初三語(yǔ)文九上懷古詠史詩(shī)教學(xué)課件

初三語(yǔ)文九上懷古詠史詩(shī)1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝邸た瓶?、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇顺跞Z(yǔ)文九上懷古詠史詩(shī)初三語(yǔ)文九上懷古詠史詩(shī)1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。——愛·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝邸た瓶?、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗。——塞內(nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇司拍昙?jí)上冊(cè)古詩(shī)專題復(fù)習(xí)迎接中考挑戰(zhàn),你準(zhǔn)備好了嗎?2020.4,1課前背誦:準(zhǔn)確、熟練地背誦五首詩(shī)?！堕L(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》(劉長(zhǎng)卿)2.《咸陽(yáng)城東樓》(許渾)3山坡羊潼關(guān)懷古》(張養(yǎng)浩)山坡羊驪山懷古》(張養(yǎng)浩)5.《南鄉(xiāng)登京口北固亭有懷》(字棄疾)隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，社會(huì)的飛速發(fā)展，對(duì)教育也提出了更高的要求，當(dāng)今?創(chuàng)新教育改革經(jīng)常出現(xiàn)在各大新聞媒體中，社會(huì)各界也會(huì)這一問(wèn)題廣泛關(guān)注，教育專家的研究更是多不勝數(shù)。十八大報(bào)告中指出：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，繼續(xù)深化教育領(lǐng)域的綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神?！边@一報(bào)告的論述，體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的重視，對(duì)創(chuàng)新教育的重視。創(chuàng)新教育就是屬于素質(zhì)教育，在創(chuàng)新教育的大背景下，要求學(xué)校對(duì)各個(gè)學(xué)科的教學(xué)進(jìn)行積極有效的探討并積極付諸實(shí)踐。高中數(shù)學(xué)是一門需要邏輯思維能力較強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)也是創(chuàng)新教育進(jìn)行著重教學(xué)創(chuàng)新的學(xué)科，需要重新定義傳統(tǒng)意義上的教學(xué)方法和數(shù)學(xué)教學(xué)思想觀念。總之，在創(chuàng)新教育背景下積極進(jìn)行高中數(shù)學(xué)教學(xué)的探討極為重要。一、對(duì)創(chuàng)新教育的理解對(duì)創(chuàng)新教育背景下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行積極有效的探討，首先需要理解創(chuàng)新教育的涵義。創(chuàng)新教育是指在教育過(guò)程積極體現(xiàn)創(chuàng)新活動(dòng)的行為或意識(shí)，通過(guò)這作為整個(gè)教育的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才和實(shí)現(xiàn)人的以創(chuàng)新能力為核心的德智美體全面發(fā)展為目的的教育。創(chuàng)新型人才包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力兩個(gè)方面。創(chuàng)新教育的最終目的是要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，而培養(yǎng)創(chuàng)新型人才最好最普遍的途徑就是通過(guò)教育學(xué)習(xí)，這就與學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)密切相關(guān)。而創(chuàng)新教育與當(dāng)前經(jīng)常提到的素質(zhì)教育又是相互聯(lián)系著的，創(chuàng)新教育不是離開素質(zhì)教育另起爐灶，而是素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)；創(chuàng)新教育可以使素質(zhì)教育的目標(biāo)更加明確，方向性更加強(qiáng)，創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂與核心，創(chuàng)新教育為實(shí)施素質(zhì)教育、深化素質(zhì)教育提供了方向和途徑。這就是當(dāng)前的創(chuàng)新教育的大背景。在這一背景要求下，高中進(jìn)行的新一輪積極有效的課程教育改革就要注重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。積極就高中數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新教育探討，體現(xiàn)了這一時(shí)代背景，反應(yīng)出當(dāng)前教育界對(duì)創(chuàng)新教育背景下的課程改革的強(qiáng)烈要求。也只有理解了創(chuàng)新教育這一背景，才能更好地進(jìn)行高中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效的探討。二、當(dāng)前創(chuàng)新教育背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)存在的問(wèn)題1、在創(chuàng)新教育背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)依然沿用老方法舊思維。由于創(chuàng)新教育的提出、實(shí)施不是很久，其影響范圍、發(fā)展速度仍然有限，而在一些地區(qū)和一些學(xué)校，老師仍然用老方法就思維來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)依然普遍存在。在以前應(yīng)試教育的影響下，高考“一考定終身”、“題海戰(zhàn)術(shù)”的教學(xué)方法與思想依然根深蒂固，這不僅阻礙了創(chuàng)新教育的推行，更是對(duì)學(xué)生的今后發(fā)展很不利。