創(chuàng)建平安醫(yī)院的關(guān)鍵課題課件

創(chuàng)建平安醫(yī)院的關(guān)鍵課題醫(yī)院安全管理體系的構(gòu)建創(chuàng)建平安醫(yī)院的關(guān)鍵課題創(chuàng)建平安醫(yī)院的關(guān)鍵課題醫(yī)院安全管理體系的構(gòu)建前言●近幾年來(lái),醫(yī)院的安全形勢(shì)引起了業(yè)內(nèi)人士、政府部門和社會(huì)輿論的極大關(guān)注。醫(yī)院安全形勢(shì)的不利發(fā)展,與創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)形成了反差。因此,它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)醫(yī)院管理范疇的問(wèn)題;而必須提高到創(chuàng)建和諧社會(huì)主義社會(huì)的高度加以研究、解決。中央領(lǐng)導(dǎo)同志和衛(wèi)生部就此問(wèn)題提出了創(chuàng)建平安醫(yī)院"的目標(biāo)要求●創(chuàng)建平安醫(yī)院,涉及到多方面、多層次的醫(yī)院安全管理,首先是醫(yī)療安全管理;還包括醫(yī)院高危性院內(nèi)感染管理、醫(yī)院物業(yè)環(huán)境安全管理,以及`圍醫(yī)院社會(huì)治安管理″等等。而醫(yī)療安全管理是整個(gè)醫(yī)院安全管理的核心和關(guān)鍵為此,創(chuàng)建平安醫(yī)院,急需構(gòu)建以醫(yī)療安全管理為核心的醫(yī)院安全管理體系在長(zhǎng)期的高中歷史教學(xué)過(guò)程，我越來(lái)越感覺(jué)到創(chuàng)新教學(xué)教法的重要性，作為老師，我們要根據(jù)我們的教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，真正的從這個(gè)時(shí)代的變化中有所悟有所感，將高中的歷史課堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的課堂。在傳統(tǒng)的高中歷史課堂上，一節(jié)課基本是按照“教師備課—學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)—回顧上節(jié)課的主要內(nèi)容—導(dǎo)入歷史典故—引入新課程內(nèi)容—課堂重難點(diǎn)內(nèi)容解讀—布置作業(yè)—測(cè)驗(yàn)”這種教學(xué)模式去教學(xué)，從邏輯上來(lái)看，一節(jié)課的內(nèi)容也充實(shí)，知識(shí)體系結(jié)構(gòu)也完整，課堂時(shí)間也緊湊，也充分利用了課堂的每一分鐘的時(shí)間。其實(shí)，這種傳統(tǒng)的歷史教學(xué)在實(shí)際的教學(xué)反饋和效果上來(lái)看，這種教學(xué)方法給學(xué)生自由自主的學(xué)習(xí)和思維活動(dòng)的空間太小了，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也不利于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)揮，也不利于因材施教，更不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。要想創(chuàng)新高中歷史課堂的教學(xué)方法，就要了解我們的教育對(duì)象—“90后”，他們既是我們的教育對(duì)象，也是學(xué)習(xí)的主體，我們?cè)诹私馑麄兊膶W(xué)習(xí)特點(diǎn)和思維特征的基礎(chǔ)上，才更有針對(duì)性的創(chuàng)新，才能是歷史課堂變成全面提升學(xué)生素質(zhì)的講堂?！?0后”學(xué)生追求新潮，對(duì)新事物的接受能力較強(qiáng)，在審美觀和價(jià)值觀方面也與前人有很大不同，他們學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，喜歡新事物，樂(lè)于嘗試，敢于追求，標(biāo)榜個(gè)性，追求時(shí)尚。但是，90年代后成長(zhǎng)起來(lái)的青少年也容易出現(xiàn)很多心理問(wèn)題，比如：缺少理想和信仰，對(duì)功利和名譽(yù)比較強(qiáng)烈，過(guò)分自我和追求個(gè)性，追星、網(wǎng)癮、暴力、叛逆等等。“90后”既沒(méi)有形成正確的現(xiàn)代價(jià)值觀，又沒(méi)有把優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值繼承下來(lái)，導(dǎo)致“90后”一代中的很多青少年處于一種精神匱乏的“懸空狀態(tài)”，他們迫切需要孝心、愛(ài)心和感恩心的教育，學(xué)會(huì)平等、尊重和承擔(dān)責(zé)任。這些如果在教育的過(guò)程中，不能加以好好引導(dǎo)和教育，將會(huì)成為了一個(gè)越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。