成都市牧馬山高爾夫山莊項目企劃案課件

時間反復無常，鼓著翅膀飛逝成都市牧馬山高爾夫山莊項目企劃案成都市牧馬山高爾夫山莊項目企劃案時間反復無常，鼓著翅膀飛逝成都市牧馬山高爾夫山莊項目企劃案villavilladom>另一種向往的制造成都牧馬山高爾夫山莊項目企劃見解智谷機構(gòu)&唐都廣告項目推廣企劃的核心>所有的問題均將集中為一個焦點怎樣的能量可以支撐牧馬山高爾夫山莊的高值獨棟別墅與景觀公寓的成功營銷進一步而言的問題是:什么是目標群非要不可的理由興趣在人的生活中有著重要的意義。它是獲得知識、開闊眼界、豐富心理生活的重要推動力。人的興趣不是天生就有的,而是在后天的社會實踐中形成的。同時,它也可以在后天的社會生活活動中改變。巴甫洛夫把興趣視為增強緊張度、引起大腦皮層活動狀態(tài)的因素。他認為,符合興趣的工作,容易實現(xiàn)而且大有效果。從興趣入手,可以調(diào)動歌唱者的積極性。歌唱者對于自己感興趣的學習活動,可以維持長久而集中的注意力,保證清晰的感知、周密的思考、牢固的記憶,即使會碰到困難,也會努力克服,產(chǎn)生愉快的情感體驗。興趣會對歌唱者的學習活動產(chǎn)生極大的推動和激勵作用。興趣在聲樂教學中的作用是多方面的,歸納起來,主要有三個方面。一、動力作用興趣的動力作用,是說歌唱者的興趣可以直接轉(zhuǎn)化為動機,成為激發(fā)自己進行聲樂活動的推動力。興趣是最好的動力。在音樂思維中,無意識情感往往處于一種無目的、無規(guī)矩、無秩序的既生動豐富又混沌莫辨的狀態(tài)。正如歌德所說“不知道自己是什么,從哪里來,至哪里去”。正是由于這種原生狀態(tài)的豐富性、生動性、活躍性,為歌唱者與聽眾的整個情感系統(tǒng)及其心理過程提供了用之不盡的源泉。興趣正是這種源泉的動力。在最初的學習中只是模仿某個歌唱家,演唱他們的作品,怎么唱好這些作品,通過怎樣的技術(shù)技巧達到完美,這就要依靠教師把他們的這種對歌唱的興趣引導好,通過聲樂實踐,使他們在接觸聲樂藝術(shù)的過程中,認識聲樂的性質(zhì)、特征、聲樂活動的規(guī)律及其社會意義,這樣才能產(chǎn)生情感,形成對聲音的特殊的認識傾向,形成興趣。經(jīng)常的聲樂實踐活動,特別是成功的聲樂活動和學習成果,能使學生的需要得到滿足,情感愉快,對于興趣的形成、鞏固和發(fā)展有著很大的作用。二、促進作用要想不斷地提高學習效率,就必須經(jīng)常改進學習活動的方式,改革學習工具,改進教與學的方法。為此,對于學習活動不能按部就班、墨守成規(guī),而要革新創(chuàng)造。教學方法的變化也要得當。方法單調(diào)死板的教學,會使學生感到枯燥乏味,引不起歌唱欲望。而方法變化過多的教學,又會使學生忙于應(yīng)付,分散精力,因而也會降低興趣。所以,在教學中,為了調(diào)動學生興趣的積極性、效能性,所采取的教學方法必須得當,既不能變化過多,過于繁瑣,又不要方法單調(diào),應(yīng)根據(jù)教學的實際需要而定。興趣是最好的老師。興趣是學習音樂的基本動力,是學生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力。音樂的興趣在于熟悉,熟悉的音樂才能激發(fā)或產(chǎn)生情感。音樂就是這樣,越熟悉就越喜歡聽,越喜歡唱,越容易產(chǎn)生情感。音樂老師在歌唱教學課上的作用則是:為他們搭建健康歌唱、自信歌唱的橋梁。這就需要我們首先開啟他們心靈深處的情感世界,激發(fā)他們正確歌唱的興趣與愿望。有的學生對所有的歌曲都非常喜歡,而有的學生卻只鐘情于某一類歌曲的歌唱,因此,在教學中要特別注意根據(jù)歌曲自身的特點,結(jié)合學生的心理特點,培養(yǎng)學生學習多種類型歌曲歌唱的興趣。