創(chuàng)新教育或者素質(zhì)教育正是與這些落后錯(cuò)誤的教育思想與做法想法的，出現(xiàn)這種情況的原因，是一些學(xué)校老師對(duì)創(chuàng)新教育的重視力度不夠，或者老師本身的創(chuàng)新教育教學(xué)能力就不足。2、在創(chuàng)新教育背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)急功近利。做任何事都不是一蹴而就的，都需要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，更需要一步一個(gè)腳印地落實(shí)到實(shí)踐中去。然而一些學(xué)校想借助創(chuàng)新教育的名義來(lái)增加自己的名氣，自己本身實(shí)行創(chuàng)新教育就不久，為了與同類學(xué)校進(jìn)行比較，吸引更多的生源，往往以高中創(chuàng)新背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)來(lái)進(jìn)行宣傳，這樣急功近利，只一味地追求形式主義，而沒有認(rèn)真地真正落實(shí)到高中數(shù)學(xué)學(xué)科的創(chuàng)新改革中去，最終還是會(huì)沒有核心競(jìng)爭(zhēng)力的。這樣做只會(huì)對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展不利。3、在創(chuàng)新教育背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)沒有發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)性。任何學(xué)科的知識(shí)傳授，學(xué)生始終是最重要的對(duì)象，這就要求發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)性，這更是創(chuàng)新教育的具體要求之一。但是現(xiàn)在還存在一些學(xué)校的老師依然只是老師的“教”，而忽略的學(xué)生的主動(dòng)的“學(xué)”，沒有發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，仍然是被動(dòng)式的學(xué)習(xí)。這樣不僅沒有達(dá)到創(chuàng)新教育的要求，更是無(wú)助于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。三、創(chuàng)新教育背景下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法的探討1、要營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。課堂教學(xué)氛圍包括當(dāng)中的學(xué)生、老師、教學(xué)設(shè)備、書本、教學(xué)活動(dòng)等組成的一個(gè)客觀的外在的教學(xué)環(huán)境。同時(shí)又包括教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生、老師的心理狀態(tài)、情緒感受、教與學(xué)的態(tài)度等心理反應(yīng)過(guò)程。積極把高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中滲透創(chuàng)新的意識(shí)，可以從數(shù)學(xué)教學(xué)問(wèn)題的設(shè)置、老師對(duì)學(xué)生的回答表現(xiàn)、學(xué)生的課堂討論著手，還可以通過(guò)數(shù)學(xué)趣味游戲、設(shè)置有趣的數(shù)學(xué)教學(xué)情境等，使學(xué)生積極參與、享受到教學(xué)互動(dòng)中去。高中數(shù)學(xué)教學(xué)營(yíng)造良好的氛圍，可以使學(xué)生意識(shí)到他們自己才是學(xué)習(xí)的主人，可以調(diào)動(dòng)他們自主學(xué)習(xí)的積極性、探索性，這也正是創(chuàng)新教育的實(shí)踐成果的表現(xiàn)。2、要轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)教學(xué)的觀念，樹立創(chuàng)新的新意識(shí)。教師觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵和前提，教師觀念不改變不僅不可能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的學(xué)生的學(xué)生，有時(shí)還會(huì)阻礙學(xué)生的創(chuàng)新的發(fā)展。落后的沒有創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)觀念主要表現(xiàn)在，還保留著應(yīng)試教育環(huán)境下的教學(xué)思想，認(rèn)為高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，不適宜過(guò)多進(jìn)行創(chuàng)新式教學(xué)，或者根本就是覺得高中數(shù)學(xué)課程的教學(xué)不好也沒必要進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)教學(xué)。廣大教育工作者要從根本上轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)教學(xué)的觀念，樹立創(chuàng)新的新意識(shí)，用新在教學(xué)觀念指導(dǎo)學(xué)生，不僅教師自己要樹立創(chuàng)新的新意識(shí)，還要幫助指引學(xué)生樹立科學(xué)的新意識(shí)，掌握有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。3、要?jiǎng)?chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)模式，借助多媒體等進(jìn)行教學(xué)。創(chuàng)新教育的背景下，意味著許多高科技設(shè)備的廣泛應(yīng)用，把這些先進(jìn)的設(shè)備應(yīng)用到高中數(shù)學(xué)教學(xué)中去，也是創(chuàng)新教育的要求。多媒體設(shè)備的在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，不僅有助于學(xué)生理解抽象性極強(qiáng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題難點(diǎn)，還有助于激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，借助先進(jìn)設(shè)施來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)探究。