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歐氏幾何公理數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)01歷史影響建立過(guò)程建立動(dòng)機(jī)公理內(nèi)容歐氏生平目錄03050204基本信息歐氏幾何公理是歐幾里得建立的幾個(gè)幾何公理,也稱歐式幾何,它的建立,采用了分析與綜合的方法,不止是單獨(dú)一個(gè)命題的前提與結(jié)論之間的連結(jié),而是所有幾何命題的連結(jié)成邏輯路。歷史影響歷史影響?古希臘大數(shù)學(xué)家歐幾里德是與他的巨著——《??幾何原本??》一起名垂千古的。這本書(shū)是世界上最著名、最完整而且流傳最廣的數(shù)學(xué)著作,也是歐幾里德最有價(jià)值的一部著作。在《原本》里,歐幾里德系統(tǒng)地總結(jié)了古代勞動(dòng)人民和學(xué)者們?cè)趯?shí)踐和思考中獲得的幾何知識(shí),歐幾里德把人們公認(rèn)的一些事實(shí)列成定義和公理,以形式邏輯的方法,用這些定義和公理來(lái)研究各種??幾何??圖形的性質(zhì),從而建立了一套從公理、定義出發(fā),論證命題得到定理得??幾何學(xué)??論證方法,形成了一個(gè)嚴(yán)密的邏輯體系——幾何學(xué)。而這本書(shū),也就成了歐式幾何的奠基之作。??兩千多年來(lái),《幾何原本》一直是學(xué)習(xí)幾何的主要教材。??哥白尼??、??伽利略??、??笛卡爾??、??牛頓??等許多偉大的學(xué)者都曾學(xué)習(xí)過(guò)《??幾何原本??》,從中吸取了豐富的營(yíng)養(yǎng),從而作出了許多偉大的成就。?公理內(nèi)容五條幾何公理六個(gè)定義五條一般公理公理內(nèi)容五條幾何公理1.過(guò)相異兩點(diǎn),能作且只能作一直線(直線公理)。2.線段(有限直線)可以任意地延長(zhǎng)。3.以任一點(diǎn)為圓心、任意長(zhǎng)為半徑,可作一圓(圓公理)。4.凡是直角都相等(角公理)。5.兩直線被第三條直線所截,如果同側(cè)兩內(nèi)角和小于兩個(gè)直角,則兩直線則會(huì)在該側(cè)相交。?上述前三條公理是??尺規(guī)作圖??公理,用來(lái)定直線與圓。在紙面上用尺規(guī)劃出的任何直線與圓,按定義而言,都不是「真正」數(shù)學(xué)上的直線與圓。然而,歐氏似乎是說(shuō):我們可以用尺規(guī)作出近似的圖形,以幫助我們想像真正的圖形,再配合正確的推理就夠了。??第四條公理比較不一樣,它好像是一個(gè)未證明的定理。事實(shí)上,它宣稱著:直角的不變性或空間的齊性(thehomogeneityofspace)。它規(guī)范了直角,為第五公理鋪路。?第五公理又叫做平行公理(theparallelaxiom),因?yàn)樗葍r(jià)于:過(guò)直線外一點(diǎn),可作且只可作一直線跟此直線平行。五條一般公理(a,b,c,d皆為正數(shù))1.跟同一個(gè)量相等的兩個(gè)量相等;即若a=c且b=c,則a=b(等量代換公理)。2.等量加等量,其和相等;即若a=b且c=d,則a+c=b+d(等量加法公理)。3.等量減等量,其差相等;即若a=b且c=d,則a-c=b-d(等量減法公理)。4.完全疊合的兩個(gè)圖形是全等的(移形疊合公理)。5.全量大于分量,即a+b>a(全量大于分量公理)。六個(gè)定義事實(shí)上,歐氏《幾何原本》開(kāi)宗明義是由23個(gè)定義出發(fā),接?著??才是十條幾何公理與一般公理。在23個(gè)定義中,首六個(gè)特別值得提出來(lái)討論:?1.點(diǎn)是沒(méi)有部分的(Apointisthatwhichhasnopart.)。?換言之,點(diǎn)只占有位置而沒(méi)有大小,即點(diǎn)的長(zhǎng)度d=0。這是修正畢氏學(xué)派“d>c”的失敗而得到的。然而,在談?wù)摼€段的長(zhǎng)度時(shí),歐氏直接訴諸常識(shí),根本不用這個(gè)定義,避開(kāi)了“由沒(méi)有長(zhǎng)度的點(diǎn)累積成有長(zhǎng)度的線段”之困局。許多人抱怨“點(diǎn)是沒(méi)有部分的”這句話難?于?理解,這是因?yàn)閷?duì)畢氏學(xué)派的研究綱領(lǐng)缺乏了解的緣故。?2.線段只有長(zhǎng)度而沒(méi)有寬度(Alineisbreadlesslength.)