三、定向作用一個人的現(xiàn)在和將來學習什么,從事什么職業(yè),常常是由于自己的興趣而定的。志趣可以決定一個人的進取方向,奠定其事業(yè)基礎(chǔ)。興趣的定向作用,還可以表現(xiàn)在它對未來活動的準備作用上。比如,童年時期對某種事物的興趣,可以轉(zhuǎn)化為將來從事某種專業(yè)學習和專業(yè)活動的興趣。這是因為興趣能促使人們積極地、不知疲倦地在生活中汲取知識的營養(yǎng),必將為未來的活動做好準備。兒童的興趣,通常是他為了事業(yè)的啟蒙。我國許多著名的歌唱藝術(shù)家,例如郭蘭英等,幾乎都有幼兒藝術(shù)表演的“童年經(jīng)驗”。正是在藝術(shù)家們童年的“藝術(shù)活動的實踐經(jīng)驗”中,他們才發(fā)現(xiàn)了自己音樂的耳朵、美妙動聽的好嗓子和高超的舞臺表演能力,從而刻苦努力,攀上藝術(shù)的高峰。帕瓦羅蒂在他的回憶錄上寫道:“整整六個月的時間,每天都是練聲和母音的練習,我就這樣日復一日地練哪、練哪,沒有曲調(diào),只有音階和練習曲。偌大的世界,對一個十九歲的青年有何等的吸引力!而我,卻在一遍一遍地唱音階,沒完沒了地重復A、E、I、O、U!反而從中得到了樂趣,一邊學,一邊欣賞著用新的發(fā)音技巧唱出來的聲音。我不僅是一個竭力想從導師那里多學點知識的學生,還是一個實驗家,對這一整套教學方法,有濃厚的興趣?！睂β晿穼W習的濃厚興趣,為帕瓦羅蒂打開了成功之門。興趣的培養(yǎng)和激發(fā)既有聯(lián)系又有區(qū)別。培養(yǎng)學生的學習興趣,就是把社會向他們提出的要求變成自己內(nèi)在的學習興趣;激發(fā)學生的學習興趣,則是把已形成的學習興趣充分調(diào)動起來。培養(yǎng)是激發(fā)的前提,激發(fā)又進一步加強已有的學習興趣。興趣對歌唱者的學習活動產(chǎn)生了巨大的推動和激勵作用。因此,培養(yǎng)學生穩(wěn)定的學習興趣,是創(chuàng)造性從事聲樂活動的有力保障。一、轉(zhuǎn)變觀念，“厚實”評價內(nèi)涵完整的課程實施是由教師的“教”和學生的“學”共同構(gòu)成的，作為教學雙方的主體，教師與學生理應(yīng)都是課堂評價的主體。然而傳統(tǒng)的評價只局限于教師對學生單一知識技能的評定，而忽略了學生在學習過程中的個性發(fā)展，更忽視了學生素質(zhì)和能力的提高?，F(xiàn)行語文課堂所呈現(xiàn)的評價，更是缺乏了學生的積極參與，缺乏了智慧火花的碰撞，缺乏了課堂應(yīng)有的生氣。新課程標準下的評價觀要積極地“厚實”評價內(nèi)涵，關(guān)注人的生長和發(fā)展，關(guān)注評價的過程，引導學生積極參與評價過程，實現(xiàn)課堂間師生的平等對話，使評價成為一種雙向甚至多向的活動，讓課堂教學在“自評、互評”的融洽氛圍中開發(fā)智慧的潛力，從而提高語文課堂評價的實效性，促進教與學的和諧發(fā)展。二、激活思維，“豐實”評價手段《語文課程標準》中指出：“語文課程評價的目的不僅是為了考察學生實現(xiàn)課程目標的程度，更是為了改進師生的教與學，改善課程設(shè)計，從而有效地促進學生的發(fā)展。”因此，語文課堂應(yīng)充分發(fā)揮評價的導向和激勵功能，營造寬松愉悅的評價氛圍，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀評價，將即時評價和延時評價有效結(jié)合，通過“豐實”評價手段來激活學生的思維，讓學生看到自己成功前進的足跡，進而增強課堂學習的信心和力量，讓語文課堂成為最活躍、最有生氣的課堂。