青花海水龍紋碗教學課件

青花海水龍紋碗21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。青花海水龍紋碗青花海水龍紋碗21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。中國古代陶瓷工藝中國含代胸藝術(shù)■我囯的陶瓷工藝,經(jīng)過宋代的普遍發(fā)展,到明代又進入一個新的階段。如果說,在明代以前,我國陶瓷的釉色,是以青瓷為主,明代以后,則主要是白瓷。白瓷的發(fā)展,為陶瓷工藝的裝飾,開辟了廣闊的新天地。唐宋時期流行的普遍采用的刻花、劃花、印花等方法,已經(jīng)漸漸衰落。畫花的裝飾方法,主要是青花、五彩等,成了陶瓷的主要裝飾方法明代以來,景德鎮(zhèn)已形成全國制瓷的中心。常量最多,規(guī)模也最宏大最盛時有官窯五十多個,民窯達九百多。所謂“工匠來四方,器成天下走”。法人曾記述當時制瓷的盛況:“晝間白煙掩空,夜間紅焰燒■明代官窯器,開始用年號作款,一直延續(xù)明清兩代,達五、六百年。陶瓷生產(chǎn)分工很細,技木提高,以吹釉代替蘸釉,以陶車旋坯代替竹刀旋坯。陶瓷品種繁多,大如龍缸,薄如卵幕,陶瓷工藝進入又一個發(fā)展高潮。明代的陶瓷工藝,各個時期具有不同的藝術(shù)特點,并有新的創(chuàng)造!初一學生不會用音標讀詞，弄不清單詞中的字母和發(fā)音的對應(yīng)關(guān)系，也不會利用音標給生詞注音，單詞就不會讀，另外，許多教師根本不教語音知識，導致很多學生過早地厭棄英語。一、國際音標成為瓶頸曲剛先生說：“英語音標是中國人學英語的第一大難題，也是中國人學英語的第一道障礙。學過英語的人大都學過音標，但掌握英語音標的人卻寥寥無幾，很少有人能自信地把每個音標發(fā)得很準。”一句話道出了中國人學英語語音之艱辛。曲先生分析了音標難學的幾大原因：如缺乏統(tǒng)一的音標版本；標音錯位等。就音標版本問題，我們知道音標本身就有很多種，現(xiàn)行教材雖只采用IPA一種，但因為其不斷推陳出新，也讓人很頭痛。過去老師熟悉的老版本13版的IPA已經(jīng)改成了14版甚至15版，導致很多老師們不適應(yīng)。比如，多數(shù)老師們熟悉的符號/I/變?yōu)?i/，/?蘅/成了/?藁/，不僅難寫，也容易和大寫字母I、D搞混淆。同老版本相比，15版IPA加入的兩個“弱元音”（weakvowels）：/I/，/??X/這兩個音和/i/，/i/又容易混在一起。再如標音錯位問題，國際音標中用/i：/來標字母e的長音，學生容易把/i：/和字母i搞混；音標中用/j/來標y的音，更是讓許多學生把音標/j/讀成字母j的名稱音，另外學生腦海里還有一個漢語拼音字母j。像這樣的問題還有很多。尤其值得注意的是，盡管現(xiàn)行教材采用了新音標，但很多英語老師在黑板上寫的仍然是老音標，或者干脆各種寫法都教，弄得學生一頭霧水。雖然，現(xiàn)在語音教學方面的資料網(wǎng)上比較豐富，但網(wǎng)頁上電子信息中所出現(xiàn)的音標幾乎都是亂碼。這里面要么是因為該資料貼到網(wǎng)上時因為計算機不識別就出現(xiàn)了這個現(xiàn)象，要么是個人PC里沒有相應(yīng)的音標軟件導致不識別。我曾到網(wǎng)上想找一個14版或15版的IPA輸入軟件，結(jié)果寥寥可數(shù)。找到的一個還是擁有知識產(chǎn)權(quán)，需要注冊費的。音標是廣大師生教研和學習用的，語音內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)上的信息渠道不暢通，給廣大師生的教研和學習造成了極大的不便，也嚴重影響了這套音標的推廣和運用。