部編人教版七年級上冊語文-名著導(dǎo)讀-《西游記》：精讀和跳讀教學(xué)課件

部編人教版七年級上冊語文名著導(dǎo)讀《西游記》：精讀和跳讀部編人教版七年級上冊語文名著導(dǎo)讀《西游記》：精讀和跳讀部編人教版七年級上冊語文名著導(dǎo)讀《西游記》：精讀和跳讀《西游記》無論是電視劇情節(jié)還是名著內(nèi)容對同學(xué)們來」說應(yīng)該不陌生,你能說出幾個經(jīng)典片段名稱嗎?三打白骨精大鬧天宮一、何為戶外寫生“藝術(shù)來源于生活，但是卻高于生活”，這句話說明的道理不言自明。所有的藝術(shù)形式都是需要以現(xiàn)實(shí)作為依托而進(jìn)行創(chuàng)造的。而盡管藝術(shù)都是從生活當(dāng)中的各種事物中啟發(fā)而來，但其自身卻是高于生活本身具有另外的價(jià)值。而所謂戶外就是學(xué)生到戶外進(jìn)行觀察，對生活進(jìn)行更加深刻的了解，進(jìn)而在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候可以更有想法與創(chuàng)意?！皩憽笔菍懴?、記錄下，而“生”則是生活，或者新鮮的、具有生氣的事物。古代詩人們在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作的時(shí)候，都會選擇一些特定的時(shí)間去戶外進(jìn)行寫生，比如說清明時(shí)節(jié)的外出踏青，近距離觀察自然，以獲得更多對世界和生活的理解，這樣在創(chuàng)造的過程中就能夠有更多新意。那么對于初中階段的學(xué)生來說，戶外寫生應(yīng)該包括哪些具體的內(nèi)容呢？首先，注重感受與觀察。如今老師帶孩子們?nèi)敉鈱懮?，孩子們在興奮之余做得最多的事還是到處拍照，盡管在孩子們玩耍的過程中也能夠觀察自然，但是卻失去了寫生本身的目的。寫生本身應(yīng)該是認(rèn)真感受，仔細(xì)觀察，然后在畫的時(shí)候能夠抓住細(xì)節(jié)與瞬間。所以，對于學(xué)生來說，最重要的還是認(rèn)真觀察和感受，用心感受。其次，注意對觀察對象的記錄與描寫。學(xué)生在進(jìn)行戶外寫生的時(shí)候，有可能老師會讓學(xué)生直接帶著畫板和畫筆，然后現(xiàn)場進(jìn)行畫作。還可能是老師讓學(xué)生在充分觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行回憶、聯(lián)想，進(jìn)而再去復(fù)原頭腦當(dāng)中的畫面。所以，對于第二種情況來說，學(xué)生就需要學(xué)會對所見所聞進(jìn)行一定的描述和描繪，這樣在隨后的復(fù)原或創(chuàng)作的過程中會有更多的素材可用。否則很有可能出現(xiàn)無從下手的局面，導(dǎo)致創(chuàng)作的熱情大大降低。二、戶外寫生的意義戶外寫生對于初中階段的學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作來說都是非常有益的，具體的作用或意義可以從以下幾個方面來看。首先，積累素材，豐富學(xué)生的創(chuàng)作思路。寫生是學(xué)生積累素材的最好辦法。正如“讀萬卷書，行萬里路”一樣，一個人獲得知識的主要途徑有這樣幾種，可以通過廣泛的閱讀來汲取知識，也可以通過經(jīng)歷不同的事情去獲得知識。那么對于美術(shù)創(chuàng)作也一樣，學(xué)生也可以通過欣賞名家的作品，思考不同畫家的風(fēng)格去豐富自己的創(chuàng)作素材、拓寬自己的創(chuàng)作思路等。還可以通過另外一種更加直接的方式去積累素材，那就是戶外寫生。通過直接與自然接觸，獲得第一手未經(jīng)加工的素材，對于學(xué)生創(chuàng)作來說是大有裨益的。其次，為靈感的迸發(fā)提供充足的養(yǎng)料。通過觀察、描摹，學(xué)生可以獲得不同層次的創(chuàng)作來源，正所謂“厚積薄發(fā)”，積累實(shí)際上是一個量變的過程，只有積累到一定程度，經(jīng)由一個關(guān)鍵因素的觸發(fā)，才可以獲得質(zhì)的飛躍。而大量的積累則是促成量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化的重要途徑，學(xué)生靈感的獲得也正是需要在寫生過程中逐漸積累。最后，陶冶情操，提升個人精神境界。在進(jìn)行戶外寫生的過程中，學(xué)生直接與自然界接觸，在觀察自然的同時(shí)也能夠感受自然的魅力，被美麗的景色所吸引，從而可以暫時(shí)拋棄學(xué)習(xí)的壓力，盡情享受自然的饋贈，能夠獲得內(nèi)心的平靜與滿足。三、如何進(jìn)行戶外寫生首先，教師帶隊(duì)，學(xué)生組成小組進(jìn)行寫生。在寫生的過程中，教師最好親自帶隊(duì)到某一特定地點(diǎn)進(jìn)行寫生，然后可以讓學(xué)生自發(fā)組成小隊(duì)，這樣在寫生的過程中學(xué)生可以更加自在，發(fā)揮其自主性。