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人的差異在于業(yè)余時(shí)間文化產(chǎn)業(yè)與管理第八講文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理文化產(chǎn)業(yè)與管理第八講文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理人的差異在于業(yè)余時(shí)間文化產(chǎn)業(yè)與管理第八講文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理文化產(chǎn)業(yè)與管理第八講文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理目錄文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理的現(xiàn)狀和問(wèn)題文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理對(duì)策初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)是語(yǔ)文教學(xué)的中堅(jiān)階段,同時(shí)也是關(guān)鍵時(shí)期。課堂教學(xué)作為教育過(guò)程的中心環(huán)節(jié),在整個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程起到至關(guān)重要的作用。所以,關(guān)注課堂、研究課堂、創(chuàng)新課堂,實(shí)現(xiàn)課堂的高效,毫無(wú)疑問(wèn)是做好初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)前最重要的工作,同時(shí)也是當(dāng)前我們教學(xué)、教研的中心工作和重要課題。為此,就如何構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂,有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高語(yǔ)文課堂效率這一問(wèn)題,筆者談了幾點(diǎn)意見(jiàn)。一、提升教師自身教學(xué)素養(yǎng)教師在進(jìn)入課堂教學(xué)之前,是要做好充分的豐富的準(zhǔn)備工作。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的是為了獲得知識(shí)和學(xué)習(xí)的方法。那么,教師在教授知識(shí)之前,自己首先就要正確按照學(xué)生的水平和階段來(lái)有針對(duì)性的去備課,如果教師在課堂教學(xué)前,沒(méi)有充分的準(zhǔn)備,沒(méi)有明確的目的,那么這個(gè)教學(xué)的過(guò)程是不成功的,教學(xué)的成果也是不見(jiàn)成效的和失敗的。所以,作為老師們要時(shí)刻記住自己的責(zé)任和職責(zé),要以教書(shū)育人為最終的目的。首先,教師應(yīng)制定合理的教學(xué)工作計(jì)劃。在認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和專業(yè)理論的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),理解課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想,明確重點(diǎn)章節(jié)和重點(diǎn)課文,做到全盤(pán)統(tǒng)籌,安排和實(shí)現(xiàn)好授課計(jì)劃。其次,教師要用心編寫(xiě)教案。教案是教師的授課依據(jù),為此教師要按照學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和不同的個(gè)體差異以及所教年(班)級(jí)學(xué)生的生理和心理狀況,根據(jù)他們的知識(shí)基礎(chǔ)、智力狀況和接受能力等,詳細(xì)的進(jìn)行編寫(xiě)。最后,豐富教師的知識(shí)面。老師作為學(xué)生知識(shí)的傳授者,要不斷的吸取新的知識(shí),獲得新的源泉的來(lái)源不外乎就是多多的查閱相關(guān)的資料典籍,例如,課內(nèi)外輔導(dǎo)書(shū)、語(yǔ)法書(shū)及各種書(shū)籍等。以此,讓學(xué)生吸收更好的更全面的知識(shí),為了更好的鞏固教學(xué)效果,為教學(xué)負(fù)責(zé)。二、抓好學(xué)生的課堂教學(xué)教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的雙方互動(dòng)性過(guò)程。