gè)本地中先知說:“克利特人常說謊話,乃是惡獸,又饞又懶”(《圣經(jīng)·提多書》第一章)第8頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月物理學(xué)中“平行宇宙”
這一理論中,世界不是只有一個(gè),而是有許多平行的世界存在,按照如今的歷史過程:羅馬帝國(guó)時(shí)代、大英帝國(guó)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代、第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)、電腦網(wǎng)絡(luò)……如果將整個(gè)工業(yè)時(shí)代去掉,那至此以后的歷史軌跡將會(huì)得到巨大的改變,或者兩次世界大戰(zhàn)都不會(huì)出現(xiàn),又或者世界大戰(zhàn)將會(huì)在我們的另外一個(gè)平行的世界里存在,也就是說另外一個(gè)世界如今的我們可能正在遭受著戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。這個(gè)時(shí)候“外祖母悖論”就有了合理的解釋:一個(gè)人可以回到過去殺死自己的外祖母,但這將導(dǎo)致世界進(jìn)入兩個(gè)不同的軌道,一條中有那個(gè)人(原先的軌道),而另一條中沒有那個(gè)人。第9頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月《TheTimeMachine》《TheMatrix》第10頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月第11頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月第12頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月13
一、芝諾悖論---由無限引出的
芝諾(前490?—前430?)是(南意大利的)愛利亞學(xué)派創(chuàng)始人巴門尼德的學(xué)生。他企圖證明該學(xué)派的學(xué)說:“多”和“變”是虛幻的,不可分的“一”及“靜止的存在”才是唯一真實(shí)的;運(yùn)動(dòng)只是假象。于是他設(shè)計(jì)了四個(gè)例證,人稱“芝諾悖論”。這些悖論是從哲學(xué)角度提出的。第13頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月1)兩分法向著一個(gè)目的地運(yùn)動(dòng)的物體,首先要先走完路程的1/2,再走完剩下總路程的1/2,再走完剩下的1/2如此類推,以至無窮,永遠(yuǎn)不能到達(dá)終點(diǎn)。結(jié)論是:無窮是不可窮盡的過程,運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)不可能開始的。
第14頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月15
2)阿基里斯(Achilles)悖論:阿基里斯追不上烏龜。第15頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月3)飛矢不動(dòng)悖論一支飛行的箭是靜止的:由于每一時(shí)刻這支箭都有其確定的位置因而是靜止的,因此箭就不能處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。第16頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月4)“操場(chǎng)或游行隊(duì)伍”A、B兩件物體以等速向相反方向運(yùn)動(dòng)。從靜止的C看來,比如說,A、B都在1小時(shí)內(nèi)移動(dòng)了2公里;可是,從A看來,則B在1小時(shí)內(nèi)就移動(dòng)了4公里。由于B保持等速移動(dòng),所以移動(dòng)2公里的時(shí)間應(yīng)該是移動(dòng)4公里時(shí)間的一半。因而一半的時(shí)間等于兩倍的時(shí)間。第17頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月182.癥結(jié)——“有限與無限”的矛盾無限段長(zhǎng)度的和,可能是有限的;無限段時(shí)間的和,也可能是有限的。3.芝諾悖論的意義:
1)促進(jìn)了嚴(yán)格、求證數(shù)學(xué)的發(fā)展
2)較早的“反證法”及“無限”的思想
3)尖銳地提出離散與連續(xù)的矛盾:空間和時(shí)間有沒有最小的單位?第18頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月19
芝諾的前兩個(gè)悖論是反對(duì)“空間和時(shí)間是連續(xù)的”,后兩個(gè)悖論則是反對(duì)“空間和時(shí)間是離散的”。在芝諾看來,這兩種理論都有毛??;所以,“運(yùn)動(dòng)只是假象,不動(dòng)不變才是真實(shí)”。芝諾的哲學(xué)觀點(diǎn)雖然不對(duì),但是,他如此尖銳地提出了空間和時(shí)間是連續(xù)還是離散的問題,引起人們長(zhǎng)期的討論,促進(jìn)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展,不能不說是巨大的貢獻(xiàn)。第19頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月/paradox-box/
從驚訝到思考——數(shù)學(xué)悖論奇景第20頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月21二、“有無限個(gè)房間”的旅館
1.“客滿”后又來1位客人(“客滿”?)
