美在民間中國大學(xué)mooc課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年

美在民間中國大學(xué)mooc課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年成功的雜技作品往往能帶給觀眾奇特、奇絕、奇美、奇巧和神奇等不同的觀看感受。

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雜技的特點(diǎn)是奔放與含蓄。

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雜技完美融合力量和技巧。

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泰山皮影戲是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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最早的木偶制作是俑。

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三國時(shí)代，出現(xiàn)了技藝精湛、模仿人歌舞雜技的木偶表演水轉(zhuǎn)百戲。

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杖頭木偶由表演者操縱一根命桿和兩根手桿進(jìn)行表演。

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布袋木偶依靠演員拉動絲線操控木偶。

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錯(cuò)誤

木偶藝術(shù)種類單一。

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錯(cuò)誤

中國木偶戲歷史悠久。

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木偶又稱木禺。

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雜技要求人和道具的完美合作。

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中國皮影歷史悠久，被稱為“電影的先驅(qū)”。

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人體動作可以體現(xiàn)雜技的美。

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在皮影的表演中體現(xiàn)了一種剛?cè)峤Y(jié)合的中庸思想。

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有關(guān)雜技的專業(yè)詞匯有很多。

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雜技舊稱“把戲”。

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頭茬種類分為生、旦、凈、丑、高盔、翎子、鬼怪頭等。

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皮影戲與時(shí)俱進(jìn)，《給你一點(diǎn)顏色》就是其曾與搖滾結(jié)合的音樂作品。

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皮影是廣泛流傳于中國民間的一種古老而獨(dú)具特色的民間戲曲藝術(shù)。

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皮影的材料選用乳牛牛皮，經(jīng)過一系列處理才可以在上面繪稿畫圖。

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齊永衡被稱為飛線大王。

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皮影提供了許多可追溯和借鑒的信息，有極其重要的研究價(jià)值，被視為“活文物”。

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歌德曾在一次展覽會上把皮影介紹給了觀眾。

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新中國成立以來，人民的文化意識覺醒，使皮影戲更加的蓬勃發(fā)展。

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皮影表演由“演”和“唱”兩部分組成。

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有關(guān)皮影的起源，具有較高認(rèn)同并有史料支撐的“一顧傾人城，再顧傾人國”的典故和以下哪個(gè)成語有關(guān)？（）

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傾國傾城

皮影是主要利用（）來表演故事的戲劇形式。

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光影

雜技還有騰翻類雜技。

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皮影是電影的鼻祖。

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皮影是對皮影戲和皮影戲人物制品的通用稱謂。

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皮影的特點(diǎn)有以下哪些？（）

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造型生動的影像_優(yōu)美抒情的唱腔_優(yōu)雅動聽的伴奏_妙趣橫生的臺詞

完成雜技節(jié)目不需要人體的平衡能力和柔韌能力。

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錯(cuò)誤

方器的輪廓由各種方向不同和曲率不同的曲線組成，講究骨肉亭勻比例恰當(dāng)，轉(zhuǎn)折圓潤，雋永耐看，顯示出一種活潑柔順的美感。

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錯(cuò)誤

筋紋器又稱筋囊器。

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平衡類雜技屬于雜技。

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廣義的雜技有很多表演形式。

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翻騰類雜技可分為自力翻騰和借力翻騰。

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平衡類雜技可分為直立平衡和倒立平衡。

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東漢時(shí)代形成了一種以雜技藝術(shù)為中心，匯集各種表演藝術(shù)于一堂的新品種——“百戲”。

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雜技可以供人欣賞。

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原始的中國雜技形式很多。

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原始的中國雜技與生活無關(guān)。

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錯(cuò)誤

蘇州評彈只能由兩人表演，沒有其他演出形式

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錯(cuò)誤

中國年畫歷史悠久。

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2017年春秋時(shí)裝周，年畫藝術(shù)被應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)上。

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年畫構(gòu)圖“八字訣”：真假虛實(shí)賓主聚散。