這是一種教師知識(shí)的輸出與學(xué)生輸入的過(guò)程。學(xué)生是課堂活動(dòng)的主角,是思維的主體,他們的活動(dòng)應(yīng)占課堂的絕大多數(shù)時(shí)間。教師在課堂教學(xué)當(dāng)中,需要把教學(xué)與練習(xí)相結(jié)合起來(lái)。進(jìn)一步深化知識(shí)的運(yùn)輸和傳授的過(guò)程,同時(shí)也是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要組成部分。教師在課堂上的教學(xué),要有針對(duì)性,讓學(xué)生更好地掌握這一堂課所教所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生應(yīng)該在此基礎(chǔ)上,積極配合老師的課堂教學(xué),按時(shí)完成課堂練習(xí),從而提高學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。在課堂教學(xué)的過(guò)程中,學(xué)生會(huì)遇到一些各種各樣的學(xué)習(xí)問(wèn)題,對(duì)于學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),要按照教師的引導(dǎo),對(duì)問(wèn)題逐個(gè)化解,不懂及時(shí)向教師和優(yōu)秀的學(xué)生請(qǐng)教,才能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)自身水平的提高。三、注重對(duì)教材的準(zhǔn)確把握我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教材無(wú)非就是個(gè)例子?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,有的教師認(rèn)為教學(xué)就是把教材的內(nèi)容教會(huì)給學(xué)生,其實(shí)教材只是教師的參考依據(jù),是教學(xué)的組成部分,而不應(yīng)該成為教學(xué)的全部?jī)?nèi)容,通過(guò)教材讓學(xué)生掌握清楚教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文知識(shí)的作用才是教學(xué)的關(guān)鍵。所以,教師在講課的時(shí)候不能單純的把學(xué)習(xí)的知識(shí)傳授給學(xué)生,讓學(xué)生知其所以然。這種只教教材的形式,是不能有效利用或開(kāi)發(fā)教學(xué)資源的。教師必須要吃透課本的精神,綜合運(yùn)用課本知識(shí),具有全局性的講課布局思路,才能結(jié)合課本把課講得生動(dòng)有效。例如,在講到《愚公移山》的時(shí)候,雖然文中弘揚(yáng)的是愚公鍥而不舍的精神,但是應(yīng)該從另一個(gè)角度去引導(dǎo)學(xué)生考慮,如何解決愚公面臨的困難。再如,講到《孔乙己》課文時(shí),孔乙己喜歡喝酒,由此可以引出紹興的酒文化。這些依靠于課本,而又能夠從新角度給同學(xué)們開(kāi)拓視野的學(xué)習(xí)素材,似乎有點(diǎn)舍本逐末,但卻能夠激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,讓學(xué)生從其他的角度對(duì)課本知識(shí)有了新的理解。這樣的教學(xué)效果,無(wú)疑是對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)具有益處的。四、注重學(xué)生的情感體驗(yàn)語(yǔ)文課堂不僅要教會(huì)學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法,而且還要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中情感的體驗(yàn)至關(guān)重要,這體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)本節(jié)課的理解能力。所以,教師需要用閱讀語(yǔ)文課文來(lái)讓學(xué)生體味作者在文章中所滲透的情感因素,更好地揣測(cè)作者寫(xiě)這篇文章的心境體會(huì)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中要充分的發(fā)揮閱讀教學(xué)的作用,讓學(xué)生能夠自主閱讀,把閱讀的自主權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,去體會(huì)語(yǔ)文課本中的豐富情感,去理解課本背后所蘊(yùn)含的深層次意義,讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,體會(huì)語(yǔ)文課文的魅力。