高中數(shù)學(xué)的教學(xué)還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，注重學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、應(yīng)用性。改變以往應(yīng)試教育的弊端，真正地做到實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育。當(dāng)課堂氣氛沉悶，學(xué)習(xí)效率降低。為了改變這種狀況，課堂上我經(jīng)常營(yíng)造民主氛圍，讓學(xué)生感覺他們是課堂的主人。比如，有些探究題目，他們喜歡探究什么問(wèn)題，課堂上就來(lái)探究這個(gè)問(wèn)題，只要他們參與方法、步驟，就可以達(dá)到學(xué)習(xí)目的。有平等、民主的教學(xué)氣氛，學(xué)生們愛參與，然后再設(shè)置問(wèn)題情境，引發(fā)他們思維活動(dòng)。順著教師引導(dǎo)的思路和方向，許多學(xué)校通過(guò)教學(xué)改革，采用了啟發(fā)式、主動(dòng)式、討論式、研究式、自主探究式等教學(xué)方法，這些教學(xué)方法還不能做到盡善盡美。因此，教師在運(yùn)用參與式教學(xué)時(shí)要進(jìn)一步結(jié)合實(shí)際，根據(jù)學(xué)生年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教材特點(diǎn)以及不同教學(xué)階段的教學(xué)任務(wù)要求創(chuàng)設(shè)更多的參與方式并靈活地加以運(yùn)用，以提高學(xué)習(xí)主體參與教學(xué)的積極性與有效性為己任。從學(xué)生興趣愛好，見識(shí)差異及學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)題等來(lái)讓其主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，這才能使我們的教學(xué)立竿見影。選擇與學(xué)生現(xiàn)代生活、生產(chǎn)、科技密切相關(guān)的情境和問(wèn)題；選用學(xué)生喜聞樂見的興趣材料，把生活中的鮮活題材引入到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，賦予現(xiàn)行教材內(nèi)容以新的活力。數(shù)學(xué)就在我們周圍，我們生活的周圍處處有數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而把學(xué)生引領(lǐng)到精彩的問(wèn)題空間。心理學(xué)告訴我們：積極參與是人的情感與態(tài)度。不可設(shè)想，一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)情感冷漠，態(tài)度消極的學(xué)生怎么能學(xué)好數(shù)學(xué)。因此，在實(shí)施參與式教學(xué)中教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的參與熱情。課程改革的今天，應(yīng)多方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生興趣的潛在因素。做到一上課就緊緊抓住學(xué)生注意力，激起學(xué)生的興趣，使他們很快進(jìn)入"最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)"讓他們非常情愿的在探究、交流、合作中得到樂趣，在思考和質(zhì)疑中成才，思考和質(zhì)疑往往是聯(lián)系在一起的，質(zhì)疑是動(dòng)腦思考的結(jié)果，也是學(xué)生創(chuàng)造的起點(diǎn)。愛因斯坦說(shuō)過(guò)："提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。上課時(shí)應(yīng)用循循善誘的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生；學(xué)生回答問(wèn)題，教師應(yīng)用期待的目光看待他們?；卮疱e(cuò)了不能諷刺，這樣會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，也不能不加理睬，而是耐心的引導(dǎo)這些學(xué)生，使之正確的回答完畢再予以肯定。使學(xué)生體會(huì)探索成功的喜悅，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)信心。在于學(xué)生交心時(shí)，要讓學(xué)生放下自我防御的面具，就能夠在與人溝通時(shí)流露出源自內(nèi)心深處的真實(shí)，越有人情味，越能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生感染力。教育就越有效果。孟子說(shuō)過(guò)："誠(chéng)者，天之道也。思誠(chéng)，人之道也。"真誠(chéng)常常被當(dāng)作是人際關(guān)系中的第一準(zhǔn)則，也是教師與學(xué)生溝通時(shí)必不可少的一項(xiàng)品質(zhì)。在教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生首先要有愛，本身是一個(gè)真誠(chéng)的人，對(duì)學(xué)生的一切用心是發(fā)自內(nèi)心的。在教學(xué)過(guò)程中以良好的合作學(xué)習(xí)氛圍和師生關(guān)系為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)師生平等互動(dòng)、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境和途徑。教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)、幽默、有吸引力。語(yǔ)言是最普通直接常用的教學(xué)手段。教學(xué)語(yǔ)言的隨意性與技巧性的作用必然會(huì)產(chǎn)生兩種不同的教學(xué)效果。教師故意打破課堂上的平淡氣氛，運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)、反語(yǔ)、故事、夸張、比喻、歇后語(yǔ)等，讓學(xué)生和自己一起獲得精神上的愉悅心理上的放松，使師生情感易于交流，學(xué)生愛屋及烏。