比較文學(xué)教程-文類學(xué)-課件

第八章文類學(xué)

文類學(xué)（英文Genology，法文Genologic）是專門研究文學(xué)類型在不同國家的發(fā)展歷史和理論的分支學(xué)科。1ppt課件文類研究限于一國文學(xué)范圍內(nèi)：按一定標準對本國文學(xué)加以分類從歷史的角度梳理某種文學(xué)類型產(chǎn)生、發(fā)展和演變的過程

2ppt課件第一節(jié)

文類學(xué)的特征

“文類學(xué)”進入比較文學(xué)由梵·第根提出。奧爾德里奇指出，文類學(xué)的任務(wù)是“把某一民族中的文類與另一民族文學(xué)中的相應(yīng)文類加以比較”，以建立“文學(xué)關(guān)系”。

3ppt課件文類學(xué)既探討文學(xué)的類型在不同民族文學(xué)中的淵源流變過程，也研究和比較各種文類在不同民族文學(xué)中各自的發(fā)展歷史及特征。4ppt課件共同性可見性側(cè)重文學(xué)文本的研究5ppt課件第二節(jié)

文類理論的發(fā)展

“文類”，英文為Genre，我國稱文學(xué)體裁。6ppt課件一、西方文類概念的歷史與發(fā)展文學(xué)“既可以像荷馬那樣，時而用敘述手法，時而叫人物出場（或化身為人物），也可以始終不變，用自己的口吻來敘述，還可以使摹仿者用動作來摹仿”亞里士多德《詩學(xué)》史詩、戲劇和抒情詩

7ppt課件文類理論的補充：從主體的角度界定：史詩是客觀的、抒情詩是主觀的，戲劇是主客觀的結(jié)合。從時間的角度界定：史詩的事件來自過去，戲劇的行動伸向未來，抒情詩的情感立足于現(xiàn)在。8ppt課件弗萊劃分文類亞層次的標準：根據(jù)主人公在作品中的地位：主人公在本質(zhì)上絕對優(yōu)于他人的是神話；不是本質(zhì)上而是程度上優(yōu)于他人的是浪漫傳奇；優(yōu)于他人然而不能優(yōu)于環(huán)境、不能優(yōu)于命運的是悲劇史詩；主人公與他人地位相當不相上下的是喜劇現(xiàn)實主義；主人公低于他人，成為嘲笑對象的是諷刺作品。9ppt課件根據(jù)環(huán)境界定：浪漫傳奇，虛構(gòu)世界高于經(jīng)驗世界；諷刺小說，虛構(gòu)世界低于經(jīng)驗世界；歷史小說：虛構(gòu)世界與經(jīng)驗世界相等。10ppt課件西方當代文類理論更強調(diào)文類的開放性

要用一種包羅萬象的體系去概括一切地區(qū)、民族和國際性的文學(xué)形式自然是不可能的。

[美]韋斯坦因文類是“公共機構(gòu)”。[美]列文11ppt課件二、中國的文類理論魏晉時期，曹丕《典論·論文》將文體分為四科：奏議、書論、銘誄、詩賦?？{虞的《文章流別志論》劉勰《文心雕龍》明代徐師曾：《文體明辨》清代姚鼐：《古文辭類簒》12ppt課件“兩分法”：韻文和散文五四以來，“四分法”：詩歌、小說、戲劇文學(xué)和散文13ppt課件三、當今的文類觀念大體則有，定體則無，破前法者乃為雄。14ppt課件（一）大體則有一般來講，某一文類應(yīng)具有與其他文類相區(qū)別的基本因素所構(gòu)成的整體性特征。即各種文學(xué)類別有自己的基本構(gòu)成因素、特點和規(guī)律。

（二）定體則無從低級走向高級；文類中內(nèi)部因素的消長升落；各文類之間的互相滲透、吸收、借鑒乃至非文學(xué)因素的進入；由此構(gòu)成了文學(xué)類型的動態(tài)性和兼融性。

（三）破前法者乃為雄15ppt課件第三節(jié)

文學(xué)類的研究類型

一、文類的歷時研究16ppt課件從史的角度探討某一具體的文學(xué)樣式的形成及其在各國流傳過程中的變化和增衍。中國話劇中國現(xiàn)代小說的發(fā)生史

17ppt課件流傳中形式上的變化；新型樣式的出現(xiàn)。18ppt課件

二、文類的共時比較

所謂文類的共時比較，即打破時空界限，研究沒有關(guān)聯(lián)的國家之間相同或相似的文學(xué)類型，以探尋文學(xué)發(fā)展的規(guī)律和各民族文學(xué)的特征。19ppt課件中西悲劇的異同悲劇的樣式主人公的性質(zhì)悲劇的結(jié)局20ppt課件三、缺類研究探討某一文類在某一或某些國家一度存在或盛行，而在其他國家卻沒有出現(xiàn)的現(xiàn)象。換句話說，一些國家的某些文學(xué)體裁和樣式在另一些國家沒有直接對應(yīng)的形式。21ppt課件漢民族是否有史詩參見朱光潛《長篇詩在中國何以不發(fā)達》一文22ppt課件第四節(jié)

文類學(xué)研究的意義

23ppt課件一、通過文類學(xué)研究，在國際的范圍內(nèi)加以必要的綜合，建立起文類的國際聯(lián)系，同時通過不同國度文類的比較，更好地認識本國文學(xué)在世界格局中的位置和特色。

24ppt課件二、通過研究文類的演變，可以更好地把握作家的藝術(shù)成就和他在創(chuàng)作形式和技巧上的創(chuàng)新。

25ppt課件第三、文類學(xué)研究的意義還在于通過把握文類的發(fā)展和變化，促進文學(xué)史和文學(xué)理論的研究。

26ppt課件文類研究之所以引起比較學(xué)者的特殊興趣，是因為它們連接了國際范圍內(nèi)的文學(xué)史和文學(xué)理論。[英]柏拉威爾

27ppt課件美國學(xué)者邁納認為，一種文化中詩學(xué)體系的建立，表現(xiàn)以在此文化中占優(yōu)勢地位的“文類”為基礎(chǔ)。亞里士多德的模仿說正是建立在戲劇文學(xué)的基礎(chǔ)上，而中國、日本的文學(xué)理論則主要建立在抒情詩這一文類的基礎(chǔ)上。這里，文類學(xué)的研究已經(jīng)涉及到比較詩學(xué)。