【物理教學(xué)課件】04年上學(xué)期-點力作用下物體的平衡-人教版

【物理課件】04年上學(xué)期共點力作用下物體的平衡人教版1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?！⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律，就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水。——夸美紐斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴【物理課件】04年上學(xué)期共點力作用下物體的平衡人教版【物理課件】04年上學(xué)期共點力作用下物體的平衡人教版1、紀(jì)律是管理關(guān)系的形式?！⒎{西耶夫2、改革如果不講紀(jì)律，就難以成功。3、道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。4、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水?！涿兰~斯5、教導(dǎo)兒童服從真理、服從集體，養(yǎng)成兒童自覺的紀(jì)律性，這是兒童道德教育最重要的部分?！慂Q琴第二講:共點力作用下物體的平衡與常見的物理思維方法當(dāng)我們研究物體的機(jī)械運動時,物體所處的狀態(tài)不外于兩種:即平衡與不平衡。當(dāng)物體處于不平衡狀態(tài)時通常我們所用的方法牛頓運動定律。當(dāng)物體處于平衡狀態(tài)時,通常我們所用的就是共點力的平衡。所謂共點力是指力的作用點相同,或者力的作用線(或其反向延長線)能交于一點。但我們在處理實際問題時,只要不考慮物體的轉(zhuǎn)動,即使這些力不是共點力,我們也通常是用共點力的平衡來解決所遇支的問題解共點力作用下物體的平衡的方法解共點力作用下物體的平衡的方法一般有兩種,一種是力的平等四邊形法,另一種是正交分解法。中華民族以禮儀之邦、文明大國而響徹全世界，無論是在窮鄉(xiāng)僻壤之處還是繁華之都均孕育著無數(shù)德才兼?zhèn)涞膰覘澚骸Ｓ捎谖覈陌l(fā)展速度較快，大多數(shù)農(nóng)村孩子和外界接觸較少，父母在外打工缺乏家庭教育，特別是彝族地區(qū)與外界聯(lián)系較少，漢語表達(dá)能力低下，在一些農(nóng)村低年級的彝族小學(xué)生很少用漢語普通話進(jìn)行交流，導(dǎo)致這一類學(xué)生在課上聽不懂教師的講話，課下無法和老師交流導(dǎo)致教育困難。作為彝族教師在教育過程中可以使雙語教學(xué)，從小讓彝族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語，多和同學(xué)交流溝通，增加親近感。1農(nóng)村小學(xué)生教育現(xiàn)狀與困境1.1家庭教育的缺失根據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)目前農(nóng)村中離異、單親家庭、留守兒童、外來民工子女等在農(nóng)村小學(xué)中約有35%左右。尤其是彝族地區(qū)，缺乏和外界的溝通交流，家長思想比較保守，很難根據(jù)老師的教導(dǎo)而改變。還有一些相對正常的家庭，把所有的教育工作都交給了學(xué)校，家長沒有教育好自己孩子，有的甚至在自己孩子面前做出不檢點的言行，把不良習(xí)慣帶給了自己的子女，這樣讓學(xué)生對德育要求陷入矛盾狀態(tài)，對學(xué)校的教育產(chǎn)生的懷疑。1.2社會風(fēng)氣與學(xué)校教育要求不同隨著社會的不斷發(fā)展，人們看待事物的觀念早已發(fā)生了變化，導(dǎo)致社會中出現(xiàn)一些問題。由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，特別是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷更新，學(xué)生的接觸相比傳統(tǒng)的更廣更多，思想比較開放。農(nóng)村學(xué)生發(fā)現(xiàn)社會上存在的部分道德問題，讓學(xué)生感覺學(xué)校的教育格格不入，長期以來學(xué)校教育變成了被動。1.3社會對學(xué)校的評價困擾著學(xué)校德育教育選學(xué)校主要還是看學(xué)校的升學(xué)率，這種現(xiàn)象特別表現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)中，大部分家長認(rèn)為去學(xué)校最重要的是學(xué)號課本中的知識，其他都不重要。這樣的看法給學(xué)校教師帶來了較大的壓力，最終導(dǎo)致學(xué)校德育工作偏離軌道，沒有得到家長的重視，直接影響到了學(xué)校的教學(xué)宗旨，長時間這樣導(dǎo)致學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對德育工作認(rèn)識不夠，擔(dān)心開展德育課程會影響學(xué)生學(xué)習(xí)，影響教學(xué)任務(wù)的完成。