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2345┅k+1┅
空出了1號(hào)房間
第21頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月22
2.客滿后又來了一個(gè)旅游團(tuán),旅游團(tuán)中有無窮個(gè)客人
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2468┅2k┅
空下了奇數(shù)號(hào)房間
第22頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月23
3.客滿后又來了一萬個(gè)旅游團(tuán),每個(gè)團(tuán)中都有無窮個(gè)客人
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10001200023000340004┅10001×k┅
給出了一萬個(gè)、又一萬個(gè)的空房間
第23頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月24全面、深刻地揭示本質(zhì)的回答
是容易推廣的。第24頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月25
2.客滿后又來了一個(gè)旅游團(tuán),旅游團(tuán)中有無窮個(gè)客人
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2468┅2k┅
空下了奇數(shù)號(hào)房間
共兩個(gè)這樣的旅游團(tuán),所以把房間兩個(gè)一份、兩個(gè)一份地分,可以讓兩個(gè)旅游團(tuán)的1號(hào)客人、2號(hào)客人、。。。分別入住。
第25頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月26
3.客滿后又來了一萬個(gè)旅游團(tuán),每個(gè)團(tuán)中都有無窮個(gè)客人
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10001200023000340004┅10001×k┅
給出了一萬個(gè)、又一萬個(gè)的空房間
第26頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月27全面、深刻地揭示本質(zhì)的回答
是容易推廣的。該旅館客滿后又來了9857個(gè)旅游團(tuán),每個(gè)團(tuán)中都有無窮個(gè)客人,如何安排?該旅館客滿后又來了10億個(gè)旅游團(tuán),每個(gè)團(tuán)中都有無窮個(gè)客人,如何安排?第27頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月28是否有人想提什么問題?第28頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月29
4.該旅館客滿后又來了無窮個(gè)旅游團(tuán),每個(gè)團(tuán)中都有無窮個(gè)客人,還能否安排?
“無窮大!任何一個(gè)其他問題都不曾如此深刻地影響人類的精神;任何一個(gè)其他觀點(diǎn)都不曾如此有效地激勵(lì)人類的智力;然而,沒有任何概念比無窮大更需要澄清……”----Hilbert第29頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月30三、無限與有限的區(qū)別和聯(lián)系
1.區(qū)別
1)在無限集中,“部分可以等于全體”(這是無限的本質(zhì)),而在有限的情況下,部分總是小于全體。第30頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月31
當(dāng)初的伽利略悖論,就是因?yàn)闆]有看到
“無限”的這一個(gè)特點(diǎn)而產(chǎn)生的。
1234567891011…n…?????????????149162536496481100121…n2…
[該兩集合:有一一對(duì)應(yīng),于是推出兩集合的元素個(gè)數(shù)相等;但由“部分小于全體”,又推出兩集合的元素個(gè)數(shù)不相等。這就形成悖論。]第31頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月32
2.)