同時(shí),閱讀與寫(xiě)作相輔相成不可分割,在具有良好的閱讀能力后,寫(xiě)作顯得尤為重要。教師也要著重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力,讓學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)作的習(xí)慣,改變課堂教師為主導(dǎo)的角色,讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)寫(xiě)作,從而促進(jìn)語(yǔ)文水平的提高??傊?,筆者認(rèn)為初中語(yǔ)文的有效教學(xué)就必須要提倡“以人為本”的重要理念,保證學(xué)生在教學(xué)主體當(dāng)中的“主導(dǎo)性”地位,更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極作用,讓學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生主觀的學(xué)習(xí)愿望,提高課堂教學(xué)效率,促進(jìn)各項(xiàng)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。一、設(shè)問(wèn)引入法教授新課時(shí),巧妙的設(shè)問(wèn),往往能引起學(xué)生高度的思維,積極地思考問(wèn)題。如教學(xué)《蘇州園林》時(shí),可從漫談一些城市的美稱入手,先在黑板上寫(xiě)上“城市的美稱”幾個(gè)字,然后說(shuō):“我國(guó)不少城市都有自己的美稱,例如上??山胁灰钩?廣州可叫羊城,南昌可叫英雄城……那么蘇州叫什么城?同學(xué)們猜猜?”(老師在黑板上寫(xiě)“蘇州”二字)不少學(xué)生不約而同地發(fā)出響亮回答:“園林城!”于是,老師順勢(shì)在“蘇州”二字后面寫(xiě)上“園林”二字。這樣,引導(dǎo)學(xué)生在感受新知識(shí)的樂(lè)趣中導(dǎo)入新課,話語(yǔ)不多,卻使學(xué)生心里豁然開(kāi)朗,趣味盎然,增加了學(xué)習(xí)新課的驅(qū)動(dòng)力,急于了解蘇州園林的特色。二、故事引路法學(xué)生都愛(ài)聽(tīng)故事,在新課之前講一個(gè)小故事,使課堂產(chǎn)生一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣。例如:學(xué)習(xí)《競(jìng)選州長(zhǎng)》一課,我就用故事導(dǎo)入:馬克?吐溫發(fā)表《競(jìng)選州長(zhǎng)》后,一次偶然的機(jī)會(huì)遇到了紐約州州長(zhǎng)霍夫曼,霍夫曼見(jiàn)到這位大名鼎鼎的小說(shuō)家,便惡意攻擊說(shuō):“馬克?吐溫,你知道世界上什么東西最堅(jiān)固嗎?什么東西最銳利嗎?我告訴你,我的防彈轎車(chē)的鋼板最堅(jiān)固,我手槍里的子彈最銳利?!瘪R克?吐溫笑著回?fù)粽f(shuō):“我以為世界上最堅(jiān)固、最厚實(shí)的是你的臉皮,而最銳利的還是你的胡須。你的臉皮那么厚,可你的胡須居然能夠刺破它長(zhǎng)出來(lái),還不銳利嗎?”故事引起了同學(xué)們的笑聲,我乘興提出:“馬克?吐溫的語(yǔ)言特色就是幽默、辛辣,你能從《競(jìng)選州長(zhǎng)》中說(shuō)說(shuō)這種特點(diǎn)嗎?”好,我們今天就開(kāi)始學(xué)習(xí)這篇課文。三、猜謎語(yǔ)激趣法“興趣是最好的老師”用猜謎語(yǔ)的方式揭題,既能使學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn),又能高度集中他們的注意力,增強(qiáng)他們的好奇心。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》可以這樣導(dǎo)入:今天,我讓同學(xué)們猜一個(gè)謎語(yǔ),這要考考大家的智力(故作神秘)。一天,我一進(jìn)辦公室,班老師和幾個(gè)同事正在辦公。這時(shí)來(lái)了一個(gè)穿軍裝的年輕人,對(duì)著了班老師有力地敬了一個(gè)軍禮后說(shuō):“班老師,我來(lái)看您了?!卑嗬蠋熖ь^一看,似乎有些印象但又記不起他的名字。正遲疑間,旁邊的一位老師想為難他一下,問(wèn)他的學(xué)生叫什么名字?班老師沉思一會(huì)兒,笑著說(shuō):“還用說(shuō),他就是……”聽(tīng)后,他的學(xué)生和其他老師都會(huì)心地笑了。