心理學告訴我們，在和諧愉悅的環(huán)境中，人的智力能有效發(fā)揮，個性特征也能得到充分展示。在教學過程中，只有讓學生處在一種無拘無束、自由暢達的氛圍中，才能引導學生突破思維定勢，產(chǎn)生智慧火花。課堂教學中，教師的一個眼神、一個手勢、一句話，都是對學生及時評價的有效手段。但課堂上更需要思維的碰撞、頓悟的靈感，而學生往往受思維定勢的影響，許多獨特、新穎的見解就停滯于思維的后半段?！墩Z文課程標準》強調(diào)要“逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，”這就要求教師多采用延時性評價，著力于展示學生的好奇心和創(chuàng)造欲，從學生的各種思路中捕捉創(chuàng)新思維的火種，讓課堂成為學生流連忘返的殿堂。三、立足實踐，“敏實”評價主體如果把課堂比作土壤的話，那么評價就是滋生于課堂土壤中的樹苗。學生作為課堂的主角探索知識、參與評價應(yīng)是積極而靈動的，這就要求教師在指導學生評價時，要讓學生增強積淀、培養(yǎng)感悟、培育創(chuàng)造。只有學生積淀了一定的“量”時，才能作為終生“反芻”的食料。1.拓寬評價渠道，鼓勵學生樂評學生作為課堂評價主體之一，是否積極參與、熱情投入，直接關(guān)系著課堂教學的成敗得失。教師在課堂中應(yīng)擯棄少數(shù)優(yōu)生“包打天下”、多數(shù)學生一旁陪聽的局面，積極擴大評價參與面，采用小組交流、同桌討論、主題點評等多種活動形式擴大學生主動參與評價的空間，將學生積極引入評價主體中。同時，在語文課堂中要將學生的評價參與滲透到各個教學環(huán)節(jié)中，初讀課文評價朗讀，學寫生字自我評價，研讀課文補充評價，伙伴合作互評互進，使學生從讀、聽、說、寫等多方面進行評價訓練，評價自己，評價同學，評價老師，從而優(yōu)化參與效率，使課堂教學呈現(xiàn)一派生動的全程參與的局面。2.實現(xiàn)平等對話，激勵學生敢評教師的教學評價牽動著學生的學習方向，你怎么評，學生就怎么學。過分強調(diào)評價的甄別功能，就會使學生在參與評價中束縛手腳，不敢越雷池一步，從而產(chǎn)生課堂上的消極評價。因而教師在課堂上要營造民主、平等、和諧的課堂評價氛圍，實現(xiàn)平等對話，激勵學生敢評。在評價內(nèi)容的選擇上不宜過難或過易，讓學生“跳一跳能摘到桃子”；在評價過程中，要鼓勵學生敢于批判，自信而清晰地表達自己的觀點；在評價對象上，可選擇一個主題或問題開展集體評價，讓更多的人參與評價中，產(chǎn)生評價的“共振效應(yīng)”。3.傾聽感悟之美，引導學生善評教師在日常的評價指導實踐中，要“授之以漁”，引導學生在評價他人的過程中學會認真傾聽，在思考感悟后表述自己的觀點，真正培養(yǎng)和提高學生的課堂評價能力。在評價方式的選擇上，要引導學生多以鼓勵性的言語評價同學，多從閱讀理解中評價，不主觀臆斷，多從不同角度發(fā)表自己的個人見解，多運用各種體態(tài)語，如一個贊許的點頭、一個鼓勵的微笑、一個肯定的眼神，豐富自己的評價言語，傳遞自己對他人的尊重和激勵。“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”，新課改的評價體系也如這催生的新葉為語文課堂注入了一股新鮮的血液。聚焦語文課堂，立足評價實踐，讓評價厚實、豐實、敏實起來，讓語文教學的每個環(huán)節(jié)充分發(fā)揮教師的個人評價魅力、學生的自主評價能力，這樣我們的課堂才會流淌出如音樂般動態(tài)的美，學生也能在這個精神家園中獲得更大價值的生命超越和個性發(fā)展！