“有限”時(shí)成立的許多命題,對(duì)“無限”不再成立
(1)實(shí)數(shù)加法的結(jié)合律在“有限”的情況下,加法結(jié)合律成立:(a+b)+c=a+(b+c),
a,b,c
第32頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月33
在“無限”的情況下,加法結(jié)合律不再成立。如第33頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月34
(2)有限級(jí)數(shù)一定有“和”?!?/p>
是個(gè)確定的數(shù)無窮級(jí)數(shù)一定有“和”。×
則不是個(gè)確定的數(shù)。稱為該級(jí)數(shù)“發(fā)散”。反之稱為“收斂”。第34頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月35
2.聯(lián)系
在“有限”與“無限”間建立聯(lián)系的手段,往往很重要。
1)數(shù)學(xué)歸納法
通過有限的步驟,證明了命題對(duì)無限個(gè)自然數(shù)均成立。
2)極限
通過有限的方法,描寫無限的過程。
如:;自然數(shù)N,都,使時(shí),。
第35頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月36
3)無窮級(jí)數(shù)
通過有限的步驟,求出無限次運(yùn)算的結(jié)果,如
4)遞推公式,n=2,3,…
第36頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月37
3.數(shù)學(xué)中的無限在生活中的反映
1)大煙囪是圓的:每一塊磚都是直的(整體看又是圓的)
2)銼刀銼一個(gè)光滑零件:每一銼銼下去都是直的(許多刀合在一起的效果又是光滑的)第37頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月38
3)不規(guī)則圖形的面積:正方形的面積,長(zhǎng)方形的面積三角形的面積,多邊形的面積,圓面積。規(guī)則圖形的面積→不規(guī)則圖形的面積?法Ⅰ.用方格套(想像成透明的)。方格越小(格子的數(shù)目越多),所得面積越準(zhǔn)。
第38頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月39
法Ⅱ.首先轉(zhuǎn)化成求曲邊梯形的面積,(不規(guī)則圖形→若干個(gè)曲邊梯形),再設(shè)法求曲邊梯形的面積:劃分,求和,矩形面積之和近似等于曲邊梯形面積;越小,就越精確;再取極,就得到曲邊梯形的面積。第39頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月40
四、潛無限與實(shí)無限
1.潛無限與實(shí)無限簡(jiǎn)史
潛無限是指把無限看成一個(gè)永無終止的過程,認(rèn)為無限只存在于人們的思維中,只是說話的一種方式,不是一個(gè)實(shí)體。第40頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月41
從古希臘到康托以前的大多數(shù)哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家都持這種潛無限的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為“正整數(shù)集是無限的”來自我們不能窮舉所有正整數(shù)。例如,可以想象一個(gè)個(gè)正整數(shù)寫在一張張小紙條上,從1,2,3,…寫起,每寫一張,就把該紙條裝進(jìn)一個(gè)大袋子里,那么,這一過程將永無終止。因此,把全體正整數(shù)的袋子看作一個(gè)實(shí)體是不可能的,它只能存在于人們的思維里。亞里士多德只承認(rèn)潛無限,不承認(rèn)直線是由點(diǎn)構(gòu)成。
第41頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月42
但康托不同意這一觀點(diǎn),他很愿意把這個(gè)裝有所有正整數(shù)的袋子看作一個(gè)完整的實(shí)體。這就是實(shí)無限的觀點(diǎn)。康托的工作是劃時(shí)代的,對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響,但當(dāng)時(shí),康托的老師克羅內(nèi)克爾,卻激烈反對(duì)康托的觀點(diǎn)。所以康托當(dāng)時(shí)的處境和待遇都不太好。高斯反對(duì)實(shí)無限:反對(duì)把無窮量作為現(xiàn)實(shí)的實(shí)體,認(rèn)為無限只不過是一種說話的方式