但班老師并沒(méi)有說(shuō)出他學(xué)生的真實(shí)姓名,同學(xué)們猜猜,班老師是如何稱呼他的學(xué)生的呢?學(xué)生各抒己見(jiàn),舉手回答。有預(yù)習(xí)的學(xué)生會(huì)答“最可愛(ài)的人”。對(duì),班老師就稱呼他的學(xué)生為“新時(shí)代最可愛(ài)的人”,為什么這樣稱呼呢?通過(guò)學(xué)習(xí)魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,同學(xué)們可以找到答案。這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性馬上調(diào)動(dòng)起來(lái)了。四、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法教師的開(kāi)場(chǎng)白是直接點(diǎn)題,用準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言,主動(dòng)提出一堂課的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生一個(gè)整體入微的感覺(jué)。如初中第一冊(cè)《短文兩篇》,因?qū)W生剛從小學(xué)進(jìn)入初中,師生之間不太熟悉。相互交流的語(yǔ)言還很貧乏,不可能一下子就采用生動(dòng)活潑的導(dǎo)入法,只能采用直截了當(dāng)?shù)拈_(kāi)門(mén)見(jiàn)山法:今天我們開(kāi)始學(xué)習(xí)初中階段的第一篇文章《短文兩篇》?!督瘘S的大斗笠》描繪了一幅風(fēng)雨童趣圖,畫(huà)中充滿生活的樂(lè)趣,純真的童心;《散步》則選取生活的一角,通過(guò)幾個(gè)細(xì)節(jié),寫(xiě)了三代人之間的深沉的愛(ài)。兩篇文章都是寫(xiě)家庭生活的溫馨、和睦、關(guān)愛(ài)。下面,我們就開(kāi)始學(xué)習(xí)這兩篇短文。五、穿插吸引法在教學(xué)中,穿插一些文人的奇聞?shì)W事,往往具有強(qiáng)烈的吸引力。如教王之渙的《涼州詞》時(shí),一開(kāi)始就穿插王之渙的一段經(jīng)歷。有一次,詩(shī)人王之渙、王昌齡和高適在一酒店飲酒,并聽(tīng)?zhēng)酌枧?。他們私下約定,如果誰(shuí)的詩(shī)被歌女唱出,就證明誰(shuí)的詩(shī)最受歡迎,結(jié)果最好的一位歌女第一首就唱出了王之渙的一首詩(shī),這首詩(shī)是千古佳作,同學(xué)們知道這是王之渙的哪首詩(shī)嗎?這樣很自然地導(dǎo)入了新課,學(xué)生學(xué)習(xí)情緒積極高漲,產(chǎn)生了急于學(xué)新課的強(qiáng)烈欲望,并帶著濃厚的興趣去探索詩(shī)中的意境。六、簡(jiǎn)筆圖形法用簡(jiǎn)筆畫(huà)導(dǎo)入,對(duì)于語(yǔ)文課,新穎、直觀、醒目,很能引起學(xué)生的好奇心,抓住學(xué)生的注意力。我教《我的叔叔于勒》時(shí),先在黑板上畫(huà)一個(gè)圓圈,問(wèn)學(xué)生是什么?啟發(fā)學(xué)生從數(shù)學(xué)課,生活中,為人等展開(kāi)形象思維;第二步,在圓圈里畫(huà)一個(gè)正方形,問(wèn)學(xué)生這樣的圖形又像什么東西?(銅錢(qián))第三步,在這個(gè)銅錢(qián)里畫(huà)一個(gè)人,寓意是什么?提示學(xué)生“人鉆到錢(qián)眼里去,寓意六親不認(rèn)”;最后導(dǎo)入:今天我們就學(xué)習(xí)一篇這樣內(nèi)容的文章,文章的主人公“已鉆到錢(qián)眼里,一心只認(rèn)得錢(qián),連自己的親弟弟也不認(rèn)!”這篇文章的題目是《我的叔叔于勒》。簡(jiǎn)筆圖形的慢慢畫(huà)入,學(xué)生興趣高漲,興致勃勃地往下繼續(xù)學(xué)習(xí)。七、創(chuàng)設(shè)情境法教師用生動(dòng)的語(yǔ)言,進(jìn)行直接描繪,或借用幻燈、錄音、錄像制造一個(gè)美妙情境,喚起學(xué)生的感情共鳴,使學(xué)生產(chǎn)生一種求知的急切感。如教學(xué)《沁園春?雪》時(shí),首先用幻燈或錄像打出一幅氣勢(shì)磅礴的莽莽北國(guó)雪景圖,讓學(xué)生從視覺(jué)、知覺(jué)、感覺(jué)等多角度進(jìn)入情境,感受雪景帶給人的遼遠(yuǎn)的意境。撤去圖片,讓學(xué)生閉目,靜思、凝神,然后播放上闋的磁帶錄音,學(xué)生通過(guò)文字構(gòu)筑圖畫(huà),使原先留在腦際的印象得到充實(shí)和深化,讓學(xué)生進(jìn)入詩(shī)中描繪的意境。