第一冊六單元復習

第一冊

文言文復習

第六單元延伸鞏固１解釋下列一詞多義現(xiàn)象。是斯是陋室，唯吾德馨。是社稷之臣，何以伐為？世無孔子，誰能定是非之真。無乃爾是過與(賓語前置標志)見冉有、子路見于孔子曹劌請見信而見疑，忠而被謗，能無怨乎路轉(zhuǎn)溪頭忽見子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語》《論語》是一部語錄體的散文集，它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄，全面地反映了孔子的哲學、政治、文化和教育思想，是關于儒家思想的重要著作。宋儒把《論語》《大學》《中庸》和《孟子》全稱為“四書”。《論語》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡意豐，含蓄凝練，包含了孔子淵博的學識和豐富的生活經(jīng)驗；在記言的同時，傳達了人物的神情態(tài)度；在某些章節(jié)的記述中，還生動地反映了人物的性格特點；其中有不少精辟的言論成為人們習用的格言和成語，對后來的文學語言有很大影響?！段褰?jīng)》是指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?/p>

子曰：“君子坦蕩蕩小人長戚戚?！弊釉唬骸啊核挥?，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”

知者樂山，仁者樂水。孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。（《孟子·盡心上》）不義而富且貴，于我如浮云。君子喻于義，小人喻于利。你知道孔子的哪些教育思想？

有教無類，因材施教，循循善誘，溫故知新，知之為知之、不知為不知，學而不厭、誨人不倦，三人行必有我?guī)熝傻取?/p>

一詞多義：P100

如、方、與爾：[1]第二人稱代詞，你，你們?！?】助詞，形容詞詞尾。與形容詞后的“然”“焉”“乎”的用法一樣，－－－－的樣子通假字：希、莫解釋下列加線的詞：（1）以吾一日長乎爾（2）因之以饑饉（3）可使足民（4）舍瑟而作（5）風乎舞雩寡人之于國也詞語積累1．兇（1）不吉祥、不幸：逢兇化吉（2）莊稼收成不好：河內(nèi)兇，則移其民于河東（3）兇惡、殘暴：漢初遭冒頓兇黠2．兵（1）兵器：棄甲曳兵而走（2）軍隊：上使外將兵（3）士兵：可汗大點兵（3）軍事、戰(zhàn)爭：兵旱相乘3．勝.shēng

（1）能承擔，能承受：沛公不勝桮杓（2）盡：谷不可勝食也.Shèng

（3）勝利：二敗而三勝（4）戰(zhàn)勝、超過：而猶有可以不賂而勝之之勢（5）優(yōu)美的：予觀夫巴陵勝狀4．樹（1）種植、栽培：五畝之宅，樹之以桑（2）豎立：獨樹一幟（3）樹木：鳥宿池邊樹5．數(shù).

Shǔ（1）計算：身所奉飯者以十數(shù)（2）列舉：數(shù)呂師孟叔侄為逆（3）責備、數(shù)落：數(shù)之曰.Shù（4）

數(shù)目、數(shù)量：眾數(shù)雖多（5）幾、幾個：數(shù)口之家，可以無饑矣（6）命運、定數(shù)：則勝負之數(shù)，存亡之理.shuò（7）多次、屢次：公子親數(shù)存之數(shù)遺魏王及公子書.cù（8）密：數(shù)罟不入污池（P102注解22）．時季節(jié)：四時之間，無日休息時候，時辰：脫我戰(zhàn)時袍時代：自云先世避秦時亂時機、機會：雞豚狗彘之畜，無失其時按時：斧斤以時入山林當時：時韓吏部權(quán)京兆常常、經(jīng)常、不時：時鳴春澗中時俗、時尚：不拘于時，學于余．直筆直、平直：中通外直正直、正確：君好法，則端直之士在前價值、代價，通“值”：系向牛頭充炭直徑直、一直：則直前詬虜帥失信簡直、竟然：直可驚天地，泣鬼神只是，僅：直不百步耳．發(fā)

(fā)

發(fā)射：見其發(fā)矢十中八九派遣、派出：孤當續(xù)發(fā)人眾出發(fā)，出：刀刃若新發(fā)于硎發(fā)送、遞交：使人發(fā)書至趙王征發(fā)、征調(diào)：發(fā)閭左謫戍漁陽九百人起用、興起：舜發(fā)于畎畝之中

抒發(fā)、流露：發(fā)其士文之悲哉發(fā)動、爆發(fā)：非常之謀難于猝發(fā)打開、拿出：涂有餓莩而不知發(fā)暴露、敗露：恐前語發(fā)量詞：然后扣樹三發(fā)

fà頭發(fā)：齒危發(fā)禿通假字（1）王如知此，則無望民之多于鄰國也（通“毋”，不要）（2）頒白者不負戴于道路也（通“斑”斑白）（3）涂有餓莩而不知發(fā)（通“途”）