第42頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月實(shí)無限、潛無限只是一個(gè)硬幣的兩個(gè)面兩種無窮思想經(jīng)歷了此消彼長(zhǎng),兩種無限在現(xiàn)代數(shù)學(xué)中都是有用武之地。微積分采用潛無限,非標(biāo)準(zhǔn)分析采用實(shí)無限無窮本身是一個(gè)矛盾體,既是一個(gè)需無窮逼近的過程,也是一個(gè)可供研究的實(shí)體Hilbert認(rèn)為:無窮是一個(gè)永恒之謎,無窮是人類心情寧靜的最大敵人第43頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月44康托GeorgFerdinandPhilipCantor(1845~1918)德國(guó)數(shù)學(xué)家,集合論的創(chuàng)始者。1845年3月3日生于圣彼得堡(今蘇聯(lián)列寧格勒),1918年1月6日病逝于哈雷。1862年17歲時(shí)入瑞士蘇黎世大學(xué),翌年轉(zhuǎn)入柏林大學(xué),主修數(shù)學(xué),從學(xué)于E.E.庫默爾、K.(T.W.)外爾斯特拉斯和L.克羅內(nèi)克。1866年曾去格丁根學(xué)習(xí)一學(xué)期。1867年在庫默爾指導(dǎo)下以數(shù)論方面的論文獲博士學(xué)位。1869年在哈雷大學(xué)通過講師資格考試,后即在該大學(xué)任講師,1872年任副教授,1879年任教授。第44頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月由于康托爾的無窮學(xué)說從根本上否定了“整體大于部分”的觀念,而且他在無限王國(guó)走得如此遠(yuǎn),以至于同時(shí)代的數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家都不能理解他的觀點(diǎn),懼怕集合論。有人說,康托爾的集合論是一種“疾病”,康托爾的概念是“霧中之霧”,甚至說康托爾是“瘋子”。來自數(shù)學(xué)權(quán)威們的巨大精神壓力終于摧垮了康托爾,使他心力交瘁,患了精神分裂癥,被送進(jìn)精神病醫(yī)院。1918年1月6日,康托爾在一家精神病院去世。
康托的無窮集合論也導(dǎo)致了第三次數(shù)學(xué)危機(jī)。
第45頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月三次數(shù)學(xué)危機(jī)與“無限的聯(lián)系
第一次數(shù)學(xué)危機(jī)的要害是不認(rèn)識(shí)無理數(shù),而無理數(shù)是無限不循環(huán)小數(shù),它可以看成是無窮個(gè)有理數(shù)組成的數(shù)列的極限。。
第二次數(shù)學(xué)危機(jī)的要害是極限理論的邏輯基礎(chǔ)不完善,而極限正是“有窮過渡到無窮”的重要手段。貝克萊的責(zé)難,也集中在“無窮小量”上。由于無窮和有窮的本質(zhì)區(qū)別,所以極限的嚴(yán)格定義,極限的存在性,無窮級(jí)數(shù)的收斂性這樣一些問題就顯得特別重要。
第三次數(shù)學(xué)危機(jī)的要害是“是其本身成員的所有集合的集合”這樣界定集合的說法有毛病。人們犯了自我指謂、惡性循環(huán)的錯(cuò)誤。而且“所有集合的集合”這樣的說法涉及無窮多個(gè)集合,有些矛盾可能掩蓋在其中難以發(fā)覺,特別是無窮集合之間也可能比較大小,這一新鮮事物讓許多人難以接受。第46頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月47
2.無限集合也有“大小”
——從“一一對(duì)應(yīng)”說起
實(shí)無限的觀點(diǎn)讓我們知道,同樣是無限集合,也可能有不同的“大小”。正整數(shù)集合是最“小”的無限集合。實(shí)數(shù)集合比正整數(shù)集“大”。實(shí)數(shù)集合上全體連續(xù)函數(shù)的集合又比實(shí)數(shù)集合更大。不存在最“大”的無限集合(即對(duì)于任何無限集合,都能找到更“大”的無限集合)。第47頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月
“無窮集合”的本質(zhì)“無窮集合”中一定可以找到一個(gè)真子集,與全集一一對(duì)應(yīng)。如果一個(gè)集合中能夠找到一個(gè)真子集,與全集一一對(duì)應(yīng),這個(gè)集合一定是“無窮集合”。第48頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月49
這需要“一一對(duì)應(yīng)”的觀點(diǎn)。
1)“一一對(duì)應(yīng)”——雙射(單射+滿射)
2)集合的勢(shì)|A|——集合中元素的多少
3)|N|=可數(shù)無窮勢(shì)a
,|Q|=a4)|R|=不可數(shù)無窮(稱連續(xù)統(tǒng)勢(shì)c),
:無理數(shù)比有理數(shù)多得多。第49頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月50