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年畫的設(shè)色要訣是“紅靠黃，亮晃晃”、“粉青綠，人品細(xì)”。

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“四大代表”年畫各具特色，相輔相成。

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蘇州桃花塢年畫的特點(diǎn)是木刻水印和手工彩繪相結(jié)合。

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錯(cuò)誤

民間年畫是中國民間美術(shù)中較大的一個(gè)藝術(shù)門類。

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明清時(shí)期，通俗小說成為年畫的創(chuàng)作素材。

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春節(jié)掛貼年畫是中國傳統(tǒng)習(xí)俗。

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年畫的發(fā)展需要青年人的參與。

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隋唐時(shí)期，年畫題材拓展至世俗和佛教。

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桃符是年畫的前身。

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門神畫與年節(jié)活動聯(lián)系緊密。

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年畫“四大代表”指的是（）。

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四川綿竹年畫_天津楊柳青年畫_蘇州桃花塢年畫_山東濰坊年畫

年畫“四大題材”指的是（）。

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娃娃美人_世俗生活_故事傳說_神仙與吉祥物

現(xiàn)代年畫所說的“兩個(gè)四”指的是（）。

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四大代表_四大題材

剪影是剪紙藝術(shù)中的一種古老形式，通過外輪廓表現(xiàn)人物和物象的形狀。

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剪紙作品貴在神似。

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磁性剪紙?zhí)嵘思艏埖母郊又?，也為剪紙的產(chǎn)業(yè)化提供了條件。

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剪紙是中國歷史最悠久，最具民族特色和地方色彩，最富有人民性和最廣泛、最普及的大眾化藝術(shù)。

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到了清代，由于滿族人有剪紙的習(xí)俗，剪紙進(jìn)入了紫禁城。

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中國有專業(yè)的民間剪紙藝人。

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《史記》中的剪桐封弟記述了西周初期成王用梧桐葉剪成“圭”賜其弟，封叔虞到唐為侯，后人用這個(gè)表示分封之意。

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宜興紫砂的定義是具有地方性文化傳承特點(diǎn)、材料純正、手工制作的宜興紫砂壺及相關(guān)技術(shù)。

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宜興紫砂是藝術(shù)品，它壺狀優(yōu)美，顏色古雅。同時(shí)它又是實(shí)用品。

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紫砂壺傳熱慢，而且有保溫的作用。

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宜興紫砂有很好的可塑性，入窯燒造不易變形，所以成型時(shí)可以自由做成各種器形，使紫砂器的花貨、筋紋的造型能自成體系。

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宜興紫砂壺的制作原料為紫砂泥料。

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宜興紫砂實(shí)用之美體現(xiàn)在哪些方面？（）

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高矮得當(dāng)容量適度_便于執(zhí)握_口蓋嚴(yán)緊_出水流暢

剪紙會在節(jié)慶民俗中使用。

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現(xiàn)藏于印度新德里博物館的《雙鹿與塔》剪紙，屬于“功德剪紙”。

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剪紙是中國民間藝術(shù)。

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中國結(jié)蘊(yùn)含了中華民族特有的文化精髓。它不僅是美的形式和巧的結(jié)構(gòu)的展示，更是一種自然靈性與人文精神的表露。

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方勝結(jié)表達(dá)平安和一帆風(fēng)順的寓意。

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方器的輪廓是由平面和平面相交所構(gòu)成的棱線所組成，講究線條勁刮平整，輪廓線條分明，展示出明快挺秀的陽剛之美。

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盤長結(jié)的結(jié)形，其中央似井字，周邊為對稱的斜紋。

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錯(cuò)誤

據(jù)《易·系辭》載：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書目契。”“結(jié)”被先民們賦予了“契”和“約”的法律表意功能，同時(shí)還有記事的作用，“結(jié)”因此備受人們的尊重。

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東漢鄭玄在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩。”