（通“殍”）異讀字五十者可以衣帛矣（yì，動詞，穿）然而不王者，未之有也（wàng，為王，稱霸）詞類活用（1）填然鼓之（2）七十者衣帛食肉（3）黎民不饑不寒，然而不王者，未之有（4）樹之以桑﹙5）王無罪歲（6）謹庠序之教鼓：名—動敲鼓衣：名—動穿王：名—動為王樹：名—動種植罪：名—動歸咎，歸罪謹：形—動認真從事特殊句式1．判斷句（1）是亦走也（2）非我也，歲也。2．倒裝句（1）則無望民之[于鄰國]也（狀語后置句）（2）樹之[以桑]（狀語后置句）（3）然而不王者，未之有也（賓語前置句）重點習慣句式1．或……或……

譯為“有的……有的……”

例“或百步而后止，或五十步而后止”2．直……耳譯為“只……罷了?！崩爸辈话俨蕉?．是……也譯為“這是……呀?！崩笆且嘧咭病?．是何異于……

譯為“這同……有什么區(qū)別呢？”例“是何異于刺人而東之，曰‘非我也，兵也’？”

例題11、下列有關“以”的意義和用法不同于其他三項的是A．樹之以桑B．以五十步笑百步C．請以戰(zhàn)喻D．愿得補黑衣之數(shù)，以衛(wèi)王宮答案：D返回例題2下列畫線字解釋正確的一項是A．河內(nèi)兇（有戰(zhàn)亂）

B．鄰國之民不加（增加）少C．填然鼓之（代詞，代“鼓”）D．棄甲曳（拖著）兵而走答案D

返回例題3下面畫線字意義不同的一組是A．涂有餓殍而不知發(fā)春心莫共花爭發(fā)

B．棄甲曳兵而走斬木為兵C．或五十步而后止人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山D．是亦走也

是使民養(yǎng)生喪死無憾也答案A

返回例題5

下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句A．請以戰(zhàn)喻B．寡人之于國也C．王無罪歲D．是何異于刺人而殺之答案C

返回選出加點詞解釋有誤的一項（）A．兵刃既接（已經(jīng)）B．棄甲曳兵而走（拖著）C．數(shù)罟不入洿池（密）D．涂有餓莩（野菜）D餓死的人選出與“申之以孝悌之義”句式不同的一項（）A．王如知此，則無望民之多于鄰國也B．河內(nèi)兇，則移其民于河東，移其粟于河內(nèi)C．是何異于刺人而殺之D．五畝之宅，樹之以桑B選出翻譯有誤的一項是（）A．盡心焉耳矣——總算盡了心啦B．請以戰(zhàn)喻——請讓我用打仗來作說明C．直不百步耳——只是沒有（跑）百步罷了D．斧斤以時入山林——斧頭按時進入山林D砍伐樹木要按一定的季節(jié)勸學《荀子》

荀子（前３３０？－前２３０？），名況，戰(zhàn)國末期趙國人，思想家，教育家。是先秦時期儒家學派最后一個代表人物。他特別強調(diào)教育的作用。主張選賢任能，兼用禮、法、術(shù)治理國家。他的許多思想被法家所吸取。勸勉學習勸學3536積土成山，風雨興焉積水成淵，蛟龍生焉騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍分論點比喻句學習的方法：積累學習的態(tài)度：堅持專心鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海正面設喻反面設喻對比對比對比運用大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。寫作特點知識點小結(jié)生字槁

gǎo礪lì

臾yú跂qì

輿yú

蛟jiāo

跬kuǐ

騏qí

驥jì駑nú

鍥qiè鏤lòu蟮shàn通假字雖有槁暴則知明而行無過矣君子生非異也有，通“又”知，通“智”生，通“性”實詞積累勸勸勉，鼓勵已停止中符合槁暴枯干挺直礪磨刀石跂提起腳后跟疾強，聲音宏大彰明顯，顯著假借助絕渡興起來跬古代的半步功成功鍥刻躁浮躁，不專心虛詞積累而并列連詞遞進連詞順承連詞轉(zhuǎn)折連詞修飾關系連詞因果連詞假設連詞

來，表目的而蟹六跪而二螯并列連詞君子博學而日參省乎己假舟楫者，非能水也，而絕江河積善成德，而神明自得吾嘗終日而思矣面山而居遞進連詞順承連詞轉(zhuǎn)