最后導(dǎo)入:1936年冬天,偉大領(lǐng)袖毛主席在延安看到了這幅雪景,寫(xiě)下了一首千古絕唱,這就是我們今天要學(xué)的《沁園春?雪》,讓我們一起來(lái)看看這位世紀(jì)偉人是如何描寫(xiě)雪景,怎樣抒發(fā)情懷,評(píng)古論今的??傊?一堂成功的語(yǔ)文課,猶如一座有價(jià)值的知識(shí)寶庫(kù)。教師如何開(kāi)啟寶庫(kù),帶領(lǐng)學(xué)生在課堂中體會(huì)詩(shī)意流淌的語(yǔ)言,經(jīng)歷峰回路轉(zhuǎn)的環(huán)節(jié),完成啟迪學(xué)生心智的教學(xué)任務(wù)呢?成功的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì),無(wú)疑是解決這一問(wèn)題的最佳手段。大凡有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師都十分注重導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。除了以上幾種方法,導(dǎo)入新課的方法還有很多,諸如以舊代新法、懸念設(shè)置法、比較引入法、詩(shī)歌朗讀法、釋題導(dǎo)入法等。它沒(méi)有固定的格式和方法,但不管采用哪種方法,都應(yīng)力求省時(shí);講究知識(shí)性、趣味性、啟發(fā)性。文化產(chǎn)業(yè)與管理第八講文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理目錄文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理的現(xiàn)狀和問(wèn)題文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理對(duì)策文化產(chǎn)業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)文化產(chǎn)業(yè)的核心是版權(quán)產(chǎn)業(yè)按照美國(guó)的劃分,版權(quán)產(chǎn)業(yè)可以劃分為四類(一)核心類的版權(quán)產(chǎn)業(yè),其特征是創(chuàng)造有版權(quán)的作品或者受版權(quán)保護(hù)的物質(zhì)產(chǎn)品,主要指對(duì)享有版權(quán)的作品的在創(chuàng)作、復(fù)制,生產(chǎn)和傳播,如報(bào)刊、書(shū)籍、影視、軟件等二)屬于部分的版權(quán)產(chǎn)業(yè),有一部分物質(zhì)產(chǎn)品是有版權(quán)的。三)發(fā)行類版權(quán)產(chǎn)業(yè),是指對(duì)有版權(quán)的作品進(jìn)行批發(fā)和零售,如書(shū)店,影像制品租賃店等。四)與版權(quán)有關(guān)的產(chǎn)業(yè),指在生產(chǎn)銷(xiāo)售過(guò)程中,要用到或者部分用到與版權(quán)有關(guān)的產(chǎn)品,如計(jì)算機(jī)、收音機(jī)、電視機(jī)等設(shè)備。本質(zhì)上講,文化產(chǎn)業(yè)是以版權(quán)產(chǎn)業(yè)為核心的、提供精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。狹義的文化產(chǎn)業(yè)就是指版權(quán)產(chǎn)業(yè),包括出版發(fā)行、新聞?dòng)耙暰W(wǎng)絡(luò)服務(wù)等等;廣義的還包括藝術(shù)創(chuàng)作,藝術(shù)品制作、演出娛樂(lè)等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依賴于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保狹義的文化產(chǎn)業(yè)即版權(quán)產(chǎn)業(yè),是依賴于版權(quán)保護(hù)而生存的。如空臺(tái)光盤(pán)可能斗塊一張,而灌制內(nèi)容后可以賣(mài)到100以上。這個(gè)中間值就是內(nèi)容的版權(quán)價(jià)值廣義的文化產(chǎn)業(yè)同樣離不開(kāi)版權(quán)保護(hù),如旅游業(yè)及其配套的餐飲、飯店、交通、紀(jì)念品等,同樣存在品牌、商譽(yù)的建立和維護(hù)等問(wèn)題。國(guó)內(nèi)如武當(dāng)山,國(guó)際如迪斯尼。