2小學(xué)德育工作的思考隨著社會的進(jìn)步時代的發(fā)展，農(nóng)村的教育方式也要跟上社會的步伐。如今農(nóng)村小學(xué)德育教育工作應(yīng)該結(jié)合以下幾點來完成。2.1完善少先對建設(shè)，建立小學(xué)生展示舞臺少先對的力量能農(nóng)村孩子產(chǎn)生一種自豪感，應(yīng)該建立起良好的少先對。在學(xué)校中可以掛起少先對旗，每天讓少先對的鼓號吹響，給學(xué)生發(fā)放紅領(lǐng)巾，在學(xué)校廣播的宣傳下，讓每一位學(xué)生都感覺到少先對員組織的強(qiáng)大性，增添各種豐富內(nèi)容，讓每一位同學(xué)在舞臺上展示自己的風(fēng)采，讓每一位少先對員都充滿成就感和自豪感;這樣教師們也會有十足的信心把精力放在德育教育之上。2.2加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)提升綜合水平根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分農(nóng)村小學(xué)一所學(xué)校都是建立一個大隊輔導(dǎo)員，中隊輔導(dǎo)員是由班主任來兼任的。德育工作是需要專門的教育者來承擔(dān)的，要有兢兢業(yè)業(yè)的奉獻(xiàn)精神。在工作過程中要有服務(wù)學(xué)生的思想，在進(jìn)行德育教育時，要根據(jù)學(xué)生的需求進(jìn)行教育，積極開展適合學(xué)生身心成長的活動，加強(qiáng)德育工作者的培養(yǎng)。各級組織相互監(jiān)督有關(guān)部門，嚴(yán)格按照上級要求做好輔導(dǎo)員的相關(guān)規(guī)定，落實輔導(dǎo)員的政治、經(jīng)濟(jì)待遇，展開德育方面的研究調(diào)動輔導(dǎo)員的工作積極性。給輔導(dǎo)員進(jìn)行相關(guān)的專業(yè)技能培訓(xùn)，加強(qiáng)德育教育方面的考察。在教育過程中要把重點放在學(xué)生的思想、心理上，在德育教育上多下工夫。完善校外輔導(dǎo)員制度，可以聘請學(xué)校德育工作、品德高尚有能力的人來承擔(dān)校外志愿輔導(dǎo)員。2.3開展地方特色活動在農(nóng)村可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣_展相應(yīng)的活動，帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，讓學(xué)生提前接觸社會。農(nóng)村不僅擁有廣闊的土地，還有著豐富的自然資源，利用本土人文資源，讓農(nóng)村小學(xué)德育教育深化發(fā)展。在農(nóng)村德育教育應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)生最熟悉最容易接受的教育素材，比如農(nóng)村的種植、養(yǎng)殖基地，有助于學(xué)生了解自己的家鄉(xiāng)，從小給學(xué)生建立自己家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)大理想，在農(nóng)村開展踏春活動，在活動中學(xué)生都會記錄下過程中的所見所聞，更加了解自己的家鄉(xiāng)，能在活動中學(xué)到書中沒有的知識。農(nóng)村孩子的活動范圍相比城里的小，社會閱歷也較少，見識較短，德育教育的最簡單方式就是多讀書讀好書，在術(shù)中不僅能學(xué)習(xí)到知識文化，還能增長見識，多讓學(xué)生了解我國的經(jīng)典書籍，比如《雷鋒的故事》之類的書籍。2.4文明禮儀是德育的基礎(chǔ)大多數(shù)人都會認(rèn)為城里的孩子比較懂文明禮貌，這都是因為學(xué)生所在環(huán)境不同造成的，什么樣的環(huán)境就會造就什么樣的性格。環(huán)境的影響和教育方法對于學(xué)生成長十分的重要，所以在農(nóng)村學(xué)校教育過程中也要注重營造一個良好的生活環(huán)境，給孩子一個懂禮貌、講文明的學(xué)習(xí)環(huán)境在學(xué)校要處處受教育，讓學(xué)生感受農(nóng)村文化和城市文明的不同之處。學(xué)校文明要從學(xué)生初入學(xué)校那一刻就抓起，教導(dǎo)從學(xué)習(xí)生活中的每一件小事做起。3結(jié)束語要全面發(fā)展小學(xué)生的德育教育，無論是對學(xué)生教育還是對小學(xué)生成長都有著重大意義。