此外，國際音標還有一個突出問題，即國際音標的不少符號很難順利轉(zhuǎn)化為手寫體。難于書寫不僅降低了學習的效果，也不便于應(yīng)用，從而影響到學生學習的興趣。我們能不能不跟著“國際音標”打轉(zhuǎn)？能否創(chuàng)造一套像漢語拼音那樣成功的注音方案？畢竟“國際音標”已經(jīng)很不適合中國人學了，我們?yōu)槭裁幢ё〔环拍兀繐?jù)說曲剛先生研究的“語音大表”讓這些問題得到了解決，但可惜的是初中英語教材并沒有“語音大表”，筆者更相信絕大多數(shù)的英語教師這輩子從沒有見過“語音大表”。好東西只有編到教科書里才能讓廣大學子們受益。我們渴望教材能夠給我們提供一套科學而易學易用的音標。但目前，我們只能硬著頭皮教“國際音標”，并膽戰(zhàn)心驚地盼望著以后的16版，17版……二、教材編排有待商榷既然新課標把語音放到了一個很突出的位置，那么，就應(yīng)該把語音知識列入正式教學內(nèi)容。預備課程從第七單元開始才把Pronunciation（語音）列入每個單元的結(jié)尾部分。這種編排方式，筆者認為甚為不妥。因為在前六個單元里面，學生已經(jīng)學到兩三百個單詞了，在缺乏語音知識的情況下，學生根本搞不清單詞的音形關(guān)系，不會讀音標。學生只能靠死記才能記住發(fā)音，有的甚至用拼音和漢字給單詞注音，因為搞不清音形關(guān)系，導致默寫單詞成為極端費勁的一項任務(wù)。學生在第七單元學習語音之前，就有相當一批學生已經(jīng)掉隊了。筆者認為應(yīng)該把字母、單詞、音標集中編排在前三個單元較為合適。三、語音教學地位有待提高實際上，從語音部分在教材里面所出現(xiàn)的位置和所占的比重就應(yīng)該能夠看出來：語音教學身處一個可有可無的位置。這種不受重視的現(xiàn)象比比皆是：如英語教師很少接受語音教學的相關(guān)培訓；教師的語音教學素材和資料嚴重匱乏；教學參考書中鮮見語音教學的指導方案；以語音為授課內(nèi)容的公開課極為罕見。英語教師的語音知識和教學水平究竟又能怎樣呢？事實上很多英語教師的發(fā)音不標準或教學方法存在問題，從而導致新課標的語音教學目標很難得到實現(xiàn)。四、語音教學呼喚高效教學法在達到語音教學的目標過程中，高效而科學的教學方法至關(guān)重要。如今的中小學語音教學的整體水平雖很不理想，但也出現(xiàn)了很多新的流派和嶄新的理論。特別是馬承先生所提出的“字母、音素、音標三位一體”教學法獨樹一幟。該法把字母的名稱音、英語音素和國際音標融為一體，集中教學。把講授26個字母名稱音作為學習音素的基礎(chǔ)，把掌握音素作為學習音標的前提。整個教學過程的各個環(huán)節(jié)聯(lián)系緊密，過渡自然，易懂易記。這樣，學生的語感形成得早，可以大大增強學習英語的積極性。同時，它還從培養(yǎng)學生的認讀能力入手，循序漸進地加大詞匯量，從而有效減輕了學生機械記憶的負擔，做到“見其形知其音，聽其音知其形”。筆者曾認真研讀馬先生的著作中所涉及的“三位一體教學法”，研究了馬先生的上課錄像，在初一的兩個班進行了實驗，結(jié)果證明該法效果顯著。但是采用該教學法，要做若干改進，并注意一些問題：1.運用該法必須先備齊一套該法的語音入門教程。教師要做好充分的準備，并計算好課時進度2.教師應(yīng)根據(jù)預備課程對該教法中所涉及的部分詞匯做一些調(diào)整，使語音教學內(nèi)容和預備課程更好地銜接3.該教程大都采用13版國際音標，因此教師要做變動4.該教材未涉及音標的手寫法，教師要根據(jù)新音標給學生進行必要的講解和訓練，如新音標的筆畫、筆順和格式，從而讓學生真正能掌握這個工具（下轉(zhuǎn)第107頁）（上接第106頁）5.該教法對字母組合發(fā)音總結(jié)的不夠充分，教師要增加字母組合的教學內(nèi)容6.