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中國結(jié)在形式上，看似復(fù)雜卻有序，線紋平整，結(jié)型勻稱，而且基本結(jié)幾乎完全是對稱的。

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傳統(tǒng)的中國結(jié)五色為：青、赤、黃、白、黑。

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“結(jié)”給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。“結(jié)”與“吉”諧音，“吉”有著豐富多彩的內(nèi)容，福、祿、壽、喜、財(cái)、安、康無一不屬于吉的范疇。

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佩玉上的如意結(jié)意指稱心如意，萬事皆宜。

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劍柄上的（）代表俠膽仗義，棄惡揚(yáng)善。

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法輪結(jié)

宜興紫砂的四大審美特征是（）。

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工藝之美_造型之美_價(jià)值之美_實(shí)用之美

下列哪個(gè)創(chuàng)作源于中國結(jié)？（）

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中國聯(lián)通的企業(yè)標(biāo)志

下面哪個(gè)結(jié)代表相思之意？（）

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盤長結(jié)

中國蘇州評彈博物館建立在蘇州。

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王周士創(chuàng)立了包括評話藝人在內(nèi)的行會組織——光裕社。

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《書品》《書忌》被當(dāng)做說書的信條。

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蘇州評彈起于宮廷，是一門雅俗共賞的藝術(shù)。

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錯(cuò)誤

澳大利亞悉尼情人港曾舉辦“評彈之夜”晚會。

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以下哪種泥土不是燒制宜興紫砂壺的原料？（）

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黑泥

如今的蘇州評彈早已譽(yù)滿天下，同各種現(xiàn)代藝術(shù)巧妙地結(jié)合在一起。

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蘇州評彈經(jīng)過多年的發(fā)展融合逐漸失去特色，趨于統(tǒng)一。

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錯(cuò)誤

蘇州評彈在著裝方面沒有明確要求，女穿旗袍，男無要求，只要顏色艷麗、引人注目即可。

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錯(cuò)誤

噱，放噱即逗人發(fā)笑，是蘇州評彈的技藝手法之一。

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花器又稱（）。

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塑器

范蠡又被稱為（）。

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陶朱公

蘇州評彈經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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評彈根據(jù)長度不同分為哪四種？（）

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選回_中篇_短篇_長篇

蘇州評彈曾在哪個(gè)電影中出現(xiàn)過？（）

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《金陵十三釵》

體現(xiàn)宜興紫砂實(shí)用之美的是（）。

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出水流暢

仿瓜果之形的紫砂壺器形有（）。

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南瓜壺

表面光素的紫砂壺叫（）。

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光器

七巧板起源于燕幾圖

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民間玩具的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)傳統(tǒng)與創(chuàng)新并舉。

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布老虎是在中國民間廣為流傳的民間玩具。

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民間玩具的材料選用都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶烊毁Y源就地取材制作的。

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唐代時(shí)中國流行的玩具有面塑、瓷塑、扎紙等。

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孔明鎖，相傳是三國時(shí)期諸葛孔明根據(jù)魯班的發(fā)明，結(jié)合八卦玄學(xué)的原理發(fā)明的一種玩具。

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中國民間玩具是記載中國各個(gè)時(shí)代各個(gè)地域生活藝術(shù)歷史的活化石。

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淮陽泥泥狗與宗教無關(guān)。

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錯(cuò)誤

九連環(huán)涉及到了遞歸的抽象數(shù)學(xué)思想。

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不同種類的風(fēng)箏蘊(yùn)藏著生動的故事和傳說。

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元明兩代民間玩具題材滲入到了雜劇故事藝術(shù)中。

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以下屬于布玩具的有（）。

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布老虎_香包

以下屬于益智玩具的有（）。

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華容道_升官圖_孔明鎖

惠山泥人的產(chǎn)地是？（）

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江蘇無錫

“……兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！鼻宕娙烁叨Φ摹洞寰印分刑岬侥囊环N民間玩具？（）

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風(fēng)箏

磨喝樂與我國哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日