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文檔簡(jiǎn)介
公共廁所標(biāo)語(yǔ)篇一:公共廁所文化標(biāo)語(yǔ)張貼說(shuō)明
一.廁所文化標(biāo)語(yǔ)張貼說(shuō)明
〔一〕說(shuō)明
1標(biāo)語(yǔ)包括:【如廁文化】和【鼓勵(lì)文宣】?jī)深悺?請(qǐng)將標(biāo)語(yǔ)緊黏在【適當(dāng)】且【視線可及】之處。第一類:如廁文化倡導(dǎo)
★任選一句或兩句標(biāo)語(yǔ)輪流,貼在每?jī)?、三個(gè)貼一張),正前方視力所及之位置。
小便向前靠,
水滴不外落。
向前一步靠,
水滴不外落。
★三句標(biāo)語(yǔ)輪流貼在蹲式馬桶的前方墻上〔男、女廁都可以張貼〕,視力可及的位置。PS.『春泥』就是指『便便』啦!
便后隨水沖,
春泥了無(wú)痕。蹲坐正對(duì)位,
廁間保芬芳。
向前一步靠,水滴不外落。
★以下標(biāo)語(yǔ)請(qǐng)貼在女廁蹲式馬桶的前方墻壁上,視力可及的位置〔同上圖〕。
衛(wèi)生用品包好再扔,
諒解清掃者的辛勞!
★以下標(biāo)語(yǔ)可選擇一句,貼在洗手臺(tái)和鏡子之間。
彈指神功,
水滴入盆,
地面干爽。
勤練彈指功,
安康又干凈。
第二類:鼓勵(lì)倡導(dǎo)
★請(qǐng)任選一到二句,【直直的】貼在廁所的墻壁上。
請(qǐng)?zhí)巯鍜呷说男羷?請(qǐng)改成直書,如下)
請(qǐng)尊重后用者的權(quán)益
妥善使用如廁保干凈
您的愛心我們感謝您
二.廁所文化標(biāo)語(yǔ)的文字文件標(biāo)語(yǔ)分兩類,五組文字。請(qǐng)復(fù)制后,自行設(shè)計(jì)字型和字體大小。
〔一〕如廁文化類
1.貼在男廁小便斗上面
小便向前靠,
水滴不外落。
向前一步靠,
水滴不外落。
2.貼在男、女廁蹲式馬桶間的前方墻上
便后隨水沖,
春泥了無(wú)痕。
蹲坐正對(duì)位,
廁間保芬芳。
向前一步靠,
水滴不外落。
3.女廁蹲式馬桶間的前方墻上
衛(wèi)生用品包好再扔,
諒解清掃者的辛勞!
4.貼在洗手臺(tái)和鏡子之間
彈指神功,
水滴入盆,
地面干爽。
勤練彈指功,
安康又干凈。
〔二〕鼓勵(lì)文宣類
1.貼在廁所小間的門上、門間或墻上
請(qǐng)?zhí)巯鍜呷说男羷?/p>
請(qǐng)尊重后用者的權(quán)益
妥善使用如廁保干凈
您的愛心我們感謝您
廁所對(duì)聯(lián)
廁所歇后語(yǔ)
上:來(lái)前百步緊,下:出后一身松。橫批:愉悅身心
上:靜坐覓詩(shī)句,下:放松聽清泉。橫批:清靜世界
上:最適低吟淺唱,下:不宜濫炸狂轟。橫批:講究衛(wèi)生
上:小坐片刻,便會(huì)放松意念;下:清閑一會(huì),即成造化神仙。橫批:此即桃源
篇二:洗手間文明小標(biāo)貼洗手間標(biāo)語(yǔ)大全廁所文明標(biāo)語(yǔ)大全
洗手間文明小標(biāo)貼
28張/套推薦材質(zhì):KT板冷裱框外表PVC膜
厚度:6毫米規(guī)格:40X25厘米
美彩標(biāo)語(yǔ)商城制作
篇三:校園公共衛(wèi)生間不應(yīng)該貼文明標(biāo)語(yǔ)
謝謝主席,主席,評(píng)委,對(duì)方辯友以及在場(chǎng)的各位觀眾,大家晚上好。