對同一字母不同的發(fā)音問題，尤其是非重讀音節(jié)中的元音字母發(fā)音問題，對音節(jié)劃分、清輔音濁化等問題，該法缺乏必要的講解因此，在使用一套標準教材的廣大地區(qū)，使用該教法存在諸多不便，且該教法和教程本身還存在有待改進的環(huán)節(jié)及需要調(diào)整的內(nèi)容。綜上所述，語音知識是學生的基本功，能否順利闖過語音關(guān)，關(guān)系到學生的語感形成、單詞記憶、聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)甚至學習的興趣。但由于各種原因，中國學生面臨的語音學習困難很多。教育主管部門、教材編寫者、廣大英語教師應(yīng)全方位努力，切實有效地解除橫亙在學生面前的障礙。只有這樣，才能使我國的英語語音教學躍上一個新的臺階。一、后現(xiàn)代教育理念的源起后現(xiàn)代教育觀是從上世紀70年代后期興起的現(xiàn)代主義中引申出來的一種區(qū)別于現(xiàn)代教育觀的教育理念，因后現(xiàn)代主義具有以下幾點特征：1.批判理性主義，崇尚非理性；2.解構(gòu)現(xiàn)代主體性；3.反對“同一性”“整體性”，崇尚差異性，故自誕生之日起，就引起了多方普遍的關(guān)注，廣泛滲透到社會科學和人文學科諸多領(lǐng)域，教育尤其是高等教育領(lǐng)域也不例外。后現(xiàn)代主義思想家曾對現(xiàn)代教育進行過深刻的批判，和現(xiàn)代教育所主張的“精英教育”“學校教育”“理性教育”“專業(yè)教育”相比，后現(xiàn)代教育倡導“全民教育”“終身教育”“主體教育”（教師話語霸權(quán)旁落，學生真正成為學習的主體）和“通識教育”。因此，“相對于現(xiàn)代課程觀下的統(tǒng)一性、本質(zhì)性和封閉性而言，強調(diào)差異性、多元性、創(chuàng)造性、開放性的后現(xiàn)代課程觀，更加適合社會對未來就業(yè)人才需求，給我國音樂教育課程的改革提供了嶄新的思路和啟示?！雹俣⒑蟋F(xiàn)代教育理念對傳媒音樂專業(yè)基礎(chǔ)教學的啟示“經(jīng)濟的發(fā)展，時代的進步，社會對音樂人才的需求量越來越大，對音樂文化質(zhì)量的要求也越來越高，而傳媒系統(tǒng)擔負著傳播音樂的任務(wù)越來越重”。②基于此，包括中國傳媒大學、浙江傳媒學院在內(nèi)的國內(nèi)多所傳媒院校紛紛開始專業(yè)性地培養(yǎng)傳媒領(lǐng)域中的音樂人才，即能在“音樂演出、音像制造、音樂出版、藝術(shù)品交流及廣播、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等與音樂相關(guān)的現(xiàn)代傳媒領(lǐng)域從事音樂策劃、音樂監(jiān)制、音樂經(jīng)紀、唱片制作等音樂藝術(shù)傳播的專業(yè)技術(shù)人才和管理型人才”。③由于傳媒音樂專業(yè)人才培養(yǎng)定位和目標的特殊性，使傳媒音樂教育有著不同于師范音樂教育、專業(yè)音樂學院音樂教育的獨立特色：其一，關(guān)注更多的非傳統(tǒng)音樂形式，著力提升學生在多元媒介中對不同類型音樂的認知、判斷能力；其二，注重將教學與音樂相關(guān)的現(xiàn)代傳媒相結(jié)合，偏重培養(yǎng)人才藝術(shù)策劃、管理等多方面綜合能力。有鑒于此，傳媒音樂教育在課程設(shè)置、教學目標和教學環(huán)節(jié)中，都應(yīng)鮮明體現(xiàn)培養(yǎng)傳媒音樂人才的教學特征。