聽力理解推斷題能力提升-攻克前五題課件

聽力理解推斷題能力提升---攻克前五題16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。聽力理解推斷題能力提升---攻克前五題聽力理解推斷題能力提升---攻克前五題16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。聽力理解推斷題能力提升-攻克前五題Lead-in:EnjoyasongandanswerthequestionWhatistheprobablerelationshipbetween"youand"me"inthemv?《初中思想品德》是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的一門重要課程，對初中生的思想品德發(fā)展與健康成長起著不可替代的作用?？墒?，由于長期以來一直受到應(yīng)試教育的影響，《初中思想品德》這個(gè)課程很多時(shí)候遭受“冷遇”或“忽略不計(jì)”，即便不遭“冷遇”，即便不“忽略不計(jì)”，開設(shè)了課程，上了課，很多時(shí)候也流于形式。課堂教學(xué)一味講解，滿堂灌，學(xué)生要么疲于“奔命”――大量抄寫課堂筆記，要么無精打采，沒有半點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣……如此這般景致，教學(xué)效果可想而知。因此，在《初中思想品德》教育教學(xué)中，應(yīng)該針對學(xué)科特點(diǎn)及初中學(xué)生心理特征，精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，立足于課堂，加強(qiáng)引導(dǎo)、啟發(fā)、教育，實(shí)現(xiàn)《初中思想品德》課堂教學(xué)效果的最大化。那么，在教學(xué)中，要怎樣實(shí)現(xiàn)《初中思想品德》課堂教學(xué)效果最大化呢？一、確立主體，鼓勵(lì)積極參與學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，任何人是不能替代這個(gè)“主人”之角色的。然而，很多時(shí)候，我們在思想品德課教學(xué)中，要么照本宣讀，要么灌輸說教，要么羅列大量的事例……如此，學(xué)生是“學(xué)習(xí)的主人”這一“主人”地位就無從體現(xiàn)，難免造成思想品德課堂教學(xué)枯燥乏味。這種現(xiàn)象已經(jīng)引起我們注意，并加以轉(zhuǎn)變，有意識地調(diào)整，樹立以生為本的教學(xué)理念，積極搭建參與平臺，引導(dǎo)學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)《初中思想品德》課。每位老師只要心中有學(xué)生，就能更好地為學(xué)生搭建參與活動(dòng)的平臺。要做到心中有學(xué)生，一要尊重學(xué)生，相信學(xué)生主體，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。二要明白搭建這個(gè)參與平臺到底是什么樣的平臺。不過，參與平臺的方式是很多的，比如說，讓學(xué)生看看書，或圍繞教材內(nèi)容動(dòng)手做一做，或說一說，或聽一聽，或者什么的等等，就是一個(gè)學(xué)生參與的過程。三要充分讓學(xué)生參與到每一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、每一次教學(xué)活動(dòng)中去。要做到這一點(diǎn)，老師就要轉(zhuǎn)變思想觀念，轉(zhuǎn)化角色，承擔(dān)起組織者、引導(dǎo)者的責(zé)任，創(chuàng)造平等和諧的師生關(guān)系，從而調(diào)動(dòng)教與學(xué)兩個(gè)方面的積極性。比如說，在人教版初中三年級思想品德課中，“依法治國”和“思想道德建設(shè)”是兩個(gè)比較重要的內(nèi)容。在課堂教學(xué)中，我把學(xué)生分成正方跟反方兩組，以“依法治國和以德治國哪個(gè)更重要”為題，事先圍繞各自的觀點(diǎn)收集材料，然后在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論，各抒己見，讓人人參與到學(xué)習(xí)中來。每個(gè)同學(xué)不但獲得了知識，還真正感受到主人翁應(yīng)有的“地位”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的樂趣。二、授之以法，提高學(xué)習(xí)能力古人云：授人以魚，不如授人以漁?！笆谌艘贼~”只當(dāng)一頓之飽，是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)；而“授人以漁”則能一直有“魚”可飽肚，不會(huì)餓肚子，是一種受益終生的法寶?！笆谌艘贼~”與“授人以漁”，孰輕孰重，不言而喻。