因此，在高中歷史的教學(xué)過(guò)程要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，因人施教，因材施教。21世紀(jì)是一個(gè)文化的世紀(jì)，社會(huì)需要大批的高素質(zhì)人才，而高中歷史教學(xué)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高國(guó)民素質(zhì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等等有著重要作用。作為一線教師的我們應(yīng)該把握歷史教學(xué)的這一優(yōu)勢(shì)，以新世紀(jì)新文化新目標(biāo)為導(dǎo)向，充分發(fā)揮高中歷史課堂教學(xué)的作用，全面提高90后學(xué)生素質(zhì)。下面我根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐來(lái)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)：1、充分利用教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德素質(zhì)教育。（1）學(xué)習(xí)歷史人物的道德和修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；（2）掌握歷史事件的發(fā)展過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上，開(kāi)拓進(jìn)取的精神，以及學(xué)會(huì)用歷史的思維去思考問(wèn)題；（3）了解中國(guó)五千年的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化自覺(jué)性，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和自豪感，弘揚(yáng)民族精神。2、注意教學(xué)教法的改革，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)。（1）不斷更新教學(xué)觀念，注重教學(xué)方法的創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生從死記硬背中走出來(lái)，跳出課本，學(xué)會(huì)充分運(yùn)用知識(shí)和歷史思維，發(fā)揮自己的潛在能力。（2）抓住歷史教學(xué)的特點(diǎn)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。（3）辯證唯物主義和歷史唯物主義是歷史思維的核心，高中歷史老師應(yīng)在課堂教學(xué)中傳授辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想觀點(diǎn)和思維方法，教給學(xué)生分析、綜合好和解決問(wèn)題的思維方法，讓學(xué)生弄清歷史進(jìn)程的相互聯(lián)系、得失利弊、興衰趨向和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和明了社會(huì)變遷、發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)。3、全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，突出學(xué)生的主體地位。改變“以講為主”、“教死書”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，以“一切為了學(xué)生，一切為了實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生的全面發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，在備課時(shí)要突破以教材為中心的傳統(tǒng)觀念，不僅要備知識(shí)，還要備學(xué)生，要關(guān)注90后學(xué)生的基礎(chǔ)和智力；在上課時(shí)要積極引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題，層層設(shè)問(wèn)，必要時(shí)把課堂交給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，讓每一位學(xué)生都參與到課堂中來(lái)；在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓90后學(xué)生在快樂(lè)的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)歷史，在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史，從而促進(jìn)90后學(xué)生能力的培養(yǎng)和人文素質(zhì)的提高。