也就是說(shuō),版權(quán)作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分,已經(jīng)滲透到新聞、影視、網(wǎng)絡(luò)等各行業(yè),形成版權(quán)產(chǎn)業(yè)版權(quán)產(chǎn)業(yè)不僅是文化產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè),也是知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,版權(quán)產(chǎn)品也成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品的重要組成部分互聯(lián)網(wǎng)同樣存在版權(quán)問(wèn)題,一是給傳統(tǒng)版權(quán)帶來(lái)沖擊,二是其本身的版權(quán)保護(hù)問(wèn)題知識(shí)經(jīng)濟(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)肘代是“以知識(shí)(智力)資源的占有、配置、生產(chǎn)、分配、使用(消費(fèi))為最重要因素的經(jīng)濟(jì)肘代?!敝R(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)、信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度是發(fā)畏知識(shí)經(jīng)濟(jì)的重要法律保障,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)肘代講智力資源作為第一要素進(jìn)行資源配置的法律條件,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)投入無(wú)形化的基礎(chǔ);知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的水平是反映和衡量知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)畏水平的重要標(biāo)尺因此,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度將成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)肘代法律體制的核心是毫無(wú)疑問(wèn)的。、加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)遇·2001年修改了1990年的《著作權(quán)法》,2011年再次修改,這種修改給文化產(chǎn)業(yè)帶耒了新機(jī)遇(1)對(duì)本國(guó)實(shí)用藝術(shù)品將給予同外國(guó)實(shí)用藝術(shù)品同等的著作權(quán)保護(hù);(2)對(duì)本國(guó)計(jì)算機(jī)程序?qū)⒔o予同外國(guó)計(jì)算機(jī)程序同等的著作權(quán)保護(hù)(作為文字作品保護(hù))(3)對(duì)本國(guó)由不受保護(hù)的材料匯編而成的作品(主要是指數(shù)據(jù)庫(kù)等匯編作品),只要在材料的選取或編排上有獨(dú)創(chuàng)性,將給予與外國(guó)匯編作品同等的著作權(quán)保護(hù);(4)明確本國(guó)作品的著作權(quán)人同外國(guó)作品的著作權(quán)人一樣,享有對(duì)其作品的機(jī)械表演權(quán);(5)縮小對(duì)本國(guó)作品法定許可(參見(jiàn)著作權(quán)法第三十二條第二款第三十五條第二款、第三十七條第一款、第四十條第二款)的范;(6)縮小對(duì)本國(guó)作品和錄音制品“合理使用”的范圍在我國(guó)加入以「O后,依據(jù)TRPS第4條規(guī)定的“最惠待遇”原則,已經(jīng)成為WTO成員的香港地區(qū)、澳門(mén)地區(qū)和將要成為以⑦O成員的臺(tái)灣地區(qū),可以享有“最惠待遇”,即享有我國(guó)著作權(quán)法保護(hù)的外國(guó)作品的待遇,不能再按本國(guó)作品對(duì)待。除此以外,WTO中的一些沒(méi)有參加《伯爾尼公約》或《世界版權(quán)公約》的成員,也可以依最恵待遇原則,享有我國(guó)著作權(quán)保護(hù)中的外國(guó)作品待遇。這意味著對(duì)這部分作品的著作權(quán)保護(hù)水平將大大提高如果我們能按照TRIPS的要求修改著作權(quán)法,徹底取消了對(duì)作品保護(hù)的“雙重待遇”,那么對(duì)我國(guó)“本國(guó)作品的著作權(quán)保護(hù)水平將會(huì)大大提高。這將十分有利于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)
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