葉圣陶老先生也曾經(jīng)說過類似意思的話語：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。”（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看書。這里的“書”即是教材。老師為了教好書，要研讀教材；而學(xué)生為了學(xué)好思想品德課，同樣要看教材讀教材。否則，學(xué)生就聽不懂老師的講解。根據(jù)《初中思想品德課》學(xué)科的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為更有必要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“看”書，千萬不可忽視閱讀課本的重要性。學(xué)生只有真正看懂、看透教材，才能真正理解和掌握教材所敘述的文字要表達(dá)的意思，從而在閱讀理解的基礎(chǔ)上獲得道德體驗(yàn)與思想熏陶，達(dá)到教育的目的。（2）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，教師是個(gè)組織者、引導(dǎo)者，這點(diǎn)是毋庸置疑的。所以，教師應(yīng)該而且要發(fā)揮這個(gè)“組織者”“引導(dǎo)者”的角色，把學(xué)生逐步引向真理的境地中去。在這個(gè)過程中，老師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容提出相應(yīng)的問題，并積極思考，尋找出自己最為滿意的答案。這種引導(dǎo)，要持之以恒，堅(jiān)持不懈，才能讓學(xué)生養(yǎng)成提出問題、思考問題、解決問題的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要是這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德課的過程中，就能收獲更多的知識。學(xué)會(huì)提問，從何而問，是值得探究的。其實(shí)，生活中的一切，書本上的材料也好，報(bào)紙報(bào)道的時(shí)事也罷，電視等媒體反映的新聞也行，都可以作為學(xué)生提問并思考的素材。按照“提出問題――分析問題――解決問題”這個(gè)思路，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生提問和自主學(xué)習(xí)的能力。（3）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)答題。每年初中《思想品德》中考命題，題型多樣，有選擇題，有辨析題，有簡答題，又有分析題等等。各類試題，呈現(xiàn)的形式又迥異，或文字，或漫畫，或圖像……形式多樣，各具特色。因此，我們就要立足于平時(shí)，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)答題，從試題中提取有效信息，分析、判斷，作出正確抉擇。要是能這樣堅(jiān)持訓(xùn)練，就能避免過多失分，取得比較好的成績。三、設(shè)置情景，促進(jìn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)《初中思想品德》教材內(nèi)容非常豐富，跟學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的很好教材。作為老師，應(yīng)該把握好駕馭好教材內(nèi)容，特別是在處理教材，設(shè)計(jì)教學(xué)流程的時(shí)候。應(yīng)該考慮到情境的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生在一定的情境中學(xué)習(xí)、探究，進(jìn)而理解教材內(nèi)容，明晰事理，接受良好的思想教育。那么，什么是情境呢？情境無非是教師用一定的言語或其他手段，創(chuàng)設(shè)一定具體的場境，將固定的或死的文字材料轉(zhuǎn)化為可觀可視、可聞可嗅、可觸可摸的畫面或場景，引起學(xué)生的興趣，凝聚學(xué)生的精神，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生聯(lián)想和想象，有效地幫助學(xué)生理解教材，獲得認(rèn)知的發(fā)展、體驗(yàn)。這種情境創(chuàng)設(shè)的核心就是“情境”，這是一個(gè)教師創(chuàng)設(shè)的“環(huán)境”，這個(gè)環(huán)境的好壞，取決于老師的設(shè)計(jì)水平。比如說，在教學(xué)《和諧的文化樂章》第二課時(shí)時(shí)，出示情境，讓學(xué)生分析討論。情境問答――“其實(shí)你不懂我的心”。情境一：要是有人稱贊你很漂亮?xí)r，一般來說，你會(huì)怎么回答？（“哪里，哪里?！保┤绻麑Ψ绞怯?，他對你的回答又會(huì)怎么想呢？英國人的想法：這個(gè)人怎么這么有意思，還要我回答他哪里漂亮，那就告訴他：“Everywhere（到處都是）”。