在課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心里沉積的傳統(tǒng)專制思想觀念。師道尊嚴(yán)的思想在課堂上令學(xué)生不敢多說(shuō)不敢質(zhì)疑極大地壓制了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。教師只有觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到見解，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)中教師也將自己過(guò)去習(xí)慣的中心位置轉(zhuǎn)移給學(xué)生。重"導(dǎo)"而輕"灌"，重"學(xué)"而輕"教"特別注重教學(xué)設(shè)計(jì)，如情景導(dǎo)入、提問(wèn)、演板、懸念等，調(diào)動(dòng)學(xué)生全部智慧。教師在"參與式教學(xué)"的教學(xué)過(guò)程要解決好知識(shí)與技能、過(guò)程與方法等問(wèn)題。教學(xué)中既要追求學(xué)生"學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)做人"，還要學(xué)會(huì)從原有現(xiàn)狀水平去發(fā)展。譬如在一堂成功的平等參與式教學(xué)中，我們往往會(huì)觀察到，教師在某一活動(dòng)中將課程目標(biāo)中的知識(shí)或技能向?qū)W生轉(zhuǎn)換遷移時(shí)，有些學(xué)生看似未參與，但監(jiān)測(cè)時(shí)發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生都撐握了相關(guān)知識(shí)。新課改背景下的數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法讓學(xué)生擁有更多的獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)間與空間，讓差生有機(jī)會(huì)有信心去學(xué)習(xí)，去詢問(wèn)，去探究，幫助他們獲得學(xué)習(xí)策略，并給予學(xué)習(xí)群體以充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的，有動(dòng)力的，更應(yīng)是有效的學(xué)習(xí)，在學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的同時(shí)，教師更應(yīng)快速的成長(zhǎng)，提高自身的素養(yǎng)，以學(xué)生的發(fā)展為責(zé)任，為提高教學(xué)的有效性而不斷努力。九年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)專題復(fù)習(xí)迎接中考挑戰(zhàn),你準(zhǔn)備好了嗎?2020.4,1課前背誦:準(zhǔn)確、熟練地背誦五首詩(shī)?！堕L(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》(劉長(zhǎng)卿)2.《咸陽(yáng)城東樓》(許渾)3山坡羊潼關(guān)懷古》(張養(yǎng)浩)山坡羊驪山懷古》(張養(yǎng)浩)5.《南鄉(xiāng)登京口北固亭有懷》(字棄疾)任務(wù)單一課前自測(cè)基礎(chǔ)任務(wù):(針對(duì)課前自主做的復(fù)習(xí)內(nèi)容檢測(cè))請(qǐng)把檢測(cè)題目答案認(rèn)真地寫在作業(yè)本上,用紅筆仔細(xì)訂正錯(cuò)題并做好錯(cuò)題分析,可在直播群評(píng)論區(qū)提出自己的疑難點(diǎn),并根據(jù)同學(xué)或老師的解答記好專項(xiàng)筆記。課前檢測(cè):完成的回復(fù)1(1)《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》詩(shī)中道出了千古文人的悲劇命運(yùn),以及欲求解脫而不可得的苦悶的詩(shī)句是(2)《咸陽(yáng)城東樓》一詩(shī)中常被后人在許多場(chǎng)合引來(lái)說(shuō)明社會(huì)大變動(dòng)即將來(lái)到的某種征兆的詩(shī)句是(3)張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是:(4)《山坡羊·驪山懷古》中抒發(fā)世事無(wú)常,徒增悲嘆的句子是5)《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》作者看江水東流,發(fā)思古幽情的詞句是:課前檢測(cè):完成的回復(fù)2(1)《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》詩(shī)中道出了千古文人的悲劇命運(yùn),以及欲求解脫而不可得的苦悶的詩(shī)詩(shī)句是:漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知。(2)《咸陽(yáng)城東樓》一詩(shī)中常被后人在許多場(chǎng)合引來(lái)說(shuō)明社會(huì)大變動(dòng)即將來(lái)到的某種征兆的詩(shī)句是:溪云初起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓(3)張養(yǎng)浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,任何強(qiáng)大的統(tǒng)治者也避免不了最終的滅亡的詩(shī)句是:傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。(4)《山坡羊·驪山懷古》中擇發(fā)世事無(wú)常,徒增悲嘆的句子是“贏,都變做了土;輸,都變做了土?！?5)《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》作者看江水東流,發(fā)思古幽情的詞句是千古興亡多少事?悠悠不盡長(zhǎng)江滾滾流口頭背誦:完成的回復(fù)66古代詩(shī)文中的亭臺(tái)樓閣,往往寄托著作者的情思,岳陽(yáng)樓承載著范仲淹對(duì)國(guó)家百姓的憂樂情懷”(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》);黃鶴樓蘊(yùn)藏著崔顥黃昏時(shí)臨江遠(yuǎn)眺的鄉(xiāng)愁崔顥《黃鶴樓》);咸陽(yáng)城東樓留存著許渾對(duì)荒廢的秦漢兩朝宮殿的無(wú)限感慨:(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)。仿寫積累30秒自我背誦檢查:完成的回復(fù)86古代詩(shī)文中的亭臺(tái)樓閣,往往寄托著作者的情思,岳陽(yáng)樓