在創(chuàng)新高中歷史教法的過(guò)程中，就要求我們長(zhǎng)期從事一線的老師，要有全局的視野和與時(shí)俱進(jìn)的思維，要根據(jù)國(guó)家和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生素質(zhì)為宗旨，著眼于培養(yǎng)“90后”學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)觀、思考和思維能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐動(dòng)手能力。創(chuàng)新教學(xué)模式，讓課堂能成為學(xué)生終生受益的知識(shí)殿堂，同時(shí)根據(jù)他們90后的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和思維方式，培養(yǎng)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不僅學(xué)會(huì)知識(shí)、學(xué)會(huì)歷史思維，更重要的是要學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)審美，自我管理，全面提升。長(zhǎng)久以來(lái)，人們常常解不開(kāi)的一個(gè)困惑是：“練了體育身體并不見(jiàn)得好，不練體育的身體也不見(jiàn)得差?！逼鋵?shí)質(zhì)應(yīng)該是在質(zhì)疑體育學(xué)科與健康之間的關(guān)系。其實(shí)體育也是一門科學(xué)，在教育的過(guò)程中，教師的正確引導(dǎo)和教學(xué)是至關(guān)重要的，而健康與體能的含義也非常寬泛，其中也受到遺傳、生活等方面的影響。所以在體育教學(xué)中發(fā)展體能和進(jìn)行身體鍛煉也要有針對(duì)性地工作，既不能泛泛而談，也不能無(wú)視鍛煉的意義。因此需要特定的教學(xué)策略。那么，什么是體育教學(xué)策略呢？《體育教學(xué)策略的概念、結(jié)果及其模型》中指出：體育教學(xué)策略是為了完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師根據(jù)所預(yù)想的教學(xué)環(huán)境和條件設(shè)計(jì)體育教學(xué)過(guò)程，教學(xué)方法以及根據(jù)實(shí)際發(fā)生的教學(xué)情境調(diào)整教學(xué)過(guò)程和方法的思想和方略。這個(gè)概念表名，第一，教學(xué)策略不同于教師教案，而是設(shè)計(jì)教學(xué)方法的思想和方略；第二，教學(xué)策略具有可操作性和可調(diào)控性。解決了這個(gè)問(wèn)題，接下來(lái)就隨筆者一起，探討初中體育教學(xué)關(guān)于身體鍛煉與體能發(fā)展的教學(xué)策略。一、宏觀策略――為什么教和教什么1、要將“體育與健康”理解為“體育為健康”不能將“體育與健康”課變成講授健康知識(shí)的理論課，也不能把健康教育的知識(shí)傳授當(dāng)做了促進(jìn)學(xué)生健康的途徑，而忽略體育課中的技能傳授和身體活動(dòng)性。更不能將其理解為“本次體育新課程改革是健康與技術(shù)之爭(zhēng)”。筆者認(rèn)為，首先應(yīng)該把“體育與健康的關(guān)系”在心中理解為是“體育為健康”，也就是說(shuō)體育要為學(xué)生現(xiàn)在和將來(lái)的身心健康服務(wù)，體育課教學(xué)是個(gè)手段和載體，而學(xué)生的身心健康和體育實(shí)踐能力的形成是目的。也就是說(shuō)，體育的身體活動(dòng)性應(yīng)該在“身心健康”的大目標(biāo)下統(tǒng)一起來(lái)。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)統(tǒng)一的第一標(biāo)志就是要在體育課教學(xué)中積極地鍛煉身體，使體育課程能夠成為促進(jìn)學(xué)生的身體健康做出實(shí)實(shí)在在的效果，讓“體育好”和“身體好”在體育教學(xué)效果上得到最大的統(tǒng)一。2、教學(xué)中應(yīng)著重體現(xiàn)“身體鍛煉”和“保健養(yǎng)護(hù)”兩個(gè)方面身體鍛煉，顧名思義就是指通過(guò)體育鍛煉來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生身體結(jié)構(gòu)和機(jī)能的改善，這也就是傳統(tǒng)體育教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，也就是體育課中的身體活動(dòng)和技能學(xué)習(xí)；而“保健養(yǎng)護(hù)”則是指通過(guò)衛(wèi)生保健的方法來(lái)保養(yǎng)學(xué)生的身體，這主要通過(guò)體育課的保健意識(shí)和保健能力的培養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，這也是對(duì)新課改下的體育教師所提出的新的要求。二、中觀策略――教多少和教會(huì)多少要解決這個(gè)問(wèn)題，就不得不仔細(xì)的研讀和理解《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，同時(shí)還要“因地制宜”、“因材施教”?！