公共廁所標(biāo)語(yǔ)

公共廁所標(biāo)語(yǔ)篇一：公共廁所文化標(biāo)語(yǔ)張貼說(shuō)明

一．廁所文化標(biāo)語(yǔ)張貼說(shuō)明

〔一〕說(shuō)明

1標(biāo)語(yǔ)包括：【如廁文化】和【鼓勵(lì)文宣】?jī)深?lèi)。2請(qǐng)將標(biāo)語(yǔ)緊黏在【適當(dāng)】且【視線可及】之處。第一類(lèi)：如廁文化倡導(dǎo)

★任選一句或兩句標(biāo)語(yǔ)輪流，貼在每?jī)?、三個(gè)貼一張)，正前方視力所及之位置。

小便向前靠，

水滴不外落。

向前一步靠，

水滴不外落。

★三句標(biāo)語(yǔ)輪流貼在蹲式馬桶的前方墻上〔男、女廁都可以張貼〕，視力可及的位置。PS.『春泥』就是指『便便』啦！

便后隨水沖，

春泥了無(wú)痕。蹲坐正對(duì)位，

廁間保芬芳。

向前一步靠，水滴不外落。

★以下標(biāo)語(yǔ)請(qǐng)貼在女廁蹲式馬桶的前方墻壁上，視力可及的位置〔同上圖〕。

衛(wèi)生用品包好再扔，

諒解清掃者的辛勞！

★以下標(biāo)語(yǔ)可選擇一句，貼在洗手臺(tái)和鏡子之間。

彈指神功，

水滴入盆，

地面干爽。

勤練彈指功，

安康又干凈。

第二類(lèi)：鼓勵(lì)倡導(dǎo)

★請(qǐng)任選一到二句，【直直的】貼在廁所的墻壁上。

請(qǐng)?zhí)巯鍜呷说男羷?請(qǐng)改成直書(shū)，如下)

請(qǐng)尊重后用者的權(quán)益

妥善使用如廁保干凈

您的愛(ài)心我們感謝您

二．廁所文化標(biāo)語(yǔ)的文字文件標(biāo)語(yǔ)分兩類(lèi)，五組文字。請(qǐng)復(fù)制后，自行設(shè)計(jì)字型和字體大小。

〔一〕如廁文化類(lèi)

1.貼在男廁小便斗上面

小便向前靠，

水滴不外落。

向前一步靠，

水滴不外落。

2.貼在男、女廁蹲式馬桶間的前方墻上

便后隨水沖，

春泥了無(wú)痕。

蹲坐正對(duì)位，

廁間保芬芳。

向前一步靠，

水滴不外落。

3.女廁蹲式馬桶間的前方墻上

衛(wèi)生用品包好再扔，

諒解清掃者的辛勞！

4.貼在洗手臺(tái)和鏡子之間

彈指神功，

水滴入盆，

地面干爽。

勤練彈指功，

安康又干凈。

〔二〕鼓勵(lì)文宣類(lèi)

1.貼在廁所小間的門(mén)上、門(mén)間或墻上

請(qǐng)?zhí)巯鍜呷说男羷?/p>

請(qǐng)尊重后用者的權(quán)益

妥善使用如廁保干凈

您的愛(ài)心我們感謝您

廁所對(duì)聯(lián)

廁所歇后語(yǔ)

上：來(lái)前百步緊，下：出后一身松。橫批：愉悅身心

上：靜坐覓詩(shī)句，下：放松聽(tīng)清泉。橫批：清靜世界

上：最適低吟淺唱，下：不宜濫炸狂轟。橫批：講究衛(wèi)生

上：小坐片刻，便會(huì)放松意念；下：清閑一會(huì)，即成造化神仙。橫批：此即桃源

篇二：洗手間文明小標(biāo)貼洗手間標(biāo)語(yǔ)大全廁所文明標(biāo)語(yǔ)大全

洗手間文明小標(biāo)貼

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篇三：校園公共衛(wèi)生間不應(yīng)該貼文明標(biāo)語(yǔ)