但遺憾的是，國內(nèi)傳媒音樂教育尚處在起步和探索階段，因此，對傳媒音樂教育教學規(guī)律和規(guī)范的研究尚未形成體系和規(guī)模，現(xiàn)有課程設(shè)置、教學環(huán)節(jié)中難免存在不完善，亟待適宜理論的指引。如上文所述，后現(xiàn)代教育理念的重要內(nèi)核便是“人”化教育，即關(guān)注人、發(fā)展人，提倡課程和教學的多元化、開放化，這恰恰應(yīng)合了傳媒音樂教育的特點。因此，將后現(xiàn)代教育理念引入傳媒音樂教育領(lǐng)域，在理論層面為傳媒音樂教育的體系化、深入化研究提供了可能。而集合多學科和跨學科理論與方法的后現(xiàn)代教育理念予以傳媒音樂教育教學，尤其是專業(yè)基礎(chǔ)教學三點重要啟示：（一）在課程設(shè)置上，著力跨學科、融合性的綜合基礎(chǔ)課程設(shè)置傳媒音樂教育旨在重點培養(yǎng)多功能復合型、實踐應(yīng)用型、技術(shù)操作型的人才。其人才培養(yǎng)的定位決定了專業(yè)基礎(chǔ)課程的重要性和復合性。因此，建議在音樂專業(yè)基礎(chǔ)課程中有的放矢地加入跨學科非傳統(tǒng)音樂的內(nèi)容，促進多學科兼容且相互交叉滲透。同時，課程設(shè)置的穩(wěn)定性也應(yīng)是相對的，可根據(jù)實際教學情況及效果反饋在一定教學循環(huán)周期內(nèi)加以適度靈活調(diào)整。（二）在教學過程中，努力建構(gòu)“互融探究型課堂”后現(xiàn)代教育理念提倡變“權(quán)威性課堂”為“探究型課堂”，主張教學過程的平等動態(tài)性。“學習的內(nèi)容永遠不應(yīng)當作為僵死的東西去消極地或機械地接受。這種僵死的知識只會使人的頭腦變得呆板起來。相反地，學習的內(nèi)容應(yīng)當通過興趣使之成為大腦的一部分，這會使大腦得到進一步的強化，就像扔進火爐里的木頭，這塊木頭也會成為火焰，使爐火更旺”。雅克?瑪麗泰恩在他的《教育向何處去》一書中如是說。因此，在專業(yè)基礎(chǔ)教學中應(yīng)大膽制造學生的興奮點，充分調(diào)動學生的能動意識，使教師與學生的主、配角地位發(fā)生互換，突出強化教學過程中學生的主體性和參與度，讓教師和學生共同構(gòu)建包容、探究型課堂。（三）在考評體系中，直面學生的個體差異，強調(diào)課程的延伸性價值追求在后現(xiàn)代教育理念關(guān)照下的專業(yè)基礎(chǔ)教學評價體系中，主張不僅注重課程終期統(tǒng)一的閉卷筆試考核，且關(guān)注學生在學習全過程中的表現(xiàn)（如作業(yè)、平時課堂的參與能力、階段性學習成果等）并予以綜合評價。從而“形成過程評價和終結(jié)評價相統(tǒng)一，診斷性評價與成就評價相結(jié)合，理論課程、技法課與實踐評價多元化，學生自評、互評與教師評價相互印證，平時考察、紙筆測驗與表演評分互為補充的適合現(xiàn)代評價理論和適應(yīng)現(xiàn)實需要的評價體系”。④三、初創(chuàng)存異、拓新的音樂專業(yè)基礎(chǔ)教學范式在我國的教育教學中，曾有較長的一個階段在基礎(chǔ)理論教學中奉行標準化教學模式，然而從素質(zhì)教育的角度而言，該模式不利于健全人格的建構(gòu)。因此，后現(xiàn)代教育理念視域下的音樂基礎(chǔ)課程主張存異、拓新、多元的教學范式。下面，筆者提出創(chuàng)設(shè)此種教學范式的三種有益假設(shè)。（一）整合既有專業(yè)基礎(chǔ)課程，加大跨學科基礎(chǔ)選修課比重，并建立相應(yīng)學分獎勵制度目前，國內(nèi)的傳媒院校主要有中國傳媒大學、浙江傳媒學院、華中師范大學武漢傳媒學院和河北傳媒學院等，在此以中國傳媒大學、浙江傳媒學院和河北傳媒學院的三個相似專業(yè)方向為例，將三所高?