扼w育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，在初中階段的“身體健康”目標(biāo)下，主要實(shí)現(xiàn)：1、掌握保健知識(shí)與方法2、發(fā)展體能和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)筆者看來(lái)，“掌握保健知識(shí)與方法”是為了讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解有關(guān)保健方面的知識(shí)尤其是保健原理，從理性上建立對(duì)身體健康自我保護(hù)和養(yǎng)護(hù)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，有著既著眼現(xiàn)在又兼顧未來(lái)的重要意義。它能夠提高學(xué)生對(duì)身體和健康的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握有關(guān)身體健康的知識(shí)和科學(xué)健身方法，提高自我保健意識(shí)；堅(jiān)持鍛煉，增強(qiáng)體能，促進(jìn)身體健康；養(yǎng)成健康的行為生活方式，當(dāng)他們走上工作崗位后，能夠根據(jù)自己的興趣愛(ài)好和不同需求，選擇個(gè)人喜愛(ài)的方法參加體育活動(dòng)，挖掘運(yùn)動(dòng)潛能，提高運(yùn)動(dòng)欣賞能力，形成積極的生活方式等等。實(shí)是“授人以漁”的工作。應(yīng)當(dāng)成為初中體育教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。而“發(fā)展體能和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)”應(yīng)當(dāng)成為初中體育教學(xué)中另一個(gè)重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。筆者查閱資料發(fā)現(xiàn)：各國(guó)，各名族，各類書籍對(duì)“體能”均有著不同的定義和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是無(wú)論何種解釋，無(wú)論怎樣定義，體能和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)都被認(rèn)為是構(gòu)成人體的身體能力和身體健康的要素，而體育教學(xué)中又具備發(fā)展體能的功能。而且，“發(fā)展體能和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)”一直是傳統(tǒng)體育教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。三、微觀策略――用什么教和怎么教這一方面的內(nèi)容，其實(shí)是體育教師教師技能和素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。根據(jù)學(xué)校條件和設(shè)施的不同，會(huì)有不同的教學(xué)方法和教學(xué)安排。在此筆者主要談?wù)劧嗄杲虒W(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)。1、教學(xué)中應(yīng)該樹(shù)立“健康”和“體育”是渾然一體的理念在未來(lái)體育與健康的課程中“體育傳承”和“健康促進(jìn)”不能稱為兩張皮，應(yīng)該是渾然一體的。這就要求體育課要時(shí)時(shí)刻刻地想著為學(xué)生的健康服務(wù)，體育課教學(xué)要從單純的“運(yùn)動(dòng)技能傳授”變成“通過(guò)運(yùn)動(dòng)技術(shù)為主題的學(xué)習(xí)為學(xué)生的身體健康和心理健康服務(wù)”的課程。2、“發(fā)展體能和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)”的教學(xué)需要有“現(xiàn)在”和“未來(lái)”兩個(gè)時(shí)間概念和兩方面的工作這個(gè)問(wèn)題實(shí)際就是以發(fā)展的眼光開(kāi)展“發(fā)展體能和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)”的教學(xué)?！艾F(xiàn)在”策略說(shuō)白了就是科學(xué)合理的安排每節(jié)體育課的教學(xué)內(nèi)容和程序。在這個(gè)過(guò)程中，“鍛煉”和“教學(xué)”相結(jié)合。課的節(jié)奏流暢，形成技術(shù)教學(xué)、領(lǐng)會(huì)思考、技術(shù)練習(xí)、素質(zhì)鍛煉、戰(zhàn)術(shù)比賽、休息調(diào)整幾個(gè)主要課堂環(huán)節(jié)交替有序，相得益彰。最好的教學(xué)應(yīng)該是：教學(xué)中有練習(xí)，休息中有思考，練習(xí)中有鍛煉，比賽中有練習(xí)；課的運(yùn)動(dòng)也要負(fù)荷符合學(xué)生的身體狀況?！