情景二：一位外國朋友，如西班牙，邀請你一起吃飯，飯飽之后，這位外國朋友卻說要和你平分賬單，你會(huì)怎么想？西班牙人的看法：這是理所當(dāng)然的，在我們國家，即使是好朋友吃飯，也是AA制，最好的也是先講好誰付費(fèi)的。情景三：假如說，你到外國，如美國，到一個(gè)朋友家里去做客，美國朋友和你打過招呼后就不理你，讓你自己安排生活，他們則去看電影或玩耍，甚至也沒給饑餓的你準(zhǔn)備一頓飯，你會(huì)怎么想？美國人的理由：這是我們的待客之道，我們崇尚自由，這么做是給客人最大的自由。情景四：你騎自行車摔傷了，和你同行的幾位韓國朋友不僅沒有過來扶你，反而叫你快些起來，不要擋住后面的人，你會(huì)怎么想？韓國人的理由：管好自己就是對集體和別人最好的貢獻(xiàn)了。我們做事大多是以不會(huì)給別人添麻煩為前提的，一切要靠自己。情景五：你碰到了一個(gè)德國朋友，問他：“你幾歲了？一個(gè)月賺多少錢？”你覺得德國朋友會(huì)作何反應(yīng)？德國人的反應(yīng)：“這是我的隱私，為什么要告訴你？”我們習(xí)以為常的生活方式，竟會(huì)引來如此的誤會(huì)，都是什么惹的禍？我們該怎么辦？干脆不跟老外打交道，省得彼此誤會(huì)，這種做法行得通嗎？最后，教師小結(jié)：我們都是一個(gè)地球村的居民，各種人的接觸和彼此的影響，愈來愈深廣，接觸其他文化將是現(xiàn)代化公民的一種必要的經(jīng)驗(yàn)，而適應(yīng)文化差異也將是現(xiàn)代化公民的必要能力之一。因此，我們不能逃避現(xiàn)實(shí)，要去面對它?？傊凇冻踔兴枷肫返隆氛n堂教學(xué)中，如果能以生為主，處處為學(xué)生著想，充分鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)一定情境，化枯燥乏味為有趣有味，讓課堂充滿生氣與活力，那么，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果最大化之路還會(huì)遠(yuǎn)嗎？職業(yè)教育中的語文教學(xué)能提高職校學(xué)生的文化素質(zhì),對于學(xué)生學(xué)好各科知識、形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)能力以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要的作用。而事實(shí)上,職校語文教學(xué)的低效使其邊緣化的趨勢日益明顯。只有體現(xiàn)語文教學(xué)的生機(jī)和活力,才能保證語文在職校是一門重要的文化基礎(chǔ)課程。而要做到這一點(diǎn),筆者認(rèn)為可從創(chuàng)新語文課程資源、創(chuàng)設(shè)有效的語文教學(xué)載體入手。認(rèn)知心理學(xué)家布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)的最好刺激就是對所學(xué)材料的興趣。這也就是我們常說的,興趣是最好的老師。從職業(yè)學(xué)校學(xué)生的年齡來看,他們的世界觀還不成熟,學(xué)習(xí)意志力較為薄弱,在學(xué)習(xí)上普遍有跟著興趣走的趨向。凡是有興趣的,我們的職校生就喜歡看,喜歡讀;相反沒有興趣的,就是不喜歡看,不喜歡讀。同時(shí),直接面向就業(yè)的目標(biāo)也使很多職校學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)往往帶有現(xiàn)實(shí)的趨利心態(tài)。通常,他們覺得有用就學(xué),無用就不學(xué)。這種情況在文化課的學(xué)習(xí)上表現(xiàn)得特別明顯。所以,我們在探討語文教學(xué)“用什么教”的時(shí)候,就必須考慮它是否有趣、有用,是否具有吸引功能和誘發(fā)功能,是否能吸引學(xué)生參與其中,獲得自身的滿足與提高,是否能結(jié)合實(shí)際需要誘發(fā)他們的感知力、理解力、想象力、創(chuàng)造力。重視課程資源的開發(fā)和利用是新一輪課程改革提出的一個(gè)新目標(biāo),其目的是要改革學(xué)校課程過于注重書本知識傳授的傾向,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),并要適應(yīng)不同地區(qū)不同學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。語文“課標(biāo)”指出:“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,例如,教科書、教學(xué)掛圖、工具書,其他圖書,報(bào)刊,電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演,圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告,等等。”其次,“自然風(fēng)光、風(fēng)俗民情、國內(nèi)外的重要事件,以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源”。