，F(xiàn)有音樂專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置情況匯總?cè)缦拢?.中國傳媒大學（電子音樂制作方向）：樂理、視唱練耳、中外音樂史、流行音樂文化、作曲理論；當然，各傳媒院校除音樂制作方向外還設(shè)有其他專業(yè)方向，但在課程設(shè)置中都不同程度存在類似問題，在改革中亦可借鑒上述“大專業(yè)”思路。（二）鼓勵創(chuàng)構(gòu)情境體驗式教學，創(chuàng)建優(yōu)秀教學成果音像資源庫傳統(tǒng)的音樂基礎(chǔ)課堂教學往往采用以教師為主導的授課模式，此方法重在傳授知識，但恰恰忽略了音樂這一藝術(shù)門類的特殊性：強調(diào)“感知體驗”的重要，即習學者通過親身藝術(shù)實踐所獲得的一種深層次的內(nèi)心感受。而對于“體驗”的強調(diào)也恰恰符合當代大學生踐行能力強的心理特點。至此，將此觀念延伸至傳媒音樂教學中，筆者以為，音樂專業(yè)基礎(chǔ)教學也宜動靜結(jié)合，在教學中多構(gòu)建“互動參與片段”，讓學生在教師有目的地引領(lǐng)和設(shè)計下進行情境體驗，如和聲教學中用以演示和聲連接的鋼琴彈唱、中外音樂欣賞中的古典音樂受眾情況調(diào)研、媒體策略中的案例討論等，以提高學生對藝術(shù)的感知力，激發(fā)學生參與教學的熱情，使其轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的構(gòu)筑者，從而獲得主體身份感的認同，這既貼合當代大學生的心理特點，又可激活整體課程教學效果。（三）嘗試創(chuàng)建階段化、多維度的考評體系課程考核評價是檢驗音樂課程教學效果的重要一環(huán)，由于傳媒音樂課程的創(chuàng)新性和獨立性，傳統(tǒng)寫作論文、閉卷考核的方式已無法實現(xiàn)課程目標。因此，亟待建立相應(yīng)階段化、多維度的考核評價體系，以保證音樂基礎(chǔ)教學的良性循環(huán)并持續(xù)優(yōu)化教學效果。在后現(xiàn)代教育的理念映射下，任課教師應(yīng)將理論課程、技法課與實踐評價多元化，拋開傳統(tǒng)慣用的論文、試卷的考核方式，而代之以更加靈活的調(diào)查報告、校園匯報演出、原創(chuàng)音樂作品、案例式演講等多重形式，更加貼合傳媒類課程特點，也更加尊重和釋放學生的主觀能動性，更有利于全方位展示傳媒音樂基礎(chǔ)課程教學成果。后現(xiàn)代教育理念作為后現(xiàn)代思潮的一部分，是對現(xiàn)代教育的一次深刻反思，盡管后現(xiàn)代教育理念在其延伸過程中不可避免遭遇爭議，但其仍不失為傳媒音樂教育體系化、深入化研究的適宜理論導引，它為我們訂制的思慮教學的全新參照系值得傳媒教育工作者深度思量。注釋：①劉輝，康愛琪.“轉(zhuǎn)向”與“發(fā)展”――探后現(xiàn)代課程觀對音樂教育課程的影響[J].大家，2011（2）：34.②趙志安，陳鎮(zhèn)華.21世紀傳媒音樂專業(yè)系列教材：中國音樂文化教程[M].中國傳媒大學出版社，2006.③張豐艷.淺析傳媒音樂人才培養(yǎng)中的視唱練耳教學[J].中國音樂，2011（3）.④王北海，朱詠北.構(gòu)建創(chuàng)新型音樂教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的探索[J].當代教育論壇，2011（2）.中國古代陶瓷工藝中國含代胸藝術(shù)■我囯的陶瓷工藝,經(jīng)過宋代的普遍發(fā)展,到明代又進入一個新的階段。如果說,在明代以前,我國陶瓷的釉色,是以青瓷為主,明代以后,則主要是白瓷。