盡量避免讓學(xué)生自行去戶外寫生，那樣很難保證寫生的質(zhì)量，而且學(xué)生自行外出也存在一定的安全隱患。其次，在觀察的同時(shí)直接進(jìn)行創(chuàng)作。老師在帶領(lǐng)學(xué)生外出寫生時(shí)，可以提前讓學(xué)生帶著畫板，在觀察的過程中直接將景物畫下來，以鍛煉學(xué)生的基本繪畫功底。同時(shí)也可以讓學(xué)生靜心觀察與思考，逐漸學(xué)會把握景色的細(xì)節(jié)。最后，用文字將景色、景物寫下，然后再根據(jù)文字將其還原為景色。在戶外寫生觀察的過程中，老師也可以讓學(xué)生對所看到的景色或事物通過不同的方式進(jìn)行記錄，然后回去后再根據(jù)自己的記錄將其還原為景色，然后帶著作品再次回到寫生的地點(diǎn)，以觀察所畫內(nèi)容與實(shí)際景色之間的不同，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維當(dāng)中的不同關(guān)注點(diǎn)。總之，初中階段美術(shù)教學(xué)中戶外寫生的探索，應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行考慮：首先，要明確戶外寫生的含義以及初中階段戶外寫生所應(yīng)該包含的具體內(nèi)容。其次，明確戶外寫生對于學(xué)生進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作，提升個人情操的意義。最后，還要了解進(jìn)行戶外寫生的具體方法，以正確指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行戶外寫生。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，我國教育事業(yè)發(fā)展在各級黨委和政府的高度重視下、社會各界的大力支持下以及廣大教育工作者的辛勤努力下，取得了令人矚目的成績，進(jìn)而為社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的人才支撐和智力支持，同時(shí)也為今后我們的教育事業(yè)改革發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。然而，在當(dāng)前社會新形勢發(fā)展要求下，教育事業(yè)的改革和持續(xù)發(fā)展也面臨諸多問題。高中體育教學(xué)作為高中課程教學(xué)體系中的重要組成部分，在面對教育事業(yè)的改革發(fā)展和教育新理念的要求，教育模式也正在經(jīng)受著變革和創(chuàng)新。2016年5月國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于強(qiáng)化學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見》（以下簡稱《意見》），就推動學(xué)校體育改革發(fā)展和強(qiáng)化學(xué)校體育工作做出全面部署?！兑庖姟窂?qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持課堂教學(xué)與課外活動相銜接、培養(yǎng)興趣與提高技能相促進(jìn)、群體活動與運(yùn)動競賽相協(xié)調(diào)、全面推進(jìn)與分類指導(dǎo)相結(jié)合的原則，改革創(chuàng)新體制機(jī)制，全面提升體育教育質(zhì)量，健全學(xué)生人格品質(zhì)，切實(shí)發(fā)揮體育在培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)素質(zhì)教育中的綜合作用。體育拓展訓(xùn)練作為近年來新興的體育教學(xué)模式和教學(xué)手段，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的積極性，提升教學(xué)質(zhì)量，還可以增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)體合作精神，培養(yǎng)學(xué)生的樂觀心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)意志，改善學(xué)生的心理健康水平和社會適應(yīng)能力。因此，在當(dāng)前現(xiàn)有的高中體育教學(xué)模式中融入拓展訓(xùn)練至關(guān)重要。下面筆者在闡述拓展訓(xùn)練的內(nèi)涵及意義基礎(chǔ)上，對拓展訓(xùn)練融入高中體育教學(xué)的重要性進(jìn)行重點(diǎn)探析，進(jìn)而為推動學(xué)校體育教育改革、促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展盡微薄之力。