開發(fā)、豐富富有職教特色的語文課程資源,就是要本著“以學(xué)生為主體”“以能力為本位”“以就業(yè)為導(dǎo)向”的職教精神,從學(xué)生需求出發(fā),尋找一切有可能進(jìn)入語文課程、并能與語文教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來,使之成為教育教學(xué)得以實(shí)施的有效載體。一、活用教材,大膽取舍,精講多思,引導(dǎo)探究毫無疑問,教材始終是課程資源的重要載體。但是,目前職校語文文選型教材明顯滯后于教育教學(xué)改革的發(fā)展,同時(shí),限于生源質(zhì)量,學(xué)生“低起點(diǎn)”的知識現(xiàn)狀不僅難以適應(yīng)傳統(tǒng)教材的要求,而且他們普遍對講讀式教材缺乏興趣,所以教材改革勢在必行。作為一線教師,立足教學(xué)實(shí)際,活用教材,大膽取舍,雖談不上對教材的革新有所創(chuàng)見,但是在教材資源的合理利用和自主開發(fā)上還是大有可為的。1.知識教學(xué)精簡化。長期以來,語文課堂被知識所壟斷,于是教材資源首先被重視的就是學(xué)科知識。職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的是“應(yīng)用型”人才而非“研究型”人才,所以在教材內(nèi)容、知識要點(diǎn)的側(cè)重選擇上一定要把握基礎(chǔ)知識與基本能力的“必須”“夠用”,切勿貪多求深。在日常教學(xué)中,教師面對教材要放下學(xué)究探討的架子,學(xué)會(huì)主動(dòng)刪繁就簡,大膽摒棄對提高學(xué)生實(shí)際語文能力作用不大的語言學(xué)、文字學(xué)、詞匯學(xué)、修辭學(xué)、文章學(xué)等理論知識概念,多挖掘?qū)W生感興趣,緊密聯(lián)系時(shí)代的多種資源。例如,就職校生學(xué)習(xí)障礙較大的文言文的來說,筆者認(rèn)為只要指導(dǎo)學(xué)生借助工具書讀懂淺顯的文言文,能了解文化史的一般發(fā)展及其中有代表性的名家名作,欣賞積累一定的名句名篇即可。所以在教學(xué)中,不要側(cè)重于常規(guī)的、枯燥的微觀字詞句的意思講解和文法歸納等文言知識的教授,而是直接讓學(xué)生根據(jù)注釋(一般職校教材文言文注釋都很詳細(xì))了解大意,然后補(bǔ)充資料、拓寬開去,側(cè)重以作家故事引導(dǎo)學(xué)生知人論世,以歷史爭鳴引導(dǎo)學(xué)生探究評價(jià),以古為今用引導(dǎo)學(xué)生反思借鑒。這樣把原來繁瑣的重在學(xué)習(xí)“古文字”的文言文教學(xué)變成走進(jìn)歷史人物、探究文化思想的文化之旅,不僅能降低難度,激發(fā)學(xué)生興趣,而且也廣泛地挖掘了文本附帶的多重信息和資源,有利于學(xué)生開拓視野,積累提高。2.理解體悟時(shí)代化?，F(xiàn)行職校語文教材中的經(jīng)典名篇固然價(jià)值斐然,經(jīng)得起時(shí)間彌久的考驗(yàn)。但是如果脫離現(xiàn)實(shí),空泛的就事論事地機(jī)械講“死書”,不僅難以體現(xiàn)優(yōu)秀佳作積淀的時(shí)空價(jià)值,而且無法得到慣常以新新人類自居的現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)同和共鳴。想想易中天品三國,于丹講論語,傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)得起現(xiàn)代推敲,也需要適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代演繹。所以,在閱讀講解課文時(shí),語文教師不能局限于教參提供的解釋說明,要主動(dòng)關(guān)注社會(huì)生活,廣泛聯(lián)系拓展,讓時(shí)代活水流入教材,生成資源。例如《拿來主義》的喻證法中“大宅子”可以和“網(wǎng)絡(luò)”相對應(yīng);《裝在套子里的人》中別里可夫的愛情經(jīng)歷可以和現(xiàn)代愛情心理相聯(lián)系;《荷塘月色》中作者借美景抒憂愁的心理排解可以和現(xiàn)代“心靈雞湯”相聯(lián)系;《千篇一律和千變?nèi)f化》中的重復(fù)與變化可以和現(xiàn)實(shí)生活中規(guī)范與個(gè)性相聯(lián)系等。同時(shí),在對傳統(tǒng)課文的學(xué)習(xí)中,教師還應(yīng)立足時(shí)代需求引導(dǎo)學(xué)生形成對自然和社會(huì)的認(rèn)識,形成規(guī)劃人生和自我的能力。例如從《胡同文化》中體味民族文化的心理,從《內(nèi)蒙訪古》中學(xué)習(xí)唯物史觀,從《荷塘月色》中學(xué)習(xí)委婉的表達(dá)策略,從《燭之武退秦師》《觸龍說趙太后》中學(xué)習(xí)溝通交流的策略。