吉林省白城市成考專升本考試2022-2023年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三附答案

吉林省白城市成考專升本考試2022-2023年大學(xué)語文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.

第

19

題

錢鐘書的主要文學(xué)作品有（）。

2.下列哪位作家是世界三大短篇小說之王之一?

A.契訶夫B.伏爾泰C.屠格涅夫D.泰戈爾

3.韓愈古文理論的核心是()

A.惟陳言之務(wù)去B.無望其束成，無誘于勢處C.文以明道D.取于心而注于手

4.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”一句出自()

A.《孟子》B.《論語》C.《戰(zhàn)國策》D.《左傳》

5.“既來之，則安之”這句古語出自

A.《論語》B.《莊子》C.《孟子》D.《左傳》

6.“狡兔三窟”成語出自（）

A.《鄭伯克段于鄢》B.《秋水》C.《李將軍列傳》D.《馮諼客孟嘗君》

7.“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”兩句詩所用的修辭手法是（）

A.夸張對偶B.夸張比喻C.對偶比喻D.比喻頂真

8.《字諭紀(jì)澤兒》中提到的讀書方法是（）

A.從心從法B.意測心得C.熟讀詩文D.涵泳體察

9.下列詞語中加點字的讀音，完全相同的一組是()

A.扼殺厄運碣石怒不可遏

B.更衣粳米梗概骨鯁在喉

C.嶙峋徇私馴鹿以身殉職

D.絨布戎裝芙蓉崢嶸歲月

10.辛棄疾《摸魚兒》全詞的表現(xiàn)方法()

A.借景物啟情B.借典故興情C.比興寄托D.對比反襯

11.《寡人之于國也》中的“五十步笑百步”用的是哪種修辭手法()

A.象征B.比擬C.比喻D.夸張

12.下列哪部作品的作者不是錢鐘書（）

A.《圍城》B.《邊城》C.《管錐編》D.《寫在人生邊上》13.《答司馬諫議書》的總體行文風(fēng)格是（）A.A.慷慨激昂B.平易質(zhì)樸C.含蓄委婉D.剛?cè)嵯酀?jì)

14.魯迅的《燈下漫筆》出自其雜文集

A.《三閑集》

B.《華蓋集》

C.《墳》

D.《朝花夕拾》

15.

第

13

題

《諫逐客書》中，“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭方法是（）。

16.被譽(yù)為"曲狀元"的元曲作家是（）

A.馬致遠(yuǎn)B.關(guān)漢卿C.王實甫D.白樸

17.下列詞語書寫全部正確的一組是()

A.重迭懲戒詛咒安然無恙

B.冒昧印像浮躁膾炙人口

C.破綻斑駁輻射殘羹冷炙

D.噩耗締造嫵媚迫不急待

18.下列文學(xué)常識表述完全正確的是（）A.魯迅的《吶喊》、茅盾的《子夜》和巴金的《家》，都是我國20世紀(jì)30年代著名的長篇小說

B.我國現(xiàn)代著名劇作家曹禺的代表作是《雷雨》、《曰出》和《茶館》

C.聞一多新格律詩的“三美”主張指的是“音樂的美”、“繪畫的美”、“建筑的美”

D.沈從文的《邊城》生動地展現(xiàn)了浙東小鎮(zhèn)淳厚古樸的民風(fēng)

19.“還將舊來意，憐取眼前人”中后句的意思是

A.可憐眼前的我

B.愛眼前的我

C.可憐眼前的新人

D.愛眼前的新人

20.

