教育經(jīng)典名著讀后感3篇

教育經(jīng)典名著讀后感3篇教育經(jīng)典名著讀后感1

《愛的教育》，本意是和兒子一塊讀書，激發(fā)兒子的讀書主動(dòng)性。看的時(shí)候本意是隨便翻翻，做個(gè)樣子，誰曾想一口氣看完了全書。

書中講了一個(gè)四年級(jí)的意大利小男孩的所見、所聞和所感，發(fā)生在他身邊各式各樣感人的小故事，以日記的形式記錄了身邊的美與丑、善與惡。全書共一百多篇，每章每節(jié)，都把“愛〞表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會(huì)、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，到處扣人心弦，感人肺腑。

愛，是什么，自古以來，每人都有新的意義。其實(shí)愛并不是虛無飄渺的東西，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽視，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。在《愛的教育》中有這樣一篇日記——"爸爸的護(hù)士"，講解并描述的是一個(gè)鄉(xiāng)下孩子進(jìn)城探望生病的父親的故事。在醫(yī)院里，孩子日夜守護(hù)著醫(yī)生指定給他的爸爸。喂水、喂藥，病人每呻吟一聲，孩子的心就跟著緊縮一下……可在后來，故事并沒有根據(jù)我們慣常的想象往下進(jìn)展，而是發(fā)生了一個(gè)另人難以意料的轉(zhuǎn)折：就在孩子為自己的"爸爸"擔(dān)憂焦慮時(shí)，他的真爸爸突然出如今他眼前，望著要帶自己離開的爸爸，孩子這樣說："不，爸爸……他情愿我在他身邊，如今他病很重，再忍耐一下吧，我沒有士氣離開他……"就是這句樸實(shí)的話語，能讓任何一下健談的、自以為高尚的成年人啞口無言。愛就是陽光，能融化冰雪;愛就是春雨，能滋生萬物;愛就是橋梁，能溝通人們的心靈;記得去年暑假我們一家三口去爬華山，吃過晚飯，便和素不相識(shí)的人們?cè)谏焦戎星靶?，暗淡的路燈伴隨著我們，對(duì)著山谷長嘯，盡情釋放出心中的壓抑和約束。唱著歌，互不相識(shí)的人們互相叫喊呼應(yīng)著，你唱完前句，馬上就有人唱出后句，此時(shí)此刻沒有了隔閡和顧慮，只剩下在大自然懷抱中的無羈與灑脫。在制服一個(gè)個(gè)險(xiǎn)峰時(shí)人們互相幫助、互相鼓舞，到達(dá)人和人、人和自然的完善和諧。這時(shí)沒有了疲憊，沒有了隔閡，這就是愛。使人融入了風(fēng)景，使人也成了風(fēng)景的一部分。

在我們中國古代，有很多人問孔子什么是“仁〞，孔子給的答案是“仁者愛人〞。其實(shí)愛就在我們的心里，只要我們打開我們的心扉，愛就會(huì)無處不在。我們就會(huì)登山則情滿于山，觀海則意溢于海，有了愛，我們才可愛，世界才可愛。

《愛的教育》每個(gè)小故事所表達(dá)的愛，生動(dòng)豐富，都是融入了生活的。讀這本書，讓自己的心靈得到洗滌、升華，讓我們每一個(gè)現(xiàn)代人少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)沉穩(wěn)和真實(shí)，給自己的孩子做個(gè)真正的典范，用愛去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由、健康的成長!

教育經(jīng)典名著讀后感2

德國詩人歌德說過：“讀一本好書就等于和一位高尚的人對(duì)話〞。我很榮幸與意大利有名的作家亞米契斯進(jìn)行了對(duì)話，我們對(duì)話的主題是《愛的教育》。

這本書主要講的是一個(gè)名叫安利柯的小學(xué)生，以寫日記的方式向我們講解并描述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事。故事中有正直和善的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、堅(jiān)韌勤奮的斯代地、可愛懂事的波列科西……。日記中描繪了他們與安利柯最真摯的友情，及最美妙的回憶。

這本書最觸動(dòng)我心弦的是第四章第二個(gè)故事——鐵匠。故事的主人公波列科西，每天晚上回到家，都會(huì)被喝醉酒的爸爸毆打。他的爸爸，不僅每次喝醉后，會(huì)無原無故地打波列科西，撕他的作業(yè)本，甚至還燒他的課本。這給波列科西的心里留下了陰影。之后，他開始變得靜默寡言，變得自暴自棄，變得消極悲觀起來?？梢娺@種粗暴的教育，對(duì)波列科西的成長是百害而無利的。我雖然對(duì)波列科西的遭受深表憐憫，但我也不贊同波列科西的選擇躲避。俗話說“躲避只能讓事情更糟糕“。因他的躲避，波列科西的爸爸變得越來越暴力，越來越猖狂，最終波列科西被驅(qū)逐出了家門。我想假如波列科西把他爸爸的行為告知身邊人的話，大家定會(huì)一起來教育他的爸爸，一起來轉(zhuǎn)變他爸爸。那就不會(huì)有波列科西被逐出家門的事情發(fā)生了。但讓我感到欣慰的是，雖波列科西的爸爸沒被轉(zhuǎn)變到，可同學(xué)們和老師發(fā)覺波列科西的改變，都用真誠的心去對(duì)待波列科西，用行動(dòng)去感化他?！霸阼F工廠〞這一章節(jié)中，我發(fā)覺波列科西變了，變得活潑開朗，變得善解人意，變得主動(dòng)向上了?！皭郇暰棺屢粋€(gè)自暴自棄，放棄自己的人走出了陰影。

與亞米契斯對(duì)話后，不僅讓我明白了什么是“愛〞，也讓我體會(huì)到了“愛〞的力量的強(qiáng)大。

教育經(jīng)典名著讀后感3

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又好玩。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部全部人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜愛它鮮亮的人物獨(dú)特;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還討論它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不行及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)受了日復(fù)一日獨(dú)特受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都非常憧憬自由，憧憬那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束〞，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是憧憬自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和士氣。然而，每個(gè)人都明白，在如今，即使是將來，完全的自由終究是不行能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得寬闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包涵天地。

然而，目前社會(huì)上還有很多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探究