二、整合學(xué)科,接駁專業(yè),豐富應(yīng)用性資源,充實(shí)能力訓(xùn)練職校語文面向?qū)I(yè),服務(wù)專業(yè),其中能力培養(yǎng)是關(guān)鍵。常規(guī)的聽、說、讀、寫立足于語文學(xué)科,雖也聯(lián)系生活需要,但是由于遠(yuǎn)離專業(yè)而不利于學(xué)生遷移。所以,職校語文教學(xué)要真正的鮮活、實(shí)用、“有血有肉”起來,還需要打破學(xué)科壁壘,創(chuàng)新聯(lián)系專業(yè)、職業(yè),適當(dāng)引入適用、實(shí)用的專業(yè)性、職業(yè)化的素材資料,形成應(yīng)用性資源,充實(shí)學(xué)生聽、說、讀、寫的訓(xùn)練材料。1.聽說方面。以專業(yè)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練為話題,讓學(xué)生有話可說?？梢圆シ艑I(yè)教學(xué)的錄像片段,要求學(xué)生速記、復(fù)述、轉(zhuǎn)述。可以讓學(xué)生即席口頭匯報(bào)近期專業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,比比誰講的清楚全面、簡練明了?？梢宰寣W(xué)生就專業(yè)實(shí)踐中的一個(gè)具體問題展開討論、辯論?？梢宰寣W(xué)生介紹專業(yè)領(lǐng)域新科技的發(fā)展?？梢宰寣W(xué)生分小組、分角色扮演師傅和學(xué)徒,一個(gè)講解,一個(gè)聽講,互相提問,互相解答?？梢宰寣W(xué)生分別扮演店員與顧客模擬推銷專業(yè)學(xué)習(xí)中接觸到的機(jī)械零部件?？梢宰寣W(xué)生嘗試?yán)习搴蛻?yīng)聘者,學(xué)習(xí)正規(guī)場合的語言規(guī)范。2.讀寫方面。加強(qiáng)科技說明文和實(shí)用文體的閱讀、寫作指導(dǎo),以專業(yè)書籍和雜志為訓(xùn)練素材,讓學(xué)生學(xué)著有用。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)圖書館閱讀相關(guān)專業(yè)的書籍和雜志,搜集有關(guān)專業(yè)發(fā)展的歷史和新動(dòng)態(tài),了解專業(yè)領(lǐng)域突出的技術(shù),做知識卡片、寫學(xué)習(xí)札記,做學(xué)習(xí)小結(jié)。加強(qiáng)專業(yè)思想的鞏固,引導(dǎo)學(xué)生閱讀青春勵(lì)志、成功創(chuàng)業(yè)的書籍和傳記,體悟人生得失成敗的真諦,摘錄名言譽(yù)句,寫讀書筆記,寫成長日記。在具體寫作訓(xùn)練中,還應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)應(yīng)用文體訓(xùn)練。除常規(guī)的申請、假條的格式外,重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的觀察思維能力,邏輯表述能力,例如指導(dǎo)機(jī)電專業(yè)學(xué)生給零部件寫使用說明書,給故障檢測寫診斷報(bào)告,給操作流程寫總結(jié)等。3.綜合實(shí)踐活動(dòng)方面。結(jié)合專業(yè)技能實(shí)訓(xùn),強(qiáng)化專業(yè)場景下的仿真訓(xùn)練,讓學(xué)生形成體驗(yàn):營銷專業(yè)的學(xué)生可在“二手房買賣的咨詢和洽談”的情境下進(jìn)行訓(xùn)練;工藝美術(shù)與廣告裝飾專業(yè)的學(xué)生,宜在諸如“客戶訂做《義務(wù)獻(xiàn)血廣告宣傳畫報(bào)》業(yè)務(wù)”的情境下進(jìn)行模擬交際訓(xùn)練。結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí),圍繞學(xué)生掌握的專業(yè)知識展開專項(xiàng)聽、說、讀、寫、練,既豐富了語文能力訓(xùn)練的途徑和資源,能創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣、可作為的情境,讓學(xué)生感受到語文學(xué)習(xí)新捷徑的魅力,又巧妙地將學(xué)生的相關(guān)專業(yè)知識與技能的訓(xùn)練納入到語文學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的軌道,以語文技能的訓(xùn)練為樞紐,使學(xué)生自發(fā)地體會(huì)到語文學(xué)習(xí)之于專業(yè)能力的形成是何等的重要,從而實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與學(xué)生專業(yè)職業(yè)技能培養(yǎng)的有效接駁。語文的外延等于生活的外延,只要我們對職校學(xué)生依然有信心,對我們自己的創(chuàng)造能力依然有信心,那么我們總能找到適合職校學(xué)生的語文資源,總能通過我們的演繹點(diǎn)化而激活沉悶的職校語文