第

15

題

《米龍老爹》在敘述方法上的特點是（）。

二、填空題(10題)21.巴金，原名__________，字__________。

22.杜甫，字__________。是我國古代偉大的__________詩人。

23.在《論快樂》一文中，錢鐘書認(rèn)為"快樂"是由_________決定的。

24.《季氏將伐顓臾》體現(xiàn)出孔子關(guān)于治國以禮、__________的政治主張。

25.歐陽修，字__________。

26.郭沫若寫的最早的新詩是《＿＿》。

27.魯迅，原名_________，1898年去南京求學(xué)時取學(xué)名為_________。

28.《故都的秋》中的故都是指_____________。

29.馮夢龍“三言”《___________》、《警世通言》、《醒世恒言》，代表了我國古代白話短篇小說的最高成就。

30.欲渡黃河冰塞川，_______________。

三、判斷題(5題)31.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

32.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

33.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

34.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

35.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

四、文言文閱讀(3題)36.將這段文字譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

37.閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字，回答下列試題。齊人有馮諼者，貧乏不能自存。使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君日：“客何好?”日：“客無好也?！痹弧翱秃文?”日：“客無能也?！泵蠂L君笑而受之，日：“諾?！弊笥乙跃v之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌日：“長鋏歸來乎!食無魚?！弊笥乙愿妗Ｃ蠂L君日：“食之，比門下之魚客。，，居有頃，復(fù)彈其鋏，歌日：“長鋏歸來乎!出無車?！弊笥医孕χ?，以告。孟嘗君日：“為之駕，比門下之車客?！庇谑浅似滠?，揭其劍，過其友，日：“孟嘗君客我!”后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎!無以為家?！弊笥医詯褐?，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎?”對日：“有老母?！泵蠂L君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。這段選文刻畫馮諼時運用了哪些方法?38.（三）閱讀下面一段文言文完成27~29題。竇祠記(清)劉大櫆桐城縣治之西北，有竇祠邑之人，所建以祀蜀人竇成者也。明之亡流賊將破桐城，成有救城功，故邑人戴其德而建祠以祀之也。當(dāng)是時賊攻城甚急城堅不可卒下。賊時去時來巡撫安慶等處①部將廖應(yīng)登率蜀兵三千人為防御。時賊不在應(yīng)登將兵往廬州。經(jīng)舒城方解鞍憩息，而賊騎突至遂劫應(yīng)登去。賊顧謂應(yīng)登曰：“今欲誘降桐城，汝卒中誰可遣者？”應(yīng)登曰：“宜莫如竇成?！辟\問成：“若能往否？”成許之無難色。賊遂以二卒持兵夾成擁至城下，使登高阜呼城守而告之。成諦視見所與相識者乃大呼曰：“我廖將軍麾下竇成也。賊脅我誘若令降若必?zé)o降。若謹(jǐn)守若城，且急使人請援，賊今穿洞，洞皆石骨②不可穿計窮且去矣?！眾A成之二卒猝出不意，相顧驚愕，遂以刀劈其頭腦出而死。自是守兵始無降，賊意益晝夜，謹(jǐn)護(hù)城而密使人之安慶請援，援至而城，賴以全。當(dāng)明之季，世流賊橫行，江之北鮮完邑，焉而桐以蕞爾獨堅守，得全雖天命豈非人力哉！成本武夫悍卒，然能知大義不為賊，屈捐一身之死以卒全一邑數(shù)萬之生靈，有功德于民則廟而食之宜矣。彼其受專城③之寄、百里之命、君父之恩至深，且渥也賊未至，而開門迎揖者獨何心歟？夫以一卒之微而使一邑之縉紳大夫，莫不稽首跪拜其前豈非以義邪？又況士君子之殺身以成仁者哉！吾觀有明之治常貴士而賤民。誦讀草茅之中一日列名薦書已安富而尊榮矣。系官于朝，則其尊至于不可指，而百姓獨辛苦流亡無所控訴。然卒亡明之天下者百姓也，后之為人君者，可以鑒矣?！咀ⅰ竣傺矒岚矐c等處：崇禎十年設(shè)巡撫安(慶)瀘(州)地方贊理軍備一員以史可法為之。十六年又增設(shè)安(慶)太(平)池(州)瀘(州)四府巡撫此處為其簡稱。②石骨：桐城倚山為城城基皆石故云石骨。③專城：指州府官。解釋下列句子中劃線詞的意思。①故邑人戴其德。戴：②成諦視見所與相識者。諦視：五、現(xiàn)代文閱讀(3題)39.