4月16日,西北師范大學(xué)校學(xué)生會(huì)官方微博發(fā)起話題討論:“廁所應(yīng)不應(yīng)該貼標(biāo)語(yǔ)〞。話題一出,一石激起千層浪,如今評(píng)論轉(zhuǎn)發(fā)已經(jīng)到了兩千余條。而今天在這師大杯的賽場(chǎng)之上,我方想要告訴大家的是:校園公共衛(wèi)生間不應(yīng)該貼文明標(biāo)語(yǔ)。
首先我們先明晰兩個(gè)概念,第一,校園是指學(xué)校教學(xué)用地或生活用地的范圍,第二,文明標(biāo)語(yǔ)是用來(lái)提示、鼓勵(lì)和倡導(dǎo)文明行為的口號(hào)。再者,我們來(lái)明確適宜今天這個(gè)辯題的討論范圍。中小學(xué)等封閉式或半封閉式的教育對(duì)于學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)有著很嚴(yán)格的要求,從平時(shí)的教學(xué)再到各種條例規(guī)章,文明標(biāo)語(yǔ)在其中無(wú)法發(fā)揮其作用且事實(shí)上確實(shí)沒有存在。而大學(xué)管理相對(duì)開放,對(duì)于校內(nèi)公共衛(wèi)生間的文明管理也較為寬松,文明標(biāo)語(yǔ)有其發(fā)揮作用的空間。故而今天討論應(yīng)著重于大學(xué)校園之中。下面將由兩個(gè)方面來(lái)闡述我方觀點(diǎn)。
其一,從已存在于校園公共衛(wèi)生間內(nèi)的張貼文明標(biāo)語(yǔ)的行為來(lái)看,其數(shù)量是不容小覷的。究其來(lái)源分類,大致來(lái)源于校園后勤,社團(tuán)公益以及具有商業(yè)目的運(yùn)營(yíng)團(tuán)體。其中商業(yè)組織為其商業(yè)目的所提供提供的文明標(biāo)語(yǔ)占大多數(shù)。由于校園管理體系無(wú)明確標(biāo)準(zhǔn),致使張貼行為的過(guò)度自由化,與此同時(shí),加之對(duì)張貼來(lái)源的無(wú)從限制,最終致使文明標(biāo)語(yǔ)的張貼數(shù)量的泛濫和質(zhì)量的粗糙的雙重堆砌,不僅沒有效果,更會(huì)讓人反感。在校園公共衛(wèi)生間張貼文明標(biāo)語(yǔ)的行為本身也逐步變成了一種不文明,。
其二,加之在校人員大多數(shù)為受過(guò)優(yōu)良教育的教師學(xué)生,素質(zhì)文明程度高,有根底的文明行為準(zhǔn)那么,文明標(biāo)語(yǔ)的存在就顯得很無(wú)作用。有著時(shí)時(shí)提醒功能的張貼文明標(biāo)語(yǔ),在做著無(wú)謂的提醒的同時(shí),也是在質(zhì)疑被提醒者的自身素質(zhì),不但本身作用達(dá)不到,反而得不償失讓人心寒,所以校園公共衛(wèi)生間貼文明標(biāo)語(yǔ)更加不應(yīng)該啊。
誠(chéng)然,文明標(biāo)語(yǔ)在社會(huì)中的價(jià)值與作用是不可否認(rèn)的。但是將其張貼于校園公共衛(wèi)生間,是不應(yīng)該的。因?yàn)槲拿鳂?biāo)語(yǔ)你貼或者不貼,文明行為就在那里,不增不減,上周就在咱們的一號(hào)樓門前,展出了建議書,各個(gè)學(xué)院也
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