謝謝主席，主席，評(píng)委，對(duì)方辯友以及在場(chǎng)的各位觀眾，大家晚上好。

4月16日，西北師范大學(xué)校學(xué)生會(huì)官方微博發(fā)起話題討論：“廁所應(yīng)不應(yīng)該貼標(biāo)語(yǔ)〞。話題一出，一石激起千層浪，如今評(píng)論轉(zhuǎn)發(fā)已經(jīng)到了兩千余條。而今天在這師大杯的賽場(chǎng)之上，我方想要告訴大家的是：校園公共衛(wèi)生間不應(yīng)該貼文明標(biāo)語(yǔ)。

首先我們先明晰兩個(gè)概念，第一，校園是指學(xué)校教學(xué)用地或生活用地的范圍，第二，文明標(biāo)語(yǔ)是用來(lái)提示、鼓勵(lì)和倡導(dǎo)文明行為的口號(hào)。再者，我們來(lái)明確適宜今天這個(gè)辯題的討論范圍。中小學(xué)等封閉式或半封閉式的教育對(duì)于學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)有著很?chē)?yán)格的要求，從平時(shí)的教學(xué)再到各種條例規(guī)章，文明標(biāo)語(yǔ)在其中無(wú)法發(fā)揮其作用且事實(shí)上確實(shí)沒(méi)有存在。而大學(xué)管理相對(duì)開(kāi)放，對(duì)于校內(nèi)公共衛(wèi)生間的文明管理也較為寬松，文明標(biāo)語(yǔ)有其發(fā)揮作用的空間。故而今天討論應(yīng)著重于大學(xué)校園之中。下面將由兩個(gè)方面來(lái)闡述我方觀點(diǎn)。

其一，從已存在于校園公共衛(wèi)生間內(nèi)的張貼文明標(biāo)語(yǔ)的行為來(lái)看，其數(shù)量是不容小覷的。究其來(lái)源分類(lèi)，大致來(lái)源于校園后勤，社團(tuán)公益以及具有商業(yè)目的運(yùn)營(yíng)團(tuán)體。其中商業(yè)組織為其商業(yè)目的所提供提供的文明標(biāo)語(yǔ)占大多數(shù)。由于校園管理體系無(wú)明確標(biāo)準(zhǔn)，致使張貼行為的過(guò)度自由化，與此同時(shí)，加之對(duì)張貼來(lái)源的無(wú)從限制，最終致使文明標(biāo)語(yǔ)的張貼數(shù)量的泛濫和質(zhì)量的粗糙的雙重堆砌，不僅沒(méi)有效果，更會(huì)讓人反感。在校園公共衛(wèi)生間張貼文明標(biāo)語(yǔ)的行為本身也逐步變成了一種不文明，。

其二，加之在校人員大多數(shù)為受過(guò)優(yōu)良教育的教師學(xué)生，素質(zhì)文明程度高，有根底的文明行為準(zhǔn)那么，文明標(biāo)語(yǔ)的存在就顯得很無(wú)作用。有著時(shí)時(shí)提醒功能的張貼文明標(biāo)語(yǔ)，在做著無(wú)謂的提醒的同時(shí)，也是在質(zhì)疑被提醒者的自身素質(zhì)，不但本身作用達(dá)不到，反而得不償失讓人心寒，所以校園公共衛(wèi)生間貼文明標(biāo)語(yǔ)更加不應(yīng)該啊。

誠(chéng)然，文明標(biāo)語(yǔ)在社會(huì)中的價(jià)值與作用是不可否認(rèn)的。但是將其張貼于校園公共衛(wèi)生間，是不應(yīng)該的。因?yàn)槲拿鳂?biāo)語(yǔ)你貼或者不貼，文明行為就在那里，不增不減，上周就在咱們的一號(hào)樓門(mén)前，展出了建議書(shū)，各個(gè)學(xué)院也