最后一段給了你哪些啟示?

40.從這段文字中可以看出主人公的苦惱是什么?41.作者舉出自己幼年逃學(xué)的事例想說明什么問題?六、作文(1題)42.如何將短暫的一生過得有意義呢，自擬題目。

參考答案

1.D

2.A

3.C

4.B

5.A解析：“既來之，則安之”這句古語出自A項“《論語》”，是《季氏將伐顓臾》中孔子的話。

6.D【考情點撥】本題考查了成語出處?！緫?yīng)試指導(dǎo)】“狡兔三窟”出自《馮諼客孟嘗君》中馮諼的話：“狡兔有三窟，僅得免其死耳?！?/p>

7.B

8.D

9.D

10.A

11.C

12.B

13.D

14.C

15.C

16.A

17.C

18.C本題考查了中國現(xiàn)代文學(xué)常識。A項中魯迅的《吶喊》是20世紀(jì)初期的作品；B項中話劇《茶館》是老舍的作品；D項中《邊城》的故事背景在湘西水鄉(xiāng)。

19.D

20.D

21.李堯棠；芾甘

22.子美；現(xiàn)實主義

23.精神

24.為政以德

25.永叔

26.死的誘惑死的誘惑

27.周樟壽，周樹人

28.北平北平

29.喻世明言

30.將登太行雪滿山

31.Y

32.Y

33.Y

34.N

35.N

36.李廣帶兵，在缺糧斷水的時候，發(fā)現(xiàn)了水，士兵不全都喝過，李廣不接近水；士兵不全部吃過，李廣一口不嘗。他對士卒寬容，不苛刻，士兵因此都愛戴李廣，樂意被李廣所用。37.直接人物描寫：語言描寫，行為描寫?！耙兄鶑椘鋭Α?，屬于行為細(xì)節(jié)描寫。間接人物描寫：用他人的反應(yīng)刻畫其性格，如“左右皆笑之”、“左右皆惡之”。38.(1)故邑人戴其德:戴,意為“尊敬、感激”(提示:可根據(jù)愛戴、感恩戴德這樣的詞語推斷出)成諦視:“諦視”即“仔細(xì)察看”(提示:知諦聽為仔細(xì)聽)

39.暫時的挫折并不意味著事業(yè)的終結(jié)真正的強(qiáng)者應(yīng)樂觀豁達(dá)地笑對現(xiàn)實創(chuàng)造不朽的人生。暫時的挫折并不意味著事業(yè)的終結(jié)，真正的強(qiáng)者應(yīng)樂觀豁達(dá)地笑對現(xiàn)實，創(chuàng)造不朽的人生。40.他的苦惱是經(jīng)歷了喪子之痛，卻找不到訴說苦惱的對象，最后只好把一腔苦惱講給自己的小馬聽。41.“時間難得而易失”的道理雖然簡單，但真正理解并不容易。

42.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進(jìn)；生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延；生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，

我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾？有的人把時間花在閱讀上，

因為他想收獲才智；有的人把時間花在思考中，因為他想收獲力量，有的人把時間花在想象中，因為他想收獲創(chuàng)新。我們栽種下了自己的心靈之樹，把時間花在有意義的事情之中，等它慢慢地茁壯成長，結(jié)出飽滿香甜的果實。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進(jìn)的步伐？如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進(jìn)的方向？如果我們失去了雙手，

還能不能有力量托起明天的希望？而，如果當(dāng)一個人同時失去一條腿，

一只眼睛和雙手，他卻堅強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。

傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年的年紀(jì)卻意外失去了一雙手和一條腿，

又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，

在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！彼倪@種精神感動了千千萬萬的中國人。人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，開枝散葉，蓬勃生長，聳入天際，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多多窄，同時世界也就有多狹隘。許多優(yōu)良青年，體格健壯卻不務(wù)正業(yè)，游手好閑，整日斗毆，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因為心理上的挫折而染上了毒癮，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