白瓷的發(fā)展,為陶瓷工藝的裝飾,開辟了廣闊的新天地。唐宋時期流行的普遍采用的刻花、劃花、印花等方法,已經(jīng)漸漸衰落。畫花的裝飾方法,主要是青花、五彩等,成了陶瓷的主要裝飾方法明代以來,景德鎮(zhèn)已形成全國制瓷的中心。常量最多,規(guī)模也最宏大最盛時有官窯五十多個,民窯達九百多。所謂“工匠來四方,器成天下走”。法人曾記述當時制瓷的盛況:“晝間白煙掩空,夜間紅焰燒■明代官窯器,開始用年號作款,一直延續(xù)明清兩代,達五、六百年。陶瓷生產(chǎn)分工很細,技木提高,以吹釉代替蘸釉,以陶車旋坯代替竹刀旋坯。陶瓷品種繁多,大如龍缸,薄如卵幕,陶瓷工藝進入又一個發(fā)展高潮。明代的陶瓷工藝,各個時期具有不同的藝術(shù)特點,并有新的創(chuàng)造!青花海水云龍扁瓶明朝時期,陳設(shè)品,高45.米、口徑8.1厘米、足徑14.8厘米此瓶是由景德鎮(zhèn)御窯廠制造的。它圓口、長頸、扁圓腹、平底,腹的兩而飾滿青花海水,各有一條白龍,揚爪NR.9騰身,出沒于驚濤駭浪之中頸部用青花飾以卷草紋、纏枝蓮紋各一道。這是宣德年間(公元14261435年)青花瓷器中的典型產(chǎn)品。明永樂、宣德年間是中國青花瓷器生產(chǎn)的成熟階段。其產(chǎn)品以造型清秀典雅,胎體薄,紋飾凝重,青花顏色鮮艷而著稱于世,宣德青花靈芝石榴樽明朝時期陳設(shè)品高19厘米口徑6.3厘米、底9.5厘米石榴尊是宣德窯的新品種它以胎體精細,釉色鮮明而濃艷造型新穎,裝飾生動而影響后代。此瓶的紋飾以靈芝和石榴為主靈芝代表長壽,石榴代表喜慶,喻意吉祥長壽。永樂、宣德年間鄭和從波斯帶回制造青花瓷的上等釉料"蘇勃泥青”從而官窯青花釉料則多以進口料為主。人們發(fā)現(xiàn),使用進口釉料燒制的成品其色彩更為鮮暢明快。對比性極強甜白釉暗花三系罐明朝時期,盛器,高9.4厘米、口徑10.3厘米、底徑14.3厘米這是永樂年間(公元14031424年)的白瓷產(chǎn)品?！疤鸢子浴睂嵤恰鞍子浴?在“白釉”的生產(chǎn)過程中把鐵的含量減少到最低程度,又在脫胎、半脫胎的潔白胎體上施純凈的透明釉,經(jīng)高溫燒制就能使“白釉”更加誘人,被稱之為“甜白釉明代的“甜白釉”受到后代的極高評價被稱為“甜白”、“堆蠟美玉”、“純凈無雜”、“透亮明快”等等。素三彩菊花耳瓶明朝時期,陳設(shè)品,高36.3厘米、口徑10.5厘米、足徑11.5厘米素三彩是明代新出現(xiàn)的瓷釉新品種,它以黃、綠、紫三種釉色為主,不用紅色,在白瓷胎體上直接加彩或刻繪,然后罩一層“雪白”,再次入爐經(jīng)低溫蟯制而成。其中以三色中某一色為地,則被稱為某色地三彩,如黃地三彩、綠地三彩、紫地三彩。素三彩成器后明凈優(yōu)雅成化斗彩花蝶紋罐及《天工開物》制瓷明朝時期,陳設(shè)品,罐高9.3厘米、口徑7.4厘米、足徑9.4厘米斗彩是釉下青花和釉上影色相結(jié)合的影色資工藝。在明代般稱為青花五彩,其制法是在器物上先勾畫出青花花紋輪廓,青花燒成后再上五彩釉,再次入爐用700^800℃的低溫烘烤而成。特點是釉下青花與釉上彩釉浄奇斗明.故后人稱為”斗彩”。斗彩在明朝宣德時開始出現(xiàn)、成化年同(公元14651487年)成就最突出,是影怪的新成就。這件花蝶紋罐,色彩明快鮮艷、青花與彩釉交相輝映,藝術(shù)效果非凡?！短旃ら_物》中詳盡地介紹了當時燒造瓷器的過程與工藝,并且配有圖示。嘉靖五彩魚藻紋蓋罐二明朝時期,陳設(shè)品,通高46厘米底徑24.8厘米這件大罐的肩部繪蓮瓣紋一周,腹下部繪蕉葉一周,腹部繪荷花、水藻、游魚,整體圖繪疏密有致。底部用卉花楷書"大明嘉靖年制"。明代繼各種單色釉成功之后,斗彩、五彩相繼大放異彩,嘉靖五影較前代更加光影奪目。五彩紋飾多以青在