良好的道德品質(zhì)能有效的調(diào)動農(nóng)村學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性，而且還能開發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和思考能力，能彰顯出小學(xué)生特有的個性，并且能提高小學(xué)生和社會的聯(lián)系，讓小學(xué)生初步了解社會的運作方式，提前培養(yǎng)小學(xué)生和社會責(zé)任感。給農(nóng)村小學(xué)生進(jìn)行德育教育時，要結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r制定相關(guān)的教育措施，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡掠Y源，開展相應(yīng)的德育教育，讓我國的農(nóng)村學(xué)生的品德得到提升。在推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的今天,美術(shù)教育受到了空前的重視,新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施使教師有了更多的創(chuàng)造性的教學(xué)模式和手段。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是美術(shù)教學(xué)中優(yōu)化美術(shù)課堂,進(jìn)行有效教學(xué)的重要途徑之一。情境教學(xué)是充分利用形象,創(chuàng)設(shè)與教學(xué)相關(guān)的典型場景,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,把認(rèn)知活動、能力培養(yǎng)與情感活動結(jié)合起來,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一種教學(xué)模式。早在一千多年前,劉勰就在《文心雕龍》一書中首先提出了“情境”這一概念。他認(rèn)為“情以物興”“物以情觀”,景物感知認(rèn)識與情感想象活動是緊密結(jié)合在一起的,在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)藝術(shù)性的教學(xué)情境,有效地激起學(xué)生的情緒,從而促使學(xué)生帶著感情色彩去觀察、體驗客觀情境。在情感的驅(qū)動下使學(xué)生展開積極的思維與想象,從而激起學(xué)生的表現(xiàn)欲,達(dá)到“筆情墨意舒胸臆”的境界。在這種境界中,學(xué)生不僅是欣賞美、感受美,更是用自己的畫筆創(chuàng)造了美,極大地發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。那么,如何實施情境教學(xué)呢?我認(rèn)為可以從以下幾個方面入手:一、教師要根據(jù)具體的教學(xué)任務(wù),充分創(chuàng)設(shè)所需要的教學(xué)情境教學(xué)情境有智力性的、認(rèn)識性的、操作性的條件,每種情境都具有特殊作用,教師要善于確定哪一種情境更合適。過多的情境創(chuàng)設(shè)不僅不利于教學(xué),還會對教學(xué)效果產(chǎn)生影響。在教學(xué)中要充分發(fā)揮情境的作用,不能把情境創(chuàng)設(shè)作為課堂教學(xué)的“擺設(shè)”,要讓情境創(chuàng)設(shè)成為有效的教學(xué)手段。情境創(chuàng)設(shè)的形式是多種多樣的,可以創(chuàng)設(shè)操作情境、活動情境、問題情境等?？梢詥为毷褂媚骋磺榫?也可以綜合運用幾種情境,具體需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)好好地去把握,在教學(xué)實踐中去總結(jié)經(jīng)驗。美術(shù)課情境創(chuàng)設(shè)可以是音樂渲染情境、實物裝扮情境、故事描繪情境、游戲活動情境等各種方式。教師根據(jù)教學(xué)需要和教學(xué)條件,有選擇地創(chuàng)設(shè)適合教學(xué)的學(xué)習(xí)情境,充分調(diào)動學(xué)生的五官感受,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,激活學(xué)生的想象和創(chuàng)作靈感,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造能力,使美術(shù)課堂更加具有藝術(shù)魅力。二、充分利用各種手段、條件創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境在傳統(tǒng)觀念中,教學(xué)環(huán)境的布置,是不值得考慮的,但是事實上,隨著我們對美術(shù)課程更深層次的了解,教學(xué)環(huán)境的布置其實是非常重要的。