villavilladom>另一種向往的制造成都牧馬山高爾夫山莊項目企劃見解智谷機構(gòu)&唐都廣告項目推廣企劃的核心>所有的問題均將集中為一個焦點怎樣的能量可以支撐牧馬山高爾夫山莊的高值獨棟別墅與景觀公寓的成功營銷進一步而言的問題是:什么是目標群非要不可的理由企劃的能量>取勢明道優(yōu)術(shù)非高爾夫之勢、牧馬山之勢、非成都之勢,為市場之勢-超越一般別墅非居之道、非尊貴之道、乃天地人之道-自然和諧尊祟舒居非營銷之術(shù)、非溝通之術(shù),為天下歸心之術(shù)-回歸自然與萊特風格企劃的定位>大家的思想價值詮釋>取天勢,以自然之大為家,故稱大方之家定位命名>參考方案萊特山莊-大家思想命名方案之解釋>牧馬山之巔,高爾夫果嶺之上,西望無垠綠野。自然而生,自然而居,與自然同體。無界,無知,無味,做一方家,看云卷云舒營銷路徑>創(chuàng)建成都別墅領(lǐng)袖市場源自自然創(chuàng)生的萊特風格,引領(lǐng)成都的別墅新標高公關(guān)活動:萊特大師的對話-牧馬山別墅區(qū)自然理想的誕生:專題研討會/藝術(shù)家、文學家、企業(yè)家引題:成都還應(yīng)當有怎樣的別墅?萊特山莊,自然涵養(yǎng)大家思想?yún)^(qū)域營銷>萊特山莊,超越牧馬山,再現(xiàn)曠野的情懷成都第一別墅區(qū)的別墅,綻現(xiàn)美國南部的原野風范項目價值營銷>不突顯,不張揚,原野的想象力,天下歸心進程推演>工程與傳播節(jié)點安排工程修融合與自然無疆。拆除萊特設(shè)計中的別墅私家圍墻,改之以皇家園藝的柔性過渡空間,將封密設(shè)定為共享與和睦鄰里。示范區(qū)與營銷區(qū)加緊施工?，F(xiàn)場就是力量。營銷傳播>5-6月下旬:認知與認同期。市場導入。蓄心蓄客。別墅35套/八寓54套7-8月:現(xiàn)場體驗。深度認同與認可,發(fā)售。限制營銷要求別墅蓄客量200位,公寓蓄客200位。別墅誠意金10萬。公寓5萬8月底-9月,開盤。創(chuàng)造完銷與現(xiàn)金流。報廣戶外航機雜志/現(xiàn)場包裝/畫冊/vC/電臺大家的思想>萊特山莊牧馬山高地>別墅生活領(lǐng)袖>高爾夫居住意境個企劃理念的誕生>基于方向與歸屬的引領(lǐng),我們得出這樣一個結(jié)論項目并非建造房子因而超越別墅而是為高端目標市場建造-種優(yōu)越人文品享的自然尊崇生活方式,并以此作為牧馬山山莊的核心理念這也正是萊特風尚的精髓所在。以這個理念運用于市場,我們不是如何表白項目比同行更好,而是強調(diào)這一風尚如何與它們不同。當一種超越現(xiàn)實的自然風尚和生活方式誕生時,其相應(yīng)的建筑、環(huán)境、價值和服務(wù)將結(jié)合牧馬山以及高爾夫優(yōu)勢資源而成為領(lǐng)袖成都尊崇居住的旗幟這一自然風尚就是大家的理念即項目核心價值。因為大家理想的價值,所以可以獲得預期的理想價格響應(yīng)企劃理念核>從風尚到別墅新時尚以自然原野為發(fā)祥原點的萊特建筑風尚,締造區(qū)別于其它的自然尊崇與詩意棲居的價值,以自然人文的理念投射出今天成都富豪與精英的心靈,并為這一市場提供出獨特的方向與歸屬感由萊特式的原野別墅建筑風格、牧馬山高嶺、成都西部自然原野景觀、以及高爾夫休閑運動所共同構(gòu)建的一種自然尊崇的優(yōu)越生活方式的背后,蘊含著一種源自自然與傳統(tǒng)人文的意涵,更為重要的是項目表達出源自人類尊崇與自然的心靈感召。這個理念,就是萊特的理念歸附一種人文的理想,優(yōu)化自己的DNA,陶治一生,使生命怡然