。3.線的極端是點(diǎn)(Theextremitiesofalinearepoints.)這表示線段是由點(diǎn)組成的并且線段只有長(zhǎng)度而沒(méi)有面積。4.直線是其組成點(diǎn),均勻地直放?著?的線(Astraightlineisalinewhichliesevenlywiththepointsonitself.)5.面只有長(zhǎng)度與寬度(Asufaceisthatwhichhaslengthandbreathonly.建立過(guò)程建立過(guò)程?總之,歐氏吸取畢氏學(xué)派失敗的經(jīng)驗(yàn),重新「分析」與「整理」既有的幾何知識(shí),另辟路徑,改幾何本身來(lái)建立幾何(不用畢式經(jīng)驗(yàn)式的原子論,即使優(yōu)多諸斯已補(bǔ)全了畢氏學(xué)派的漏洞)并且采用公理化的手法,逐本探源,最后終於找到五條幾何公理與五條一般公理是歐氏的創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)過(guò)程。接著是「綜合」,利用10條公理配合優(yōu)多諸斯檢定法則、反證法(歸謬法)與??尺規(guī)作圖??,推導(dǎo)出所有的??幾何定理??,這是邏輯的證明過(guò)程。??因此,歐氏幾何的建立,采用了??分析與綜合??的方法。這不止是單獨(dú)一個(gè)命題的前提與結(jié)論之間的連結(jié),而是所有幾何命題的連結(jié)成邏輯路,即整個(gè)幾何領(lǐng)域的全面之分析與綜合。??歐氏視10條公理為「顯明」的真理,從而所有幾何定理也都是真理。換言之,由源頭輸入真值(truthvalues),那么沿著邏輯路,真值就流布于整個(gè)歐氏演繹系統(tǒng)。歐氏以「??朝生暮死??」之軀,竟然能作出永恒之事!美國(guó)女詩(shī)人米雷(E.ay,1892~1950)說(shuō):?只有歐氏見(jiàn)過(guò)赤裸之美(Euclidalonehaslookedatbeautybare.)。歐氏生平歐氏生平?歐氏的生平不詳,只知他是??亞歷山大?(Alexandria)大學(xué)(世界上第一所大學(xué))的數(shù)學(xué)教授,約紀(jì)元前300年編輯完成《??幾何原本??》。另外,歐氏流傳有兩個(gè)故事,其一是,有一位學(xué)生跟歐氏學(xué)習(xí)幾何,問(wèn)道:「學(xué)習(xí)幾何可以得到什么利益?」歐氏立刻令仆人拿三個(gè)錢(qián)幣打發(fā)這位學(xué)生離開(kāi),因?yàn)樗霃淖非笳胬碇械玫嚼?,其二是??托勒密??(Ptolemy)國(guó)王覺(jué)得幾何很難,于是問(wèn)歐氏:「學(xué)習(xí)幾何有沒(méi)有皇家大道(即捷徑)?」歐氏回答說(shuō):「通往幾何并沒(méi)有皇家大道。」(Thereisnoroyalroadtogeometry.)?建立動(dòng)機(jī)建立動(dòng)機(jī)?古希臘人對(duì)于經(jīng)驗(yàn)幾何知識(shí)的錘練,首由??泰利斯??發(fā)端,接著是畢氏學(xué)派提出「直觀性常識(shí)的幾何??原子論??」,假設(shè)點(diǎn)的長(zhǎng)度大于0,從而任何兩線段皆可共度。由此嘗試給幾何建立基礎(chǔ):后來(lái),終因不可共度線段的發(fā)現(xiàn)而破產(chǎn)。這讓??古希臘哲學(xué)家??堅(jiān)決地走向「知識(shí)必須再經(jīng)過(guò)邏輯論證」的道路。數(shù)學(xué)史家Szabo(詳見(jiàn)參考資料3)因而主張:不可共度線段的發(fā)現(xiàn),是促使希臘幾何走上演繹形式的關(guān)鍵,其中歸謬法扮演著催生的作用,終于導(dǎo)致歐氏幾何的誕生。?此外,千百年來(lái)對(duì)歐氏建立幾何的動(dòng)機(jī),作了許多猜測(cè):(I)對(duì)畢氏學(xué)派失敗的回應(yīng)。?(II)為了堵住懷疑派(Sceptics)與詭辯派(Sophists)哲學(xué)家之口,因?yàn)樗麄兝谩笩o(wú)窮回溯法」(theinfiniteregressmethod)而論證說(shuō):「為何知道甲?因?yàn)橐?;為何知道乙?因?yàn)楸弧瓫](méi)完沒(méi)了,所以我們無(wú)法知道甲?!菇Y(jié)論是:「我們一無(wú)所知,或至少我們無(wú)法確定
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