一、拓展訓(xùn)練的內(nèi)涵及意義拓展訓(xùn)練是以提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)為主要目標(biāo)，經(jīng)過對各種項(xiàng)目的有效整合，促使學(xué)生在社會實(shí)踐、思想道德素養(yǎng)、技能培訓(xùn)和科技文化創(chuàng)新等方面取得提高，幫助和及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在訓(xùn)練中不斷完善充實(shí)自己，提升團(tuán)體合作意識，成為社會有用人才。高中體育教學(xué)要求學(xué)生不僅要掌握體育與健康的基本知識和運(yùn)動技能，還需要學(xué)生具備健全的人格和健康的心理。由此而言，以“陶冶情操、磨練意志、熔煉團(tuán)隊(duì)和完善人格”作為宗旨的拓展訓(xùn)練，無疑是有效的體育教學(xué)模式之一。拓展訓(xùn)練是以經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)分享作為教學(xué)形式，其大部分教學(xué)內(nèi)容都在戶外，打破了我們傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，通過體育教師精心策劃和設(shè)置一些較為新穎、刺激的情境，讓學(xué)生身臨其境，積極參與其中，主動去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并在不斷的挑戰(zhàn)中激發(fā)思考，加強(qiáng)交流，善于借鑒，提高技能，分享智慧，做好總結(jié)，共同進(jìn)步，深刻感悟出各種具有豐富現(xiàn)代人文內(nèi)涵和精神的道理?？傊卣褂?xùn)練不僅開發(fā)了體育課程資源、拓展了體育課程的空間、增強(qiáng)了體育課程的實(shí)用性和趣味性、拓寬了體育課程的功能，而且對提高學(xué)生的體能、培養(yǎng)學(xué)生的心理健康、塑造學(xué)生的頑強(qiáng)意志、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神、增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力都具有重要意義。二、拓展訓(xùn)練融入高中體育教學(xué)的重要性1、構(gòu)建陽光和諧校園的需要在高中體育教學(xué)中組織開展素質(zhì)拓展訓(xùn)練活動，能夠有意識地培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的品質(zhì)、勇于挑戰(zhàn)的拼搏精神以及提升學(xué)生之間相互接納、彼此信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。對學(xué)生而言，在參與中不僅會被一個個新穎、有趣的項(xiàng)目吸引著，還會全身心地投入到訓(xùn)練活動之中，勇于挑戰(zhàn)各種訓(xùn)練項(xiàng)目，盡情享受合作帶來的樂趣?？傊诟咧畜w育教學(xué)中融入素質(zhì)拓展訓(xùn)練，既能夠把學(xué)生的身體素質(zhì)和所學(xué)知識通過拓展訓(xùn)練進(jìn)行有效地結(jié)合，又對營造團(tuán)結(jié)溫暖的班級氛圍和構(gòu)建陽光和諧的校園具有重要作用。2、?w育課程改革要求的需要拓展訓(xùn)練通過“先行而后知”的體驗(yàn)方式打破了傳統(tǒng)的以“教”為主的體育教育模式，促使學(xué)生在參與體驗(yàn)中不斷挖掘自己的潛力，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，從而形成自信、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的優(yōu)良品質(zhì)。組織開展拓展訓(xùn)練這種全新的教育方法符合當(dāng)前教育改革和素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想，其對推動傳統(tǒng)教育模式的改革和青少年整體素質(zhì)的提高具有重要意義。具體而言，一是有助于體育課程評價(jià)體系的完善。傳統(tǒng)體育教學(xué)中，由于體育課的評價(jià)指標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性較低，對學(xué)生的評價(jià)有失公平。而素質(zhì)拓展訓(xùn)練是以學(xué)生的體能、運(yùn)動技能、學(xué)習(xí)行為和態(tài)度、意志和感情、合作等諸多方面作為評價(jià)指標(biāo)，這種評價(jià)方式有助于提高中學(xué)生的心理健康；二是有助于轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。