拔磥?lái)”策略則立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，為不斷發(fā)展體能和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)服務(wù)。筆者在此總結(jié)出一下兩個(gè)方面：（1）通過(guò)體育的教學(xué)告訴學(xué)生他們將來(lái)的體能和運(yùn)動(dòng)素質(zhì)將會(huì)發(fā)生哪些變化，這些變化是如何導(dǎo)致的，是他們?cè)谖磥?lái)的時(shí)空里可以對(duì)自己的身體的變化和將要發(fā)生的變化進(jìn)行理解和加以預(yù)測(cè)。（2）要告訴學(xué)生應(yīng)對(duì)未來(lái)重新學(xué)習(xí)和重新獲得新信息的源泉，如告訴學(xué)生有哪些體育設(shè)施、健身設(shè)施、保健設(shè)施甚至醫(yī)療設(shè)施和康復(fù)設(shè)施是可以利用的等等。前言●近幾年來(lái),醫(yī)院的安全形勢(shì)引起了業(yè)內(nèi)人士、政府部門和社會(huì)輿論的極大關(guān)注。醫(yī)院安全形勢(shì)的不利發(fā)展,與創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)形成了反差。因此,它已經(jīng)不僅僅是一個(gè)醫(yī)院管理范疇的問(wèn)題;而必須提高到創(chuàng)建和諧社會(huì)主義社會(huì)的高度加以研究、解決。中央領(lǐng)導(dǎo)同志和衛(wèi)生部就此問(wèn)題提出了創(chuàng)建平安醫(yī)院"的目標(biāo)要求●創(chuàng)建平安醫(yī)院,涉及到多方面、多層次的醫(yī)院安全管理,首先是醫(yī)療安全管理;還包括醫(yī)院高危性院內(nèi)感染管理、醫(yī)院物業(yè)環(huán)境安全管理,以及`圍醫(yī)院社會(huì)治安管理″等等。而醫(yī)療安全管理是整個(gè)醫(yī)院安全管理的核心和關(guān)鍵為此,創(chuàng)建平安醫(yī)院,急需構(gòu)建以醫(yī)療安全管理為核心的醫(yī)院安全管理體系、企事業(yè)組織安全管理產(chǎn)生的歷史背景1安全管理體系的建立是后工業(yè)化時(shí)代的必然要求。企業(yè)和醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)規(guī)模擴(kuò)大,以及生產(chǎn)系統(tǒng)和醫(yī)院醫(yī)療系統(tǒng)的現(xiàn)代化必須采用現(xiàn)代化管理模式,其中包含建立與生產(chǎn)管理同步的安全管理體系。工業(yè)企業(yè)稱為職業(yè)健康安全管理體系(OHSMS);醫(yī)院的安全管理比企業(yè)安全管理更加復(fù)雜和重要。2在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)患關(guān)系模式自發(fā)地轉(zhuǎn)變?yōu)獒t(yī)療產(chǎn)品購(gòu)買+經(jīng)濟(jì)贖買型醫(yī)患關(guān)系“模式,必然引發(fā)醫(yī)患沖突的擴(kuò)大和增長(zhǎng)。從而對(duì)醫(yī)院安全提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)3我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)已發(fā)展到創(chuàng)建和諧社會(huì)的新階段。不論是企業(yè)的職業(yè)健康安全管理〃和醫(yī)院的安全管理,都是創(chuàng)建和諧社會(huì)主義社會(huì)的重要組成部分。醫(yī)院安全管理的現(xiàn)狀我國(guó)各地醫(yī)院的安全管理狀況不容樂(lè)觀,與創(chuàng)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)相距甚遠(yuǎn)據(jù)有關(guān)方面的調(diào)查,有的城市86.5%的醫(yī)院經(jīng)常發(fā)生各類醫(yī)療糾紛;70%以上的醫(yī)院曾遭到聚眾圍攻;醫(yī)務(wù)人員中有62%被漫罵;17%被毆打。圍醫(yī)院社會(huì)治安狀況自然也很混亂,“號(hào)販子”、“醫(yī)托”屢打不絕給人民群眾的健康和生命安全造成威脅盜竊、詐騙患者的事件也時(shí)有發(fā)生。上述不安全的情況,各地帶有普遍性;而且少數(shù)醫(yī)院近年來(lái)時(shí)有突發(fā)惡性不安全事件。如某醫(yī)院發(fā)生院內(nèi)大爆炸,死傷病人和員工多人、最近有所醫(yī)院發(fā)生病人和員工食物中毒,其中一名患者死亡,是人為投毒所致。此類惡性事件雖屬若干年一遇的個(gè)別事件,但也值得所有醫(yī)院提高警惕問(wèn)題在于:盡管醫(yī)院安全管理形勢(shì)如此嚴(yán)峻,但一般總處于被動(dòng)應(yīng)付的局面,對(duì)于構(gòu)建醫(yī)院安全管理體系。尚未普遍引起高度重