5)無窮集合可能有不同的勢(shì),其中最小的勢(shì)是a;不存在最大的勢(shì)。
6)“連續(xù)統(tǒng)假設(shè)”長(zhǎng)期未徹底解決“連續(xù)統(tǒng)假設(shè)”:可數(shù)無窮a是無限集中最小的勢(shì),連續(xù)統(tǒng)勢(shì)c是(否?)次小的勢(shì)。
?第50頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月51
康托1882年曾認(rèn)為他證明了這一假設(shè),后來發(fā)現(xiàn)證明有錯(cuò)。直到現(xiàn)在,這一問題仍吸引著一些數(shù)學(xué)家的興趣。第51頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月無限可分與原子論很多思想家都研究過無窮大。古希臘的哲學(xué)家們就一條線段(或者就任何數(shù)量而言),是不是可無限地被分割,或者說是不是可以最終得到一個(gè)不可分割的點(diǎn)(即“原子”)等問題,展開了無休止的爭(zhēng)論。他們的現(xiàn)代追隨者——物理學(xué)家們今天仍然還在設(shè)法解決同一個(gè)問題,他們使用巨大的粒子加速器尋找“基本粒子”——那些構(gòu)成整個(gè)宇宙的基本磚塊。天文學(xué)家一直在從另一個(gè)極端的——無限廣闊的——尺度上思索著無窮大問題。我們的宇宙真像它所呈現(xiàn)在晴朗的黑夜那樣無窮無盡,或是它有一個(gè)邊界(在這個(gè)邊界之外什么東西也不存在)嗎?有限宇宙的可能性似乎是對(duì)我們常識(shí)的一種挑戰(zhàn)。我們可以在任何方向上一直走下去而永遠(yuǎn)也到不了“邊”,這個(gè)事實(shí)不是很清楚嗎?但是我們將不難看出,當(dāng)研究無窮大時(shí),“常識(shí)”是一個(gè)非常差勁的向?qū)В?/p>
第52頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月
古希臘哲學(xué)家、詩人盧克萊修認(rèn)為宇宙是無限的,在其哲理長(zhǎng)詩《物性論》中曾提到:如果你說宇宙是有限的,那么我的拐杖就能扔出這個(gè)有限的宇宙去!第53頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼對(duì)這一問題給出了解答,舉例說明:一只圓盤的表面是有限的,也是有界的,一只螞蟻?zhàn)叩綀A盤的邊界就會(huì)掉下去;而一個(gè)足球的表面是有限的,卻是無界的,無論螞蟻在球面上怎么走都不會(huì)碰到邊界.這種對(duì)“無限”和“無界”的區(qū)分,尤其是有限無界的提法具有很重要的哲學(xué)意義:否定了宇宙是無限的說法。
即:這個(gè)宇宙是有限的,而不是無限的;這個(gè)宇宙不是無限宇宙中的有限宇宙,在這個(gè)宇宙之外已經(jīng)沒有任何空間了!第54頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月55
五.哲學(xué)中的無限
1.哲學(xué)對(duì)“無限”的興趣
哲學(xué)是研究整個(gè)世界的科學(xué)。自從提出“無限”的概念,就引起了哲學(xué)家廣泛的關(guān)注和研究?,F(xiàn)在我們知道哲學(xué)中有下邊一些命題:
第55頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月56
物質(zhì)是無限的;時(shí)間與空間是無限的;物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式是無限的。一個(gè)人的生命是有限的;一個(gè)人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是有限的。第56頁,課件共65頁,創(chuàng)作于2023年2月57
2.?dāng)?shù)學(xué)對(duì)“無限”的興趣
數(shù)學(xué)則更嚴(yán)密地研究有限與無限的關(guān)系,大大提高了人類認(rèn)識(shí)無限的能力。在有限環(huán)境中生存的有限的人類,獲得把握無限的能力和技巧,那是人類的智慧;在獲得這些成果過程中體現(xiàn)出來的奮斗與熱情,那是人類的情感;對(duì)無限的認(rèn)識(shí)成果,則是人類智慧與熱情的共同結(jié)晶。一個(gè)人,若把自己的智慧與熱情融入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)研究之中,就會(huì)產(chǎn)生一種特別的感受。如果這樣,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅不是難事,而且會(huì)充滿樂趣。
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