傳統(tǒng)的體育教學(xué)經(jīng)常忽視對學(xué)生智力、非智力以及主觀能動性、想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)和開發(fā)，而素質(zhì)拓展訓(xùn)練，能夠讓學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)中加深對體育運(yùn)動和規(guī)律的理解和認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)與創(chuàng)新意識的形成和發(fā)展，進(jìn)而為樹立健康的體育思想和培養(yǎng)終生的體育習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，素質(zhì)拓展訓(xùn)練打破了傳統(tǒng)體育教學(xué)中的教師唱獨(dú)角戲的模式，以學(xué)生為主體，通過規(guī)劃和設(shè)置拓展情境，讓學(xué)生積極參與其中，發(fā)揮自己的能動性、想象力、創(chuàng)造力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識和精神，這也是素質(zhì)拓展訓(xùn)練的最終目的。三、結(jié)語作為體育教師，為了適應(yīng)新課改的要求，我們要樹立嶄新的教育理念和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，并以學(xué)生的身心發(fā)展為導(dǎo)向，讓他們在愉快中、積極參與中學(xué)到知識技能、領(lǐng)悟道理，這對提高學(xué)生的心理健康水平具有重要意義。將拓展訓(xùn)練融入到體育教學(xué)中，不僅是創(chuàng)新體育教學(xué)模式的一種有效方式，還對提高學(xué)校整體的體育教學(xué)水平、培養(yǎng)學(xué)生的身心健康和素質(zhì)教育具有重要作用。因此，在高中體育教學(xué)中融入拓展訓(xùn)練至關(guān)重要?！尽段饔斡洝窡o論是電視劇情節(jié)還是名著內(nèi)容對同學(xué)們來」說應(yīng)該不陌生,你能說出幾個經(jīng)典片段名稱嗎?三打白骨精大鬧天宮女兒國遇難三調(diào)芭蕉扇大家能說出這么多耳熟能詳?shù)墓适?那么閱讀整本名著我們應(yīng)該注意什么,可以運(yùn)用哪些方法來閱讀呢?今天就讓我們一起走進(jìn)神魔小說——《西游記》來探討一下。B著導(dǎo)讀《西游記》:精讀和跳i換◆學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解《西游記》的主要內(nèi)容,掌握精讀和跳讀兩種閱讀方法。(重點(diǎn))2.了解寫作背景,分析人物形象,能夠復(fù)述自己喜歡的故事情節(jié)。(難點(diǎn))3.學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)唐僧師徒四人去西天取經(jīng)百折不撓、朝著既定目標(biāo)一往無前的精神。(素養(yǎng))◆知識備查昨者簡介吳承思(約1500-約1582),明代文學(xué)家。字汝忠,號射陽山人,山陽(現(xiàn)江蘇淮安)人。自幼喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中補(bǔ)貢生。一般研究者認(rèn)為,他在前人作品和民間傳說的基礎(chǔ)上,進(jìn)行再創(chuàng)作,寫出了富有浪漫主義色彩的著名長篇小說《西游記》?！糁R備查背景介紹唐僧取經(jīng)是歷史上的真實(shí)事件。唐太宗貞觀三年(629年),僧人玄奘為求佛經(jīng)真義,不顧禁令,偷越國境,去天竺(今印度)取經(jīng),歷時(shí)十七年,行程5萬余公里,途經(jīng)數(shù)十國,備受艱難困苦,取得大小乘佛教經(jīng)律論657部,堪稱歷史偉人。梁啟超稱他為“佛學(xué)第一人”,魯迅贊揚(yáng)他為“民族的脊梁”。后來,其弟子辯機(jī)根據(jù)其口述西行見聞,整理成《大唐西域記》,記敘了取經(jīng)途中的艱難困苦和異域風(fēng)情。◆整體感知內(nèi)容概要《西游記》是一部浪漫主義長篇神魔小說。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事.戧小說以師徒四人西天取經(jīng)為線索,以孫悟空為主角,塑造了一個敢于反對天宮、地府的統(tǒng)治者,?！芭c人間抱不平”“濟(jì)困扶危,恤孤念寡”的英雄形象。這篇小說告訴人們一個道理:為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)美好的理想和目標(biāo),為了完成偉大的事業(yè),我們必然會遇到各種各樣的困難和挫折,我們必須以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝這些困難與挫折?！艟x細(xì)研人物形象三藏答曰:“我弟子曾在化生寺對佛設(shè)下洪誓大愿,不由我不盡此心。這一去,定要到西天,見佛求經(jīng),使我們法輪回轉(zhuǎn)?！毙叛鰣?jiān)定,勇往直前三藏勒馬道:“悟空,切莫