教室布置本身就是一種藝術(shù),它的設(shè)計能使學(xué)生身臨其境,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,并對所學(xué)的知識能加深理解,加強(qiáng)記憶。例如:上《中國剪紙》這一課時,我首先剪好一些窗花貼在教室四周的玻璃窗上,又在門上貼上門聯(lián)、在教室里掛上氣球,還選了幾首中國民樂播放,營造出一種中國式的喜慶氛圍。同學(xué)們一進(jìn)教室,就被這種情境給感染了,即使平時不愛表現(xiàn)的同學(xué),也爭先恐后地跑到窗前一個一個地看,有了積極想要學(xué)習(xí)的情緒,就有了學(xué)習(xí)的最大動力,這課就不難上了。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),不僅有教室內(nèi)物品的布置,還有其他非物質(zhì)的情境創(chuàng)設(shè),如問題情境、視聽情境、虛擬情境等情境。情境的創(chuàng)設(shè)除利用一般教學(xué)手段外,也可變通運用某些藝術(shù)手段或自然環(huán)境等來創(chuàng)設(shè)。如利用計算機(jī)輔助教學(xué),創(chuàng)設(shè)藝術(shù)教學(xué)氛圍。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,現(xiàn)代教學(xué)媒體普遍運用于美術(shù)教學(xué)將成為新型美術(shù)教育最具有特色的一道風(fēng)景線,尤其是計算機(jī)輔助教學(xué),它不僅刺激人的視覺和聽覺,而且能有效地喚起人的興趣、情緒和思維,最大限度地作用于人。現(xiàn)代多媒體手段可以實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)演示、多媒體教學(xué)、計算機(jī)繪畫、計算機(jī)美術(shù)設(shè)計、計算機(jī)美術(shù)欣賞等多種教學(xué)技術(shù),使課堂教學(xué)情境更富于表現(xiàn)力和感染力。計算機(jī)輔助教學(xué)為學(xué)生理解美術(shù)、表現(xiàn)美術(shù)、創(chuàng)造美術(shù)、表現(xiàn)自我提供了一種充滿樂趣和信心的途徑,從而使美術(shù)教學(xué)更為生動活潑。傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代教學(xué)媒體的組合教學(xué)使美術(shù)課堂教學(xué)更加直觀、新穎,更具有趣味性與知識性。第二講:共點力作用下物體的平衡與常見的物理思維方法當(dāng)我們研究物體的機(jī)械運動時,物體所處的狀態(tài)不外于兩種:即平衡與不平衡。當(dāng)物體處于不平衡狀態(tài)時通常我們所用的方法牛頓運動定律。當(dāng)物體處于平衡狀態(tài)時,通常我們所用的就是共點力的平衡。所謂共點力是指力的作用點相同,或者力的作用線(或其反向延長線)能交于一點。但我們在處理實際問題時,只要不考慮物體的轉(zhuǎn)動,即使這些力不是共點力,我們也通常是用共點力的平衡來解決所遇支的問題解共點力作用下物體的平衡的方法解共點力作用下物體的平衡的方法一般有兩種,一種是力的平等四邊形法,另一種是正交分解法。、用力的平行四邊形法求解共點力的平衡在一般情況下,如果物體受到的力只有三個或更少,而且力與力之間有特殊角,則一般情況下可選擇用力的平等四邊形法則來解決問題例1:如圖所示,重物的質(zhì)量為m,輕細(xì)線AO與BO的A、B端是固定的,平衡時AO是水平的,BO與水平面的夾角是6;則A的拉力1與BO的拉力廠2的大小為A.F1=mosinB.F1=mot日C.F2=mosIn日D.F1=m8sine分析與解這是一個典型的共點力平衡問題,研究的對象是結(jié)點0,由于0點只受三個力作用,而且存在特殊角,因此用力的平行四邊形法則求解比較方便。接上頁點的受力情況有:重物對O點的拉力F1(F1=mg),AC對繩子的拉力F2,BC對繩子的拉力F,因為O點處于平衡狀態(tài),所以O(shè)點所受的所有力的合力應(yīng)該為零,即任意兩力的合力與第三力的大小相等,方向相反。根據(jù)這一關(guān)系,我們可以得到右圖所示的關(guān)系圖,根據(jù)三角形之間的關(guān)系,我們可以求出:F1ngsine2=mgcoteAIE(F=mg)正交分解法·該題也可以用正交分解法做,以O(shè)點為研究對象,建立坐標(biāo),出平衡方程:f3c0s0-F20F3sine-mg=0,同樣可解得F2=mgcoteFngsineF2F=mg討論·從上面的分析可以看出,當(dāng)力只有三個且存在特殊角時,一般情況下用力的平行四邊形法求解是比較方便的,但作為正交分解法是普遍適用的。例題2在兩個共點力合成的實驗中,如圖所示,用M、N兩個測力計拉橡皮條的結(jié)點P使其位于E處,此時